“實(shí)用性閱讀與交流”任務(wù)群教學(xué)研究

李飛

《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出“學(xué)習(xí)任務(wù)群”的概念，以學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐為主線(xiàn)，將各種學(xué)科知識(shí)整合起來(lái)，設(shè)計(jì)一系列任務(wù)探究活動(dòng)，讓學(xué)生能全面提升語(yǔ)言、知識(shí)、技能、思想情感、文化修養(yǎng)等各方面的素質(zhì)。“實(shí)用性閱讀與交流”是高中必修的任務(wù)群，教師要認(rèn)真界定哪些類(lèi)型的文本屬于實(shí)用性文本，并結(jié)合文本特點(diǎn)設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)，讓學(xué)生夯實(shí)語(yǔ)言基礎(chǔ)，學(xué)會(huì)用實(shí)用性文本中的知識(shí)解決現(xiàn)實(shí)生活中的各種問(wèn)題。

新聞報(bào)告類(lèi)包括新聞、訪(fǎng)談、調(diào)查等各種不同的文體，它們的特點(diǎn)在于有豐富的信息，圍繞這些關(guān)鍵信息能更好地了解社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)狀，有助于學(xué)生更好地融入社會(huì)生活中。教師指導(dǎo)學(xué)生閱讀此類(lèi)文章時(shí)，要引導(dǎo)他們挖掘關(guān)鍵信息。

《以工匠精神雕琢?xí)r代品質(zhì)》是一篇新聞評(píng)論，筆者設(shè)計(jì)了層層遞進(jìn)的任務(wù)，引導(dǎo)學(xué)生一步步抓住關(guān)鍵信息。在任務(wù)一中，學(xué)生先整體閱讀課文，說(shuō)說(shuō)作者對(duì)工匠精神的理解是什么，試著厘清文章的脈絡(luò)結(jié)構(gòu)。在此過(guò)程中，學(xué)生認(rèn)識(shí)到新聞評(píng)論分論點(diǎn)、論據(jù)、論證這幾個(gè)部分，要運(yùn)用獨(dú)特的見(jiàn)解吸引讀者。學(xué)生可以說(shuō)說(shuō)作者的觀點(diǎn)是什么，他運(yùn)用了哪些論據(jù)，自己是否認(rèn)同其觀點(diǎn)。在這番解讀后，學(xué)生基本把握住了文章中的關(guān)鍵信息。在任務(wù)二中，筆者引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)歸納，說(shuō)說(shuō)作者如何界定工匠精神，學(xué)生發(fā)現(xiàn)“精益求精、專(zhuān)注、創(chuàng)新、愛(ài)崗敬業(yè)”等都是工匠精神的具體表現(xiàn)，他們更細(xì)致地挖掘了文本的信息。在任務(wù)三中，筆者設(shè)定了具有代入性的情境，讓學(xué)生想象自己是記者，試著了解自己身邊是否有人具有工匠精神，然后也寫(xiě)一篇新聞報(bào)道，要求體現(xiàn)出新聞文體特點(diǎn)，講清楚關(guān)鍵信息。

新聞傳媒類(lèi)作品具有真實(shí)性、實(shí)效性等特點(diǎn)，所以教學(xué)的重點(diǎn)就在于要模擬接近生活真實(shí)的課堂情境，讓學(xué)生能進(jìn)入到特定情境中和新聞中的主人公進(jìn)行對(duì)話(huà)。在此過(guò)程中，他們能更好地把握關(guān)鍵信息，提升閱讀效果。

科學(xué)知識(shí)類(lèi)文本也是應(yīng)用類(lèi)文本中的重要類(lèi)型，它們的特點(diǎn)就是客觀、真實(shí)地再現(xiàn)各種自然科學(xué)類(lèi)的知識(shí)。在教授這類(lèi)文章的時(shí)候，教師要著重引導(dǎo)學(xué)生傳承求真精神，思考如何才能更客觀、科學(xué)地闡述觀點(diǎn)，有條理地呈現(xiàn)各種知識(shí)。

筆者結(jié)合《中國(guó)建筑的特征》一文設(shè)計(jì)了“中國(guó)建筑和……”主題任務(wù)群，讓學(xué)生將各種不同的學(xué)科融入進(jìn)去，自主搜索材料然后參與閱讀活動(dòng)，并將探索所得整合起來(lái)創(chuàng)作小論文。在任務(wù)一中，學(xué)生展開(kāi)趣味討論，說(shuō)說(shuō)中國(guó)建筑和哪些科學(xué)知識(shí)有關(guān)，學(xué)生最先想到的是建筑學(xué)，其次他們還想到了力學(xué)、數(shù)學(xué)等其他的學(xué)科。在任務(wù)二中，學(xué)生要自主上網(wǎng)搜索和該主題有關(guān)的文章。如有學(xué)生想要了解的是“中國(guó)建筑和數(shù)學(xué)”，他自主收集了《中國(guó)古建筑中的數(shù)學(xué)》《生活之美離不開(kāi)數(shù)學(xué)之美——我國(guó)著名建筑中的幾何美》《探秘中國(guó)古建筑的數(shù)學(xué)密碼》等文章，并整合相關(guān)信息，思考建筑和數(shù)學(xué)的關(guān)系是什么。在任務(wù)三中，學(xué)生要基于求真精神，將科學(xué)知識(shí)運(yùn)用到分析中國(guó)建筑上，筆者引導(dǎo)他們?cè)诖_保數(shù)學(xué)觀點(diǎn)、公式正確的基礎(chǔ)上，用更生動(dòng)的語(yǔ)言表達(dá)觀點(diǎn)。如有學(xué)生談到了對(duì)稱(chēng)性，并用科學(xué)的觀點(diǎn)闡述了對(duì)稱(chēng)的事物為何會(huì)讓人感到美，這樣就更好地傳承了求真精神，而不是想當(dāng)然地提出觀點(diǎn)。

結(jié)合自然科學(xué)類(lèi)文章教學(xué)的時(shí)候，教師首先要?jiǎng)?chuàng)設(shè)情境激發(fā)學(xué)生對(duì)科學(xué)知識(shí)的探索意識(shí)，其次要引導(dǎo)學(xué)生思考如何才能在創(chuàng)作時(shí)將科學(xué)性和趣味性融合在一起，最后再組織他們自主創(chuàng)作，學(xué)生的參與效果就會(huì)更好。

人物傳記是記述人生平事跡的一種實(shí)用性的文章，它們的特點(diǎn)是展現(xiàn)人物身上的閃光點(diǎn)，體現(xiàn)人物的獨(dú)特性格，突出其精神品質(zhì)。人物傳記有獨(dú)特的寫(xiě)作方法，它雖然和小說(shuō)一樣都塑造人物形象，并記敘了與該人物相關(guān)的事跡，但是比小說(shuō)更具有真實(shí)性，所以教師要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)其獨(dú)特的寫(xiě)作方法。

《“探界者”鐘揚(yáng)》是精彩的人物傳記，筆者讓學(xué)生將其和《童年》等傳記體小說(shuō)放在一起進(jìn)行對(duì)比分析，并設(shè)計(jì)了兩個(gè)不同的任務(wù)。在任務(wù)一中，學(xué)生對(duì)比分析，找出小說(shuō)和傳記在寫(xiě)作手法上的不同點(diǎn)。筆者給學(xué)生提供思維導(dǎo)圖作為支架，他們可以運(yùn)用導(dǎo)圖標(biāo)注上兩者的不同之處整理思路。如有學(xué)生認(rèn)為傳記講究紀(jì)實(shí)性，而小說(shuō)追求藝術(shù)性，所以?xún)烧唠m然形似，實(shí)際上有所不同。還有學(xué)生從虛構(gòu)性入手，認(rèn)為小說(shuō)允許虛構(gòu)，而傳記則要避免出現(xiàn)虛假的內(nèi)容。有的學(xué)生從寫(xiě)作手法入手，認(rèn)為小說(shuō)常常用語(yǔ)言、心理等細(xì)節(jié)描寫(xiě)，而傳記在這方面用得比較少，常常以客觀記敘為主。在任務(wù)二中，學(xué)生展開(kāi)了“一題兩寫(xiě)”的活動(dòng)，以某位名人作為寫(xiě)作對(duì)象，分別撰寫(xiě)傳記和小說(shuō)，要求體現(xiàn)出兩者不同的寫(xiě)作手法。如有學(xué)生寫(xiě)了“屠呦呦”的事跡，在傳記中主要引用新聞報(bào)道中看到的片段，而在小說(shuō)中則加入了想象，虛構(gòu)了故事，并著重刻畫(huà)了人物的內(nèi)心活動(dòng)。

教師可以組織學(xué)生運(yùn)用對(duì)比分析的方式，探究人物傳記和小說(shuō)之間的區(qū)別，在總結(jié)了寫(xiě)作方法后，再參與到讀寫(xiě)結(jié)合的實(shí)踐活動(dòng)中，通過(guò)自主創(chuàng)作提升讀寫(xiě)綜合水平。

文藝評(píng)論類(lèi)主要展現(xiàn)文學(xué)鑒賞的基本常識(shí)，陳述作者對(duì)文學(xué)作品的觀點(diǎn)，它也是實(shí)用性文本的一種。在教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生了解鑒賞文學(xué)作品的常識(shí)，并將閱讀和文化傳承結(jié)合起來(lái)，引導(dǎo)學(xué)生探索中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓。

《說(shuō)“木葉”》一文介紹了“意象”等文學(xué)鑒賞中常常探討的范疇，并采用了闡釋、對(duì)比、分析等文學(xué)鑒賞的基本方法。在任務(wù)一中，筆者讓學(xué)生分析課文，說(shuō)說(shuō)作者如何鑒賞文章，怎樣提出新觀點(diǎn)，以及如何證明觀點(diǎn)。學(xué)生發(fā)現(xiàn)作者通過(guò)列舉、對(duì)比的方法，闡述了“木”被大量使用的原因，并從暗示性的文學(xué)賞析角度入手探究，提出詩(shī)人為何會(huì)用“木”描繪樹(shù)葉，想要表達(dá)怎樣的隱含寓意。在任務(wù)二中，學(xué)生要拓展閱讀，了解更多的鑒賞常識(shí)并和同學(xué)互動(dòng)交流，總結(jié)歸納賞析方法。如有學(xué)生總結(jié)了知人論世、披文入情等賞析方法。在任務(wù)三中，筆者讓學(xué)生運(yùn)用常見(jiàn)的鑒賞方法圍繞經(jīng)典文學(xué)作品撰寫(xiě)評(píng)論。如有學(xué)生采用對(duì)比法，將《竇娥冤》和《哈姆雷特》放在一起，分析中西方悲劇創(chuàng)作的理念有何不同，探討這和中西方的文化差異是否有關(guān)。讓學(xué)生學(xué)以致用，使之更好地把握了文藝評(píng)論類(lèi)作品。

在任務(wù)群探索的活動(dòng)中，教師不僅要讓學(xué)生了解鑒賞文學(xué)作品的基本常識(shí)和具體方法，而且還要組織他們積極對(duì)話(huà)交流，說(shuō)說(shuō)自己對(duì)文學(xué)作品的獨(dú)特看法。若能提出具有獨(dú)創(chuàng)性的觀點(diǎn)，則學(xué)生的審美賞析素養(yǎng)也會(huì)隨之提高。

任務(wù)群教學(xué)的特點(diǎn)是能創(chuàng)設(shè)特定的學(xué)習(xí)情境進(jìn)行整合教學(xué)，讓學(xué)生在任務(wù)和問(wèn)題的驅(qū)動(dòng)下展開(kāi)自主探究活動(dòng)，這樣就能將各種學(xué)習(xí)目標(biāo)結(jié)合起來(lái)，體現(xiàn)出相互滲透、相互支撐的特點(diǎn)，能促使學(xué)生全面提升語(yǔ)文核心素養(yǎng)。在“實(shí)用性閱讀與交流”任務(wù)群教學(xué)中，教師要把握各種不同文體的特點(diǎn)制定合理的教學(xué)策略，讓學(xué)生的閱讀能力真正得到提升和發(fā)展。

作者簡(jiǎn)介：江蘇省南通市海門(mén)第一中學(xué)語(yǔ)文教師。