新課改背景下初中語(yǔ)文古詩(shī)詞群文閱讀教學(xué)探微

■ 王海春（蘇州大學(xué)高郵實(shí)驗(yàn)學(xué)校/江蘇省蘇州市）

群文閱讀作為一種具有時(shí)代性的新型閱讀方式，能滿足學(xué)生閱讀需求，提升學(xué)生閱讀興趣，激活語(yǔ)文課堂。教師在一定的時(shí)間內(nèi)，根據(jù)某個(gè)議題選取兩篇或者兩篇以上的文章，學(xué)習(xí)者在教師的指導(dǎo)下通過(guò)誦讀和交換認(rèn)識(shí)，促進(jìn)學(xué)生的閱讀能力，充實(shí)學(xué)習(xí)者的認(rèn)識(shí)面，構(gòu)建、升華學(xué)習(xí)者的思想，提高學(xué)生的能力。

一、依據(jù)議題分類整合古詩(shī)詞，正確確定“群”

古詩(shī)詞群文教學(xué)首先要打破常規(guī)單篇的古詩(shī)詞教學(xué)，按照主題議題進(jìn)行分類，按照不同的議題進(jìn)行分類教學(xué)，打破常規(guī)的教學(xué)模式，不按照教材的順序，對(duì)多篇古詩(shī)詞進(jìn)行整合教學(xué)，這樣對(duì)教師和學(xué)生都是一個(gè)挑戰(zhàn)，能激發(fā)興趣，也能深入理解古詩(shī)詞。

當(dāng)然，古詩(shī)詞句群文教學(xué)，首先要依據(jù)議題分類整合古詩(shī)詞，確定好“群”?！叭骸钡拇_立，是師生圍繞一個(gè)或多個(gè)議題選擇兩篇或者多篇古詩(shī)詞進(jìn)行教學(xué)。確定“群”，就先要確定好定“群”的議題。能整合、會(huì)整合、正確確定古詩(shī)詞之“群”，是學(xué)習(xí)古詩(shī)文群文教學(xué)的首要任務(wù)。

植物（柳、芳草、菊）、動(dòng)物（燕子、子規(guī)、鴻雁、）、器樂(lè)（羌笛、琵琶）、自然（浮云、白云、明月、雨）古詩(shī)詞確定“群”議題分類 具體議題切入點(diǎn)意象（雖為客觀的事物，卻融入了作者的情感）題材（為表現(xiàn)作品主題所用的材料）詠物言志、寫景抒情、懷古詠史、邊塞征戰(zhàn)、即事感懷（懷親、思鄉(xiāng)、念友）情感（作者在詩(shī)詞中飽含的感情）建功立業(yè)的壯志、報(bào)國(guó)無(wú)門的悲嘆、年華易逝的傷感、憂國(guó)憂民的愁情、寄情山水的悠閑、思鄉(xiāng)懷人的詠嘆寫法（寫作手法）借景抒情、托物言志、動(dòng)靜結(jié)合、虛實(shí)結(jié)合、對(duì)比、聯(lián)想、想象、襯托詩(shī)人（作者） 同一個(gè)人；同時(shí)期或者經(jīng)歷相似的詩(shī)人其他 地理地域（長(zhǎng)江、運(yùn)河、淮河）；歷史事件、人物及其他

1.可以是單一議題的

用單一的議題來(lái)定“群”，是相對(duì)來(lái)說(shuō)較為容易的一種定“群”方式，在平時(shí)的教學(xué)中，學(xué)生、教師比較得心應(yīng)手。如以相同意象為主題整合成群詩(shī)：同樣是寫意象“雨”，就可以選用很多寫“雨”的古詩(shī)詞來(lái)整合成“群”。

意象 “群”詩(shī)詞雨 夜雨寄北 約客 早春呈水部張十八員外

忠心愛國(guó)的古詩(shī)詞“群”，可以選用一些愛國(guó)的古詩(shī)詞，如：

情感 “群”詩(shī)詞忠心愛國(guó)江城子 密州出獵 漁家傲滿江紅 十一月四日風(fēng)雨大作過(guò)零丁洋 春望

用相同題材為主題整合群詩(shī)文，送別“群”詩(shī)：

題材 “群”古詩(shī)詞送別白雪歌送武判官歸京 送杜少府之任蜀州曉出凈慈寺送林子方 芙蓉樓送辛漸過(guò)零丁洋 別董大

學(xué)過(guò)的、課外熟悉的古詩(shī)詞，均可以根據(jù)議題整合成“群”，這種定“群”較容易，所以平時(shí)應(yīng)用較多。

2.分類定“群”的議題，可以是多個(gè)議題

議題可以是兩個(gè)或者更多，如：寫意象“月”的“邊塞征戰(zhàn)”詩(shī)詞，可以整合成多議題“群”詩(shī)詞。

議題 “群”詩(shī)詞意象“月” 月夜憶舍弟 漁家傲 夜上受降城聞笛 出塞邊塞征戰(zhàn)

當(dāng)然，選擇整合的古詩(shī)詞，在群詩(shī)文教學(xué)的開始階段，最好以課本中或者學(xué)生熟悉、了解的古詩(shī)詞進(jìn)行教學(xué)，這樣學(xué)生才愿意參與。初中古詩(shī)詞“群文閱讀”教學(xué)，不僅能夠激發(fā)學(xué)生的興趣，讓學(xué)習(xí)者深化對(duì)古詩(shī)詞的了解，還有利于學(xué)生邏輯思維的鍛煉。

二、對(duì)古詩(shī)詞深度解讀，努力探究“群”

《2022版義務(wù)教育語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出，“注重積累、感悟和運(yùn)用，提高自己的欣賞品位”。群詩(shī)文推進(jìn)教學(xué)的過(guò)程，由于信息量、任務(wù)量較大，教師工作量有所增加，容易在信息的篩選和提取、淺而表化的理解這個(gè)層面滑行，所以還需要進(jìn)一步對(duì)群詩(shī)文進(jìn)行深度解讀和探究，進(jìn)行詩(shī)歌語(yǔ)言結(jié)構(gòu)的重新建構(gòu)、分析和運(yùn)用。解讀、探究的角度與方法也是多元的，可以任選一個(gè)或者幾個(gè)角度進(jìn)行。

1.努力探究“群”古詩(shī)詞，可以選擇一個(gè)角度進(jìn)行探究

選擇一個(gè)角度探究“群”古詩(shī)詞，可以就定“群”議題比較異同，在一節(jié)課內(nèi)較為容易操作完成，這樣在教學(xué)中就學(xué)生的認(rèn)知水平可以進(jìn)行平移整合，從而更好地做到由課內(nèi)走向課外，由教轉(zhuǎn)向不教，真正做到“授之以漁”。例如：《出塞》《漁家傲》。

探究典故 蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然 燕然未勒歸無(wú)計(jì)同都引用了同樣的典故；都表達(dá)了將士們戍邊報(bào)國(guó)、建功立業(yè)的愿望。異虛寫戰(zhàn)爭(zhēng)已取得勝利，流露出對(duì)都護(hù)的贊嘆，側(cè)面表露了詩(shī)人對(duì)戍邊將士愛國(guó)精神的贊美，同時(shí)也表達(dá)了詩(shī)人由于被排擠而產(chǎn)生的孤獨(dú)、寂寞、悲傷之情。功業(yè)未建、無(wú)法還鄉(xiāng)的憂愁，表達(dá)了戍邊戰(zhàn)士的思鄉(xiāng)之情。

再如：《詩(shī)經(jīng)·采薇》和《雨霖鈴》都出現(xiàn)了“柳”，這意象教師可輔之以一首課外的李白的《憶秦娥》來(lái)分析“柳”的意象。

意象“柳” 采薇 雨霖鈴 憶秦娥同 都有意象“柳”，都涉及離別、留戀情。異“昔我往矣，楊柳依依”，是一個(gè)戍邊戰(zhàn)士的使命，保家衛(wèi)國(guó)的責(zé)任，壯烈之情之感油然而生。主人公是依依不舍的戀人。“楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆保瑐麆e離，是戀人之間難舍難分的濃濃離別情，是再難相見的悲愁情愫。主人公是離鄉(xiāng)的戍卒戰(zhàn)士。灞陵傷別，一個(gè)女子對(duì)愛人淋漓盡致的思念，氣象開闊蒼茫。主人公是依依不舍的戀人。

2.努力探究“群詩(shī)詞”，也可從多角度比較探究古詩(shī)詞

從多個(gè)角度入手，細(xì)微比較探究。如：《卜算子·黃州定慧院寓居》與《卜算子·詠梅》的多角度探究：

探究 卜算子·黃州定慧院寓居卜算子·詠梅同形式上，詞牌名相同，詞字?jǐn)?shù)相等，都押仄聲韻；都表現(xiàn)詞人的寂寞孤獨(dú)和內(nèi)心的苦悶，都有不與世俗同流合污的高潔志向；手法上都借意象抒發(fā)情志，都用擬人修辭，都以意境烘托情感。作者題目陸游《卜算子·詠梅》所詠對(duì)象 缺月、月下景 梅表現(xiàn)蘇軾《卜算子·黃州定慧院寓居》異手法蘇詞借物抒懷陸詞托物言志

“讀書學(xué)習(xí)是一個(gè)學(xué)習(xí)者的一種個(gè)性化的活動(dòng)”“要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解”。古詩(shī)詞群文教學(xué)的目的是使廣大學(xué)習(xí)者能夠在反復(fù)感悟、對(duì)比、分析、小結(jié)和歸納總結(jié)的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上，從幾篇優(yōu)秀古詩(shī)詞求同求異的過(guò)程中，提高自己對(duì)某類優(yōu)秀古詩(shī)詞作品思想內(nèi)容的感知、理解，豐富自己對(duì)古詩(shī)詞作者生平及其創(chuàng)作思想風(fēng)格的整體認(rèn)識(shí)，在各個(gè)知識(shí)層次上充實(shí)自己對(duì)古詩(shī)詞的積累。因此，古詩(shī)詞群文閱讀亦能培養(yǎng)學(xué)生品析詩(shī)文的水平，提高學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的綜合運(yùn)用能力，拓展學(xué)生的思維，傳承、發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

三、增強(qiáng)古詩(shī)詞“群”意識(shí)，讓“群”延伸生長(zhǎng)

“學(xué)生應(yīng)學(xué)會(huì)在教師的指導(dǎo)下有效制訂自己的閱讀計(jì)劃，尤其是自主閱讀的名著，廣泛涉獵各種類型的讀物”，“背誦優(yōu)秀詩(shī)文80篇（段）”。初中生不能局限于課堂、書本上的一些古詩(shī)詞，還要在生活中隨時(shí)積累。只要有培養(yǎng)古詩(shī)詞的“群”意識(shí)，就能將“群”延伸。

“詩(shī)無(wú)達(dá)詁”，初中生經(jīng)過(guò)一系列古詩(shī)詞“群文閱讀”教學(xué)訓(xùn)練，再次接觸古詩(shī)詞時(shí)，自然而然就會(huì)根據(jù)自己的理解，將新接觸到的古詩(shī)詞歸類、整合，當(dāng)然，新接觸的古詩(shī)詞可以有很多延伸“群”的方法。

1.根據(jù)內(nèi)容，延伸古詩(shī)詞“群”

初中生將新接觸的古詩(shī)詞根據(jù)內(nèi)容，主動(dòng)將“群”延伸歸類探究。例如：學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)李清照的《如夢(mèng)令》，再聽到歌曲《一剪梅》，或者再讀到她的《武陵春》時(shí)，就會(huì)自然而然對(duì)詩(shī)詞中的“舟”這個(gè)意象進(jìn)行群文研究。三首詞闡釋了前中后期的人生境遇，采用了共同的意象“舟”，在群內(nèi)就能很好地進(jìn)行比較，對(duì)人物、對(duì)詩(shī)詞內(nèi)容、對(duì)主旨情感都能更好地進(jìn)行解讀和把握。

經(jīng)過(guò)這樣一系列“群”古詩(shī)詞的主動(dòng)探究，一個(gè)鮮活、立體、全面的作者以及作者詩(shī)詞的風(fēng)格特點(diǎn)就被探究出來(lái)了，學(xué)生的興趣得到激發(fā)，能力得到提升，思維得到有效發(fā)展。

“群”詞 同 異如夢(mèng)令第一個(gè)“舟”的意象，特點(diǎn)是輕快，描繪了作者自由幸福的生活，字里行間流露出的是她的灑脫歡快。一剪梅第二個(gè)“舟”的意象，特點(diǎn)是孤獨(dú)，反映出詞人對(duì)丈夫的相思之苦。武陵春第三個(gè)“舟”的意象，特點(diǎn)是“載愁”，體現(xiàn)出此人孤身漂泊的凄慘、哀愁。都是李清照詞、都有意象“舟”

2.根據(jù)主題，延伸古詩(shī)詞“群”

初中生將新接觸的古詩(shī)詞根據(jù)主題分類，主動(dòng)將“群”延伸歸類探究。如當(dāng)接觸到王勃的《送杜少府之任蜀川》時(shí)，除了可以按照“單元”要求學(xué)習(xí)“群”詩(shī)詞，還可以想到其他送別詩(shī)篇，并對(duì)延伸的“群”進(jìn)行探究。

主題 “群”古詩(shī)詞聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄“無(wú)為在歧路，兒女共沾巾”送杜少府之任蜀州“我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西”送別直抒胸臆，對(duì)離別友人進(jìn)行了規(guī)勸，表達(dá)了詩(shī)人曠達(dá)的胸襟和樂(lè)觀的情懷。聯(lián)想、想象手法，托月寄情，想象讓明月作為自己的替身，伴隨著不幸友人一直到那夜郎以西邊遠(yuǎn)荒涼的所在，表達(dá)對(duì)友人的依戀和不舍。

主題延伸“群”的范式容易操作，學(xué)生也是很擅長(zhǎng)的，隨著古詩(shī)詞的積累，學(xué)生探究的深度也會(huì)越來(lái)越深，廣度也會(huì)越來(lái)越寬。

3.根據(jù)表現(xiàn)手法，延伸古詩(shī)詞“群”

初中生將新學(xué)到的古詩(shī)詞根據(jù)寫作手法——借景抒情、情景交融、托物言志、動(dòng)靜結(jié)合、對(duì)比等將“群”延伸。如：

表現(xiàn)手法 “群”古詩(shī)詞情景交融寫景抒情聞雁 天凈沙·秋思 十五夜望月都是思鄉(xiāng)懷人之作，都運(yùn)用了寫景抒情、情景交融的手法，都選取了“鳥”的意象。

延伸“群”的方法可以和定“群”類似，同一首古詩(shī)詞也可以有不同的延伸方式?！霸?shī)無(wú)達(dá)詁”，只要學(xué)生心中建立了古詩(shī)詞的“群”意識(shí)，之后接觸古詩(shī)詞時(shí)就會(huì)主動(dòng)根據(jù)自己的理解、選擇，延伸“群”。

當(dāng)然，古詩(shī)詞的群文教學(xué)中，對(duì)學(xué)生讀過(guò)的所有古詩(shī)詞都要做到盡量避免碎片化、盲目性閱讀，要充分實(shí)現(xiàn)古詩(shī)詞的關(guān)連性、序列性、多元性。古詩(shī)詞群文教學(xué)模式既要適應(yīng)當(dāng)前初中古詩(shī)詞課堂教學(xué)改革的新特點(diǎn)，也要適應(yīng)當(dāng)代中學(xué)生古詩(shī)詞的認(rèn)知和發(fā)展規(guī)律，能為初中古詩(shī)詞教學(xué)提供巨大的幫助，為一線教師在教學(xué)上提供參考。

閱讀的功能是多元化、多角度、全方位的，古詩(shī)詞群文閱讀亦然。擴(kuò)展視野、深化認(rèn)知、焦點(diǎn)突破、語(yǔ)用遷移、舉一反三、整體理解、立體構(gòu)筑等，內(nèi)容、目標(biāo)不同則功能迥異，不宜僵化框定、限制格局。變化的是古詩(shī)詞，不變的是閱讀的規(guī)律、教學(xué)的效率和對(duì)學(xué)生發(fā)展的意義，古詩(shī)詞群文閱讀方法的探究，讓古詩(shī)詞煥發(fā)更加奪目的光彩，讓傳統(tǒng)文化得到更好的繼承和發(fā)揚(yáng)，提升學(xué)生的涵養(yǎng)，培養(yǎng)民族文化自信。

綜上所述，初中古詩(shī)詞“群文閱讀”進(jìn)入課堂的教學(xué)路徑是：先要依據(jù)議題分類整合古詩(shī)詞，確定好“群”，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的興趣；選擇一個(gè)或者多個(gè)角度對(duì)“群”古詩(shī)詞進(jìn)行深度解讀，探究好“群”，提高對(duì)古詩(shī)詞的理解力；增強(qiáng)古詩(shī)詞的“群”意識(shí)，在內(nèi)容、主題、寫法等角度適時(shí)讓“群”延伸，打通古詩(shī)詞的經(jīng)脈，也讓古詩(shī)詞之“群”不斷生長(zhǎng)。古詩(shī)詞“群文閱讀”，不僅僅是針對(duì)詩(shī)詞，也有利于語(yǔ)文素養(yǎng)的養(yǎng)成，從而能提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，能讓學(xué)生更好地傳承和理解古詩(shī)詞中的傳統(tǒng)文化。