申正 黃佳賓 田淑淑
關(guān)鍵詞:“趕考”精神;“三個務(wù)必”時代意蘊;弘揚路徑
習(xí)近平總書記指出,“要鞏固長期執(zhí)政地位、始終贏得人民衷心擁護(hù),必須永葆“趕考”的清醒和堅定。”[1]“牢記‘三個務(wù)必,走好趕考之路”,成為新征程上共產(chǎn)黨人的責(zé)任與使命?!叭齻€務(wù)必”是對“兩個務(wù)必”的繼承發(fā)展:“務(wù)必謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗”是對“兩個務(wù)必”精神內(nèi)核的傳承與弘揚,“務(wù)必不忘初心、牢記使命”與“務(wù)必敢于斗爭、善于斗爭”鮮明體現(xiàn)百年大黨與時俱進(jìn)的特征?;趯Α叭齻€務(wù)必”要求的理解,從“知、情、意、行”的結(jié)構(gòu)維度探析“趕考”精神的時代意蘊具有創(chuàng)新性。當(dāng)前“趕考”精神的弘揚過程中存在具體問題,需要我們結(jié)合具體實際,找尋弘揚“趕考”精神的科學(xué)路徑。
“趕考”精神具有嚴(yán)密的內(nèi)在邏輯,可以從“知、情、意、行”四重維度把握“趕考”精神的科學(xué)內(nèi)涵。這四重維度相互關(guān)聯(lián),層層遞進(jìn),映照了中國共產(chǎn)黨發(fā)揚“趕考”精神,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民追逐中國夢的偉大實踐歷程。
理解“趕考”精神的時代意蘊,首先要把握“趕考”精神蘊含的認(rèn)知自覺。發(fā)揚“趕考”精神,首先要保持對自身定位與使命的清醒認(rèn)知。中國共產(chǎn)黨“自覺地認(rèn)定自己是人民群眾在特定的歷史時期為完成特定的歷史任務(wù)的一種工具”[2],始終牢記為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興的使命,敢于擔(dān)負(fù)重任,在歷史的關(guān)鍵節(jié)點做出正確抉擇。
在中國革命即將取得全面勝利的關(guān)鍵節(jié)點,毛澤東在黨的七屆二中全會提出了“兩個務(wù)必”的要求,告誡全黨保持政治本色,保持優(yōu)良作風(fēng)。面對來之不易的革命成果,毛澤東深刻指出:“奪取全國勝利,這只是萬里長征走完了第一步。”[3]革命形勢趨于穩(wěn)定后,毛澤東仍多次強調(diào)“兩個務(wù)必”,告誡全體黨員歷史上大勝失江山的例子比比皆是,思想腐化是我們黨最危險的敵人,要時刻保持緊張狀態(tài),保持過去革命戰(zhàn)爭時期的那一種精氣神,不懈斗爭。這深刻體現(xiàn)出中國共產(chǎn)黨力將革命進(jìn)行到底的堅韌與擔(dān)當(dāng)。
如今,在全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的重要節(jié)點上,習(xí)近平總書記提出了“三個務(wù)必”的要求,動員全黨不忘初心使命,傳承優(yōu)良作風(fēng),提高斗爭本領(lǐng),為新的趕考征途提供了根本路徑遵循。今日之中國綜合國力穩(wěn)步提升,正在前所未有走近世界舞臺中央。黨的十八大以來,黨和國家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革,經(jīng)濟(jì)邁向了高質(zhì)量發(fā)展階段。然而,“世界百年未有之大變局加速演進(jìn)”,[4]我國發(fā)展進(jìn)入戰(zhàn)略機(jī)遇與風(fēng)險并存的關(guān)鍵階段,必須保持對自身定位與使命的認(rèn)知自覺,牢記“三個務(wù)必”,走好新的趕考之路。
理解“趕考”精神的時代意蘊,還必須把握“趕考”精神蘊含的為民情懷。發(fā)揚“趕考”精神,必須明確為民趕考的情感旨?xì)w。中華民族經(jīng)歷了千年繁榮到百年屈辱的演變,不堪忍受的慘痛經(jīng)歷迫使自尊的中華民族對輝煌的歷史產(chǎn)生更為深刻的追憶,對偉大復(fù)興的渴望情感尤為強烈。自大、自怨、自憤、自強的情緒交織,凝結(jié)為無法抑制的復(fù)興情感。中國共產(chǎn)黨的使命就是要凝聚復(fù)興情感,凝結(jié)復(fù)興力量,實現(xiàn)復(fù)興偉業(yè),為人民幸福而趕考,為民族復(fù)興而趕考。
古人云:“民心所向,眾望所歸?!边@是中國幾千年傳統(tǒng)文化和歷史實踐已經(jīng)驗證了的執(zhí)政規(guī)律。中國共產(chǎn)黨多年來深入群眾的革命實踐經(jīng)驗也檢驗了“得民心者得天下”這一規(guī)律的真理性,成功走出了一條獨特的群眾路線。革命戰(zhàn)爭時期,黨員干部與廣大群眾同吃同住同勞動的和諧局面,形成了“官兵一致同甘苦,革命理想大于天”[5]的黨群關(guān)系,始終心系群眾,軍民魚水情深,自然深得民心。歷史雄辯地證明,堅持執(zhí)政為民,心系群眾,堅定群眾路線,是黨的事業(yè)取得成功的堅強保障。中國共產(chǎn)黨之所以如此重視“進(jìn)京趕考”,堅持長效性思想教育,是為了不會像李自成那樣進(jìn)京了又退出來,實現(xiàn)長期執(zhí)政。李自成之所以成功,原因在于得民心,而敗也敗在失民心。習(xí)近平總書記指出:“民心是最大的政治?!盵6]從古至今,歷屆王朝興,在抓住民心,亡,在民心散盡,執(zhí)政之要就在于民心。在新的趕考之路上,中國共產(chǎn)黨人要牢記民心紅線,自覺心系群眾,執(zhí)政為民,抓住這一“最大的政治”。
理解“趕考”精神的時代意蘊,還必須把握“趕考”精神蘊含的底線思維與戰(zhàn)略眼光。發(fā)揚“趕考”精神,必須明確黨居安思危的思維模式與胸懷天下的寬廣格局。
一方面,在趕考之路上秉持居安思危的底線思維,使中國發(fā)展行穩(wěn)致遠(yuǎn)。創(chuàng)業(yè)艱辛,守業(yè)更不能放松。憂患意識其中蘊含著一種辯證思維,處在順境也要看到可能發(fā)生的風(fēng)險,未雨綢繆,做好充足準(zhǔn)備,才不至于徹底傾覆如今的勝利成果。守住底線是底線思維的起點,追求最好的結(jié)果是底線思維的目標(biāo)。底線失守意味著滿盤皆輸;而達(dá)不到最好的結(jié)果,同樣沒有完成底線思維的目標(biāo)。在底線思維的起點與結(jié)果之間,存在著一段很長的路要走。要想打通起點與結(jié)果、底線與頂點之間的上升通道,必須積極作為,掌握主動權(quán)。走好新的趕考之路,就是要盡最大努力的同時,謹(jǐn)小慎微、允中守直、謹(jǐn)慎做事,就是要以清醒的頭腦,堅定的姿態(tài),一以貫之地走好社會主義現(xiàn)代化道路。
另一方面,在趕考之路上秉持胸懷天下的戰(zhàn)略思維,使中國發(fā)展獨具魅力。中國之所以在時代大考中身居前列,就是因為黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民交出的答卷既回答了中國之問、人民之問,又回答了世界之問、時代之問。中國人民的趕考始終指向?qū)崿F(xiàn)全人類解放的宏偉目標(biāo)。在社會主義建設(shè)偉大實踐進(jìn)程中,中國共產(chǎn)黨心系天下,謀求共贏的理念得到彰顯。中國秉持相互依存的國際權(quán)力觀,秉持互惠互利的共同利益觀,秉持可持續(xù)發(fā)展觀念,致力于構(gòu)建人類命運共同體,創(chuàng)造人類文明新形態(tài)。胸懷天下既是中國共產(chǎn)黨百年奮斗取得成就的重要原因,又是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國式現(xiàn)代化進(jìn)行建設(shè)實踐始終秉持的原則,體現(xiàn)了中華民族心系天下的擔(dān)當(dāng),表明中國的現(xiàn)代化要為全人類的現(xiàn)代化提供方案的責(zé)任意識。走好新的趕考之路,就是要保持胸懷天下的戰(zhàn)略眼光,為中國人民謀幸福,更為世界發(fā)展做貢獻(xiàn)。
理解“趕考”精神的時代意蘊,還必須把握“趕考”精神蘊含的斗爭意識。發(fā)揚“趕考”精神,將共產(chǎn)黨人的認(rèn)知自覺、情之所向、思維模式付諸實踐,就必須在新的趕考之路上提高斗爭本領(lǐng),敢于斗爭,善于斗爭。
敢于斗爭,一方面,要敢于同自我斗爭,勇于自我革命,贏得歷史主動。保持黨的先進(jìn)性與純潔性是走好趕考之路的必要保障。推進(jìn)自我革命是基于對內(nèi)因重要性充分把握的行動自覺,體現(xiàn)出中國共產(chǎn)黨作為趕考征途上的領(lǐng)導(dǎo)核心,銳意革新、謀求進(jìn)取的主動精神。
另一方面,要自信自強,敢于亮劍。自信自強就能在趕考之路上不受他人牽制,敢于亮劍方能在趕考征途中披荊斬棘,劍鋒所指,所向披靡。敢于亮劍不局限于狹義上的軍事行動,而是在趕考途中面對難題時敢于面對,敢于尋找破題之法,走好新的趕考之路,就是在時代考題面前能攻關(guān)、想攻關(guān)、敢攻關(guān)。
善于斗爭,要注重策略方法,講求斗爭藝術(shù)。要抓主要矛盾、抓矛盾的主要方面,堅持有理有利有節(jié),合理選擇斗爭方式、把握斗爭火候,在原則問題上寸步不讓,在策略問題上靈活機(jī)動。要根據(jù)形勢需要,把握時、度、效,及時調(diào)整斗爭策略。要團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量,調(diào)動一切積極因素,在斗爭中爭取團(tuán)結(jié),在斗爭中謀求合作,在斗爭中爭取共贏。走好新的趕考之路,就是要淬煉斗爭本領(lǐng),成為趕考征途中的佼佼者。
人民不斷增長的精神層面的需求為營造“處處皆是‘趕考精神”的社會氛圍提供了有利前提。當(dāng)前,各類社會思潮涌動,一些非理性思潮在新興媒介的傳播中被放大,“躺平”“擺爛”等不良風(fēng)氣滋生,阻礙了趕考進(jìn)程。保持團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的良好狀態(tài),走好新的趕考之路,就必須發(fā)揚“趕考”精神,以其催人奮進(jìn)、使人謹(jǐn)慎、令人自信的精神內(nèi)核武裝自身,抵御不良思潮的侵害。
現(xiàn)代科技的發(fā)展為“處處皆是‘趕考精神”提供了便捷多元的宣傳條件。新興媒介在信息傳播方面的高效性和靈活性使之成為弘揚“趕考”精神不可或缺的載體。習(xí)近平總書記強調(diào):“要充分運用新技術(shù)新應(yīng)用創(chuàng)新媒體傳播方式,占領(lǐng)信息傳播制高點”。[7]要充分利用各種新興媒介,拓寬群眾了解學(xué)習(xí)“趕考”精神的渠道,切實為人民創(chuàng)造隨處可見,隨時可學(xué)“趕考”精神的社會環(huán)境。
各級黨政干部的重視和工作部署是實現(xiàn)“處處皆是“趕考”精神”的堅強保障。“趕考”精神常提常興,群眾才能常見常學(xué)。黨員要加強對“趕考”精神的理解和認(rèn)識,深化對“趕考”精神的學(xué)理性研究,為有效宣傳打下堅實的理論基礎(chǔ)。同時,在宣傳上充分發(fā)揮黨集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)的強大優(yōu)勢,進(jìn)行有效部署。
加大“趕考”精神的宣傳力度,為主動輸出這一關(guān)鍵環(huán)節(jié)創(chuàng)造了條件,與之相對接的是群眾的接受環(huán)節(jié)。人們?nèi)绻麤]有主動學(xué)習(xí)“趕考”精神的渴望,“趕考”精神的宣傳只會是一種被動的輸出。馬克思指出:“人們奮斗所爭取的一切,都與他們的利益有關(guān)?!盵8]這里所講的“利益”可以理解為目標(biāo),也就是強調(diào)人的實踐具有強烈的目的導(dǎo)向。使群眾切實感受到“趕考”精神能夠為自己的趕考過程提供精神支撐,形成對“趕考”精神的內(nèi)隱認(rèn)同,是使“趕考”精神的弘揚取得實質(zhì)性進(jìn)展的重要步驟。
要激發(fā)每一個體對“趕考”精神的學(xué)習(xí)動力。當(dāng)下,人們把追求美好生活當(dāng)作奮斗方向,然而這一過程充滿曲折,人們必須依靠堅強的意志保持前進(jìn)。就是要讓每一個體認(rèn)識到“趕考”精神是個人進(jìn)步的精神源泉,認(rèn)識到它對于個人的價值取向、生活態(tài)度、行事風(fēng)格起著正向涵養(yǎng)的作用,可以為追尋美好生活提供穩(wěn)固的精神支撐。同時,中華民族的進(jìn)步依靠由每一個體組成的中華民族共同體的團(tuán)結(jié)奮斗。弘揚“趕考”精神,就是要講明在人口規(guī)模巨大的中國,“趕考”精神一旦為全民族認(rèn)同,將爆發(fā)出驅(qū)動中華民族偉大復(fù)興的強大能量。
大力宣傳“趕考”精神,內(nèi)心認(rèn)同“趕考”精神,更要外化于行,切實踐行“趕考”精神。在新的趕考之路上,牢記“三個務(wù)必”,是踐行“趕考”精神的重要抓手。
其一,務(wù)必不忘初心,牢記使命。踐行“趕考”精神,就是要始終牢記為人民幸福而趕考、為民族復(fù)興而趕考的初心與使命。百年黨史,也是一部群眾工作發(fā)展史。多年來,黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人對于群眾工作形成了大量、豐富、富有層次性的看法和觀點。其中最主要的內(nèi)容,就是強調(diào)要高度重視人民群眾。依靠群眾、聯(lián)系群眾,堅持群眾觀點,走群眾路線,任何時候都不可更改。
其二,務(wù)必謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗。踐行“趕考”精神,就是要始終保持良好的“備考”狀態(tài),踔厲奮發(fā),勇毅前行。在新的趕考之路上,稍有驕躁就會犯錯,稍有松懈就會掉隊,答好中國之問、世界之問、人民之問、時代之問,就必須保持謙虛的品格、謹(jǐn)慎的作風(fēng)、奮斗的姿態(tài)。
其三,務(wù)必敢于斗爭,善于斗爭。踐行“趕考”精神,就是要做到有勇有謀,智勇雙全。習(xí)近平總書記指出,“增強全黨全國各族人民的志氣、骨氣、底氣,不信邪、不怕鬼、不怕壓”[9],在任何困難面前敢于亮劍,勇于斗爭。同時,要總結(jié)斗爭經(jīng)驗,提高斗爭本領(lǐng),善于斗爭。
總之,從“三個務(wù)必”新要求出發(fā),以“知、情、意、行”結(jié)構(gòu)維度為視角,分析“趕考”精神的時代意蘊,讓我們對“趕考”精神有了更為全面、更為深刻的認(rèn)識。“趕考”精神是中華民族寶貴的精神財富,是指引黨和人民再創(chuàng)輝煌的偉大精神力量,我們正自信自立地邁向?qū)崿F(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的偉大征程,以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興。然而,新的趕考?xì)v程會不斷豐富“趕考”精神的時代意蘊,持續(xù)深入地對“趕考”精神進(jìn)行學(xué)理性研究,仍具有理論與實踐的雙重必要。
基金項目:河北省研究生創(chuàng)新資助項目《“趕考”精神的熔鑄與弘揚研究》(CXZZSS2023037)
參考文獻(xiàn):
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[9]習(xí)近平.高舉中國特色社會主義偉大旗幟 為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家而團(tuán)結(jié)奮斗——在中國共產(chǎn)黨第二十次全國代表大會上的報告[M].北京:人民出版社,2022:27.
(作者單位:河北工業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院 申正 黃佳賓 田淑淑)