空間視域下高校思想政治教育實踐資源構(gòu)建

李玲芝　陳力瑞　羅方祿

［摘 要］高校以空間視域為切入點，從物質(zhì)空間的環(huán)境場域構(gòu)建、心理空間的沉浸式情感體驗、社會空間的交往互動探索出發(fā)，可以對當(dāng)前高校思想政治教育校內(nèi)實踐資源的構(gòu)建進(jìn)行現(xiàn)實審視。對思想政治教育實踐空間進(jìn)行結(jié)構(gòu)分析，有利于更深入地在復(fù)雜的環(huán)境中把握住學(xué)生的特點，在多維空間互動的交流與反饋中系統(tǒng)整合校內(nèi)實踐空間，推動資源充分互動融合，構(gòu)建價值引領(lǐng)資源體系、精準(zhǔn)服務(wù)資源體系、素養(yǎng)提升資源體系，從而增強高校思想政治教育實效。

［關(guān)鍵詞］空間；思想政治教育；實踐資源；思想政治教育實踐空間；資源構(gòu)建

［中圖分類號］ G641 ［文獻(xiàn)標(biāo)識碼］ A ［文章編號］ 2095-3437（2023）24-0141-05

20世紀(jì)70年代以來，空間理論成為一個熱門話題。思想政治教育也隨之發(fā)生“空間轉(zhuǎn)向”，這一轉(zhuǎn)向?qū)嶋H上就是思想政治教育與空間理論的有效融合與建構(gòu)的過程，以促進(jìn)思想政治教育對空間的再建構(gòu)和對自身價值的再發(fā)掘[1]。空間作為社會的產(chǎn)物與人類行為的構(gòu)成因素，它包含著豐富的物質(zhì)特征、主觀意義和社會效用[2]。因此，充分利用校園空間，打通知與行之間的關(guān)節(jié)，讓學(xué)生擁有實踐的體悟，成為高校思想政治教育實效性提升的必由路徑。這必然關(guān)系到思想政治教育實踐資源的構(gòu)建，以充實空間的育人內(nèi)涵，彰顯其育人價值。思想政治教育實踐資源是指高校聚焦落實立德樹人根本任務(wù)，貫徹全員全過程全方位育人基本原則，立足學(xué)生價值引領(lǐng)和成長陪伴，著力打造的可供學(xué)生實踐體驗的校園實體化、陣地化的思想政治工作資源載體[3]。構(gòu)建這一資源載體必然要回歸到空間與實踐這兩個基本維度，據(jù)此，本文試圖從空間視域探討實踐資源構(gòu)建對高校思想政治教育的理論與現(xiàn)實價值。

一、高校思想政治教育實踐空間的理論審視

思想政治教育學(xué)科自1984年成立以來，已經(jīng)在教育目標(biāo)、教育方法、教育內(nèi)容等方面形成了相當(dāng)完備的體系，為高校思想政治教育工作提供了豐富而細(xì)致的學(xué)理基礎(chǔ)。雖然思想政治教育學(xué)科已經(jīng)在理論構(gòu)建上取得了重大成就，但是在具體實踐中存在說服力不足、實效性不夠、受教育者內(nèi)心抵觸等現(xiàn)象。思想政治教育要在理論和實踐的范疇中不斷發(fā)展，就要在各要素、各方面都做到不斷進(jìn)步[4]。隨著人類實踐形式的發(fā)展，空間也不斷形成新的空間部分，不斷進(jìn)行整合和重塑。馬克思、恩格斯注意到，空間具有豐富的社會屬性，其中蘊含著社會的邏輯，即空間的社會化一直在進(jìn)行，而社會化的空間不斷被產(chǎn)生出來。馬克思、恩格斯針對空間問題提出了重要的空間正義理論?？臻g正義是指正義觀在空間上的體現(xiàn)，即在空間生產(chǎn)和空間資源配置中的社會正義[5]，其中包含了經(jīng)濟(jì)資源、政治資源、文化資源等多個方面的正義。要達(dá)到真正意義上的空間正義，馬克思、恩格斯給出的答案是要建立在共產(chǎn)主義社會的理想狀態(tài)上。從本質(zhì)上說，對于空間正義的研究，實際上是對人類自身的生存空間及合法空間權(quán)益的研究。馬克思、恩格斯觀察到的資本主義全球化格局、商品的生產(chǎn)、階級的分化、城鄉(xiāng)變遷等正是空間實踐在社會發(fā)展上的映射。顯然，空間為馬克思、恩格斯理解社會發(fā)展提供了一個前所未有的切入點，同時，空間也是我們理解馬克思主義的一個重要視角。

近年來，國內(nèi)學(xué)界對思想政治教育與空間的關(guān)系研究較多。學(xué)者重點關(guān)注高校思想政治教育與空間系統(tǒng)整合研究，并指出高校思想政治教育與空間系統(tǒng)整合是空間生產(chǎn)力發(fā)展的必然選擇，也是空間場域多維拓展的內(nèi)在要求，契合了各空間思想政治教育同向同行的現(xiàn)實需要[6]。高校思想政治教育空間整合要以立德樹人、動態(tài)平衡、系統(tǒng)優(yōu)化為目標(biāo)，注重高校思想政治教育空間的引導(dǎo)力、動力、平衡力等多元力量整合，并健全高校思想政治教育的組織空間整合、學(xué)科空間整合和社會空間整合機(jī)制[7]。國內(nèi)學(xué)界一方面以系統(tǒng)整體性空間視野對高校思想政治教育系統(tǒng)進(jìn)行了審視，為高校教育空間的構(gòu)建進(jìn)行了創(chuàng)新探索。另一方面從空間轉(zhuǎn)向、空間改造的視角指出，空間轉(zhuǎn)向思想政治教育話語生產(chǎn)的結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)向，是基于關(guān)系重塑、場景革命、傳播生態(tài)的三維展開；空間改造是對思想政治教育話語生產(chǎn)的全局性改造，是思想政治教育話語生產(chǎn)在知識、價值、制度空間的再生產(chǎn)與再融合[8]。在國內(nèi)學(xué)界的研究中，空間生產(chǎn)問題在思想政治教育維度的解讀越來越受到關(guān)注。

在國外相關(guān)研究中，學(xué)界強調(diào)對空間與教育方式的研究。以亨利·列斐伏爾、米歇爾·?？?、大衛(wèi)·哈維等學(xué)者為代表的空間理論研究在學(xué)界產(chǎn)生了重要的影響。空間既是一種思維方式，也是一種研究方法，這是社會科學(xué)在研究角度上的一個新的轉(zhuǎn)向。從根本上來說，研究空間問題終究是研究處在空間中的人與人的社會關(guān)系的問題。亨利·列斐伏爾在《空間與政治》中指出，空間的變革既是資本運作和權(quán)力分配的后果，也生產(chǎn)著新的權(quán)力格局和社會關(guān)系[9]。隨著研究的深入，不少學(xué)者認(rèn)識到個體交往所在的空間已經(jīng)超越了以往熟悉的空間范疇，認(rèn)為空間是政治性、社會性、教育性的綜合體。

二、高校思想政治教育實踐空間的現(xiàn)實審視

黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央著眼黨的事業(yè)后繼有人，對新形勢下加強和改進(jìn)高校思想政治工作作出了一系列重大部署。2017年2月，中共中央、國務(wù)院印發(fā)《關(guān)于加強和改進(jìn)新形勢下高校思想政治工作的意見》，對新時代高校思想政治工作作出戰(zhàn)略部署，推動思政課程向“三個貫通”改革，充分發(fā)揮高校思想政治教育實踐空間的陣地作用，積極推進(jìn)文化陣地的建設(shè)管理。2017年12月，教育部黨組出臺《高校思想政治工作質(zhì)量提升工程實施綱要》，進(jìn)一步全過程、全方位深化實踐育人體系，探索高水平人才培養(yǎng)模式，從宏觀、中觀、微觀層面一體化構(gòu)建課程、科研、實踐等十大育人體系。2020年4月，教育部等八部門出臺《關(guān)于加快構(gòu)建高校思想政治工作體系的意見》，從整體設(shè)計角度健全立德樹人體制機(jī)制，凝聚育人合力，推進(jìn)協(xié)同育人，靈活運用高校思想政治教育實踐資源，全面提升育人的實效性。2022年，教育部思想政治工作司面向全國推進(jìn)“一站式”學(xué)生社區(qū)綜合管理模式建設(shè)，為高校思想政治教育實踐空間的構(gòu)建提供了強有力的政策支持，并要求高校在物理空間資源有限的情況下，積極整合校內(nèi)空間資源，挖掘各方面育人要素，擴(kuò)充思想政治教育校內(nèi)實踐資源，拓展和優(yōu)化育人環(huán)境，進(jìn)一步滿足學(xué)生學(xué)業(yè)指導(dǎo)、心理幫扶、事務(wù)辦理等全方面需求。但不可否認(rèn)的是，當(dāng)前高校思想政治教育校內(nèi)實踐資源仍普遍存在一些不足。

（一）校內(nèi)實踐空間不足

物質(zhì)空間即物理意義上的三維空間。在物質(zhì)空間維度的高校思想政治教育實踐資源構(gòu)建中，空間布局長期存在誤區(qū)，即過于依賴校外靜態(tài)的實踐資源，但對校內(nèi)實踐資源的開發(fā)尚有不足。盡管相關(guān)職能部門和高校立項支持師生去校外開展社會調(diào)查、社會服務(wù)，但因校外社會實踐資源本身的分散性、碎片化而帶來實效性不強的問題較難避免。比如全國各省市普遍建有紀(jì)念館、紅色資源場館，但立足于高校本土的實踐陣地資源更加符合學(xué)生日常體驗的需求。2020年間，一項基于江蘇省20所本科高校的調(diào)查分析[10]充分反映出當(dāng)前高校校內(nèi)實踐資源構(gòu)建仍處于不平衡不充分狀態(tài)。高校在構(gòu)建思想政治教育實踐資源的過程中，應(yīng)該充分做好校內(nèi)思想政治教育實踐空間開發(fā)，這樣更容易增強師生群體的認(rèn)同感與歸屬感。如果說具體的陣地化物質(zhì)構(gòu)建是思想政治教育實踐資源的表現(xiàn)特征，那么高校本身的文化根基則是支持和推動思想政治教育實踐資源充分發(fā)揮作用的內(nèi)在靈魂。注重思想政治教育實踐資源的校內(nèi)構(gòu)建，做到因地制宜、實事求是，發(fā)展獨特的資源構(gòu)建方式，形成獨具特色的資源陣地，本質(zhì)上是高校思想政治教育工作的深刻變革。只有通過校內(nèi)實踐空間的構(gòu)建，才能使思想政治教育實踐資源得到整體全局性的指引，避免出現(xiàn)碎片化的布局和盲目的拼盤。高校思想政治教育實踐空間的構(gòu)建是傳播學(xué)校文化、實現(xiàn)人才培養(yǎng)目標(biāo)的重要途徑。高校的文化積淀在思想政治教育實踐資源的構(gòu)建過程中會不斷得到豐富和發(fā)展。

（二）情感認(rèn)同不足

心理空間即人們在思想政治教育實踐資源體驗過程中的主觀情感感受范疇。物質(zhì)決定意識，在思想政治教育實踐資源的體驗過程中，體驗者的直觀感受會對育人實效產(chǎn)生顯著影響。人類的身體具有復(fù)雜的感知體驗?zāi)芰?。希臘時期，柏拉圖等學(xué)者就對“感官體驗”進(jìn)行了描繪。美國心理學(xué)家米哈里·契克森米哈用“心流”來描述個人把精力完全投入某活動中的特殊狀態(tài)。在“心流”的狀態(tài)中，人會全心關(guān)注感受本身，甚至忘記時間的流逝，隨后也會留下持久的記憶。這樣的狀態(tài)帶來的教育效果，會遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過日常的灌輸式教育[11]。思想政治教育實踐資源作用發(fā)揮過程中的沉浸式體驗，旨在讓受眾在體驗中回歸到其本身，那么就需要相關(guān)的體驗形式與環(huán)節(jié)設(shè)計，如沉浸式的體驗形式：情景模擬、角色扮演、360度全景展示、全息投影、VR體驗式游戲等。只有在這樣的傳播形式中，價值引領(lǐng)與情感感受才能夠產(chǎn)生深層次的結(jié)合，形成一種新的感知框架。

（三）互動性不足

社會空間是既定的社會結(jié)構(gòu)在空間中的映射，是人在活動中結(jié)成的群體及其活動的社會范圍和地理區(qū)間。社會空間既包含物理學(xué)意義上的三維空間，又有不可用數(shù)理方式來加以度量的社會關(guān)系、思維、情感等[12]。思想政治教育校內(nèi)實踐資源的構(gòu)建在社會空間維度上具有顯著的延伸性和擴(kuò)展性，本質(zhì)上是圍繞著人的社會生活與人際交往所展開的。亨利·列斐伏爾作為社會空間研究的集大成者，在《空間的生產(chǎn)》中進(jìn)行了詳細(xì)的論述，他指出，“空間”概念彌漫著社會關(guān)系屬性，其不僅受到社會關(guān)系的支持，同時也在產(chǎn)生著社會關(guān)系[12]。揚·蓋爾在《交往與空間》提出，空間提供不同的物質(zhì)條件，人們在活動中根據(jù)空間的具體形式也會形成不同的社會關(guān)系[13]。對于大學(xué)生來說，良好的思想政治教育實踐資源，不僅僅是學(xué)生之間進(jìn)行交往實踐的“容器”，更參與了他們的交往過程，而且也會推動他們建立更多積極的社會關(guān)系。當(dāng)前，大多數(shù)高校的思想政治教育實踐資源與社會空間的互動仍有不足，沒有形成整體合力。在社會空間維度下，高校思想政治教育實踐資源應(yīng)該表現(xiàn)為學(xué)生溝通與社會交往的集研討、沙龍、休閑、討論、學(xué)習(xí)、交流、談心等功能于一體的重要環(huán)境和交往實踐場域。然而，當(dāng)前大多數(shù)高校的思想政治教育實踐資源并沒有發(fā)揮好這種功能。在教學(xué)課堂之外，學(xué)生往往會選擇在校外其他公共場域進(jìn)行人際交往和探討。

三、高校思想政治教育實踐資源體系構(gòu)建

高校思想政治教育工作的實效性和說服力，來源于思想政治教育本身的與時俱進(jìn)性和科學(xué)性。高校要做到思想政治教育實踐資源體系的科學(xué)構(gòu)建，就需要充分考慮到空間的多個因素。亨利·列斐伏爾把空間分為物理空間、精神空間、社會空間三類，并認(rèn)為對空間問題的研究也應(yīng)該覆蓋以上維度[14]。高校思想政治教育實踐資源體系的構(gòu)建，要從這三個空間來著手，來面對現(xiàn)實存在的不足。

（一）立足校內(nèi)實踐資源，構(gòu)建價值引領(lǐng)體系

首先，應(yīng)抓住核心主題，構(gòu)建價值引領(lǐng)的主陣地。“扣好人生第一?？圩印笔橇?xí)近平總書記對新時代廣大青年學(xué)子的深切勉勵和深情寄托，是高校學(xué)生價值引領(lǐng)的核心內(nèi)容和主要環(huán)節(jié)?；诖?，高校應(yīng)全面貫徹習(xí)近平總書記關(guān)于立德樹人有關(guān)思想和論述，精準(zhǔn)對標(biāo)社會主義核心價值觀、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，以及培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人這一根本問題，立足學(xué)校辦學(xué)積淀，明確界定大學(xué)期間價值觀培養(yǎng)的基本要求，重點打造學(xué)生價值引領(lǐng)課堂，幫助學(xué)生扣好人生第一?？圩?，并根據(jù)實踐場所的客觀條件，設(shè)置愛國情懷、使命擔(dān)當(dāng)、青春奮斗等主題教育區(qū)，組建宣講隊伍，通過“參觀+研討”模式融合成為有血有肉有趣的思想政治教育體驗課。其次，充分發(fā)掘校內(nèi)紅色資源，構(gòu)建黨史學(xué)習(xí)教育體驗陣地，旨在通過體驗式的黨史學(xué)習(xí)教育，讓青年大學(xué)生切身感受百年來中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國人民一路走來的艱辛歷程，激發(fā)青年一代的責(zé)任意識，進(jìn)一步增強青年大學(xué)生的思想政治素質(zhì)，立大志、明大德、成大才、擔(dān)大任，將人生規(guī)劃與國家前途聯(lián)系在一起，將個人夢融入“復(fù)興夢”。最后，以中國特色社會主義理論體系為核心充分利用互聯(lián)網(wǎng)的時域性、交互性、普及性等優(yōu)勢，堅持“內(nèi)容為王、渠道制勝”工作理念，主動搶占網(wǎng)絡(luò)新陣地，在發(fā)揮傳統(tǒng)思想政治教育優(yōu)勢的基礎(chǔ)上，將信息技術(shù)深度嵌入到政治工作中去，建立與“互聯(lián)網(wǎng)+”時代相適應(yīng)的政治工作新機(jī)制，為政治生命線加裝網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)鏈，使網(wǎng)絡(luò)成為政治工作創(chuàng)新發(fā)展的助推器，形成內(nèi)容共建、資源共享的工作格局，這是推動高校思想政治教育校內(nèi)實踐資源體系形成的重要一環(huán)。

（二）系統(tǒng)整合實踐空間，構(gòu)建精準(zhǔn)服務(wù)體系

首先，引導(dǎo)廣大青年培育和踐行社會主義核心價值觀，構(gòu)建數(shù)字化、可視化、交互性的社會主義核心價值觀培育踐行陣地，在思想政治教育實踐資源作用發(fā)揮中充分凸顯技術(shù)服務(wù)的優(yōu)勢。中國特色社會主義理論體系的豐富內(nèi)涵中，和青年大學(xué)生最緊密相關(guān)的愛國、敬業(yè)、誠信、友善等社會主義核心價值觀是進(jìn)行價值觀教育的好抓手。圍繞學(xué)生價值觀形成路徑，高?？梢赃x取友善等社會主義核心價值觀專題，采用“體驗+實踐”模式，通過從社會主義核心價值觀行為調(diào)查分析、生成規(guī)律剖析、意識動機(jī)培養(yǎng)等維度，教育引導(dǎo)學(xué)生強化社會主義核心價值觀意義認(rèn)知、內(nèi)化要義以及深化行為實踐，從而探索構(gòu)建社會主義核心價值觀培育踐行新模式。其次，應(yīng)以總體國家安全觀為核心，加強安全教育資源平臺建設(shè)，緊緊圍繞大學(xué)生健康成長和解決大學(xué)生的實際問題推進(jìn)工作，提升學(xué)生風(fēng)險防范能力，增強廣大學(xué)生的憂患意識和底線思維，統(tǒng)籌發(fā)展和安全，統(tǒng)籌傳統(tǒng)安全和非傳統(tǒng)安全，是高校大學(xué)生的重要學(xué)習(xí)內(nèi)容。高校應(yīng)以“安全第一，預(yù)防為主”的構(gòu)建理念，通過“培訓(xùn)+體驗+演練”的形式開展安全教育全場景模擬，將直觀體驗和安全知識具象化結(jié)合，幫助學(xué)生較為熟練地掌握應(yīng)對不同場景的安全防護(hù)措施，同時實現(xiàn)安全知識掌握情況和風(fēng)險防范能力的測評，切實增強學(xué)生安全防護(hù)意識，提升學(xué)生安全素養(yǎng)。高?？梢赃\用實景仿真模擬、多媒體數(shù)字化演示、實物展示交互、VR虛擬現(xiàn)實、軟硬集成交互等交互體驗方式，設(shè)計校園安全警示教育、電信詐騙、模擬駕駛體驗、交通隱患排查體驗、VR自然災(zāi)害體驗、VR校園安全體驗、毒品安全、急救交互體驗、仿真滅火體驗、VR消防安全、逃生繩打結(jié)、煙霧逃生通道體驗等展示體驗內(nèi)容，增強學(xué)生的體驗感和認(rèn)同度。最后，要以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化構(gòu)建民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育體驗課堂，將思想政治教育與民族團(tuán)結(jié)教育相結(jié)合。對此，高?？删劢硅T牢中華民族共同體意識主線，積極構(gòu)建民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育平臺，建設(shè)課堂教育與課外涵育“一體兩翼”培育體系，遵循主動、移動、互動的理念，打造親近式賞析優(yōu)秀民族文化實物資源，情景式體驗民族服裝、音樂、舞蹈，沉浸式學(xué)習(xí)民族理論與政策的“三位一體”互動體驗課堂，深化交往交流交融，增進(jìn)“五個認(rèn)同”，促進(jìn)各族學(xué)生像石榴籽一樣緊緊抱在一起。

（三）推動資源空間互動，構(gòu)建學(xué)生素養(yǎng)提升體系

首先，以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化建設(shè)學(xué)風(fēng)、建設(shè)品牌，聚焦優(yōu)良學(xué)風(fēng)養(yǎng)成。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為社會主義先進(jìn)文化提供了源源不斷的精神動力。高校應(yīng)聚焦優(yōu)良學(xué)風(fēng)養(yǎng)成，推進(jìn)名家誦讀與群眾性朗讀相輔相成，推動文化名家、學(xué)科帶頭人等與學(xué)生群體相互動、相融合，引導(dǎo)學(xué)生厚植人文情懷與學(xué)科情感，養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣。高?？蓸?gòu)建晨讀長廊、樓臺、公園等，以實踐資源為依托，組織學(xué)生進(jìn)行晨讀等校園文化品牌活動。其次，以好學(xué)之風(fēng)構(gòu)建閱讀氛圍資源，構(gòu)建勤讀書、愛讀書、善讀書的閱讀素養(yǎng)品牌體系。閱讀是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，崇尚讀書、詩書繼世之風(fēng)綿延數(shù)千年，書籍中蘊含著幾千年來華夏兒女生生不息的民族精神與民族品格。新時代高校應(yīng)該深入推動書香校園建設(shè)，助力營造全民閱讀的濃厚氛圍，對于豐富廣大學(xué)生的精神世界，全面提升其思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素養(yǎng)，引導(dǎo)其培育和踐行社會主義核心價值觀，都具有重大而深遠(yuǎn)的意義。具體來說，是以影響學(xué)生價值為目的，遵循書籍隨處可見理念，構(gòu)建勤讀書、愛讀書、善讀書等閱讀素養(yǎng)體系，通過舉辦心愿圖書、共享閱讀、讀書文化節(jié)、閱讀情報站等主題閱讀活動，推動價值引領(lǐng)融入學(xué)生日常閱讀，引導(dǎo)學(xué)生以書為友、以書為師、以書明智、以書養(yǎng)德。最后，堅持健康第一的教育理念，打造健康向上的青春校園文化品牌。高校可以聚焦學(xué)生的自主鍛煉習(xí)慣養(yǎng)成，推動體育鍛煉入腦入心，在學(xué)生密集活動區(qū)設(shè)置體育運動免費共享器材站、摸高打卡機(jī)等，并開展以健康體育為核心的校園活動，引導(dǎo)學(xué)生全方位成長成才。

四、結(jié)語

思想政治教育與空間理論的有效融合與構(gòu)建，為傳統(tǒng)的思想政治教育體系帶來了變革的機(jī)遇。思想政治教育的空間轉(zhuǎn)向也促進(jìn)了思想政治教育對空間的再建構(gòu)和對自身價值的再發(fā)掘，這對深化高校思想政治教育具有重要指導(dǎo)作用。通過充分利用校園空間，打通“知”與“行”之間的關(guān)節(jié)，讓學(xué)生擁有實踐的體悟，是高校思想政治教育實效性提升的必由路徑。在理論層面，空間為馬克思、恩格斯理解社會發(fā)展提供了一個前所未有的切入點，也解釋了思想政治教育的空間屬性。在實踐層面，校內(nèi)實踐空間不足、情感認(rèn)同不足、互動性不足，是當(dāng)前高校思想政治教育校內(nèi)實踐資源仍普遍存在的不足之處。高校思想政治教育工作者應(yīng)強化理論思考，緊扣現(xiàn)實問題，把握價值引領(lǐng)體系、精準(zhǔn)服務(wù)體系、學(xué)生素養(yǎng)提升體系這三個方面，推動思想政治教育實踐資源體系的整體性構(gòu)建，從而增強高校思想政治教育工作的實效性和說服力。

［ 參 考 文 獻(xiàn) ］

[1］ 盧嵐.思想政治教育創(chuàng)新：空間解釋的“度”與“域”[J].學(xué)校黨建與思想教育，2020（1）：22-28.

[2］ 鄧純余.社會空間理論視野中的思想政治教育[J].學(xué)術(shù)論壇，2013，36（4）：75-78.

[3］ 潘一坡，項久雨.思想政治教育時空論[J].思想理論教育，2020（11）：44-50.

[4］ 鄭永廷.把高校思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程的若干思考：學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會議上的講話[J].思想理論教育，2017（1）：4-9.

[5］ 任平.空間的正義：當(dāng)代中國可持續(xù)城市化的基本走向[J].城市發(fā)展研究，2006（5）：1-4.

[6］ 徐業(yè)坤，曹文澤.論多維視域下高校思想政治教育空間系統(tǒng)整合[J].思想教育研究，2021（12）：41-47.

[7］ 侯勇，孫然.高校思想政治教育空間整合：目標(biāo)、力量與機(jī)制[J].思想教育研究，2018（3）：24-28.

[8］ 吳凱，郭曉玲.思想政治教育話語生產(chǎn)的空間邏輯論析[J].理論導(dǎo)刊，2021（7）：113-118.

[9] 列斐伏爾.空間與政治[M].李春，譯.2版.上海：上海人民出版社，2015.

[10］ 展偉.高校思想政治教育公共空間建設(shè)與營造的現(xiàn)狀、問題及改進(jìn)建議：基于江蘇省20所本科高校的調(diào)查分析[J].國家教育行政學(xué)院學(xué)報，2020（8）：42-50.

[11］ 姚潔.沉浸式傳播中的身體感知[J].青年記者，2020（8）：43-44.

[12］ 張麗璇.思想政治教育的空間策略[J].理論探討，2017（1）：168-172.

[13] 蓋爾.交往與空間[M].何人可，譯.4版.北京：中國建筑工業(yè)出版社，2002.

[14］ 童強.空間哲學(xué)[M].北京：北京大學(xué)出版社，2010.

［責(zé)任編輯：龐丹丹］