中國電視藝術(shù)獨(dú)特的審美價值
——觀《綻放的力量》有感

王雨飛

（哈爾濱師范大學(xué)傳媒學(xué)院 黑龍江 150080）

現(xiàn)如今的電視，作為一種主流的大眾傳播媒介，對于人們而言已然十分熟悉。在半個多世紀(jì)以前，電視作為一種新的媒介，開始在華夏大地上出現(xiàn)并發(fā)展。電視藝術(shù)這一兼容并包的綜合性藝術(shù)門類也隨之誕生。經(jīng)過半個多世紀(jì)的發(fā)展，它早已成為社會大眾“生活中的藝術(shù)”，甚至已經(jīng)成為人們完成社會化的一種方式。因電視藝術(shù)的迅猛發(fā)展，所衍生出的“電視化”的思維模式，以及多感官維度的復(fù)合性藝術(shù)審美體驗，都在潛移默化地影響著當(dāng)今中國的每一人。

一、《綻放的力量》:中國電視節(jié)目發(fā)展縮影

電視專題片《綻放的力量》——中國電視藝術(shù)回眸，整部影片共計時長約4小時，分別從“與時代同行”“與人民同心”“創(chuàng)新求發(fā)展”“交流促傳播”四個角度展示了中國電視藝術(shù)獨(dú)特的審美價值。整部影片結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)極富巧思，宏觀上，進(jìn)行了時間性的脈絡(luò)梳理，用流暢的鏡頭語言和極富感染力的解說詞，展現(xiàn)了我國電視藝術(shù)半個多世紀(jì)的發(fā)展簡史。我國的電視藝術(shù)經(jīng)過時間的沉淀，在一代代電視人的努力下走到了今天，逐漸找到了獨(dú)屬于中國的特色發(fā)展方向，電視節(jié)目形式和藝術(shù)審美傾向上更加貼近人民，更具人民性。這也標(biāo)志著中國電視藝術(shù)逐漸從幼稚走向了成熟。微觀上，以“春晚”為切入點，從它的節(jié)目形式更新、硬件設(shè)備技術(shù)進(jìn)步、人民群眾反映的變化走向等方面，以具體化的視角，再次表現(xiàn)了電視藝術(shù)的發(fā)展變化。除了重視自身的特色化發(fā)展外，中國電視藝術(shù)發(fā)展并不是孤立的，影片中以“中日”“中美”之前的交流為代表，闡述了中國電視藝術(shù)在發(fā)展時的國際交流合作。

（一）電視節(jié)目：形式進(jìn)步與內(nèi)容進(jìn)步的共同推進(jìn)

中國電視自誕生以來，創(chuàng)造出了各式各樣的電視節(jié)目樣式，堅持形式和內(nèi)容共同進(jìn)步是中國電視藝術(shù)發(fā)展的主要特點。當(dāng)下的電視節(jié)目制作在全部流程上都已實現(xiàn)“科技化”，電視節(jié)目在錄制過程中全部使用高科技設(shè)備，就算是在后期的剪輯中我們也可以實現(xiàn)非線性編輯，多個部分同時操作，這便為電視藝術(shù)的多元重構(gòu)提供了更多可能性，使得“意識流”“蒙太奇”等等這些藝術(shù)表現(xiàn)手法，可以在電視節(jié)目的各種維度間使用，從而讓電視節(jié)目更加具有層次感、藝術(shù)表現(xiàn)力和可讀性。擴(kuò)展了“作者—表現(xiàn)內(nèi)容—受眾”之間的“三度創(chuàng)作”的空間，讓電視中的“一草一木”變得擁有更多可能性，讓“一花一世界”在電視藝術(shù)的世界中成為可能，這種藝術(shù)意識空間可以或以“音響+畫面”共同塑造的熒屏形象具象化地展現(xiàn)在人們眼前，也可以是以其他各種形式抽象地讓受眾們展開想象。

藝術(shù)性的攝影手法與現(xiàn)代化的數(shù)字媒體的充分融合，產(chǎn)生了電視藝術(shù)所獨(dú)有的新型敘事手段。這種獨(dú)特的敘事手段，在賦予了當(dāng)代電視藝術(shù)作品時代性的特征的同時，還可以將現(xiàn)代制作技術(shù)與國家經(jīng)典藝術(shù)作品相融合。這樣的融合，不僅反映了中國電視藝術(shù)對中華傳統(tǒng)文化的傳承，還使得經(jīng)典作品以新的形式呈現(xiàn)在受眾視野當(dāng)中。

例如，中央電視臺在2021年上半年新制作的電視節(jié)目——《典籍里的中國》中，就把中國歷史上各大典籍中一些有教育意義的經(jīng)典故事和傳承價值的典故寓言，通過多空間敘事和舞臺劇的形式融匯交織在一起。這種創(chuàng)新的表現(xiàn)形式，不僅使得晦澀難懂的傳統(tǒng)文化變得易于大眾理解和廣泛傳播，還給予了觀眾沉浸式的體驗與感受。提高文化認(rèn)同的同時更提升了文化自信。這一類帶有“中國烙印”的深層次電視節(jié)目的大獲成功，便代表著現(xiàn)如今的中國電視藝術(shù)正在悄然地發(fā)生變化，表示著電視作品不再局限于單純的敘事，而是更加注重情感的傳達(dá)，旨在于引發(fā)觀眾對于生活美和藝術(shù)美的結(jié)合。

（二）中國電視發(fā)展:艱難探索與節(jié)目創(chuàng)新

回顧中國電視制作最初階段，我們不難發(fā)現(xiàn)，與如今的現(xiàn)代化科學(xué)技術(shù)手段相比，那時候的電視制作條件可以說是十分匱乏，這種匱乏不僅局限于電視節(jié)目錄制、剪輯的硬件設(shè)備方面，在人才方面也幾乎沒有任何專門研究電視藝術(shù)方面的專家。電視節(jié)目的制作這一工作，甚至對于那時的那些“專職”的電視工作者們來說，都是一個非常陌生的狀態(tài)。因為這些初代電視工作者們，都是因為制作電視節(jié)目而臨時調(diào)用過來，他們當(dāng)中的大多數(shù)都是從事其他文藝工作的工作者。這種困窘的情況，對于剛剛誕生的中國電視來說，無疑是一種發(fā)展上的限制。時間來到1958年，中國的第一部電視劇《一口菜餅子》誕生，該劇拍攝的環(huán)境十分簡陋，而且是在沒有任何成功經(jīng)驗的情況下進(jìn)行現(xiàn)場直播，但受到當(dāng)時技術(shù)條件的制約，當(dāng)時的影像沒能永久留存下來。

但即使是在這樣艱苦的條件下，中國電視依然沒有就此止步，而是盡自己最大的可能進(jìn)行著穩(wěn)步發(fā)展，不斷學(xué)習(xí)各種藝術(shù)種類傳播的成功經(jīng)驗，選取適合電視藝術(shù)這一種類的藝術(shù)門類的可用“內(nèi)核”，在電視藝術(shù)中不斷嘗試。終于經(jīng)過一代代電視人的努力，諸如電視晚會、紀(jì)錄片、電視綜藝節(jié)目等，這全新的電視節(jié)目樣式陸陸續(xù)續(xù)地出現(xiàn)在大眾的視野中。而這些不同樣式的電視節(jié)目的出現(xiàn)也從不同的方面反映出人們的社會生活，這些電視節(jié)目所呈現(xiàn)的內(nèi)容也給予了人們相比于其他傳播媒介更加形象直觀的感受。

在該部專題片的第三部分“創(chuàng)新求發(fā)展”的部分，就以《春節(jié)聯(lián)歡晚會》為切入點，來展現(xiàn)時代進(jìn)步給電視藝術(shù)發(fā)展帶來的每一個細(xì)節(jié)?！按和怼笔侵袊娨曀囆g(shù)史上里程碑式的晚會類節(jié)目，在每年的除夕夜準(zhǔn)時播出，在電視晚會類節(jié)目之中《春節(jié)聯(lián)歡晚會》已經(jīng)不僅僅是一檔簡簡單單的電視節(jié)目，它代表著中國人民在電視藝術(shù)上的新的轉(zhuǎn)折點，它更承載著全國人民對家人的思念、對團(tuán)聚的渴望、對嶄新一年的期盼，在節(jié)目編排上體現(xiàn)著中國人民的凝聚力。在除夕夜當(dāng)晚，全世界的中華兒女，通過一檔晚會節(jié)目匯聚在一起。這樣的凝聚力量無不體現(xiàn)著中國電視藝術(shù)所獨(dú)有的魅力，更揭示了每一位奮戰(zhàn)在一線的中國“電視人”的使命。

在我國，電視這一媒介是任何其他媒介所不可代替的。譬如電視新聞欄目《新聞聯(lián)播》，受眾可以從中了解到各國各地所發(fā)生的大事件，起到開闊人民的視野，豐富人民信息的作用，讓受眾可以用“視聽”結(jié)合的方式了解國內(nèi)國外消息，獲得鄰里鄉(xiāng)親故事，解讀國家方針政策，甚至去感受生命的奇妙。

近年來，全世界范圍內(nèi)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)進(jìn)入高速發(fā)展的“新時代”，電視藝術(shù)在繼電視連續(xù)劇、電視系列劇等的電視劇樣式的基礎(chǔ)之上，又創(chuàng)造了新的電視節(jié)目樣式——電視短劇。電視短劇中的“短”，不僅僅局限于每一集時間層面上的縮短，而且在劇集數(shù)量上也進(jìn)行了縮減，每部的集數(shù)約為電視連續(xù)劇的二分之一。這樣的改變與發(fā)展，更加符合了當(dāng)今時代人們快節(jié)奏的生活方式。

中國電視藝術(shù)的發(fā)展就是這樣，在技術(shù)不發(fā)達(dá)時，攻克創(chuàng)作過程中的重重難關(guān)，實現(xiàn)了從無到有的飛躍。在實現(xiàn)從0到1的質(zhì)變后，人們又不斷努力，推陳出新變化發(fā)展，讓中國電視的電視節(jié)目從單一到多樣。在擁有多樣化的電視節(jié)目形式后，中國的“電視人”依然不滿足于現(xiàn)狀，努力尋求“人之所需”與“藝之所達(dá)”的平衡點，不斷加強(qiáng)電視藝術(shù)節(jié)目的質(zhì)量，不斷加深電視節(jié)目的人文內(nèi)涵，不斷地發(fā)展、提煉“表面繁榮，實則同質(zhì)”的發(fā)展趨勢。始終堅持用不同的形式展現(xiàn)著中國電視藝術(shù)不朽的生命力。當(dāng)今的中國，在科技、經(jīng)濟(jì)、文化、醫(yī)療、教育等方面都進(jìn)入高速發(fā)展的現(xiàn)代。雖然電視節(jié)目的樣式已經(jīng)在多年的發(fā)展中呈現(xiàn)出多元化的特征，但是對于中國的電視工作者們而言仍需要繼續(xù)不斷地探索創(chuàng)新，促使中國電視藝術(shù)與時俱進(jìn)更上一層樓。

二、電視藝術(shù)：典型性與統(tǒng)一性的有機(jī)結(jié)合

藝術(shù)起源于生活，但又高于生活，所以脫離了生活的電視藝術(shù)作品，就沒有了客觀現(xiàn)實的特性，這也就意味著失去了根基。從半個世紀(jì)以前電視誕生開始，到之后發(fā)展過程中的每一步，電視藝術(shù)都是以現(xiàn)實社會為源頭。這也提醒著我們當(dāng)代的電視文藝工作者，文藝的創(chuàng)作要遵守自己的原則，要貼近受眾、貼近生活、尊重客觀存在。電視藝術(shù)工作者若想要創(chuàng)造出優(yōu)秀的電視作品，就要符合電視藝術(shù)的創(chuàng)作要求。這同樣也是電視藝術(shù)能有如此強(qiáng)大生命力的內(nèi)在原因；這樣注重現(xiàn)實性的要求，讓“電視藝術(shù)”在眾多藝術(shù)門類之中擁有了永葆活力的保障。

（一）從電視節(jié)目觀電視發(fā)展

1984年，在上海電視臺開辦了兩檔電視欄目分別是《大世界》和《大舞臺》，以獨(dú)具特色的內(nèi)容讓人記憶猶新。此后，電視上有了一大批以央視的《綜藝大觀》為代表的綜藝類節(jié)目，陸續(xù)呈現(xiàn)，精彩紛呈。時光如梭，二十多年已經(jīng)過去了，如今全國各地電視臺的欄目都在不斷的探索中挖掘到了自身的閃光點，正是各擅勝場。1998年11月中央電視臺播出的電視節(jié)目《幸運(yùn)52》，自從開播就深受廣大受眾的歡迎，這是一檔益智類節(jié)目，雖然現(xiàn)在已經(jīng)很普遍了，但是在電視成立初期這是非常新奇的，主持人李詠的風(fēng)趣幽默也是節(jié)目的一大看點，他同觀眾一起回答問題，積極與觀眾互動，極大地增加了電視節(jié)目的趣味性；更為我們熟知的由湖南衛(wèi)視播出至今的電視綜藝節(jié)目《快樂大本營》，已經(jīng)成為各大影視和音樂宣傳的必由之路，擁有自己穩(wěn)定的受眾群體;貴州電視臺制作的《中國農(nóng)民工》以聚焦農(nóng)民工人的生存狀況為核心，呈現(xiàn)了社會各階層對這一群體的關(guān)心和扶持……中國電視眾多節(jié)目中，我們可以看到它們都具有典型性，但同時又都具有統(tǒng)一性，那就是為受眾服務(wù)的目的。2017年創(chuàng)作的電視紀(jì)錄片《二十二》，就深刻地闡釋了中國電視藝術(shù)的獨(dú)特價值。這是一部有關(guān)于在日軍侵華戰(zhàn)爭中中國幸存的“慰安婦”的長篇紀(jì)錄片，這個紀(jì)錄片的播放給予了華人對日軍侵華的一個更加深刻的認(rèn)識，也展現(xiàn)了“慰安婦”生活的現(xiàn)狀，給她們更多的關(guān)懷。這樣的一部紀(jì)錄片客觀地再現(xiàn)了日軍侵華畫面，將過往的重要事件以影像的方式傳給后人。

中國電視藝術(shù)的內(nèi)容在以生活為基礎(chǔ)之上又結(jié)合各種藝術(shù)樣式，形成了豐富多彩的電視節(jié)目，比如虛構(gòu)類節(jié)目中的電視音樂節(jié)目、電視舞蹈節(jié)目、電視綜藝節(jié)目等，以及非虛構(gòu)類節(jié)目電視紀(jì)錄片、電視廣告，各種財經(jīng)、法制、體育、教育類節(jié)目，都是在生活化的基礎(chǔ)之上體現(xiàn)了各類電視節(jié)目樣式獨(dú)有的特征。但是當(dāng)代大多數(shù)電視節(jié)目都呈現(xiàn)出虛構(gòu)和非虛構(gòu)的混雜，許多虛構(gòu)手法被運(yùn)用在以求真為根本價值訴求的電視節(jié)目當(dāng)中，電視節(jié)目在求真和審美的界限邊緣。例如中國電視節(jié)目《中國詩詞大會》，此節(jié)目是以中華詩詞文化為基礎(chǔ)，讓受眾在觀看電視節(jié)目的同時感受到古人的智慧和情懷，從中吸取營養(yǎng)獲得美的感受，凈化觀賞者的心靈。我們可以深刻地感受到，《中國詩詞大會》在視聽綜合的影像語言優(yōu)勢下，在給人以審美感受的同時又達(dá)到了教育的作用。

眾所周知經(jīng)濟(jì)要發(fā)展、國家要富強(qiáng)，就要選擇對外開放的方針。那么對于電視來講開放學(xué)習(xí)也必然是一條重要的道路。就1979年中日合拍的電視專題片《絲綢之路》，雙方在糾結(jié)要不要拍攝古往破舊的建筑時所產(chǎn)生的爭執(zhí)，深刻體現(xiàn)了文化的沖突、博弈，也彰顯了當(dāng)時的中國電視人保守閉塞的觀念、與同時代外國電視人存在差距的認(rèn)知。但在之后的30年間，中國電視人積極探索、不斷創(chuàng)新，中國電視也并沒有故步自封，努力學(xué)習(xí)和借鑒國外已有的優(yōu)秀理論和成功的實踐經(jīng)驗豐富自己的電視藝術(shù)。就是在這樣日復(fù)一日的堅持中，中國電視藝術(shù)結(jié)合本國受眾習(xí)慣和特點，逐漸形成了自己的創(chuàng)作理念和表達(dá)方式。真正把中國電視藝術(shù)作品的內(nèi)容與形式做到雅俗共賞。

（二）電視綜藝節(jié)目的創(chuàng)新發(fā)展

自從1990年開始，電視綜藝節(jié)目開始出現(xiàn)在電視中。直到今天，因為大眾的審美水平不斷地提高，受眾的需求日趨多元化，電視綜藝節(jié)目也在節(jié)目形態(tài)和內(nèi)容上推陳出新，已經(jīng)有成功的電視綜藝節(jié)目被國外引用。2017年浙江衛(wèi)視開始錄制電視綜藝節(jié)目《我就是演員》，節(jié)目內(nèi)容就是演員們在舞臺上根據(jù)特定的情景進(jìn)行表演，最后由導(dǎo)師進(jìn)行點評。節(jié)目第一期剛開始播出就在社會上引起很大的反響，原創(chuàng)們深深抓住了受眾的好奇心理，而且演員本身及導(dǎo)師自身就帶有一定的流量，這就無形中提高了節(jié)目的收視率。同時受到了美國電視臺的關(guān)注，來到中國簽約了節(jié)目的版權(quán)準(zhǔn)備在美國開始錄制。這是中國電視文藝工作者歷經(jīng)多年實踐經(jīng)驗創(chuàng)作出來的屬于中國電視的綜藝節(jié)目。在中國電視領(lǐng)域我們已經(jīng)從中國制造轉(zhuǎn)為中國創(chuàng)作，這無疑是國內(nèi)精神文化的又一轉(zhuǎn)折。

這部紀(jì)錄片分為四集四個不同的主題，講述了電視藝術(shù)的發(fā)展歷程，每一集都按照電視劇、電視綜藝、晚會、紀(jì)錄片等形態(tài)分類，再按照時間的先后順序，結(jié)合主題依次從形式到內(nèi)容予以介紹。這樣的結(jié)構(gòu)完全可以給大眾一個特別清晰明了的思維路線，節(jié)奏緊湊而不亂，輕重適當(dāng)?shù)孛璁嫵霰姸嚯娨曃乃囆问椒謩e在不同時期里的相關(guān)歷程。

時代的發(fā)展，科技的進(jìn)步，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為社會生活的代名詞，5G的普及更是進(jìn)一步提高了人民的生活質(zhì)量。因此電視藝術(shù)的發(fā)展在形式上要符合網(wǎng)絡(luò)時代的特征，與時俱進(jìn)；在內(nèi)容上既要貼近受眾欣賞習(xí)慣還要以雅提俗，正確引導(dǎo)。半世紀(jì)風(fēng)雨兼程，見證了中國電視人的魄力與成就，未來的中國電視藝術(shù)一定會在每一個時代中以自身的魅力影響著世界各國的電視藝術(shù)?！?/p>