楊曉東
柳宗元山水文,其開創(chuàng)性意義堪比謝靈運(yùn)開創(chuàng)山水詩,他的山水文最能表現(xiàn)其美學(xué)思想,彰顯其人格風(fēng)骨。《唐宋詩醇》說“謝靈運(yùn)游山詩、柳宗元山水記素稱奇構(gòu)”。那么,柳宗元山水文“奇”在哪里呢?
以怪為美的旨趣。柳宗元在被貶永州前,生活于膏梁錦繡之中,出入于巍峨宮殿,穿行于繁榮街市,游宴于精致園林。因貶謫進(jìn)入人跡罕至的蠻荒之地,幽閉于一個(gè)惡劣而狹小的空間里,忍受著常人不堪忍受的落寞孤獨(dú)。野莽蠻荒給了他刻骨銘心的感受,形成了以怪為美的審美取向,美人之所不美,容人之所不能容。他的這類山水文取材荒野,所記皆名不見經(jīng)傳的山石溪澗,那些常人眼中惡劣丑陋的山水,于其目中,“山皆美石”,四時(shí)皆宜。柳宗元《鈷鉧潭西小丘記》所記乃一塊棄地,是一塊人皆“過而陋之,賈四百,連歲不能售”的棄地。這些山石“突怒偃蹇,負(fù)土而出,爭為奇狀者”的丑怪之處,卻讓他感到美不可言。柳宗元“自肆于山水間”,看到了別人看不到的美,獲得了別人不能獲得的驚喜,這是因?yàn)樗趷毫踊囊爸小鞍l(fā)現(xiàn)有生的意味”,而“怡然不動(dòng),俶爾遠(yuǎn)逝。往來翕忽,似與游者相樂”。
柳宗元這些“以怪為美”“不合于俗”的山水文,以其獨(dú)特的觀照與書寫視角,生動(dòng)表達(dá)了他對自然美的獨(dú)特感受,熔鑄進(jìn)作家的身世之感而噴吐抑郁不平之氣;不僅具有征服荒野與孤寂的強(qiáng)悍精神,而且表現(xiàn)出排解郁結(jié)的慰藉與發(fā)現(xiàn)異美的喜悅,表現(xiàn)了他對生活、對生命、對人生、對人世的痛切肌膚的思考。
以樂寫哀的反諷。柳宗元在山水文中往往表現(xiàn)出與其本意恰恰相反的一種豁達(dá)態(tài)度。他暢游蠻荒而以荒野為僚友,似乎忘卻所有仕途失意,因此,所見俱美,苦中作樂,“日與其徒上高山,入深林,窮回溪,幽泉怪石,無遠(yuǎn)不到。到則披草而坐,傾壺而醉。醉則更相枕以臥,臥而夢。意有所極,夢亦同趣。覺而起,起而歸”(《始得西山宴游記》)?!罢硐P,則清泠之狀與目謀,瀅瀅之聲與耳謀,悠然而虛者與神謀,淵然而靜者與心謀。”(《鈷鉧潭西小丘記》)
這種反諷手法的運(yùn)用,更有催人淚下的藝術(shù)感染力。讀柳宗元的山水文,需要透過其字面,透過其輕松而富有詩意的描寫,結(jié)合上下文語境乃至其身世與其他文字來了解其用意,而真正抵達(dá)其內(nèi)心,理解其文章的真正意旨。
以詩為文的妙筆。柳宗元用詩的語言來寫山水文,其文多用短句,駢散相間,節(jié)奏明快而簡練生動(dòng),且虛實(shí)結(jié)合,意趣橫生,具有詩歌所特有的韻律美、節(jié)奏美與視覺美?!缎∈队洝啡?93字,而僅用了166個(gè)字就將游覽小石潭的全部過程、小石潭的曼妙景色描繪得淋漓盡致?!翱沼螣o所依”五字,狀物妙極,寫游魚,亦是寫潭水,潭水澄澈,讓人誤以為魚在空氣中游動(dòng)。他的山水文,凝練精到,準(zhǔn)確傳神,吸取了駢文的長處,而確有“漱滌萬物,牢籠百態(tài)”之精妙。
柳宗元的山水文“素稱奇構(gòu)”,豐富了古典散文反映生活的領(lǐng)域,發(fā)展成為一種獨(dú)立的文學(xué)體裁,具有非常強(qiáng)烈的藝術(shù)魅力與非常深遠(yuǎn)的美學(xué)影響。
(選自《光明日報(bào)》2020年10月10日,有刪節(jié))