中國(guó)主持傳播研究二十年：知識(shí)圖譜、熱點(diǎn)研判與認(rèn)知地圖
——基于2002—2022年間的文獻(xiàn)計(jì)量分析

文/于佳卉 王志揚(yáng) 張夢(mèng)琦

隨著數(shù)字媒介在世界范圍內(nèi)強(qiáng)勢(shì)崛起，我國(guó)的媒介生態(tài)呈現(xiàn)出新舊媒體相互區(qū)分又逐漸融合的特征。在新媒體強(qiáng)社交屬性的生產(chǎn)邏輯下，主持傳播實(shí)踐開(kāi)始從大眾傳播向人際傳播方向流變。加之學(xué)科融合、學(xué)術(shù)理論研究深化等因素，使學(xué)者們對(duì)中國(guó)播音學(xué)的研究視角從語(yǔ)言學(xué)、藝術(shù)學(xué)轉(zhuǎn)向傳播學(xué)，主持傳播的研究視域就此出現(xiàn)。現(xiàn)階段學(xué)者們已完成對(duì)于主持傳播的理論初探，形成了與當(dāng)前媒介融合趨勢(shì)下的傳播特征相適應(yīng)的理論體系和研究方法，并形成了多個(gè)方向的研究熱點(diǎn)。

為了總結(jié)階段性研究成果，本研究立足于傳播學(xué)視角，以“主題”為檢索項(xiàng)、以“主持傳播”為檢索詞，在中國(guó)知網(wǎng)（CNKI）的中文社會(huì)科學(xué)引文索引（CSSCI）數(shù)據(jù)庫(kù)中檢索，使用Cite Space軟件對(duì)樣本論文進(jìn)行分析，通過(guò)共現(xiàn)、關(guān)聯(lián)圖譜等形式展現(xiàn)2002至2022年間我國(guó)主持傳播的研究脈絡(luò)及發(fā)展規(guī)律，進(jìn)而透析出我國(guó)主持傳播研究的學(xué)術(shù)研究動(dòng)態(tài)，為后續(xù)的研究者提供參考。

一、中國(guó)主持傳播研究的知識(shí)圖譜

1．主持傳播研究大致可分為三個(gè)階段。中國(guó)主持傳播領(lǐng)域的相關(guān)研究自2002年開(kāi)始出現(xiàn)，其發(fā)文量總體呈上升趨勢(shì)（如圖1）。為梳理其演進(jìn)脈絡(luò)，本文通過(guò)對(duì)年度發(fā)文量趨勢(shì)圖中的關(guān)鍵時(shí)間節(jié)點(diǎn)進(jìn)行分析，將中國(guó)主持傳播的研究分為以下三個(gè)研究階段。

圖1 年發(fā)文量趨勢(shì)圖（N=357）

一是基礎(chǔ)探索階段（2002—2011），中國(guó)播音學(xué)與傳播學(xué)相結(jié)合的研究思路剛被提出，總體發(fā)文量較少。其原因是該時(shí)期受眾接受信息的渠道較為單一，主持人及其傳播活動(dòng)的傳受關(guān)系還未發(fā)生明顯改變。廣播電視節(jié)目、主持風(fēng)格、傳播效果、傳播策略等議題是這一時(shí)期的研究重點(diǎn)。

二是創(chuàng)新融合階段（2012—2016），互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)帶來(lái)的新媒體熱潮使主持傳播的研究熱度呈直線上升趨勢(shì)。傳受關(guān)系轉(zhuǎn)變、“去主持人化”現(xiàn)象、傳播主體泛化等因素使其研究視角正式向傳播學(xué)轉(zhuǎn)變。主持傳播中主體身份擴(kuò)展、傳播平臺(tái)重構(gòu)、傳播內(nèi)容演化等議題成為這一時(shí)期的研究熱點(diǎn)。

三是解構(gòu)突破階段（2017—2022），“新文科”建設(shè)的提出使研究者們對(duì)主持傳播的研究熱情持續(xù)高漲。除深化中國(guó)播音學(xué)理論構(gòu)建、拓展學(xué)科疆界、重塑教育理念、完善人才培養(yǎng)體系等議題外，與智媒傳播空間相關(guān)的議題也是學(xué)者們的研究重點(diǎn)。

2．學(xué)術(shù)共同體建設(shè)情況。通過(guò)對(duì)中國(guó)知網(wǎng)樣本論文的考查，筆者發(fā)現(xiàn)研究者與研究機(jī)構(gòu)主要來(lái)自國(guó)內(nèi)高校的播音與主持藝術(shù)學(xué)與新聞傳播學(xué)兩個(gè)學(xué)科，少部分研究者為行業(yè)內(nèi)具有較大影響力的傳統(tǒng)媒體從業(yè)者。

其一，從研究者合作情況來(lái)看（如圖2），主持傳播領(lǐng)域的研究者之間雖有合作但較為分散，兩個(gè)學(xué)科的研究者合作研究的關(guān)系不強(qiáng)，尚未形成密切的合作關(guān)系與學(xué)術(shù)團(tuán)隊(duì)。且學(xué)界研究者更重視理論拓展與人才培養(yǎng)，業(yè)界研究者則更傾向于經(jīng)驗(yàn)分析，二者尚未形成合作研究關(guān)系。此外，還缺少語(yǔ)言學(xué)、社會(huì)學(xué)、心理學(xué)以及藝術(shù)學(xué)等其他學(xué)科的相關(guān)學(xué)者的加入，視域更為廣闊、維度更為深化的研究團(tuán)隊(duì)尚未形成。

圖2 研究作者合作情況（N=357）

其二，從研究機(jī)構(gòu)合作情況來(lái)看（如圖3），研究以中國(guó)傳媒大學(xué)與中國(guó)人民大學(xué)為核心陣地，另有中央廣播電視總臺(tái)、各級(jí)地方媒體等傳統(tǒng)媒體機(jī)構(gòu)?？梢?jiàn)傳統(tǒng)媒體機(jī)構(gòu)在新舊媒體融合中對(duì)于其自身身份轉(zhuǎn)化的關(guān)注。以研究機(jī)構(gòu)的構(gòu)成狀況來(lái)看，學(xué)界與業(yè)界暫未形成深度合作的研究態(tài)勢(shì)。另外，學(xué)界與業(yè)界對(duì)于短視頻創(chuàng)作、社交媒體直播等領(lǐng)域中的主持傳播形態(tài)研究熱度較高，但研究對(duì)象中卻少見(jiàn)該領(lǐng)域中的頭部從業(yè)者與MCN機(jī)構(gòu)。

對(duì)常規(guī)單一層面切片HE染色的患者，非前哨淋巴結(jié)行多層切片HE染色檢測(cè)，發(fā)現(xiàn)有微小轉(zhuǎn)移灶；對(duì)多層切片HE染色的患者進(jìn)行多層連續(xù)切片及免疫組化，發(fā)現(xiàn)淋巴結(jié)存在微轉(zhuǎn)移；對(duì)前哨淋巴結(jié)無(wú)微轉(zhuǎn)移患者的非前哨淋巴結(jié)行多層連續(xù)切片及免疫組化研究，尚未發(fā)現(xiàn)淋巴結(jié)有微轉(zhuǎn)移灶。

圖3 研究機(jī)構(gòu)合作情況（N=357）

綜上可見(jiàn)，我國(guó)主持傳播研究中尚未形成顯著的合作研究聯(lián)系，學(xué)者與媒體從業(yè)者、學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)與行業(yè)機(jī)構(gòu)四者間合作關(guān)系較弱，學(xué)術(shù)共同體尚未形成。

二、主持傳播研究熱點(diǎn)及其研判

在主持傳播關(guān)鍵詞共現(xiàn)圖譜中，“播音主持”“主持傳播”“主持人”具有較強(qiáng)的中心度（如圖4），處于整個(gè)知識(shí)網(wǎng)絡(luò)的核心位置，不僅再次佐證了我國(guó)主持傳播研究較強(qiáng)的實(shí)踐性特征，同時(shí)也起到了連接不同研究主題的作用。

圖4 關(guān)鍵詞共現(xiàn)圖譜（N=357）

“廣播電視”“新媒體”“融媒體”“短視頻”“全媒體”“媒介融合”“人工智能”等關(guān)鍵詞見(jiàn)證了我國(guó)主持傳播20年的學(xué)術(shù)研究動(dòng)態(tài)中媒介環(huán)境的變化，可以說(shuō)主持傳播是媒介技術(shù)發(fā)展下的產(chǎn)物，使大眾傳播主體“人格化”；“主持風(fēng)格”“主持藝術(shù)”“傳播能力”“口語(yǔ)傳播”等關(guān)鍵詞則體現(xiàn)了學(xué)術(shù)研究中對(duì)于人才能力要求與培養(yǎng)方向的變化，實(shí)現(xiàn)了從局限于演播室的單一主持方式的藝術(shù)探索，到形成多態(tài)化的主持傳播方式；“人際傳播”“多維傳播”“文化傳播”等關(guān)鍵詞表明了主持傳播研究隨著社會(huì)發(fā)展逐漸出現(xiàn)的新研究維度，同時(shí)也體現(xiàn)了學(xué)界對(duì)于主持傳播社會(huì)功能的動(dòng)態(tài)思考。但是在關(guān)鍵詞共現(xiàn)圖譜中，關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)數(shù)量較少、節(jié)點(diǎn)之間的聯(lián)系也較為松散，對(duì)于可能會(huì)突破現(xiàn)有媒介生態(tài)的前沿性的技術(shù)研究較為少見(jiàn)。可見(jiàn)我國(guó)主持傳播領(lǐng)域的多維度、深層次、高創(chuàng)新力的研究體系還未形成。

經(jīng)過(guò)對(duì)關(guān)鍵詞共現(xiàn)圖譜的考查，可推斷出當(dāng)下主持傳播的研究熱點(diǎn)大致有三類(lèi)。

1．主持傳播重視實(shí)踐性研究，其主體呈多元化發(fā)展?fàn)顟B(tài)。在主持傳播主體性研究方面，主持傳播不再被認(rèn)定為是廣播電視行業(yè)內(nèi)獨(dú)有的、僅由廣電主持人進(jìn)行傳播的傳播方式。在數(shù)智技術(shù)驅(qū)動(dòng)的媒介空間下，主持傳播的主體經(jīng)歷了從專(zhuān)業(yè)化到精英化，再到泛眾化、智能化的轉(zhuǎn)變。人人都可以成為網(wǎng)絡(luò)媒體中主持傳播的主體，同時(shí)人工智能主播的廣泛應(yīng)用更是豐富了其傳播樣態(tài)。在此背景之下，原有的主持傳播主體圈層被打破，對(duì)傳播者的主體性研究成為研究者們較為關(guān)注的議題。

在人文傳播領(lǐng)域，隨著信息流動(dòng)扁平化、傳播陣地多屏化、傳播內(nèi)容多樣化的媒介環(huán)境轉(zhuǎn)變，傳統(tǒng)媒體主持人面臨著更高的專(zhuān)業(yè)要求。學(xué)者們認(rèn)為提升個(gè)性、激活情感、強(qiáng)化責(zé)任將成為傳統(tǒng)媒體主持人在當(dāng)下媒介環(huán)境中提高競(jìng)爭(zhēng)力的關(guān)鍵。在人機(jī)交互領(lǐng)域，學(xué)者們基于目前人工智能技術(shù)的行業(yè)應(yīng)用現(xiàn)狀，提出人機(jī)協(xié)作將是未來(lái)主持傳播內(nèi)容的主要生產(chǎn)方式，強(qiáng)化自身人格化特質(zhì)是適應(yīng)人機(jī)共存的最好方式。另外，學(xué)者們對(duì)人工智能主播的負(fù)面?zhèn)鞑バЧ策M(jìn)行了研究，構(gòu)建人工智能主播的外部人格將有助于這一問(wèn)題的解決。

2．主持傳播強(qiáng)化功能性研究。在主持傳播功能性研究方面，媒介技術(shù)經(jīng)歷了從物理媒介到關(guān)系媒介再至算法媒介的轉(zhuǎn)化，不僅使主持傳播的傳播主體范疇不斷被拓寬，同時(shí)隨著媒介在文化活動(dòng)與社會(huì)運(yùn)作中的功能凸顯，大量學(xué)者將研究目光聚焦于媒體生態(tài)變遷下出現(xiàn)的新現(xiàn)象、新變化并對(duì)此作出解釋和回應(yīng)，因此社會(huì)互動(dòng)中的媒介化研究也成為近年來(lái)主持傳播研究領(lǐng)域的熱點(diǎn)議題。

新興媒體帶來(lái)的碎片化、口語(yǔ)化、簡(jiǎn)單生活化傳播特征更加直觀地迎合了當(dāng)前受眾需求，卻也引發(fā)了研究者們對(duì)于我國(guó)文化空間建設(shè)的憂慮。用價(jià)值觀傳播樹(shù)立文化自信、用文化與跨文化傳播兼顧文化滋養(yǎng)、用話語(yǔ)傳播引導(dǎo)社會(huì)話語(yǔ)，發(fā)揮主持傳播在大眾傳播與人際傳播中的價(jià)值觀導(dǎo)向作用。對(duì)于當(dāng)前媒介環(huán)境下出現(xiàn)的社會(huì)問(wèn)題也可以通過(guò)深耕內(nèi)容管理、培養(yǎng)權(quán)威型意見(jiàn)領(lǐng)袖、開(kāi)展“甄別、批判、參與、賦權(quán)”的媒介素養(yǎng)教育等方式建立新時(shí)代的傳播秩序。

3．主持傳播推進(jìn)學(xué)理性研究，其人才培養(yǎng)與理論挖掘呈多維化發(fā)展?fàn)顟B(tài)。在主持傳播學(xué)理性研究方面，隨著媒介環(huán)境的變化與研究的深入，為主持傳播的人才培養(yǎng)模式探索和理論研究注入了新的內(nèi)核。加之建設(shè)“新文科”浪潮的推動(dòng)，突破中國(guó)播音學(xué)學(xué)科發(fā)展瓶頸、完善理論體系成為學(xué)者們頗為關(guān)注的議題。

在人才培養(yǎng)角度，在新的技術(shù)條件下可以通過(guò)明確學(xué)科定位、更新人才培養(yǎng)體系、優(yōu)化教學(xué)方法、重塑教育理念、實(shí)現(xiàn)產(chǎn)教融合等方式對(duì)中國(guó)播音學(xué)的人才培養(yǎng)模式進(jìn)行升級(jí)。在學(xué)術(shù)研究的角度，應(yīng)聚焦于學(xué)科的本源研究、史學(xué)研究和學(xué)科的交叉研究，將近親學(xué)科“口語(yǔ)傳播學(xué)”“修辭學(xué)”等納入理論研究范疇之中，打破中國(guó)播音學(xué)有“術(shù)”無(wú)“學(xué)”的發(fā)展桎梏。

三、主持傳播研究的地圖與方向

回顧我國(guó)主持傳播領(lǐng)域的20年的學(xué)術(shù)研究脈絡(luò)后發(fā)現(xiàn)，主持傳播領(lǐng)域的研究發(fā)展態(tài)勢(shì)與媒介環(huán)境變遷、學(xué)科發(fā)展需求以及我國(guó)所處的國(guó)內(nèi)外政治文化環(huán)境息息相關(guān)，這也揭示了該領(lǐng)域未來(lái)的研究趨勢(shì)。

1．注重理論建構(gòu)，補(bǔ)充研究完整性。當(dāng)前學(xué)界對(duì)于主持傳播學(xué)的理論研究相對(duì)深入，研究者們?cè)谛录夹g(shù)條件下拓寬了對(duì)主持傳播主體的研究范疇。對(duì)于不同傳播渠道中的“文化身份”“身體性”“場(chǎng)域”“傳播流”等要素進(jìn)行了探索。針對(duì)信息傳播內(nèi)容的生產(chǎn)與分發(fā)差異而產(chǎn)生的多元傳播內(nèi)容形態(tài)進(jìn)行了分析，但對(duì)于傳播鏈條中其他要素的研究并不完整，研究范式也較為單一。

受眾與傳播效果是主持傳播活動(dòng)中不可或缺的重要環(huán)節(jié)，受眾早已從內(nèi)容的消費(fèi)者變?yōu)閮?nèi)容的生產(chǎn)者，而傳播效果則是檢驗(yàn)主持傳播活動(dòng)合理性與社會(huì)傳播影響力的關(guān)鍵所在。在未來(lái)的主持傳播研究中，不妨把受眾需求或傳播效果作為切入點(diǎn)，選擇合理的理論視角與傳播模型，從而提升主持傳播領(lǐng)域的研究完整度。

此外，當(dāng)前主持傳播的研究還沒(méi)有形成規(guī)范的研究范式，多以經(jīng)驗(yàn)梳理方式提出建議性對(duì)策。既缺乏對(duì)于多重傳播系統(tǒng)之間的相互作用的考察，也沒(méi)有對(duì)于傳播系統(tǒng)與社會(huì)系統(tǒng)之間相互作用的反思。因此，在研究方法的探索中應(yīng)予以重視并加以補(bǔ)充，可以適當(dāng)引入傳播學(xué)中實(shí)證研究范式與批判研究范式，采用中微觀視域以及宏觀視域解決社會(huì)中實(shí)際問(wèn)題以提升研究的嚴(yán)謹(jǐn)性和社會(huì)性，用更廣闊的研究維度探索問(wèn)題的本質(zhì)。

2．注重生態(tài)建設(shè)，重視研究社會(huì)性。學(xué)者們對(duì)于網(wǎng)絡(luò)傳播擬態(tài)環(huán)境中出現(xiàn)的社會(huì)問(wèn)題進(jìn)行了深刻的思辨，針對(duì)青年亞文化、消費(fèi)主義、數(shù)字勞工、數(shù)字鴻溝等網(wǎng)絡(luò)傳播中出現(xiàn)的復(fù)雜問(wèn)題提出了合理的解決方案。根據(jù)媒介環(huán)境學(xué)的核心思想，主持傳播作為媒介生態(tài)中的重要組成部分，對(duì)于其中的人、社會(huì)、媒介三者之間的良性發(fā)展關(guān)系討論仍不夠充分。

媒介融合已成為不可逆轉(zhuǎn)的發(fā)展趨勢(shì)，核心技術(shù)與控制文化形成了信息偏見(jiàn)與話語(yǔ)壟斷；扁平化、碎片化、層級(jí)化的傳播主體為謠言噪音導(dǎo)致意見(jiàn)極化提供了土壤。對(duì)于不具備媒介素養(yǎng)的傳播者和受眾來(lái)說(shuō)，實(shí)則是弊大于利。如何利用現(xiàn)有傳播媒介發(fā)揮主持傳播主觀優(yōu)勢(shì)、提升傳受雙方的媒介素養(yǎng)、打造健康發(fā)展的媒介環(huán)境是實(shí)現(xiàn)主持傳播社會(huì)功能的關(guān)鍵所在。

面對(duì)技術(shù)變革，以及后疫情時(shí)代國(guó)內(nèi)外的輿情壓力，如何利用現(xiàn)有傳播媒介發(fā)揮主持傳播在人際傳播與大眾傳播中的優(yōu)勢(shì)、重塑公眾認(rèn)知安全屏障、通過(guò)圈層合作促進(jìn)不同傳播主體之間形成共識(shí)、打造健康發(fā)展的媒介環(huán)境是當(dāng)下主持傳播的研究中應(yīng)重點(diǎn)思考的問(wèn)題。

3．注重技術(shù)賦能，強(qiáng)調(diào)研究前瞻性。當(dāng)前主持傳播研究主要聚焦于媒介融合背景下出現(xiàn)的各類(lèi)問(wèn)題的思考以及傳播策略的提出，傳播場(chǎng)域也主要集中在現(xiàn)實(shí)物理世界與數(shù)字虛擬世界，研究能根據(jù)社會(huì)環(huán)境與媒介環(huán)境的變化而發(fā)現(xiàn)新的研究方向，具有一定的創(chuàng)新能力但暫時(shí)缺乏前瞻性視角。

人類(lèi)的傳播方式會(huì)受媒介形態(tài)的影響而發(fā)生改變，元宇宙和賽博格分別指出了人類(lèi)未來(lái)“社會(huì)”與“身體”的演化方向。技術(shù)升維邏輯下的媒介發(fā)展將會(huì)突破現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)世界與已存的數(shù)字虛擬世界，從復(fù)刻到延伸，形成源于現(xiàn)實(shí)而又超脫于現(xiàn)實(shí)的跨物理時(shí)空；同時(shí)，技術(shù)推動(dòng)下的傳受邊界消弭，將促使人類(lèi)產(chǎn)生對(duì)于未來(lái)內(nèi)容生產(chǎn)的無(wú)限“想象”。屆時(shí)，“場(chǎng)景”“身體性”“創(chuàng)作者經(jīng)濟(jì)層”“受眾體驗(yàn)層”等元素都將會(huì)出現(xiàn)新的變化。

面對(duì)未來(lái)全新的社會(huì)與媒介形態(tài)，主持傳播主體如何在去中心化的結(jié)構(gòu)樣態(tài)中完成自身角色調(diào)試，適應(yīng)從大眾傳播到大眾人際傳播的模式轉(zhuǎn)變；研究者們?nèi)绾我约夹g(shù)為基點(diǎn)，構(gòu)建話語(yǔ)體系與傳播范式；又將如何促進(jìn)媒介代際演進(jìn)下的媒介素養(yǎng)教育的迭代發(fā)展，這一系列的前瞻性探索是研究者們未來(lái)需要進(jìn)一步關(guān)注的問(wèn)題。

四、結(jié)語(yǔ)

主持傳播研究是一項(xiàng)具有深層社會(huì)屬性與傳播意涵的議題，從萌芽初生時(shí)期較為單一的議題到如今全方位、多維度、強(qiáng)交互的研究生態(tài)，媒介技術(shù)的不斷發(fā)展為主持傳播研究的演進(jìn)提供了可能。對(duì)主持傳播研究20年來(lái)的學(xué)術(shù)發(fā)展動(dòng)態(tài)進(jìn)行梳理，不僅是對(duì)其主題理論體系與實(shí)踐形態(tài)的歷史性總結(jié)，更是激活中國(guó)播音學(xué)持久學(xué)術(shù)活力、更新主持傳播主體創(chuàng)作內(nèi)涵、構(gòu)建中國(guó)特色話語(yǔ)體系的重要基石。