《微物之神》的主題詞分析

邱琳

隨著信息技術(shù)的進步和語料庫語言學(xué)的發(fā)展，越來越多的研究者開始關(guān)注語料庫輔助探析文學(xué)作品領(lǐng)域。基于語料庫的方法可以對文本的文體特征進行量化研究，降低了文學(xué)研究的主觀任意性和循環(huán)論證，是對傳統(tǒng)文體學(xué)的有效補充。

借助語料庫檢索軟件，可以幫助識別直觀和潛在的語言現(xiàn)象，指出值得進一步分析的文體特征。在文本中反復(fù)出現(xiàn)的詞匯語法形式很可能代表了整篇文本的含義和風(fēng)格，而主題詞的概念是一個核心的描述工具，它指向在給定語篇中與參考語料庫相比出現(xiàn)頻率不尋常、具有重要意義的詞項。通過對主題詞進行分析，能夠得到很多有關(guān)作品的信息，如明確故事內(nèi)容，標志文體風(fēng)格特征，引證相關(guān)的文化、歷史、社會等方面信息。本文將以印度著名女作家阿蘭達蒂·洛伊的小說《微物之神》為例，對其中的主題詞進行深入解讀。

一、文獻綜述

近年來，已有一些研究以實證手段對文學(xué)作品進行了定量描寫和統(tǒng)計分析。Stubbs（2005）對約瑟夫·康拉德的《黑暗之心》中的主題詞的分析，表明這部小說展現(xiàn)了主人公庫爾茲的精神崩潰、交流障礙，探討了殖民主義的虛假以及文明發(fā)展不確定性的主題。[1]Culpeper（2009）構(gòu)建了《羅密歐與朱麗葉》中所有人物的言語語料庫并觀察其主題詞，例如，羅密歐的主題詞是“beauty”“l(fā)ove”，而朱麗葉的是條件從屬詞“if”，分析指出詞匯或語法特征的累積效應(yīng)在塑造人物形象方面具有決定性的作用。[2]? Pace-Sigge（2018）通過提取19和20世紀英國文學(xué)作品中的主題詞，發(fā)現(xiàn)20世紀的作品反映了向更好的經(jīng)濟福祉轉(zhuǎn)變的傾向（如money， work）、更多的合作和更少的性別偏見，這表明主題詞還可以展現(xiàn)更廣泛的社會意識形態(tài)圖景。[3]盧衛(wèi)中（2010）指出，對作品主題和風(fēng)格的探討必然表現(xiàn)為對語言特征的分析，而以文本為切入點的研究也總是以對主題意義、文體風(fēng)格和美學(xué)效果的闡釋為目的，利用語料庫工具可多維度地豐富文學(xué)研究。[4]

二、數(shù)據(jù)收集與分析

本文以1997年出版的《微物之神》為研究對象，編譯后的目標語料庫由98，381個形符和10，431個類符組成。在語料庫文體學(xué)中，常見的做法是使用通用語料庫如英國國家語料庫（BNC）。本研究即采用BNC詞頻表作為參考語料庫詞表，借助語料庫檢索軟件AntConc 3.5.9，對比識別其中明顯偏離規(guī)范的詞匯并生成主題詞表。AntConc在檢索中共提取出942個主題詞，主題詞后括號中的數(shù)值表示該詞在文本中出現(xiàn)的頻率。根據(jù)前人研究，本文根據(jù)意義和功能將數(shù)據(jù)進行分類，選取具有典型特征的高頻詞類進行分析。

可以看出，故事整體圍繞著拉埃爾、阿慕和艾斯沙等關(guān)鍵人物展開，拉埃爾的出現(xiàn)頻次最高，是小說的主要敘述者。第三人稱代詞（如：he， she）和第三物主代詞（如：her， his）也在文本中高頻出現(xiàn)，這與小說在全知視角與第三視角中調(diào)度的敘事視角一致，展現(xiàn)出事件和人物的方方面面。更值得注意的是，小說的標準英語中嵌入了許多方言詞匯，融入了當(dāng)?shù)胤窖择R拉雅拉姆語。此外，還出現(xiàn)了與米納恰爾河相關(guān)的主題詞（如：river， water， boat）。在整體敘事中，河流處于核心位置，是悲劇發(fā)生的催化劑。另一組是各類色彩詞（如：red， yellow， blue），不僅蘊含著深層象征意義，更奠定了所在文本的基調(diào)，確保了小說的連貫性，喚起讀者的情感。下文將依據(jù)表中的分類，對這些主題詞進行詳細討論。

三、主題詞分析

（一）印度方言

詞表顯示，英語主導(dǎo)的敘事流中頻繁地出現(xiàn)了方言元素。例如，“mol（女孩，女兒）”一詞出現(xiàn)了188次。艾斯沙和拉埃爾稱他們的母親為“Ammu”，聽讀起來與“Amma（母親）”很相似，種種現(xiàn)象傳達出一種后殖民背景下復(fù)雜的異類感。印度因其特殊的文化和種族融合環(huán)境，在當(dāng)?shù)刂趁裾Z言和當(dāng)?shù)胤窖怨泊?。在小說中，這種對立主要表現(xiàn)為英語使用者與馬拉雅拉姆語使用者之間的語言沖突，所導(dǎo)致的緊張關(guān)系在拉埃爾和艾斯沙等許多角色身上都有明顯表現(xiàn)。

由于缺乏父母的關(guān)愛和照顧，這對雙胞胎“在閱讀方面早熟”。除了按正常順序閱讀，他們也能輕松地倒讀。拉埃爾把廣告牌上的“停止（STOP）”讀成“罐子（POTS）”。他們還將兩種語言混合在一起，擾亂已知語法秩序的確定性。打破語言規(guī)則可以看作是一種高度顛覆和政治化的行為，這種雜糅性也表現(xiàn)出當(dāng)?shù)鼐用駥χ趁裎幕c本土文化選擇性認同的困境。

She made them （Rahel and Estha） write lines - I will always speak in English， I will always speak in English. A hundred times each.（她罰他們寫“我要永遠說英文，我要永遠說英文”，每人寫一百遍。）

與之形成鮮明對比的是他們的姑婆寶寶克加瑪，她旗幟鮮明地支持英國中心論，并禁止雙胞胎使用方言。然而在一次共產(chǎn)黨集會中，她的特權(quán)與剝削地位受到了挑戰(zhàn)。游行隊伍中的一個工人用英語問她的名字，并嘲笑、譏諷她，這場語言羞辱以克加瑪被迫說“Ininquilab Zindabad！ （革命萬歲）”結(jié)束。用一種她鄙視的語言說出與她的社會地位背道而馳的話，克加瑪?shù)淖晕乙庾R受到了嘲笑和冒犯。

（二）河流意象

在這本340頁的作品中，與河流相關(guān)的詞共出現(xiàn)了250多次。米納恰爾河可以說是小說里最重要的符號，幾乎故事中所有的重要情節(jié)都與這條河有關(guān)，如阿慕和維魯沙的戀情以及雙胞胎的表妹蘇菲的溺亡。

So he （Velutha） was free to lie in the river and drift slowly with the current. A log. A serene crocodile.（他自由地躺在河里，隨著水流慢慢漂流。像一根木頭，一只安詳?shù)镊{魚。）

維魯沙與阿慕初見時，漂浮在河里的他被描述為原木、鱷魚，屬于自然的一部分，而不是社會期望的產(chǎn)物。當(dāng)接下來二人的情事發(fā)生時，只有河流和夜晚見證了他們的“生物舞蹈”。小說中描寫兩人在一起的篇章并不多，集中在最后一章的河邊交合場景，具有強烈的越界象征意義。維魯沙是一名帕拉凡，處于印度種姓制度下的最低一級，政治上被拋棄，肉體上受折磨。而阿慕雖然出身高種姓的基督教富足家庭，但受困于性別枷鎖和父權(quán)權(quán)威，質(zhì)疑社會秩序的權(quán)力結(jié)構(gòu)。這樣的二人情不自禁地被彼此吸引，河水模糊了他們之間的界限，消除了階級和種姓的邊界，他們的結(jié)合是一種典型的越界行為，是對傳統(tǒng)規(guī)范的反抗和超越。

A boat spilling its cargo. A river accepting the offering. One small life.（一艘溢落貨物的船。一條接受供品的河流。一個小小的生命。）

通篇來看，河流的形象也值得注意，羅伊在小說開篇的幾行就描繪了這條在夏季逐漸干涸的河流的全貌。在艾斯沙在電影院被猥褻后，美麗的河在雙胞胎的夢中得以延續(xù)，呈現(xiàn)為溫暖的灰綠色。雖然看起來平靜，卻充滿著不詳，不似平常那樣透明和清冽。兩周后，蘇菲的意外溺亡加深了這種不祥感，河流被描繪為一個“緩慢腐爛的死神”。從隱喻的角度來看，米納恰爾河是一條自然的邊界，同時又連接著兩岸對立的兩極，使觸碰者與“不可觸碰者（the Untouchable）”、“愛的法則（Love Laws）”與傳統(tǒng)法則的相遇成為可能。

（三）色彩詞

在《微物之神》中，“紅”“黃”“藍”三種顏色貫穿了敘事，分別出現(xiàn)了120次、107次和70次。這些色彩詞多為形容詞，即修飾所代表的名詞，與特定的人物或情節(jié)相互聯(lián)系。文本中首次出現(xiàn)藍色一詞時，它就在新舊勢力之間劃出了一條明顯的分界線。比如，保守親英派的祖父帕帕奇的普利茅斯車是藍色的，阿耶門連上方的天空也是藍色的，殖民者揮之不去的痕跡久久盤桓，每個人都被圈禁在這個幽閉的牢籠。阿慕的房間、窗戶，甚至夢境也是藍色的，當(dāng)她死后，眼下有著深藍色的囊腫，是其悲傷、恐懼和抑郁等情緒由內(nèi)而外的體現(xiàn)。

與藍色相對應(yīng)的是紅色，紅被認為是變革和反叛的代表色，集會中的紅色旗幟、拉海爾的黃邊紅色塑料太陽鏡、維魯沙染的紅指甲無一不印證著這一點。拉海爾在去教堂葬禮的路上發(fā)現(xiàn)了一隊散發(fā)臭味的紅螞蟻，螞蟻的命運似乎暗示了舉著紅旗游行的低種姓人最終因為違反公序習(xí)俗而被鎮(zhèn)壓的結(jié)局。

Red ants that had a sour farty smell when they were squashed.（紅螞蟻被壓扁后散發(fā)出一股酸臭。）

Everything was Angry-colored.（一切都是憤怒的顏色。）

All dressed in red. They had to be killed before they got there.（都穿著紅色的衣服。他們必須在到達之前被殺死。）

紅色同時也是危險的預(yù)兆，其集中程度隨負面事件的發(fā)生而增加，如艾斯沙遭受性騷擾前，紅色被一次又一次地重復(fù)：紅色膠木門、紅地毯、紅蠟燭、紅樓梯、紅色的角落、紅色的口水漬，塑造了一種緊張、鮮明的風(fēng)格。

黃色則主要與恐懼聯(lián)系在一起。在眾多的代表性建筑中，黃色教堂是文中重要的符號之一：“黃色的教堂隨著悲傷的歌聲像喉嚨一樣膨脹”。黃色教堂被描寫為恐懼的合唱，并輔以黃竹的哭泣。黃竹見證了悲劇的戲劇性，“從無聲的不滿中向下拱起，到低垂入河中，仿佛預(yù)先為它們知道將要發(fā)生的事情而悲傷”?？偟膩碚f，色彩詞的普遍使用奠定了《微物之神》獨特的敘事風(fēng)格，羅伊有意地用顏色來觸發(fā)讀者的相應(yīng)感受和情緒，這是在前人研究中所沒有注意到的。

四、結(jié)語

本研究細致考察了小說《微物之神》中的主題詞，結(jié)果顯示基于語料庫的文體學(xué)分析不僅能夠為廣泛受到認可的文學(xué)闡釋提供文本細節(jié)支持，而且有助于發(fā)現(xiàn)前人研究中未注意的新信息。使用語料庫文體學(xué)方法分析文本能夠挖掘到語言特征和模式背后更深層次的含義，使文學(xué)作品的文體風(fēng)格、人物塑造和主題意義研究等更具客觀性和科學(xué)性，具有較強的應(yīng)用價值。

注釋：

〔1〕Stubbs， M. 2005. Conrad in the computer： Examples of quantitative stylistic methods [J]. Language and Literature （1）： 5-24.

〔2〕Culpeper， J. 2009. Keyness： Words， parts-of-speech and semantic categories in the character-talk of Shakespeares Romeo and Juliet [J]. International Journal of Corpus Linguistics （1）： 29-59.

〔3〕Pace-Sigge， M. 2018. How homo economicus is reflected in fiction–A corpus linguistic analysis of 19th and 20th century capitalist societies [J]. Language Sciences （70）： 103-117.

〔4〕盧衛(wèi)中，夏云.語料庫文體學(xué)：文學(xué)文體學(xué)研究的新途徑[J].外國語，2010，33（1）：47-53.