馬克思消費理論視域下全國統(tǒng)一大市場建設(shè)探析

崔發(fā)展，扈帥軍

（西南石油大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，成都 610500）

2022年4月出臺的《中共中央、國務(wù)院關(guān)于加快建設(shè)全國統(tǒng)一大市場意見》，明確提出“加快建設(shè)高效規(guī)范、公平競爭、充分開放的全國統(tǒng)一大市場”。[1]這是黨中央對我國現(xiàn)階段發(fā)展局勢做出的科學(xué)判斷，旨在堅持把擴大內(nèi)需作為戰(zhàn)略基點，發(fā)揮消費對經(jīng)濟增長的拉動作用，這不僅是我國轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段的重要目標(biāo)，也是滿足人民日益增長的美好生活需要的必然要求。從全面、辯證、長遠的角度來看，打通全國統(tǒng)一大市場的堵點，必須以消費作為中心環(huán)節(jié)。因此，基于我國經(jīng)濟社會發(fā)展的現(xiàn)實需要，必須深入研究馬克思消費理論。作為馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)的重要內(nèi)容，馬克思消費理論的學(xué)理張力與實踐價值，對當(dāng)前打通國內(nèi)大循環(huán)、加速建設(shè)全國統(tǒng)一大市場具有重要啟示。

一、馬克思消費理論的基本內(nèi)容

馬克思所處的年代，工廠手工業(yè)基本被機器大工業(yè)替代，隨之而來的是生產(chǎn)與科技的革命，在這種情況下出現(xiàn)一系列新的社會危機，主要是因為生產(chǎn)的社會化與生產(chǎn)資料私人之間的矛盾被加劇。馬克思通過對古典政治經(jīng)濟學(xué)的批判研究，對資本主義背景下的資本家和工人在消費問題上進行了系統(tǒng)的分析，提出了諸多有見地的觀點。

首先，要厘清消費相關(guān)概念的唯物論基礎(chǔ)。馬克思在其《經(jīng)濟學(xué)手稿（1857—1858）》中專門討論了消費與消費力概念，在馬克思看來，“消費不僅被看成再生產(chǎn)的終點和最后目的的結(jié)束行為，而且會反過來作用于起點并重新引起整個過程”，[2]其實質(zhì)就是為了表明再生產(chǎn)、分配與交換是消費的需要。馬克思將消費分為廣義的消費和狹義的消費，廣義的消費主要就是指生產(chǎn)消費，就是人們在勞動中對勞動工具、原材料的使用和消耗；狹義的消費就是指人生活上的消費，就是滿足人們生存、享受和發(fā)展資料的具體過程。

在消費的基礎(chǔ)上，馬克思認(rèn)為消費資料本身就是一種商品，“消費資料的任何一種分配都不過是生產(chǎn)條件本身分配的結(jié)果”，[3]并且體現(xiàn)的是資本家階級和工人階級的個人消費形式。從這一角度出發(fā)，馬克思將能夠同時進入資產(chǎn)階級和工人階級消費的人類生存必需的生活資料稱為必要消費資料。而將通過剩余價值交換來的，只能進入資產(chǎn)階級的消費資料稱為奢侈消費資料。從消費滿足個人需求的角度來看，馬克思將消費資料劃分為例如面包等生存資料、小汽車等享受資料、教育等發(fā)展資料三大部分。但是，享受資料和發(fā)展資料往往只有資本家才有能力消費。馬克思通過對享受資料和發(fā)展資料的劃分，將資產(chǎn)階級和工人階級的消費加以區(qū)分。對比可知，無論從何種角度出發(fā)，工人階級往往處于社會消費的底層，資產(chǎn)階級由于掌握了從工人身上榨取剩余價值的方法，因此處于整個社會消費的高中層。這不僅進一步揭示了資本家壓榨工人的真實面目，而且為解決分配公正問題提供了一定的理論支持。

消費能力是指人們獲取消費資料的能力。沒有消費能力便無法獲得消費資料，因而無法保證個人的生活需求，消費活動也就無法開展。馬克思認(rèn)為，消費力不僅是消費的條件和手段，還表現(xiàn)著消費者的個人能力和社會生產(chǎn)力的發(fā)展程度。因此從生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的角度出發(fā)，消費力又可分為社會消費力和絕對消費力。社會消費力是資本主義實現(xiàn)剝削的限制條件之一，絕對消費力受限于當(dāng)前社會生產(chǎn)力的發(fā)展水平。

其次，要把握好消費在社會再生產(chǎn)中的作用。馬克思在其《〈政治經(jīng)濟學(xué)批判〉導(dǎo)言》中對生產(chǎn)、分配、交換（流通）、消費的一般關(guān)系進行了經(jīng)典論述，并且指出生產(chǎn)與消費是辯證的相對關(guān)系，生產(chǎn)在一定程度上可以理解成為消費，“勞動消費它自己的物質(zhì)要素，即勞動對象和勞動資料，并把它們吞食掉，因而是消費過程”。[4]在馬克思看來，將生產(chǎn)視作一般、分配和交換視作特殊、消費視作個別的三段論法，雖是一種聯(lián)系，卻是一種膚淺的聯(lián)系。因此，為了更深入地把握上述聯(lián)系的本質(zhì)，馬克思將生產(chǎn)和消費與分配、交換與流通三個方面進行系統(tǒng)的梳理與研究。

消費對社會在生產(chǎn)中具有不可替代的促進作用。首先，馬克思認(rèn)為，消費和生產(chǎn)是一個相互成就的過程，生產(chǎn)是消費材料的來源，并決定著消費的內(nèi)容和方式。消費創(chuàng)造是產(chǎn)品的主體，也是產(chǎn)品之所以成為產(chǎn)品的根本原因。因此，從消費的角度來看，消費對生產(chǎn)有兩點重要的反作用。一方面，消費使得產(chǎn)品從可能轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的產(chǎn)品，實現(xiàn)了產(chǎn)品的價值。一輛汽車，如果沒有被使用、磨損，它只是可能性的汽車，并非現(xiàn)實的汽車。另一方面，消費創(chuàng)造著生產(chǎn)的動力。即人們在主觀上產(chǎn)生新的生產(chǎn)需要，以此為動力進行生產(chǎn)。其次，馬克思認(rèn)為，消費是分配的結(jié)果。資本家階級和工人階級在消費上的差異主要由生產(chǎn)的物質(zhì)條件決定。在社會生產(chǎn)的過程中，資本家掌握著土地和資本這兩大物質(zhì)條件。而工人由于“自由的一無所有”，在生產(chǎn)過程中只能出賣勞動力這一身體條件。這些條件導(dǎo)致了資本家階級和工人階級在分配上的差距，因而導(dǎo)致了在消費上的差距。最后，馬克思提出，交換是生產(chǎn)和消費的中介要素。生產(chǎn)出來的商品通過銷售和購買進入消費領(lǐng)域。并且，消費對產(chǎn)品在社會上的流通規(guī)模起到制約作用，同時，產(chǎn)品流通的廣度也反過來決定著消費的規(guī)模。

最后，馬克思對消費不平等問題進行了批判。馬克思闡明了資產(chǎn)階級和工人階級在消費上的不公平體現(xiàn)了資本主義制度下的貧富差距，映射出了資本主義的本質(zhì)。資本家只有通過各種方式不斷榨取工人勞動的剩余價值，比如減少工資、延長工時等來滿足其無盡的消費欲望。馬克思反對資產(chǎn)階級的奢侈消費。在《政治經(jīng)濟學(xué)批判》中，馬克思指出“古代國家滅亡的標(biāo)志不是生產(chǎn)過剩，而是達到駭人聽聞和荒誕無稽程度的消費過度和瘋狂浪費”。[5]然而，這一問題并未伴隨著封建制度的土崩瓦解而消失。相反在農(nóng)業(yè)時代，由于生產(chǎn)力的水平低下和人們對自然的敬畏，人與自然的關(guān)系相對更加融洽，到了資本主義時期，由于生產(chǎn)力的大幅提高，資產(chǎn)階級為了追逐高額利潤，不僅對自然資源進行瘋狂掠奪，還對剩余價值進行無節(jié)制的奢侈消費。馬克思在其諸多著作中旗幟鮮明地批判資產(chǎn)階級這種虛幻的、縱欲的個人行為。馬克思指出，消費在滿足人類本性的同時要處理好人與自然的關(guān)系，不能無休止地從自然中索取，要考慮環(huán)境的承受能力，無休止地對自然資源進行掠奪，會給人類自身的生存發(fā)展帶來威脅。同時，馬克思還強調(diào)資源的循環(huán)利用問題，指出“幾乎所有消費品本身都可以作為消費的廢料重新加入生產(chǎn)過程”[6]，體現(xiàn)了可持續(xù)發(fā)展的理念。

馬克思通過對當(dāng)時的國民經(jīng)濟學(xué)和庸俗經(jīng)濟學(xué)錯誤觀點的批判，提出了更加全面、深刻的消費理論。這一消費理論貫穿整個社會再生產(chǎn)的全過程，對我國當(dāng)前建設(shè)全國統(tǒng)一大市場具有重要意義。因此，從馬克思消費理論出發(fā)，在今后的發(fā)展應(yīng)該把握生產(chǎn)與消費、分配與消費、流通與消費和環(huán)境與消費等四個方面關(guān)系。

二、精準(zhǔn)分析好生產(chǎn)與消費的關(guān)系是建設(shè)全國統(tǒng)一大市場的堅實基礎(chǔ)

在馬克思看來，“生產(chǎn)直接是消費，消費直接是生產(chǎn)”。[7]生產(chǎn)決定著消費，消費反作用于生產(chǎn)，兩者是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。因此，在現(xiàn)實社會中，不能割裂二者之間的辯證聯(lián)系，要做到統(tǒng)籌全面，協(xié)調(diào)一體。只有將生產(chǎn)和消費的關(guān)系恰到好處地處理好，才能為全國統(tǒng)一大市場的建設(shè)提供良好的發(fā)展環(huán)境。當(dāng)前世界經(jīng)濟在貿(mào)易保護主義、單邊主義、逆全球化思潮和新冠疫情的背景下疲軟乏力，投資與出口受到顯著影響。我國刺激經(jīng)濟發(fā)展方式亟待改善。一方面，要扭轉(zhuǎn)重投資輕消費的觀念，深化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，將投資和出口主導(dǎo)轉(zhuǎn)向消費主導(dǎo)。另一方面，以民生為導(dǎo)向，生產(chǎn)出更加符合人民美好生活需求的產(chǎn)品。最后還要更好的發(fā)揮消費基礎(chǔ)性作用，助力我國經(jīng)濟社會發(fā)展。

采用多種手段刺激消費群體是經(jīng)濟發(fā)展的必然要求。消費被視作生產(chǎn)的終點和再生產(chǎn)的起點，高質(zhì)量需求催生消費結(jié)構(gòu)升級和轉(zhuǎn)換，在消費領(lǐng)域重點要解決消費供給與消費需求不相適應(yīng)的問題，充分發(fā)揮消費在經(jīng)濟發(fā)展中的基礎(chǔ)性作用，有助于實現(xiàn)更高水平供需平衡。首先要順應(yīng)時代潮流，推動消費與互聯(lián)網(wǎng)深入交融，釋放線上消費活力。新冠疫情暴發(fā)以來，傳統(tǒng)行業(yè)遭受到前所未有的打擊，但是使得直播帶貨等線上消費形式更加普及，不僅帶動了互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟的發(fā)展，而且縮短了消費者與產(chǎn)品之間的距離，提高了下沉市場的消費熱情，推廣了貧困地區(qū)的特色產(chǎn)品。其次要重點促進實物領(lǐng)域的消費，使供需兩端實現(xiàn)高層次的良性循環(huán)。住房等大型實物消費仍然是人民消費的重要領(lǐng)域。要堅持“房子是用來住的，不是用來炒的”定位，推進老舊小區(qū)改造計劃等。再次，要針對不同消費人群提供不同的消費產(chǎn)品，積極培養(yǎng)如新能源汽車、智能電器、無人駕駛等消費熱點。最后，要不斷完善政府在消費領(lǐng)域的監(jiān)管作用，打造一個健康、安全的消費環(huán)境。

采用以消費為導(dǎo)向的生產(chǎn)方式是擴大消費市場的基本舉措。消費作為社會再生產(chǎn)的重要環(huán)節(jié)，指引社會再生產(chǎn)的發(fā)展。生產(chǎn)對消費具有決定性作用不僅表現(xiàn)在生產(chǎn)為消費創(chuàng)造現(xiàn)實對象，而且表現(xiàn)在個人消費的內(nèi)容和形式受到生產(chǎn)本身的產(chǎn)物——分配關(guān)系——的直接影響。[8]然而，改革開放以來，我國利用自身資源優(yōu)勢和社會主義體制優(yōu)勢發(fā)展勞動密集型產(chǎn)業(yè)，對于當(dāng)時中國經(jīng)濟社會的發(fā)展起到了基礎(chǔ)性作用。隨著時代背景和自身發(fā)展條件的轉(zhuǎn)變，這一發(fā)展方式的弊端逐漸顯現(xiàn)，隨之而來的是資源的損耗和環(huán)境的惡化，因此，轉(zhuǎn)換經(jīng)濟增長動能迫在眉睫。從世界范圍來看，一個國家若想跨越中等收入陷阱邁向高收入國家行列，其經(jīng)濟發(fā)展必然要以消費為主導(dǎo)。而一個國家收入越高，其供給側(cè)的產(chǎn)業(yè)必然更加細化，更加中高端化。從需求端來看，擴大內(nèi)需要以消費為主要抓手，牢牢把握國內(nèi)消費大市場，降低對外需的依賴程度。從供給端來看，深化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革要以創(chuàng)新為主要抓手，以新基建為主要依托，抓住新一輪產(chǎn)業(yè)技術(shù)革命的紅利，不斷優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，發(fā)展中高端產(chǎn)業(yè)和新興產(chǎn)業(yè)。因此，供需方面必須協(xié)調(diào)一致，保持動態(tài)平衡。

采用以民生為導(dǎo)向生產(chǎn)方式是消費者釋放消費力量的關(guān)鍵一環(huán)。經(jīng)濟生產(chǎn)的本質(zhì)就是人與自然的物質(zhì)交換，[9]勞動者作為生產(chǎn)力中最活躍的因素，剛開始他們對自身生存的需求僅限于溫飽和生存，但隨著社會的發(fā)展，他們要考慮自己的養(yǎng)老等問題，因此建設(shè)好民生工程不僅有助于提高勞動者的積極性，還能促進經(jīng)濟又快又好的發(fā)展，與全國統(tǒng)一大市場結(jié)合為消費擴大提供強勁動力。生產(chǎn)企業(yè)的產(chǎn)品只有進入流通，被消費者消費，才能實現(xiàn)該產(chǎn)品的價值和使用價值，才能稱之為商品。因此，群眾的消費能力在產(chǎn)品變?yōu)樯唐返沫h(huán)節(jié)中至關(guān)重要。中國共產(chǎn)黨始終代表最廣大人民群眾的根本利益，自成立以來就高度重視民生的發(fā)展。進入新時代，我國社會主要矛盾已經(jīng)改變，人民對美好生活的向往暗含著對消費的需求。消費不僅是生產(chǎn)的最終目的和動力，而且還是人民對美好生活需要的直接體現(xiàn)。因此，生產(chǎn)要以民生為導(dǎo)向，提供更多高性價比的產(chǎn)品，才能加快釋放我國消費市場的巨大活力。企業(yè)是宏觀經(jīng)濟發(fā)展的微觀主體，也是中觀產(chǎn)業(yè)發(fā)展的基本組織。[10]因此，解決民生問題，企業(yè)是根本。全國統(tǒng)一大市場的建設(shè)為企業(yè)的發(fā)展提供了更加公平的市場環(huán)境，反過來新時代的企業(yè)也應(yīng)該承擔(dān)更多的社會責(zé)任，一方面，企業(yè)要發(fā)揮科創(chuàng)新精神，提高生產(chǎn)技術(shù)，攻克生產(chǎn)中的難點、痛點，不斷發(fā)揚企業(yè)家精神，力求精益求精；另一方面，國家要建立健全技能人才培養(yǎng)、使用、評價、激勵機制，以加快我國建設(shè)制造強國的步伐，提升中國品牌國際形象，更好地滿足人民需求，刺激消費，帶動經(jīng)濟發(fā)展。

三、準(zhǔn)確把握好分配與消費的關(guān)系是建設(shè)全國統(tǒng)一大市場重要手段

建設(shè)全國統(tǒng)一大市場要處理好分配和消費的問題，“一切真正的危機的最根本的原因，總不外乎群眾的貧困和他們的有限的消費”[11]。馬克思認(rèn)為，資本主義制度下的生產(chǎn)相對過剩是相較于勞動人民的支付能力而言?；氐疆?dāng)下，這就要求我們要不斷提升居民個人收入和消費水平。當(dāng)前我國經(jīng)濟總量位居世界第二，在做大蛋糕的同時還要分好蛋糕。黨的十九屆四中全會《決議》首次將“按勞分配為主體、多種分配方式并存”的分配制度寫入其中，不僅有利于強化居民支付能力，同時對推動我國經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展有著重大意義。因此，不斷完善社會主義分配制度，提升居民消費能力，重點要從以下三個方面著手。

提高居民收入初次分配的比重是促進消費的核心環(huán)節(jié)。馬克思指出：“商品資本和剩余價值的實現(xiàn)，不是受一般社會消費的追求限制，而是受大多數(shù)人總是處于貧困狀態(tài)、而且必然總是處于貧困狀態(tài)的那種社會的消費需求的限制?！盵12]這就意味著對于低收入者群體而言，提高收入有助于他們消費能力的提高。堅持這些的關(guān)鍵在于厘清國家、企業(yè)和個人三者之間在分配中的關(guān)系。在政府層面，政府應(yīng)該更多地讓利于民，在個稅改革方面，應(yīng)最大限度地降低普通工薪階層的稅務(wù)負擔(dān)，適當(dāng)提高社會高收入群體在稅收貢獻上的占比，從而減低低收入人群的壓力。在企業(yè)層面，企業(yè)應(yīng)該承擔(dān)更多的社會責(zé)任，如果企業(yè)只講究經(jīng)濟效益，那么會引發(fā)一系列的社會問題，甚至還會增加社會的負擔(dān)，企業(yè)在追求經(jīng)濟效益的同時應(yīng)自覺履行道德義務(wù)，樹立良好的社會形象、提高自己的產(chǎn)品和服務(wù)，從而形成一種良性的發(fā)展。在個人層面，個人應(yīng)該樹立良好的世界觀、價值觀和人生觀，堅持馬克思主義的世界觀，堅持具體問題具體分析。最后，國家和企業(yè)一方面應(yīng)該努力提高農(nóng)民可支配性收入，縮短我國消費領(lǐng)域的城鄉(xiāng)差異；另一方面提高企業(yè)職工工資水平，努力完善最低工資保障制度。

加快完善基本公共服務(wù)和保障體系是增強消費能力的重要保障。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記多次圍繞共同富裕展開重要論述。共同富裕作為中國特色社會主義的本質(zhì)要求，在新時代的社會發(fā)展中具有重要作用?；竟卜?wù)的完善是實現(xiàn)共同富裕的重要基石。[13]進入新時代，應(yīng)該加快解決基本公共服務(wù)和社會保障等民生問題。民生問題關(guān)乎每一個人的切身利益，其本身就是社會最大的需求。沒有完善的基本公共服務(wù)和社會保障體系，居民的消費觀念和行為就會相對保守，這樣就難以有效地抓住擴大內(nèi)需這一戰(zhàn)略基點。民生領(lǐng)域的重點在于居民養(yǎng)老、醫(yī)療等社會保障制度的完善和教育、保障性住房等基本公共服務(wù)的供給和公益事業(yè)發(fā)展等，減少居民消費的后顧之憂才能更好地促進消費。

保障就業(yè)和擴大中等收入群體是擴大消費市場的關(guān)鍵舉措。中等收入群體有比較大的市場細分空間，他們經(jīng)濟壓力較小，對于消費擴大有更大的空間和自由，因此，應(yīng)該擴大中等收入群體，促進消費需求的增長。擴大中等收入群體不僅能推進共同富裕，對于消費的促進也具有重要作用。就業(yè)是民生之本，只有在保住就業(yè)的前提下，擴大中等收入群體，才能夠推動中國形成超大規(guī)模的消費市場。然而，隨著近年來我國經(jīng)濟增速的放緩，社會就業(yè)壓力逐漸增大，加之新冠疫情對全球經(jīng)濟的沖擊，使得就業(yè)形勢更加嚴(yán)峻，這就要求我國：一是積極的就業(yè)政策要更加精準(zhǔn)。一方面通過財政支持就業(yè)技能培訓(xùn)，補貼相關(guān)就業(yè)崗位，直接增設(shè)公益性就業(yè)崗位。另一方面要鼓勵創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)，探索中小微企業(yè)的發(fā)展辦法。二是要制定積極的就業(yè)政策。這一政策可以幫助失業(yè)人員度過困難期。一方面要加大力度完善我國失業(yè)保險制度，另一方面要利用好社會最低生活保障制度，對低收入的隱蔽性失業(yè)者提供救助。

四、科學(xué)協(xié)調(diào)好流通與消費的關(guān)系是建設(shè)全國統(tǒng)一大市場的動力源泉

建設(shè)全國統(tǒng)一大市場需要協(xié)調(diào)好流通與消費的關(guān)系。馬克思認(rèn)為：流通就是生產(chǎn)和消費之間的一個過渡過程。流通并不是天然存在的，它是社會分工的結(jié)果。消費作為滿足人們生存、享受和發(fā)展資料的具體過程，與流通相輔相成。因此，簡化商品的流通，處理好流通與消費的關(guān)系，可以達到事半功倍的作用。

優(yōu)化商品營銷渠道有利于縮短商品的生產(chǎn)周期。流通作為經(jīng)濟循環(huán)中的中樞環(huán)節(jié)，無論從理論角度還是結(jié)合實踐脈絡(luò)，打通現(xiàn)代化流通業(yè)體系與全國統(tǒng)一大市場的建設(shè)都是相輔相成、密不可分的?，F(xiàn)代流通體系流通渠道的規(guī)模和方式一方面受到消費市場和消費需求的制約，另一方面對消費市場和消費需求具有重要的促進作用。流通渠道越短，產(chǎn)品的生產(chǎn)周期和所需要的成本越低，能夠有效減少消費領(lǐng)域的時間和人力成本，加快社會消費速度。目前隨著我國經(jīng)濟發(fā)展方式轉(zhuǎn)變的需要和網(wǎng)上購物等新型消費行為的普及，流通業(yè)在引導(dǎo)生產(chǎn)和促進消費方面的作用顯著增加，因此，結(jié)合建設(shè)全國統(tǒng)一大市場的實際需要，優(yōu)化商品營銷渠道的最直接方式就是發(fā)揮好流通業(yè)的作用。

整合不同區(qū)域之間的商品流通有利于擴大消費市場的體量。當(dāng)前我國商品流通的發(fā)展呈現(xiàn)出區(qū)域發(fā)展不平衡問題，中西部地區(qū)明顯落后東部地區(qū)。長期以來的商品流通發(fā)展不平衡導(dǎo)致一些地區(qū)面臨著部分當(dāng)?shù)靥厣a(chǎn)品走不出去，外部產(chǎn)品引進不來的尷尬局面，對當(dāng)?shù)亟?jīng)濟社會的發(fā)展造成了直接影響。從商品流通的角度來看，由于中西部部分地區(qū)的自然條件、人口因素和基礎(chǔ)設(shè)施等問題，使得其運輸成本增加。這一成本無疑會轉(zhuǎn)變?yōu)楫a(chǎn)品價格的一部分從而增加了當(dāng)?shù)鼐用竦南M成本，進一步制約了消費規(guī)模的擴大。因此，要想更好地擴大內(nèi)需，加快建設(shè)全國統(tǒng)一大市場，需要政府和企業(yè)共同努力，整合商品流通渠道，從而擴大消費市場的體量。

政府對流通與消費的宏觀調(diào)控有利于為刺激消費提供制度保障。首先，要重視流通企業(yè)在整個社會產(chǎn)業(yè)循環(huán)和經(jīng)濟發(fā)展中的帶動作用，在政策上進行適當(dāng)?shù)膬A斜以鼓勵流通企業(yè)。其次，要不斷有針對性地完善我國部分地區(qū)，尤其是中西部欠發(fā)達地區(qū)的基礎(chǔ)設(shè)施。最后，要以發(fā)展當(dāng)?shù)亟?jīng)濟為根本，努力提高居民收入，從而產(chǎn)生消費欲望。對流通企業(yè)而言，首先，要不斷完善企業(yè)內(nèi)部制度，實現(xiàn)大規(guī)?；?jīng)營以降低運營成本。其次，要與時俱進，抓住新興科技帶來的機遇，發(fā)展智慧物流，實現(xiàn)出貨、分揀、配送等環(huán)節(jié)的智能化。最后，要發(fā)揚企業(yè)家精神，發(fā)揮企業(yè)社會責(zé)任，與政府齊心協(xié)力縮小流通業(yè)發(fā)展的區(qū)域差距。

五、精準(zhǔn)控制好環(huán)境與消費的關(guān)系是建設(shè)全國統(tǒng)一大市場的長效保證

馬克思雖然未明確闡述生態(tài)環(huán)境與消費的關(guān)系，但是其許多著作當(dāng)中都包含生態(tài)和消費的相關(guān)思想。在馬克思看來處理好生態(tài)環(huán)境和消費的關(guān)系最重要的是回歸到人的本質(zhì)消費上，消費的本質(zhì)就是滿足人的需求，因此處理好生態(tài)環(huán)境與消費之間的關(guān)系應(yīng)該重視人的本質(zhì)消費需求。

新發(fā)展理念的引領(lǐng)為促進消費提供長效機制保障。新發(fā)展理念是新時代中國特色社會主義經(jīng)濟建設(shè)和深化經(jīng)濟體制改革的根本理念。[14]只有將新發(fā)展理念貫徹到我國經(jīng)濟體系的各個環(huán)節(jié)，才能更好的解決我國當(dāng)前所面臨的經(jīng)濟問題。當(dāng)前世界正處于百年未有之大變局，國際形勢越來越復(fù)雜，采用新發(fā)展理念構(gòu)建新發(fā)展格局迫在眉睫、尤為重要。綠色作為新發(fā)展理念中的重要理念，就其要義來講，是要解決好人與自然和諧共生問題。習(xí)近平總書記指出：“人類發(fā)展活動必須尊重自然、順應(yīng)自然、保護自然，否則就會遭到大自然的報復(fù)，這個規(guī)律誰也無法抗拒”。[15]消費作為人類社會中一種根本性的實踐活動，體現(xiàn)了消費者的社會屬性與自然屬性。這不僅是消費者的私人生活問題，而且也關(guān)乎著人類的生存與發(fā)展。這就要求我們在堅持?jǐn)U大內(nèi)需這一戰(zhàn)略基點，促進消費的同時妥善處理好環(huán)境與消費之間的關(guān)系。我們不僅要培養(yǎng)綠色、適度的消費觀念，而且還要擴大綠色產(chǎn)品的生產(chǎn)規(guī)模。

綠色產(chǎn)品的發(fā)展為綠色消費提供物質(zhì)基礎(chǔ)。隨著綠色發(fā)展成為我國社會的共識，綠色產(chǎn)品也得到了更多的政策扶持，其生產(chǎn)規(guī)模有著很大的提升空間。一方面，要加強科技與投資方面的支持力度。綠色生產(chǎn)的前提是有綠色科技的支撐。但由于綠色科技的創(chuàng)新成本過高導(dǎo)致多數(shù)企業(yè)望而生畏，因此政府要在研發(fā)資金上進行扶持并出臺相關(guān)政策充分調(diào)動民間資本的流入。另一方面，要加大對綠色消費的補貼力度。消費是促進生產(chǎn)的動力。政府通過對消費者購買的綠色產(chǎn)品進行適當(dāng)補貼，刺激消費者的購買欲望以達到對生產(chǎn)的帶動作用。最后，要制定和完善相關(guān)準(zhǔn)入標(biāo)準(zhǔn)，建立有序的綠色產(chǎn)品市場。目前我國綠色產(chǎn)品市場呈現(xiàn)出一種無序狀態(tài)，部分商家以綠色為噱頭誤導(dǎo)消費者，這對綠色產(chǎn)品市場的發(fā)展帶來了極其不良的影響。因此政府要制定和完善相關(guān)準(zhǔn)入標(biāo)準(zhǔn)，切實維護好消費者和真正生產(chǎn)綠色產(chǎn)品企業(yè)的利益。

綠色觀念為發(fā)展高質(zhì)量經(jīng)濟提供理論指引。消費觀念是消費行為的先導(dǎo)，是消費者個人在消費行為中隱藏的價值理念，是對“怎樣消費、為什么消費”等問題的認(rèn)知和評價。綠色、適度的消費是一種有節(jié)制的，環(huán)境友好型的可持續(xù)消費。隨著我國市場經(jīng)濟的不斷發(fā)展和完善，資本邏輯逐漸使消費呈現(xiàn)出異化現(xiàn)象。所謂消費異化就是指偏離了滿足“類”的本真價值和目的而進行的無“需”而“求”的消費行為，其實質(zhì)是通過人們消費欲望的增加以及消費符號化實現(xiàn)消費對人的主宰和控制。這種病態(tài)的消費主義造成了極大的環(huán)境污染和資源浪費，因此倡導(dǎo)綠色、適度的消費觀念顯得尤為重要。一方面，要加大綠色消費的宣傳力度。黨的十八大以來，我國居民的綠色消費意識較之以往有了一定的提高，如出行等方面。另一方面，消費者要考慮自身的經(jīng)濟能力，既不能過度節(jié)儉，也不能過度奢侈。節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，但過度節(jié)約往往會使得居民將個人的財富轉(zhuǎn)化為銀行儲蓄，進而使個人和社會的消費潛力難以釋放。而過度的奢侈消費是一種對個人和社會財富的浪費，不管何時都應(yīng)加以限制。

消費作為經(jīng)濟循環(huán)當(dāng)中的重要環(huán)節(jié)，其本質(zhì)是一種實現(xiàn)人的生存和發(fā)展的手段。當(dāng)前我國面臨的國內(nèi)外局勢越來越復(fù)雜，轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式、優(yōu)化經(jīng)濟結(jié)構(gòu)迫在眉睫，因此要堅持消費的主體地位，秉持綠色發(fā)展理念，持續(xù)構(gòu)建新發(fā)展格局，充分發(fā)揮消費對生產(chǎn)的引導(dǎo)作用，建設(shè)科學(xué)的流通渠道，推動中等收入群體不斷擴大，從而促進全國統(tǒng)一大市場的建設(shè)與發(fā)展。