新時(shí)代以西遷精神為主線的高職院校學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育途徑探究

文/王瑞娟 董莉利

前言

“西遷精神”的核心是愛(ài)國(guó)主義，精髓是聽(tīng)黨指揮跟黨走，新時(shí)代弘揚(yáng)和傳承西遷精神有利于激發(fā)當(dāng)代大學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情懷。本文采用問(wèn)卷的方式，線上面向陜西能源職業(yè)技術(shù)學(xué)院所有學(xué)生發(fā)放問(wèn)卷，回收有效問(wèn)卷4372份，分析了高職學(xué)生的精神現(xiàn)狀和愛(ài)國(guó)主義教育現(xiàn)狀，為途徑探究提供了方向指引。

一、調(diào)研結(jié)果分析

1.新時(shí)代高職學(xué)生對(duì)西遷精神的認(rèn)知狀況

關(guān)于學(xué)生對(duì)西遷精神的認(rèn)知狀況調(diào)查發(fā)現(xiàn)，高職學(xué)生對(duì)西遷精神的內(nèi)涵有一定的了解，但是理解度不夠；對(duì)西遷精神具有一定的情感認(rèn)同，但是共情度不高；對(duì)西遷精神具有求知性，但缺乏實(shí)踐的自覺(jué)性、奉獻(xiàn)性、奮斗性。

2.新時(shí)代高職學(xué)生愛(ài)國(guó)主義精神現(xiàn)狀

（1）愛(ài)國(guó)之情有待引導(dǎo)

新時(shí)代高職學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情表現(xiàn)為愛(ài)國(guó)之情高漲。當(dāng)代大學(xué)生，以“00后”為代表，個(gè)性突出，關(guān)注自我感受，容易沖動(dòng)，對(duì)個(gè)人情感毫不掩飾，喜歡在自媒體分享心情，情感具有不穩(wěn)定狀態(tài)，來(lái)得快去得也快，缺乏以合理客觀的方式表達(dá)自己的愛(ài)國(guó)之情，需要多加引導(dǎo)。

（2）強(qiáng)國(guó)之志有待強(qiáng)化

高職學(xué)生對(duì)自我定位不清晰，對(duì)職業(yè)認(rèn)同度不高，畢業(yè)時(shí)常常會(huì)有不就業(yè)、慢就業(yè)的現(xiàn)象存在，更無(wú)從樹(shù)立立足崗位報(bào)國(guó)強(qiáng)國(guó)的遠(yuǎn)大理想。他們的理論基礎(chǔ)差，學(xué)習(xí)能力不強(qiáng)，自我認(rèn)可度低，很少將自己與大國(guó)工匠，精技強(qiáng)國(guó)聯(lián)系在一起。我們應(yīng)不斷給學(xué)生強(qiáng)化他們的理想信念，將學(xué)生的個(gè)人行為與他人、社會(huì)、國(guó)家聯(lián)系起來(lái)，在奮斗中凸顯個(gè)人價(jià)值。

（3）報(bào)國(guó)之行有待實(shí)踐

多數(shù)學(xué)生對(duì)于愛(ài)國(guó)主義的體悟與踐行，更集中地停留在理論層面或者是表面，也就是說(shuō)得多、做的不多。[1]同時(shí)實(shí)踐的認(rèn)知比較片面，認(rèn)為只有做一番驚天動(dòng)地的“大事”，而非不足一提的“小事”，才是真正意義上的愛(ài)國(guó)。學(xué)生實(shí)踐功利化，追求即時(shí)利益?！?0后”把更多精力放在能在綜合素質(zhì)測(cè)評(píng)有所體現(xiàn)的地方，造成綜合素質(zhì)發(fā)展不均衡。如早讀晚自習(xí)活動(dòng)開(kāi)展困難；宿舍衛(wèi)生臟亂差；待人接物不注重禮貌等。

3.新時(shí)代高職學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育現(xiàn)狀

（1）理論學(xué)習(xí)分層，缺乏統(tǒng)籌規(guī)劃

學(xué)校通過(guò)課程、黨團(tuán)班課等形式經(jīng)常性地開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育，造成了學(xué)生覺(jué)得學(xué)習(xí)內(nèi)容多，但很多情況下內(nèi)容重復(fù)性開(kāi)展，黨團(tuán)分層管理，未能發(fā)揮黨建帶團(tuán)建的作用，學(xué)校、二級(jí)學(xué)院未能統(tǒng)籌謀劃學(xué)習(xí)任務(wù)，有機(jī)整合，幫助學(xué)生更好地吸收轉(zhuǎn)化學(xué)習(xí)內(nèi)容。

（2）貫徹落實(shí)單一，缺乏時(shí)代特點(diǎn)

學(xué)校通過(guò)開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義活動(dòng)能顯著提升學(xué)生的愛(ài)國(guó)精神，29.09%的學(xué)生認(rèn)為學(xué)校經(jīng)常性地在重大節(jié)日、紀(jì)念日組織愛(ài)國(guó)活動(dòng)，但缺乏持久性，已不再適用于新時(shí)代的學(xué)情。新時(shí)代的學(xué)生更喜歡沉浸式的愛(ài)國(guó)主義教育，比如參觀愛(ài)國(guó)主義教育基地，26.3%的學(xué)生表示學(xué)校經(jīng)常性地組織學(xué)生參觀革命遺址，27.01%的學(xué)生表示學(xué)校經(jīng)常性地開(kāi)展國(guó)情民生社會(huì)實(shí)踐調(diào)研活動(dòng)，受限于資源及龐大的學(xué)生群體，只有少部分人能參與到其中。自媒體時(shí)代，人人都可以成為“記者”，人人都可以在自媒體平臺(tái)發(fā)布“新聞”，傳播“新聞”。

（3）內(nèi)涵建設(shè)零散，缺乏凝練升華

研究表明，學(xué)校在文化建設(shè)方面融入愛(ài)國(guó)主義教育時(shí)，會(huì)激發(fā)大學(xué)生的愛(ài)國(guó)精神。校園文化是學(xué)校發(fā)展成長(zhǎng)的標(biāo)志，良好、健康的校園文化有助于學(xué)生開(kāi)展學(xué)習(xí)活動(dòng)、熏陶自身心靈、塑造健康人格，促進(jìn)自身發(fā)展。校園文化一般包含制度文化、物質(zhì)文化、精神文化。[2]在制度文化方面，體現(xiàn)在科學(xué)合理的學(xué)生手冊(cè)。物質(zhì)文化方面，將愛(ài)國(guó)主義教育由課堂向課外延展，26.03%的學(xué)生認(rèn)為學(xué)校經(jīng)常性地組織學(xué)生參觀校史館。精神文化方面，創(chuàng)建積極向上的校園氛圍，如29.14%的學(xué)生認(rèn)為學(xué)校經(jīng)常性在傳統(tǒng)節(jié)日開(kāi)展弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化活動(dòng)。學(xué)校打造“一院一品”校園文化品牌，但是只有27.31%的學(xué)生認(rèn)為學(xué)校經(jīng)常性地開(kāi)展專業(yè)特色活動(dòng)，未能將文化內(nèi)涵很好地挖掘提升，進(jìn)而作為愛(ài)國(guó)主義文化育人基因。

二、新時(shí)代以西遷精神為主線的高職院校學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育途徑探究

1.思政課堂導(dǎo)入“西遷精神”，讓“西遷精神”立起來(lái)

西遷精神是思政課教學(xué)重要的寶貴資源，其反映的廣大“西遷人”的愛(ài)國(guó)情懷以及敬業(yè)奉獻(xiàn)的優(yōu)良傳統(tǒng)，恰恰與社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)”相契合。利用校本思政課實(shí)踐網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)，搜集西遷精神線上資源，豐富線下實(shí)踐教學(xué)資源。在課堂之外開(kāi)展形式多樣的實(shí)踐活動(dòng)，包括線上參觀西遷博物館，聆聽(tīng)在線講解，讓學(xué)生直觀感受西遷精神。

主題班會(huì)作為思想政治教育的陣地，同思政課堂一樣，讓西遷精神在黨、團(tuán)（學(xué)）干部、班級(jí)中廣為傳承。將黨員（預(yù)備黨員、入黨積極分子）分組，以小組為單位，自選西遷精神為主題，配有輔導(dǎo)員老師指導(dǎo)，并將課堂擴(kuò)大至班級(jí)團(tuán)學(xué)干部，發(fā)揮黨建帶團(tuán)建的思想引領(lǐng)作用。

2.專業(yè)課堂融入“西遷精神”，讓“西遷精神”活起來(lái)

課程育人不僅要培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)技能，使之擁有過(guò)人的本領(lǐng)，更要培養(yǎng)學(xué)生的道德情操，助其塑造正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。以推進(jìn)課程思政為抓手，深入挖掘?qū)I(yè)課程中的西遷精神育人元素，結(jié)合課程設(shè)計(jì)、教案、PPT等，讓“西遷精神”活起來(lái)。

“西遷精神”中的基本內(nèi)核是愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)，授課時(shí)以培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)精神為主導(dǎo)，將專業(yè)溯源，同時(shí)要與現(xiàn)實(shí)聯(lián)系起來(lái)。以醫(yī)學(xué)專業(yè)為例，可以從病毒的構(gòu)成、病毒的傳播、生命的價(jià)值、舉國(guó)的齊心、醫(yī)護(hù)的奉獻(xiàn)，講好“敬佑生命、救死扶傷、甘于奉獻(xiàn)、大愛(ài)無(wú)疆”的醫(yī)者精神；我國(guó)目前已步入老齡化社會(huì)，隨之出現(xiàn)的康養(yǎng)機(jī)構(gòu)給醫(yī)學(xué)生提供了很大的就業(yè)機(jī)會(huì)，但是學(xué)生的擇業(yè)觀使然，使得醫(yī)療資源與醫(yī)護(hù)人員出現(xiàn)了極大的不匹配，講述西遷人的奮斗歷程，幫助學(xué)生堅(jiān)定理想，腳踏實(shí)地，到祖國(guó)需要的地方奉獻(xiàn)青春。

3.日?；顒?dòng)豐富“西遷精神”，讓“西遷精神”傳起來(lái)

做好大學(xué)生日常思政教育，將“西遷精神”融入第二課堂活動(dòng)，貫穿進(jìn)學(xué)生實(shí)踐全過(guò)程中，讓“西遷精神”在日常教育中傳播弘揚(yáng)開(kāi)來(lái)。

在日常教育過(guò)程中，將第一第二課堂相貫通，以實(shí)踐促學(xué)風(fēng)。我院在實(shí)踐過(guò)程中形成一月一主題年長(zhǎng)效活動(dòng)機(jī)制，通過(guò)開(kāi)展豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)習(xí)西遷精神，領(lǐng)會(huì)西遷精神，堅(jiān)守西遷精神，促進(jìn)西遷精神，考核西遷精神，傳承西遷精神，踐行西遷精神，展示西遷精神，評(píng)選西遷精神，以推動(dòng)西遷精神入腦入心為核心，豐富活動(dòng)內(nèi)容，著力調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性，提升學(xué)生綜合能力，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

在入學(xué)教育時(shí)，組織學(xué)生參觀校史館，了解學(xué)校的發(fā)展變遷及太陽(yáng)石精神，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)校情。廣泛開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，深入村鎮(zhèn)，今昔對(duì)比，挖掘新時(shí)代西遷人的青春奉獻(xiàn)、建設(shè)新農(nóng)村的愛(ài)國(guó)奮斗故事。

4.文化建設(shè)突出“西遷精神”，讓“西遷精神”火起來(lái)

學(xué)校在落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)，推動(dòng)校園文化建設(shè)中鼓勵(lì)各二級(jí)學(xué)院結(jié)合專業(yè)特色，培育校園文化品牌。以護(hù)理學(xué)院為例，緊抓醫(yī)護(hù)專業(yè)學(xué)生特點(diǎn)，將專業(yè)文化作為重要支點(diǎn)，形成護(hù)士禮儀特色文化。這樣的文化氛圍培養(yǎng)出了一批批優(yōu)秀的護(hù)理人才，他們?cè)谛Ａ⒆銓I(yè)提升技能，兼修品行，進(jìn)入社會(huì)立足崗位，講奉獻(xiàn)服務(wù)他人。

5.網(wǎng)絡(luò)陣地筑牢“西遷精神”，讓“西遷精神”抖起來(lái)

隨著網(wǎng)絡(luò)的普及，網(wǎng)民的年輕化，學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，要想走進(jìn)學(xué)生的心里，就要在學(xué)生活動(dòng)密集的場(chǎng)所有發(fā)言權(quán)，有引導(dǎo)力。形成二級(jí)學(xué)院網(wǎng)站、官微、班級(jí)三級(jí)網(wǎng)絡(luò)陣地；開(kāi)通抖音平臺(tái)；組建由團(tuán)總支下設(shè)的新媒體中心，負(fù)責(zé)公眾號(hào)運(yùn)營(yíng)，攝影、剪輯，文字編輯；培養(yǎng)班級(jí)通訊員，收集班級(jí)文化建設(shè)成果，定期向?qū)W院投稿，營(yíng)造共同參與共同成長(zhǎng)的網(wǎng)絡(luò)氛圍，達(dá)到師生共建網(wǎng)絡(luò)陣地。

開(kāi)設(shè)邀你共讀專欄，重溫西遷話語(yǔ)，致敬西遷先賢，讓學(xué)生化身主播，傳遞時(shí)代最強(qiáng)音；開(kāi)設(shè)黨史教育專欄，話西遷黨史，傳西遷精神；開(kāi)設(shè)志愿服務(wù)專欄，踐行西遷精神，爭(zhēng)做新西遷人；在特定時(shí)間點(diǎn)、重大事件中挖掘素材，做好宣傳報(bào)道。

在新媒體“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代中，意識(shí)形態(tài)問(wèn)題不容忽視，創(chuàng)新育人載體，把牢內(nèi)容關(guān)，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的三觀。以學(xué)生為主體，把握學(xué)生的思想脈搏，做好學(xué)生的思想政治教育。

結(jié)語(yǔ)

本文從思政課程、課程思政加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，日常思政抓好貫徹落實(shí)，文化思政、網(wǎng)絡(luò)思政推進(jìn)內(nèi)涵建設(shè)，探索構(gòu)建以西遷精神為主線的愛(ài)國(guó)主義教育途徑，立足學(xué)生管理實(shí)際，創(chuàng)新思路，引導(dǎo)學(xué)生逐步從愛(ài)國(guó)之情、強(qiáng)國(guó)之志到報(bào)國(guó)之行，傳承好西遷精神。