美麗與憂傷

吳林祥

★沈從文創(chuàng)作的《邊城》已經(jīng)問(wèn)世89年了，關(guān)于《邊城》的文學(xué)研究也走過(guò)了89年的歷程。經(jīng)過(guò)粗略統(tǒng)計(jì)，研究《邊城》的文章多達(dá)幾百篇，很多研究學(xué)者認(rèn)為，《邊城》主調(diào)所演繹的是一幕悲劇。這本小說(shuō)有著多層次、濃重、深刻的象征意義，我們運(yùn)用文化—?dú)v史的方式進(jìn)行審視，就會(huì)看得特別清楚。

一、創(chuàng)作動(dòng)機(jī)

《邊城》是作家沈從文的代表作，也是我們國(guó)家文學(xué)史上非常優(yōu)秀的一部抒發(fā)家鄉(xiāng)情懷的小說(shuō)?！哆叧恰返膭?chuàng)作是在沈從文愛(ài)情與事業(yè)雙豐收的階段，沈從文創(chuàng)作《邊城》主要的目的并不是要描繪人民生活在桃花源，他只是利用一個(gè)小鎮(zhèn)上一些普通的人來(lái)譜寫(xiě)一段比較淳樸和深刻的感情，體現(xiàn)出人和人之間的溫暖，從而抒寫(xiě)人們美好的“愛(ài)”。那個(gè)時(shí)代社會(huì)局勢(shì)并不穩(wěn)定，人民群眾處于崇尚金錢(qián)與地位的階段，為了喚起人民大眾內(nèi)心深處的淳樸，讓他們感受自然健康的人生，作家創(chuàng)作了這個(gè)作品。

其次，作家沈從文創(chuàng)作這個(gè)作品還和自己的經(jīng)歷有關(guān)，他出生在湖南湘西，那個(gè)時(shí)期，湖南湘西一直受到別的族群的壓迫和鄙視，而且沈從文從小就很自卑。再加上他親眼看到了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，所以，沈從文對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的復(fù)雜及人情冷漠感到很絕望，就把全部的情緒寄托在作品中，表達(dá)自己內(nèi)心對(duì)于美好的向往。

二、品味不同的美

（一）人性美

沈從文非常推崇自然人性，他覺(jué)得在自然狀態(tài)下，人的本質(zhì)是最美的。沈從文的創(chuàng)作出發(fā)點(diǎn)便是創(chuàng)建一座希臘神廟，以山地為基礎(chǔ)，使用堅(jiān)硬的石頭來(lái)堆砌，勻稱(chēng)、精致、結(jié)實(shí)，盡管形體比較小，但是不纖巧，這座希臘神廟供奉的是人性，這就是沈從文理想中的建筑。

作家賈平凹曾說(shuō)，沈從文是以他溫和的心境來(lái)看人性的真和善的。確實(shí)，《邊城》里面的人物形象全都閃爍著人性的光輝，并且《邊城》里所描寫(xiě)的幾個(gè)人物不僅僅是單純的人物，正是這些人物組成了整體的意象群，象征著健康、淳樸以及自然的人性。

（二）風(fēng)景美

《邊城》為廣大讀者展現(xiàn)了一幅湖南湘西瑰麗、純樸以及自然的風(fēng)光圖。比如，動(dòng)聽(tīng)的鳥(niǎo)叫聲、美麗的黃昏、如銀的月色、清澈的河流，給廣大讀者美的自然體驗(yàn)。同時(shí)，依山傍水的湘西城鎮(zhèn)，有關(guān)風(fēng)水的白塔，還有古樸的吊腳樓則表現(xiàn)出湖南湘西的民族特色，將民族特色與自然風(fēng)景有效結(jié)合，不僅產(chǎn)生了較強(qiáng)的鄉(xiāng)村氣息，還給廣大讀者呈現(xiàn)了美如畫(huà)的風(fēng)景，進(jìn)而給讀者美的感受。

（三）人情美

在《邊城》中，沈從文主要通過(guò)對(duì)鄰里之情、親情、愛(ài)情的細(xì)膩刻畫(huà)展現(xiàn)湖南湘西人民的人情美。沈從文主要從翠翠與祖父的親情以及天保與儺送的手足情這兩個(gè)方面來(lái)呈現(xiàn)親情之美。在風(fēng)景優(yōu)美的湖南湘西小城，翠翠與祖父相依為命，并互相照顧，在感情方面也互相依托。為了翠翠的愛(ài)情，老船夫不怕辛苦和勞累，竭盡全力要為翠翠找到一個(gè)稱(chēng)心如意的郎君。他們之間濃厚的爺孫情令廣大讀者動(dòng)容。另外，天保與儺送兩人手足情深，雖然他們同時(shí)愛(ài)上了翠翠，但天保和儺送依然尊重翠翠的選擇，本著公平公正的原則，光明磊落地進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng)。競(jìng)爭(zhēng)結(jié)束后，哥哥知道自己的命運(yùn)，于是為了成全弟弟而遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，最終命喪洞庭湖。弟弟儺送在尋找哥哥的尸骨沒(méi)有結(jié)果后，也悄然離開(kāi)了。

（四）社會(huì)風(fēng)俗之美

在《邊城》中美麗的茶峒小鎮(zhèn)，人們過(guò)著簡(jiǎn)單的生活，這里依然保持著最淳樸的民俗風(fēng)情，這里的風(fēng)俗束縛性并不強(qiáng)，相反能夠給人們帶來(lái)快樂(lè)和輕松的感覺(jué)。小鎮(zhèn)沒(méi)有戰(zhàn)亂，也沒(méi)有利益糾紛，人們平等地生活，數(shù)千年來(lái)沿襲著古老的民風(fēng)民俗，比如每年端午節(jié)，捉水鴨和賽龍舟就是必備節(jié)目，孩子和老人都聚集到一起，感受節(jié)日帶來(lái)的歡樂(lè)。每年中秋，小鎮(zhèn)的男青年和女青年就會(huì)對(duì)唱情歌，互相表達(dá)愛(ài)意。到了春節(jié)，小鎮(zhèn)上會(huì)舉辦舞獅活動(dòng)、放煙火和鬧元宵，非常熱鬧，這便是茶峒小鎮(zhèn)人們平凡快樂(lè)的生活。特別是在敘述翠翠的愛(ài)情時(shí)，沈從文著重描寫(xiě)了茶峒小鎮(zhèn)青年對(duì)唱情歌的習(xí)俗，男青年想要表達(dá)自己對(duì)心愛(ài)姑娘的愛(ài)意，要唱三年的情歌來(lái)感動(dòng)心愛(ài)的姑娘，以這樣簡(jiǎn)單質(zhì)樸的方式來(lái)追求感情，展現(xiàn)了茶峒小鎮(zhèn)的美好和純凈。

三、寫(xiě)作特色

（一）心理描寫(xiě)

以出色的心理描寫(xiě)刻畫(huà)人物，是《邊城》的重要藝術(shù)特色。心理描寫(xiě)主要是指對(duì)人物的心理活動(dòng)、心理狀態(tài)以及神態(tài)舉止等進(jìn)行細(xì)致的描寫(xiě)。心理描寫(xiě)可以表現(xiàn)人物的品格、特點(diǎn)，還能突出整篇文章的主旨。在《邊城》里也運(yùn)用了很多細(xì)膩的心理描寫(xiě)，表現(xiàn)手法也是多種多樣。先是描寫(xiě)人物的夢(mèng)境和幻想來(lái)展示他們的心理世界，比如詳細(xì)描寫(xiě)翠翠的美好夢(mèng)境，表達(dá)了翠翠對(duì)于美好愛(ài)情的憧憬。同時(shí)，再通過(guò)描寫(xiě)人物的神態(tài)和語(yǔ)言，來(lái)達(dá)到描寫(xiě)內(nèi)心的目的。比如，翠翠撒嬌央求著爺爺丟下船陪在她的身邊，這段描寫(xiě)表現(xiàn)出翠翠內(nèi)心對(duì)于祖父的依賴(lài)。

（二）環(huán)境描寫(xiě)

在《邊城》中，沈從文還運(yùn)用了很多環(huán)境描寫(xiě)，通過(guò)環(huán)境描寫(xiě)既可以表現(xiàn)湖南湘西區(qū)域的山水風(fēng)景，還可以烘托人物的內(nèi)心情感。比如，描寫(xiě)晚上溪面上一層層的薄霧，蟲(chóng)子的叫聲，烘托了翠翠對(duì)儺送唱情歌的期待，充分表達(dá)了少女翠翠對(duì)于美好愛(ài)情的憧憬，還有對(duì)儺送滿滿的愛(ài)意。

四、《邊城》寄托的理想

作者在《邊城》這部小說(shuō)中重點(diǎn)描繪了湖南湘西人們生活的方式，并借此重拾民族的信心與信仰，重新構(gòu)建民族品格和道德標(biāo)準(zhǔn)。這里的人們生活方式比較安逸，他們的內(nèi)心世界也更加干凈和純粹，這些也正是那個(gè)時(shí)代所缺失的東西。在那個(gè)動(dòng)蕩年代，作家沈從文厭倦了城市的虛偽冷漠和裝模作樣，對(duì)于傳統(tǒng)文化的遺失以及外國(guó)文化的沖擊痛心疾首。在他此后的作品當(dāng)中，大多也都以描寫(xiě)湘西農(nóng)村居民的生活為基調(diào)，充分展現(xiàn)人性美。

五、《邊城》的悲劇色彩

《邊城》終究是一個(gè)悲劇故事。本以為在風(fēng)景美、人性美、人情美、自然美以及社會(huì)風(fēng)俗美的故事中，這對(duì)有情人能夠幸福地在一起，老爺爺也可以享受天倫之樂(lè)，天保也可以擁有自己的家庭，然而這一切都沒(méi)有實(shí)現(xiàn)。

這部小說(shuō)充滿濃厚的悲劇色彩，作品將人性善的一面和悲劇結(jié)局做了鮮明的對(duì)比，讓廣大讀者在讀完小說(shuō)后，對(duì)于美的理解更加深刻、更加細(xì)膩。沈從文在《邊城》中對(duì)悲劇的描述篇幅并不多，使讀者感覺(jué)故事發(fā)展也很自然，好像這就應(yīng)該是人物自己的命運(yùn)，并不是作者刻意安排的，是美麗的湘西小鎮(zhèn)中真實(shí)存在的。沈從文沒(méi)有在作品中過(guò)多投放自己的情感，而是以悲憫之心引導(dǎo)文中人物，引導(dǎo)廣大讀者尋找自我。那個(gè)年代是混亂動(dòng)蕩的年代，人們普遍陷入迷茫，未來(lái)什么樣，該走什么道路，人民大眾一概不知。沈從文對(duì)這些問(wèn)題進(jìn)行了深入思考，并把這些思想寫(xiě)進(jìn)文章引導(dǎo)那個(gè)年代的人們?cè)偌由钏伎?，幫助人們尋找自我?/p>

但是，隨著暴風(fēng)雨的來(lái)臨，白塔坍塌，爺爺猝死，作者追求的理想人性也漸漸消亡。雖然后來(lái)重建了白塔，但是和原來(lái)相比，多了幻想與虛榮。翠翠守在爺爺?shù)膲炃安⒌戎鴥偷臍w來(lái)，但這等待是漫長(zhǎng)難熬的，純潔的少女被生活打磨，歲月的痕跡也毫不遮掩。作者沒(méi)有把這些寫(xiě)出來(lái)，一方面可能是因?yàn)榭蓱z翠翠，將這部分殘忍的真相留給廣大讀者去想象，但這也是沈從文希望讀者去思考的，什么是人性？人性的本質(zhì)是什么？人生的路到底該怎么走？

作家沈從文帶給廣大讀者的“邊城”，不僅是一座充滿純樸人性美的城，還是一座引領(lǐng)人們深思的城。在《邊城》中，用安靜訴說(shuō)的形式給廣大讀者講述了民族的悲哀，還有漸漸泯滅的人性，沈從文希望通過(guò)《邊城》能夠喚醒人們的真心以及最純粹的愛(ài)。