外顯與內(nèi)隱：基于舞蹈啦啦操運(yùn)動(dòng)員的身體美學(xué)特征探驪

沈姝彤 荊雯

(渤海大學(xué)體育學(xué)院 遼寧錦州 121013)

啦啦操是一項(xiàng)積極向上、活力四射的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，最早起源于原始部落時(shí)期，是戰(zhàn)士出征打仗時(shí)用來振奮士氣，鼓舞斗志的一種運(yùn)動(dòng)形式。時(shí)代的不斷變遷，啦啦操運(yùn)動(dòng)得以留存，在保留積極向上本質(zhì)特征的基礎(chǔ)上，又加入了新穎的現(xiàn)代化元素，向外延伸，并與其他運(yùn)動(dòng)相互交叉融合，使啦啦操逐漸發(fā)展為一項(xiàng)豐富多彩并與時(shí)俱進(jìn)的體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。啦啦操運(yùn)動(dòng)分為技巧啦啦操與舞蹈啦啦操，該文以富有藝術(shù)特征的舞蹈啦啦操為著力點(diǎn)，探索舞蹈啦啦操運(yùn)動(dòng)作用于運(yùn)動(dòng)員形成的身體美學(xué)品質(zhì)。舞蹈啦啦操運(yùn)動(dòng)員所表現(xiàn)的美學(xué)特征需要從外顯與內(nèi)隱兩方面入手。該文在舒斯特曼的理論指導(dǎo)下，討論身體外顯的特征與心理內(nèi)隱的特征給運(yùn)動(dòng)員帶來的影響。對(duì)舞蹈啦啦操運(yùn)動(dòng)員所形成的身體美學(xué)特征進(jìn)行分析，并借用這種美學(xué)特征進(jìn)行舞蹈啦啦操運(yùn)動(dòng)的推廣，以期消除社會(huì)存在的審美扭曲，并促進(jìn)大眾審美的提升。

1 基本概念界定

1.1 啦啦操運(yùn)動(dòng)的概念界定

啦啦操從產(chǎn)生到2001 年傳入我國，社會(huì)各界對(duì)其定義一直持有不同說法，其中最為權(quán)威的是國家體育總局蹦床技巧協(xié)會(huì)給出的定義：啦啦操是在音樂的伴奏下，以手持輕器械或者徒手的技術(shù)技巧或舞蹈動(dòng)作為主要表現(xiàn)形式，以團(tuán)隊(duì)的形式出現(xiàn)，在賽場為戰(zhàn)隊(duì)加油助威，調(diào)節(jié)緊張的比賽氣氛，展現(xiàn)團(tuán)結(jié)向上的合作精神，體現(xiàn)活力四射的精神風(fēng)貌，具有觀賞性、競技性、表演性等特點(diǎn)的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。

1.2 身體美學(xué)的概念界定

身體美學(xué)的概念最早起源于西方，在身心二元論消弭后，理查德·舒斯特曼的身體美學(xué)思想漸漸被大眾接受。關(guān)于身體美學(xué)的界定并沒有形成權(quán)威且唯一的解釋，但通過舒斯特曼美學(xué)觀點(diǎn)來審視，身體美學(xué)可以暫時(shí)定義為：對(duì)經(jīng)驗(yàn)和使用一個(gè)人的身體——作為感覺—審美鑒賞和創(chuàng)造性自我塑造之中心——的批判性和改善性的研究［1］。身體美是指人體作為審美對(duì)象所具有的美，并有一點(diǎn)可以證實(shí)的是：身體作為審美活動(dòng)的中心，身體美學(xué)強(qiáng)調(diào)的是身與心的和諧與統(tǒng)一。

現(xiàn)實(shí)生活中最美的人體是青年人健美的體魄，而最合乎自然比例的人體則是運(yùn)動(dòng)員的身體，因?yàn)檫\(yùn)動(dòng)員的身體是經(jīng)過鍛煉的，這種鍛煉不是違反自然的鍛煉而是適合人體各部位均衡發(fā)展的鍛煉，經(jīng)過這種鍛煉的身體自然是最理想的人體［2］。因此，身體美學(xué)的基本要求建立在健康的體魄之上，作為難美項(xiàng)群運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的啦啦操運(yùn)動(dòng)，“難”是成套動(dòng)作的價(jià)值和生命，“美”是成套動(dòng)作的核心和靈魂［3］。帶有健身與藝術(shù)屬性的，以身體運(yùn)動(dòng)為中心的啦啦操運(yùn)動(dòng)，能夠很好地詮釋身體美學(xué)的價(jià)值。

2 外顯的張揚(yáng)——一種狂熱的身體表達(dá)符號(hào)

“觀賞，賦予競技濃烈的審美特征?！保?］舞蹈啦啦操運(yùn)動(dòng)的身體外顯屬性簡要概括為人體通過從事啦啦操運(yùn)動(dòng)而釋放出的力量，展現(xiàn)出的健美體形與發(fā)自內(nèi)心而流露出的吶喊，這也是啦啦操運(yùn)動(dòng)最根源的特征?；谖璧咐怖膊偻怙@的條件，啦啦操運(yùn)動(dòng)員能夠釋放出多元的身體表達(dá)信號(hào)，使這種釋放與表現(xiàn)傳染到觀眾或其他參與者，使觀賞者能有一種獨(dú)特的心理體驗(yàn)，同樣也是掙脫固有束縛而追求自由的一種運(yùn)動(dòng)。

2.1 力量之美：生命活力的完美詮釋

舞蹈啦啦操運(yùn)動(dòng)員展現(xiàn)出的力量是啦啦操運(yùn)動(dòng)最為直觀的美學(xué)特征。舞蹈啦啦操是以身體活動(dòng)為中心的運(yùn)動(dòng)，由于舞蹈啦啦操分為3種風(fēng)格，不同風(fēng)格也使其運(yùn)用動(dòng)作發(fā)力的方式也并不相同。

譬如，街舞啦啦操注重在音樂節(jié)拍下隨意支配軀干、四肢以及頭部，達(dá)到一種不經(jīng)意、很隨意的風(fēng)格，在技術(shù)難度執(zhí)行的過程中，更強(qiáng)調(diào)利用核心素質(zhì)支配四肢以及保持身體平衡，身體四肢以軀干為核心做出翻騰、托舉等街舞風(fēng)格的技巧動(dòng)作，在層次與形態(tài)上體現(xiàn)啦啦操特有的力量美感；花球啦啦操強(qiáng)調(diào)手臂、腿部、腳尖外沿快速發(fā)力制動(dòng)，以及軀體核心力量的收緊，營造一種干凈利落的舞蹈風(fēng)格，在技術(shù)技巧執(zhí)行過程中加入適當(dāng)?shù)姆v、跳躍、托舉與配合等動(dòng)作，通過許多連續(xù)的難度變化，使運(yùn)動(dòng)員的強(qiáng)負(fù)荷得以體現(xiàn)，展現(xiàn)運(yùn)動(dòng)員優(yōu)秀的難度能力和身體素質(zhì)；而爵士啦啦操強(qiáng)調(diào)剛?cè)嵯酀?jì)的力量，胸、腰的運(yùn)用，身體舒展性與延伸性也較高，并伴隨著腳尖、指尖的發(fā)力，讓動(dòng)作表現(xiàn)出由內(nèi)向外的延伸之感，來體現(xiàn)爵士啦啦操特有的力度，優(yōu)柔的爵士舞搭配健康的啦啦操，使得啦啦操成為一種更趨向于傳達(dá)情感的感性運(yùn)動(dòng)。三種不同的舞蹈風(fēng)格奠定了舞蹈啦啦操的動(dòng)作力量的風(fēng)格基礎(chǔ)，運(yùn)動(dòng)員的身體制動(dòng)、手臂執(zhí)行力、精準(zhǔn)度、身體移動(dòng)迅速、團(tuán)隊(duì)間托舉配合等，無一不體現(xiàn)啦啦操特有的力量構(gòu)成，正是這些動(dòng)作以及難度元素的出現(xiàn)，使得舞蹈啦啦操形成了區(qū)別于其他運(yùn)動(dòng)特有的力量之美。

2.2 形態(tài)之美：肌肉線條的健康展現(xiàn)

舞蹈啦啦操是一項(xiàng)觀賞性較強(qiáng)的運(yùn)動(dòng)，運(yùn)動(dòng)員健康、勻稱的身體形態(tài)以及姣好的精神風(fēng)貌組成了啦啦操運(yùn)動(dòng)身體美學(xué)的要素?；谖璧咐怖膊偌w育與藝術(shù)為一體的特性，啦啦操運(yùn)動(dòng)員不僅要具備健康的身體，還要具備一定的身體形態(tài)的藝術(shù)性。舞蹈啦啦操運(yùn)動(dòng)的難美項(xiàng)群特性構(gòu)成了其運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目訓(xùn)練的特殊性，致使身體形態(tài)的訓(xùn)練與其他運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目也有所差異。

舞蹈啦啦操要求翻騰與跳躍動(dòng)作在上半身的胸腔提氣，控制發(fā)力，在操化動(dòng)作的操作上要求體態(tài)挺拔，腳后跟抬起，收腹緊臀，與技巧啦啦操底座向下，重心扎實(shí)的動(dòng)作發(fā)力有明顯差異。不同的訓(xùn)練要求促使肌肉的形態(tài)與舞蹈啦啦操運(yùn)動(dòng)員有所不同，身體美學(xué)特征也各有差異。另外，從舞蹈啦啦操服裝特征中可以看出，女性運(yùn)動(dòng)員著裝偏向裸露腰部與腿部的肌肉與皮膚，上身身著緊身的半露臍裝，下身身著貼合腿部肌肉線條的半包臀裙，男性則選用貼合身體肌肉線條的服裝面料，上半身采用包裹性較好的面料以凸顯男性肱二頭肌的強(qiáng)壯，下半身褲裝則采用凸顯男性運(yùn)動(dòng)員腿部肌肉線條的設(shè)計(jì)，緊張的肌肉與流暢的線條，挺拔的身姿形態(tài)更加健美，這樣的初衷在極大程度上展現(xiàn)了青春靚麗的風(fēng)貌，又將身體形態(tài)進(jìn)行了最大限度的釋放，營造出一種不為世俗規(guī)約束縛的美感，與過度肥胖與骨瘦嶙峋的身體形態(tài)形成了鮮明的對(duì)比，在時(shí)代中找到了中立且更加高級(jí)的身體美學(xué)平衡。

2.3 吶喊之美：酣暢淋漓的熱情釋放

舞蹈啦啦操因吶喊的特征，使舞蹈啦啦操運(yùn)動(dòng)更貼近“張揚(yáng)”的美學(xué)特質(zhì)。在舞蹈啦啦操中，吶喊與助威是其外沿的點(diǎn)綴元素。運(yùn)動(dòng)員這種激烈狂熱并不在意其他人目光的吶喊，是享受運(yùn)動(dòng)本身的同時(shí)展現(xiàn)出的積極陽光、活力四射的精神風(fēng)貌，是啦啦操區(qū)別于其他運(yùn)動(dòng)的特殊身體表達(dá)方式。以啦啦隊(duì)或以啦啦操的命名來辨析，啦啦隊(duì)更偏向于“媒介”，獨(dú)立于其他運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目之外，并為其他運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目加油助威。這種助威可以是呼喊本戰(zhàn)隊(duì)的名稱、特殊口號(hào)，以起到對(duì)其他運(yùn)動(dòng)員的激勵(lì)作用，使其他項(xiàng)目運(yùn)動(dòng)員注意力得到片刻的轉(zhuǎn)移，從緊張且疲憊的比賽中得到一絲審美的浸潤與慰藉。

而拋開“隊(duì)”的形式，從啦啦操運(yùn)動(dòng)賽事本身來辨析，舞蹈啦啦操本身所具有的吶喊可以是經(jīng)過刻意設(shè)計(jì)的吶喊，或是不經(jīng)意間由環(huán)境烘托而自然發(fā)出的吶喊，不僅可以達(dá)到團(tuán)隊(duì)間互相激勵(lì)的效果，也會(huì)使團(tuán)體比賽壓力得到一定緩解。通過吶喊能夠釋放內(nèi)心緊張的情緒，放松內(nèi)心的負(fù)擔(dān)，從而一定程度上增加比賽取勝概率，通過吶喊與口號(hào)進(jìn)行本隊(duì)形象的宣傳與展示，能夠使運(yùn)動(dòng)員青春活力的精神風(fēng)貌再一次釋放。

3 內(nèi)隱的浸潤——一種基于運(yùn)動(dòng)員健康與積極的心態(tài)養(yǎng)成

美的關(guān)鍵是德行，外在美依托內(nèi)在美而體現(xiàn)［5］。在西方現(xiàn)代主義“以人為中心”的觀念影響下，強(qiáng)調(diào)自我成為當(dāng)代審美觀念中的重要現(xiàn)象之一［3］。舒斯特曼的身體美學(xué)思想倡導(dǎo)“身心合一”，身為感官動(dòng)物的人通過運(yùn)動(dòng)而獲取身體體驗(yàn)，將動(dòng)作信息傳達(dá)至大腦，通過動(dòng)作的表達(dá)建構(gòu)身體對(duì)世界的認(rèn)識(shí)。舞蹈啦啦操運(yùn)動(dòng)不僅強(qiáng)調(diào)向觀眾傳達(dá)基于美學(xué)特征的身體語言符號(hào)。值得一提的是，舞蹈啦啦操運(yùn)動(dòng)特有的外顯特征，進(jìn)一步浸潤運(yùn)動(dòng)員的內(nèi)心，塑造出積極的、健康向上的性格，同時(shí)通過運(yùn)動(dòng)員演繹出舞蹈啦啦操所需要表達(dá)的情感，使得這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)的精神內(nèi)涵得以保存與流傳。

3.1 自信之美：蓬勃向上的精神面貌

基于展現(xiàn)身體張揚(yáng)的外部動(dòng)作特征，需要自信十足的運(yùn)動(dòng)員充實(shí)其內(nèi)生的含義，更是舞蹈啦啦操運(yùn)動(dòng)的精髓。由于啦啦操特有的積極特質(zhì)，在訓(xùn)練中，信心的培養(yǎng)自然也成為訓(xùn)練的重要內(nèi)容。運(yùn)動(dòng)員需要做好前期心理建設(shè)，在做動(dòng)作前進(jìn)行心理暗示，如身體面向鏡子，仔細(xì)并反復(fù)調(diào)整身體姿態(tài)，使技術(shù)或動(dòng)作更加精確、肢體形態(tài)更加協(xié)調(diào)美觀，同時(shí)基于舞蹈啦啦操難美項(xiàng)群的屬性，舞蹈啦啦操存在著較多高難度、繁多的操化以及錯(cuò)落復(fù)雜的技術(shù)路線，不僅要求舞蹈啦啦操運(yùn)動(dòng)員記住這些成套構(gòu)成要素，還需要熟練應(yīng)用技術(shù)并具備隨機(jī)應(yīng)變、處變不驚的能力。這種能力是每個(gè)舞蹈啦啦操運(yùn)動(dòng)員必須具備的，要通過問題的解決，不斷地建立自我認(rèn)知，促使運(yùn)動(dòng)員自信心得到基本的滿足；在比賽中，運(yùn)動(dòng)員會(huì)面臨較大的壓力，容易出現(xiàn)緊張、焦慮的情況，但由于運(yùn)動(dòng)員日常的訓(xùn)練積累，自我調(diào)整能力在訓(xùn)練過程中逐漸得到強(qiáng)化，因此，通過教練或自身暗示的喚起，通過挺胸、抬頭等具有積極暗示特性的動(dòng)作，提升自信。

同樣，運(yùn)動(dòng)員自信的心態(tài)不僅存在于訓(xùn)練與舞臺(tái)中，在日常生活中自信心的養(yǎng)成還會(huì)起到正面的促進(jìn)作用，這種在訓(xùn)練或比賽中養(yǎng)成的自信特質(zhì)，也會(huì)影響運(yùn)動(dòng)員的日常生活與性格，艱苦的訓(xùn)練使他們抗壓能力得到增強(qiáng)，遇到問題也會(huì)容易開導(dǎo)自己，樂觀豁達(dá)、活潑開朗、親和力強(qiáng)，通過自身散發(fā)出的魅力感染周邊人，進(jìn)而形成良好的社交環(huán)境。

3.2 團(tuán)結(jié)之美：同心協(xié)力的集體力量

團(tuán)隊(duì)精神是舞蹈啦啦操運(yùn)動(dòng)區(qū)別于其他運(yùn)動(dòng)最為明顯的特點(diǎn)［6］。舞蹈啦啦操運(yùn)動(dòng)是一項(xiàng)團(tuán)體協(xié)作的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，常由兩人或兩人以上的團(tuán)體構(gòu)成一個(gè)整體，要求團(tuán)體中人與人之間形成團(tuán)結(jié)與默契的內(nèi)生品質(zhì)。由于舞蹈啦啦操評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)要求成套動(dòng)作層次整齊、動(dòng)作同步，運(yùn)動(dòng)員身體情感的傳達(dá)及表述以及托舉配合等，都需要建立在團(tuán)體高度凝聚的基礎(chǔ)之上。

團(tuán)結(jié)的美學(xué)特征存在于舞蹈啦啦操訓(xùn)練的各階段：在訓(xùn)練上，首先需要運(yùn)動(dòng)員建立彼此的信任，在做相同動(dòng)作時(shí)，要在訓(xùn)練中培養(yǎng)動(dòng)作的整齊與同步性，要求運(yùn)動(dòng)員間建立以團(tuán)體為中心的思想，共同指向一個(gè)核心目標(biāo)，通過訓(xùn)練不斷磨合，建立隊(duì)員間彼此相互信任的默契，在運(yùn)動(dòng)員團(tuán)體間搭建一條無形的紐帶；由于比賽以團(tuán)體形式出現(xiàn)，因此啦啦操運(yùn)動(dòng)團(tuán)結(jié)協(xié)作的特性再一次更加緊密凸顯。在比賽中，運(yùn)動(dòng)員不僅需要發(fā)揮日常訓(xùn)練中彼此形成的默契，還要在賽前互相鼓勵(lì)與支持，或許只是彼此間的肢體接觸、言語傳達(dá)和眼神交流，都會(huì)起到傳達(dá)積極信號(hào)的功效，只有每個(gè)人做到萬無一失，才能保證成套動(dòng)作完美完成。團(tuán)體協(xié)作中，伴隨音樂將動(dòng)作完美融合，運(yùn)動(dòng)員之間保持合適的距離感，集體伴隨著音樂動(dòng)作整齊劃一，舞臺(tái)美學(xué)效果也因這份團(tuán)結(jié)變得更加完整。同樣，運(yùn)動(dòng)員這種團(tuán)結(jié)的品質(zhì)也會(huì)影響其日常生活，由于運(yùn)動(dòng)促使人格的養(yǎng)成，舞蹈啦啦操活力向上的本質(zhì)特征也時(shí)刻影響著運(yùn)動(dòng)員人格品質(zhì)的塑造，這種通過訓(xùn)練而得到的奉獻(xiàn)精神，同樣影響家人、同學(xué)與教師，這種自信的心態(tài)不僅是當(dāng)今社會(huì)所推崇的，還有利于社會(huì)風(fēng)貌建設(shè)。

3.3 堅(jiān)韌之美：堅(jiān)強(qiáng)勇敢的優(yōu)秀品質(zhì)

舞蹈啦啦操在快節(jié)奏音樂中展現(xiàn)出了高難度與高強(qiáng)度，要求運(yùn)動(dòng)員具備堅(jiān)持與拼搏的精神，并持有“人無我有、人有我優(yōu)、人優(yōu)我強(qiáng)”［7］的意識(shí)。在日常訓(xùn)練中，運(yùn)動(dòng)員常會(huì)因難度系數(shù)過高而出現(xiàn)失落心理，也會(huì)時(shí)常陷入深刻的自我懷疑之中，但由于啦啦操特殊的美育作用，即使碰到了困難，也不會(huì)輕易打消運(yùn)動(dòng)員突破自我的信心。同時(shí)，在團(tuán)隊(duì)精神的加持下，隊(duì)友間會(huì)相互鼓勵(lì)幫扶，共同解決訓(xùn)練中出現(xiàn)的各種困難，克服阻礙，不斷在磨煉中進(jìn)步與提升。

由于高難度動(dòng)作的不可預(yù)測性，在一定程度上舞蹈啦啦操運(yùn)動(dòng)員所處的訓(xùn)練環(huán)境存在著危險(xiǎn)，極易在訓(xùn)練中因精力不集中、動(dòng)作發(fā)力不準(zhǔn)確而導(dǎo)致身體損傷，伴隨而來的是傷病與疼痛，但他們面對(duì)傷痛表現(xiàn)出來的不是怯懦與悲傷，也不是矯揉造作，而是一種堅(jiān)韌與樂觀的心態(tài)，療養(yǎng)過程中，更多的是考慮下次做技術(shù)動(dòng)作時(shí)如何避免此類損傷，或是對(duì)傷病恢復(fù)后的訓(xùn)練充滿期待，重拾訓(xùn)練的信心。

4 外顯與內(nèi)隱特征相互交融——一種屹立于新時(shí)代的身體審美啟示

正如前文所提到的，舞蹈啦啦操是一項(xiàng)具有健康向上特質(zhì)的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，它所具有的身體美學(xué)特征對(duì)于運(yùn)動(dòng)員身體審美觀念的塑造具有正向遷移作用。反觀現(xiàn)代社會(huì)所青睞的身體審美觀念，越來越偏離健康的核心指向，并與舞蹈啦啦操運(yùn)動(dòng)所倡導(dǎo)的健康審美觀呈現(xiàn)相互對(duì)立的情形。基于舒斯特曼身體美學(xué)“身心合一”的思想，融合舞蹈啦啦操運(yùn)動(dòng)外顯與內(nèi)隱的美學(xué)特征，或許能給現(xiàn)存腐朽的審美觀念帶來一定的沖擊與啟示。

4.1 扶正媒體推崇的扭曲審美觀念

在時(shí)代快速發(fā)展的背景下，網(wǎng)絡(luò)媒體成為人們獲取信息最為便捷的平臺(tái)。網(wǎng)絡(luò)在一定程度上減輕了人們獲取信息的壓力，但與此同時(shí)，魚目混珠的信息也接踵而來。強(qiáng)加的審美標(biāo)準(zhǔn)只會(huì)嚴(yán)重影響人的正常審美體驗(yàn)［8］，人們一旦沉浸在特定的環(huán)境中，長時(shí)間受到一種極端審美觀的影響與熏陶，潛移默化地塑造另一種價(jià)值觀，就會(huì)失去獨(dú)立思考的能力，網(wǎng)絡(luò)媒體所推崇的“病態(tài)美”就是一個(gè)顯而易見的例子。“女團(tuán)身材”“反手摸肚臍”“直角肩”等熱詞充斥在網(wǎng)絡(luò)各大平臺(tái)，“節(jié)食減肥”“瘦成一道閃電”等極端的網(wǎng)絡(luò)標(biāo)語更是迫害與蠶食著人們的生命健康，并讓人們陷入類似于整容術(shù)塑造“千人一面”的窠臼之中［9］。

肥胖固然對(duì)身體有害，但骨瘦嶙峋更是一種“病態(tài)”的象征。由此看來，基于舞蹈啦啦操運(yùn)動(dòng)積極向上的運(yùn)動(dòng)本質(zhì)，舞蹈啦啦操運(yùn)動(dòng)塑造的健康審美，必然會(huì)對(duì)時(shí)代所傳播的審美觀念造成強(qiáng)烈的沖擊。在文明社會(huì)，需要推崇的是勻稱、健康的身材，身上沒有過多脂肪，也不用太過于“骨感”，身體在肌肉的包裹下，展現(xiàn)出優(yōu)美的肌肉線條與結(jié)實(shí)的肌肉，通過運(yùn)動(dòng)與鍛煉，實(shí)現(xiàn)身心健康的目標(biāo)。

4.2 緩解青年日漸凸顯的心理疾病

當(dāng)今時(shí)代，由于人們的生活節(jié)奏不斷加快，繁忙的工作與學(xué)習(xí)的壓力促使青年的心理問題日漸凸顯。有關(guān)調(diào)查表明，我國18歲以上人口各類疾?。ǔV呆外）的加權(quán)終生患病率為16.57%，并且迫于社會(huì)壓力，多數(shù)人不會(huì)選擇主動(dòng)治療［10］。為遏制我國群眾心理疾病比率的繼續(xù)攀升，通過鍛煉來解壓與治療是一種較為有效的手段。舞蹈啦啦操運(yùn)動(dòng)健康向上的本位特質(zhì)，能夠從根本上滿足患者的心理需求，通過體育鍛煉與身體美學(xué)的熏陶將壓力得到釋放，從而一定程度上起到治療心理疾病與預(yù)防的功效，尤其對(duì)大學(xué)生作用最為明顯。

目前，我國大多高校都成立了獨(dú)立且專業(yè)的舞蹈啦啦操隊(duì)伍，在全國推廣效果顯著的背景下，將舞蹈啦啦操設(shè)為一項(xiàng)普修課供非體育專業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)并進(jìn)行身體體驗(yàn)，不僅有利于提升啦啦操運(yùn)動(dòng)的影響力與受益面，還對(duì)全面提升大學(xué)生群體的心理健康也將發(fā)揮較大作用。

4.3 包容過度關(guān)照引起的審美焦慮

關(guān)愛自身是優(yōu)良品質(zhì)，但若過度關(guān)照自身從而引發(fā)焦慮心理，則是對(duì)于自身的否定。人們身處信息發(fā)達(dá)的時(shí)代，許多人因網(wǎng)絡(luò)信息的傳播而產(chǎn)生攀比心理，并且出現(xiàn)價(jià)值觀極易被左右的情況，再加上網(wǎng)絡(luò)上存在的“不正風(fēng)氣”的迫害，極易造成人體情緒失常的狀況，很大程度上損害人們尤其是青年的審美觀與自信心。舞蹈啦啦操運(yùn)動(dòng)所提倡的是健康、勻稱的身材，以及樂觀積極的性格與心態(tài)，舞蹈啦啦操特有的審美特質(zhì)以及心理作用，將教會(huì)更多的青年人學(xué)會(huì)“回歸自我”，以健康、樂觀的心態(tài)將自己視為中心，堅(jiān)持啦啦操“以人為本、以生為重”的發(fā)展理念［11］，學(xué)會(huì)欣賞自己，懂得傾聽自身內(nèi)心的聲音，以一種平和的心態(tài)包容自身存在的不足與缺陷，并通過舞蹈啦啦操訓(xùn)練獲得的滿足感與成就感，抵消負(fù)面情緒，并將這種積極的心態(tài)感染給身邊的人，努力塑造良好、健康的社會(huì)審美觀念。