探究古箏協(xié)奏曲的中西融合與美學(xué)特征
——以古箏曲《臨安遺恨》為例

郭子靖，陰明娟

（太原師范學(xué)院 山西 太原 030619）

一、20 世紀(jì)80 年代以來(lái)古箏協(xié)奏曲的發(fā)展

（一）20 世紀(jì)80 年代協(xié)奏曲的發(fā)展

20 世紀(jì)80 年代，在當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境和思潮的影響下，音樂(lè)家的音樂(lè)思想也在發(fā)生變化。這一時(shí)期，不論是音樂(lè)風(fēng)格還是古箏技法都發(fā)生了前所未有的改變，這一階段是箏樂(lè)發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，這一時(shí)期的作曲家大膽吸收西方音樂(lè)元素，所創(chuàng)作的作品也以獨(dú)奏曲為主，新的演奏形式隨之出現(xiàn)，多樣化的演奏方式促進(jìn)了民族音樂(lè)的發(fā)展。[1]

（二）20 世紀(jì)90 年代協(xié)奏曲的發(fā)展

20 世紀(jì)90 年代是箏曲作品創(chuàng)作的快速發(fā)展期，很多優(yōu)秀的協(xié)奏曲開(kāi)始出現(xiàn)，作者創(chuàng)作的靈感來(lái)源以歷史題材和古詩(shī)詞為主，其中，1922 年何占豪創(chuàng)作的《臨安遺恨》從傳統(tǒng)古曲《滿江紅》和話劇《岳飛》中汲取靈感，表現(xiàn)了民族英雄岳飛的故事，樂(lè)曲旋律流暢、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，極具感染力，樂(lè)曲篇幅較長(zhǎng)，很好地展示了古箏與鋼琴的完美融合。這一時(shí)期的協(xié)奏曲不管在樂(lè)曲結(jié)構(gòu)上，還是在和聲配合上，都能體現(xiàn)出中西音樂(lè)結(jié)合的特點(diǎn)，通過(guò)協(xié)奏的方式把有中國(guó)韻味的古箏曲帶給世界，反映了作曲家的智慧。[2]

（三）21 世紀(jì)協(xié)奏曲的發(fā)展

有了《臨安遺恨》這樣優(yōu)秀的協(xié)奏曲作為標(biāo)桿，21 世紀(jì)以來(lái)的協(xié)奏曲更有現(xiàn)代化音樂(lè)的特征。這一時(shí)期，隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，古箏協(xié)奏曲音樂(lè)文化的傳播也變得多樣，使古箏協(xié)奏曲越來(lái)越貼近生活，其音樂(lè)文化內(nèi)涵也更加豐富，其音樂(lè)風(fēng)格仍然能夠體現(xiàn)傳統(tǒng)的中國(guó)韻味，同時(shí)，越來(lái)越多的古箏作品開(kāi)始面向世界，在促進(jìn)中西音樂(lè)文化交流方面起到了積極作用。

二、協(xié)奏曲《臨安遺恨》中鋼琴與古箏的完美配合

（一）技法的配合

在古箏協(xié)奏曲的演奏中，鋼琴伴奏起著至關(guān)重要的作用，伴奏水平直接影響整首樂(lè)曲所表達(dá)的意境，要想使表達(dá)的內(nèi)容更加完整，古箏演奏技法也很重要。在《臨安遺恨》這首樂(lè)曲中，鋼琴首先以七和弦的重音下行彈奏手法把聽(tīng)眾帶到一種嘆息式的情境中，兩句對(duì)比式樂(lè)句下行音階成為整首樂(lè)曲的開(kāi)端，十分有感染力。[3]這一鋼琴伴奏的前奏對(duì)于提升觀眾對(duì)樂(lè)曲開(kāi)頭的理解十分有必要，緊接著，古箏以七和弦的重音以及左右手非常有力度的八度彈奏打開(kāi)了樂(lè)曲戲劇性的大門，與鋼琴伴奏引子開(kāi)頭的七和弦相呼應(yīng)，達(dá)到了一種古箏與鋼琴相互對(duì)話的效果。

進(jìn)入到樂(lè)曲主題部分，首先以鋼琴伴奏引出，在低音區(qū)由級(jí)進(jìn)式的琶音引出，表現(xiàn)出平實(shí)悠長(zhǎng)的韻味，緊接著，古箏演奏主旋律中緩慢的帶有韻味的顫音和由弱漸強(qiáng)再減弱的搖指，古箏演奏中的單音由弱起彈奏，單音的上滑音表現(xiàn)出主人公的悲哀之情，在樂(lè)句的結(jié)尾處，顫音由弱漸強(qiáng)，第二樂(lè)句與第一樂(lè)句是平行樂(lè)句，但是，在彈奏的過(guò)程中，要比前一樂(lè)句力度更強(qiáng)，在平行中體現(xiàn)出對(duì)比，使樂(lè)曲表現(xiàn)出岳飛對(duì)命運(yùn)不公的憤慨、對(duì)人生的留戀和奔赴戰(zhàn)場(chǎng)前的無(wú)奈之情。此時(shí)，鋼琴作為主旋律的伴奏，緩緩地以單音或音程為主旋律，作為背景音樂(lè)，使這一樂(lè)段更加充實(shí)飽滿，情緒悲憤又不單調(diào)，在古箏彈奏樂(lè)句結(jié)尾處的搖指時(shí)，鋼琴以音階級(jí)進(jìn)的方式向上推進(jìn)，起到承上啟下的作用，使古箏主旋律的連接更加柔和，一唱一和的方式體現(xiàn)出主人公極其復(fù)雜的內(nèi)心情感。古箏的樂(lè)句進(jìn)行長(zhǎng)搖時(shí)，要注意搖指的強(qiáng)弱變化，由弱漸強(qiáng)再減弱，這一彈奏手法能夠比較精準(zhǔn)地表現(xiàn)樂(lè)曲的情感，同時(shí)，這些演奏細(xì)節(jié)能夠檢驗(yàn)演奏者能否完美理解樂(lè)曲的意境，以及主人公當(dāng)時(shí)深切的內(nèi)心情感。此時(shí)，鋼琴再以單音回應(yīng)古箏的主旋律，再次表現(xiàn)古箏與鋼琴相互對(duì)話合作的樂(lè)感。[4]

接下來(lái)的樂(lè)段，鋼琴在低音區(qū)以168 拍/每分鐘的速度和強(qiáng)有力的附點(diǎn)節(jié)奏音符與古箏演奏中的掃搖技法共同演繹金戈鐵馬的場(chǎng)景，情緒激昂，刻畫出戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，也表現(xiàn)出快板部分的急促與緊張的氣氛，在快板中，鋼琴伴奏烘托出來(lái)的音樂(lè)氣氛更能快速地把觀眾的思緒拉入樂(lè)曲意境中去，使聽(tīng)眾振奮精神；緊接著，古箏右手的快速指序瞬間把聽(tīng)眾拉到極度緊張的氛圍當(dāng)中，間奏中鋼琴的連續(xù)重音八度使這一樂(lè)段達(dá)到高潮，古箏的快速搖指與鋼琴的連續(xù)下行的重音和弦相呼應(yīng)，在樂(lè)句中間插入的重音點(diǎn)指也表現(xiàn)出當(dāng)時(shí)戰(zhàn)馬奔騰的場(chǎng)景以及人物內(nèi)心的悲憤之情，彈奏的速度、鋼琴與古箏在樂(lè)句中的完美配合，有一種震撼人心的效果，也表現(xiàn)出戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷以及岳飛的痛恨之情，給予聽(tīng)眾暢快淋漓的感覺(jué)。樂(lè)曲的主題再次響起時(shí)，音樂(lè)不再有之前的震撼感，而是溫暖如歌，古箏的單音、搖指的技法使樂(lè)曲起到承上啟下的作用，鋼琴的簡(jiǎn)單的單音奏法也與之前的樂(lè)感形成鮮明的對(duì)比，有了鋼琴的配合，更加深入地表現(xiàn)出主人公蒙受冤屈的不甘之情。樂(lè)曲最后的鋼琴與古箏的協(xié)奏是整首樂(lè)曲的真正高潮，鋼琴運(yùn)用了震音和連續(xù)的三和弦，七和弦與古箏中的長(zhǎng)搖共同演繹出主人公悲壯的一生以及氣勢(shì)磅礴的情感，音樂(lè)也在激動(dòng)悲憤的情感中落下帷幕。

（二）曲式結(jié)構(gòu)的配合

古箏是我國(guó)傳統(tǒng)民族樂(lè)器，傳統(tǒng)的古箏曲以“五聲音階”定弦作曲，隨著新中國(guó)成立后時(shí)代的變革以及人們思想的轉(zhuǎn)變，很多音樂(lè)家在尊重中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)風(fēng)格的基礎(chǔ)上又結(jié)合了西方的作曲技法，創(chuàng)作了獨(dú)奏曲、協(xié)奏曲、重奏曲等不同體裁的音樂(lè)作品，促進(jìn)了箏曲的進(jìn)一步創(chuàng)新發(fā)展和古箏音樂(lè)文化的進(jìn)步。

《臨安遺恨》這首協(xié)奏曲不僅采用了主題變奏的手法，還運(yùn)用了ABCA’副三部曲式結(jié)構(gòu)。雖然從表面上來(lái)看，這是典型的西方曲式結(jié)構(gòu)，但其中又蘊(yùn)含了大量的傳統(tǒng)古箏曲的變奏手法，這首協(xié)奏曲完美地將中西方音樂(lè)結(jié)構(gòu)融合在一起，全曲按照起、承、轉(zhuǎn)、合的方式依次進(jìn)行，既表現(xiàn)出中國(guó)民族樂(lè)曲的古典韻味，又展現(xiàn)出西方音樂(lè)的情調(diào)。《臨安遺恨》這首樂(lè)曲的音樂(lè)主題非常具有歌唱性，整體結(jié)構(gòu)呈方整型，在樂(lè)曲中，音樂(lè)主題多次出現(xiàn)，每一次的變奏表現(xiàn)出來(lái)的主題意義都有所不同，這也是對(duì)音樂(lè)形象的升華，把岳飛的心理活動(dòng)表現(xiàn)得鮮活生動(dòng)。僅僅依靠古箏這個(gè)樂(lè)器是很難達(dá)到這樣的效果的，只有與鋼琴進(jìn)行完美配合，才能更好地演繹這首震撼人心的協(xié)奏曲。[5]

（三）古箏與鋼琴的樂(lè)器擺放的配合

在演奏《臨安遺恨》協(xié)奏曲的過(guò)程當(dāng)中，古箏作為主奏樂(lè)器，應(yīng)在演奏區(qū)域的中心位置，以便聽(tīng)眾更好地聽(tīng)到樂(lè)曲的主旋律，看到演奏者演奏時(shí)的整體狀態(tài)；鋼琴作為伴奏樂(lè)器，應(yīng)在古箏的右后方四十五度角的位置，在后方是為了讓鋼琴演奏者更加清楚地看到古箏演奏者的手勢(shì)，并與古箏演奏者完美地銜接，在彈奏自由樂(lè)句之后，鋼琴和古箏可以達(dá)到完美的配合，鋼琴作為伴奏樂(lè)器，要全力配合主奏樂(lè)器，將《臨安遺恨》這首樂(lè)曲完美地演繹出來(lái)。

三、《臨安遺恨》協(xié)奏曲中的音樂(lè)美學(xué)特征

（一）傳承以韻補(bǔ)聲的手法

在傳統(tǒng)的古箏曲的演奏中，為了簡(jiǎn)單清晰地表達(dá)樂(lè)曲中的韻味，主要使用右手的大指、中指和食指進(jìn)行演奏，講究“以韻補(bǔ)聲”，主要靠左手的按、揉、顫、注、吟來(lái)表達(dá)箏曲的韻味，古箏的技巧也十分單一。而在古箏音樂(lè)快速發(fā)展的20 世紀(jì)80 年代，新的演奏技法和體裁不斷出現(xiàn)。在彈奏《臨安遺恨》這首協(xié)奏曲的主題部分時(shí)，左手的上滑音與右手旋律單音的配合正是繼承了傳統(tǒng)樂(lè)曲的以韻補(bǔ)聲技法，左手以韻補(bǔ)聲的特點(diǎn)也在這首樂(lè)曲中展現(xiàn)得淋漓盡致，上滑音和顫音的使用把主人公內(nèi)心的不舍與思念詮釋得非常清晰。

在傳統(tǒng)的箏曲中，右手大拇指、中指、食指相組合的技法是使用最頻繁的，這首樂(lè)曲運(yùn)用了最基本的三個(gè)指法來(lái)表達(dá)樂(lè)曲的意境之美，如果這首樂(lè)曲的主旋律不以傳統(tǒng)技法來(lái)創(chuàng)作，那便失去了古箏的傳統(tǒng)韻味，也失去了箏曲最初的意義，在旋律中使用的連托技法簡(jiǎn)單而不失韻味，完美詮釋了樂(lè)曲中岳飛思念親人之情。這首樂(lè)曲不僅在演奏技法上有傳統(tǒng)民族特色，在伴奏中，其傳統(tǒng)色彩更為濃烈，在伴奏中，左手出現(xiàn)很多次三度疊置和弦，其調(diào)式中出現(xiàn)了徵和弦中小三度的音，為了更好地表現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的民族風(fēng)格，演奏者一般會(huì)把這樣的偏音直接省略掉，或者用一些協(xié)和的音代替，使其在聽(tīng)覺(jué)上更具有中國(guó)風(fēng)味。樂(lè)曲的各個(gè)段落的結(jié)尾也常常使用正格終止或者變格終止的手法，結(jié)尾方式不同，作曲家表達(dá)的意境也不相同，最后的正格終止完美地詮釋了岳飛的心理動(dòng)態(tài)。最后一個(gè)樂(lè)段還使用了中國(guó)樂(lè)曲中常見(jiàn)的調(diào)式手法——近關(guān)系轉(zhuǎn)調(diào)，從D 調(diào)轉(zhuǎn)到G 調(diào)，這樣的手法可以更好地表現(xiàn)作曲家想所表達(dá)的音樂(lè)內(nèi)容和岳飛這位主人公的動(dòng)態(tài)音樂(lè)形象?！杜R安遺恨》這首作品不論在演奏技法上還是在曲式結(jié)構(gòu)上，都完美傳承了中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)以韻補(bǔ)聲的技法。

（二）創(chuàng)新融合中西之美

新中國(guó)成立后，箏樂(lè)藝術(shù)不斷發(fā)展，協(xié)奏曲的誕生使大眾看到了中西音樂(lè)相融之美，一應(yīng)一和的對(duì)話形式不僅表現(xiàn)了傳統(tǒng)箏曲的韻味之美，而且還與中西方音樂(lè)文化相聯(lián)系，這不僅是一大創(chuàng)新，還是箏樂(lè)發(fā)展的重大突破，為箏樂(lè)的發(fā)展探索了新的方向，在《臨安遺恨》這首協(xié)奏曲中，樂(lè)曲的引子部分先用鋼琴開(kāi)頭，用和弦重音下行級(jí)進(jìn)的方式奠定整首樂(lè)曲的感情基調(diào)，使用“對(duì)話合作”的形式配合演奏，這樣的協(xié)奏曲有巨大的價(jià)值。我們一方面要傳承中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的特點(diǎn)，一方面要不斷創(chuàng)新，學(xué)習(xí)更多的優(yōu)秀文化，創(chuàng)作更有價(jià)值的古箏音樂(lè)協(xié)奏曲。我們不僅要堅(jiān)持傳統(tǒng)技法，還要在此基礎(chǔ)上加以創(chuàng)新，既讓全世界人民感受到中國(guó)箏曲的韻味之美，還要促進(jìn)中西方音樂(lè)文化的交流。

四、展望

在古箏發(fā)展的歷史長(zhǎng)河中，創(chuàng)新是關(guān)鍵，20 世紀(jì)80 年代以來(lái)，古箏音樂(lè)技法的多樣化和曲式結(jié)構(gòu)的融合化都是創(chuàng)新的結(jié)果，從傳統(tǒng)的單一的箏曲形式到與西方樂(lè)器融合的音樂(lè)形式，古箏的音樂(lè)形式更加多元，也更具有開(kāi)放性和包容性，這也展現(xiàn)了我們本民族優(yōu)秀的音樂(lè)文化的進(jìn)步性，說(shuō)明我國(guó)民族音樂(lè)已經(jīng)屹立于世界音樂(lè)舞臺(tái)。當(dāng)然，在創(chuàng)作新作品的同時(shí)，我們一定要在傳統(tǒng)音樂(lè)技法上加以創(chuàng)新，保留中國(guó)本民族音樂(lè)的特色，把本民族音樂(lè)的特點(diǎn)和古箏的傳統(tǒng)韻味融為一體，與時(shí)代潮流相結(jié)合，創(chuàng)作出更出色的古箏音樂(lè)作品。