南陽市人文資源特征及文旅品牌塑造研究

王曉杰, 李 瑞

(1.南陽文物保護研究院,河南 南陽 473000;2.南陽師范學(xué)院 地理科學(xué)與旅游學(xué)院,河南 南陽 473061)

南陽古稱“宛”,位于河南省西南部,豫、陜、鄂三省交界處,總面積2.66萬km2,常住人口961萬人,黃河、長江、淮河三大流域在此匯集。南陽是楚文化發(fā)源地。中原文明的發(fā)祥地之一。中原文化、荊楚文化、關(guān)中文化交融,塑造了南陽特有的文化品質(zhì),是河南省人文資源大市,也是國家首批歷史文化名城。近年來,南陽市堅持“發(fā)揮資源優(yōu)勢,創(chuàng)文旅品牌,賦能省副中心城市建設(shè)”的文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略,但南陽市人文旅游資源的保護和利用工作還存在不少問題亟待解決,因此本文結(jié)合南陽實際情況,就如何盤活南陽人文旅游資源、挖掘資源價值、塑造文旅品牌提出建議。

1 南陽人文資源的特征與價值

1.1 人文資源數(shù)量眾多、類型豐富

南陽特殊的地理位置和優(yōu)越的自然條件造就了悠久的歷史和燦爛的文化,人文資源數(shù)量眾多,類型豐富。在全國第三次不可移動文物普查中,南陽登記各類不可移動文物5772處,其中全國重點文物保護單位24處,省級文物保護單位148處。不可移動文物中古文化遺址、古墓葬類1922處,約占登記文物總數(shù)的33.3%;古建筑類2448處,約占登記文物總數(shù)的42.4 %;石窟寺及石刻(包括巖畫)43處;近現(xiàn)代重要史跡及代表性建筑1359處。在全國第一次可移動文物普查中,南陽登記館藏文物21.5萬件(包括非國有文物收藏單位或個人收藏的文物),其中已經(jīng)鑒定的三級品以上珍貴文物數(shù)量1.7萬多件。文物類有玉石器、陶器、瓷器、銅器、金銀器、鐵器、漆器、雕塑造像、石器石刻磚瓦、書法繪畫、錢幣、牙骨角器、竹木雕、家具、琺瑯器、織繡、古籍圖書、碑帖拓本、武器等。其中國有單位收藏的一級文物231件(套)、二級文物1549件(套)、三級文物15 582件(套)、一般文物30 022件(套)、未定級327件(套)。

1.2 人文資源的原生性和源頭性

早在50萬年前,南召猿人就在南陽繁衍生息,帶來了初始文明,拉開了南陽乃至中原文明、華夏文明的序幕[1];一萬年前左右淅川坑南遺址創(chuàng)造出了漢水流域最早的陶器;距今7000年左右,以方城大張莊遺址、南陽黃山遺址、鄧州八里崗遺址等為代表的裴李崗文化、仰韶文化、屈家?guī)X文化等遺址在南陽星羅棋布[2-3];距今4000年左右以方城八里橋遺址為代表的二里頭文化已具有國家形態(tài)[4]。在中華文明“多元一體”的進程中,南陽既是“多元”的重要的組成部分,更是“一體”的核心地區(qū)?！端?jīng)注》《史記》等記載五帝時代傳說中的神話人物盤古、夸父、牛郎織女、帝堯及丹朱、大禹等皆起于或活動于南陽,黃帝時期的部落首領(lǐng)帶領(lǐng)他的氏族在這里繁衍、生息,留下一個個文明起源的足跡,南陽成為華夏文明的肇始地。南陽還是眾多姓氏之源,據(jù)不完全統(tǒng)計,起源于或與南陽有關(guān)的姓氏有100多個。歷史文獻記載,炎帝是姜姓部落的始祖,而南陽最早的姓氏也源自炎帝。夏商時代,姜姓部落的一支遷于南陽,從此南陽始有姜姓。當(dāng)時分封于南陽有大量的諸侯國,由此而產(chǎn)生出呂、甫、申、謝等多個姓氏。

1.3 人文資源的獨特性和典型性

首先表現(xiàn)在建筑的典型性。進入文明時期,南陽地區(qū)的城市建筑、防御工事建筑等非常發(fā)達。新石器時代的方城金湯寨遺址、淅川溝灣遺址、南陽黃山遺址等均有宏大的環(huán)壕或城墻夯土建筑。南陽黃山遺址人工運河、南陽漢宛城等均在當(dāng)時是最早、規(guī)模最宏大、技術(shù)最先進的城市建筑,桐柏、方城、南召等縣的楚長城遺址是中國最早的長城[5]。1876年,南陽府在城墻外又環(huán)城修筑城墻一周,東西南北城相互隔絕,自成一堡,城寨平面布局狀如梅花,固有“梅花城”的稱號。南陽府衙、內(nèi)鄉(xiāng)縣衙為古代官署衙門建筑,各具特色。淅川荊關(guān)古鎮(zhèn)、社旗山陜會館是我國北方保存最完好的古建筑群之一。其次,獨特的墓葬文化。南陽古代墓葬有:南陽黃山遺址仰韶墓葬和屈家?guī)X文化墓葬群、臥龍十里廟商代墓葬、淅川下寺楚墓、宛城夏餉鋪鄂國墓地、宛城李八廟申國墓地、淅川和尚嶺楚墓、郭莊楚墓、南陽八一路墓葬、南陽樊集畫像磚墓以及大量的漢代畫像石墓、畫像磚墓等。這些墓葬建筑材料豐富,出土文物眾多,文化內(nèi)涵豐富多彩。

1.4 人文資源的開拓性和創(chuàng)新性

南陽采用失蠟法鑄造工藝制造的銅器聞名天下。出土于淅川下寺楚墓的“云紋銅禁”現(xiàn)存于河南博物館,因表面遍布朵朵云紋而得名。云紋銅禁的出土將中國失蠟法鑄造工藝的歷史向前推進了1100年[6]。南陽冶鐵更具盛名,戰(zhàn)國時期南陽(宛)就是當(dāng)時全國重要的冶鐵中心,南陽瓦房莊漢代冶鐵遺址是中國歷史上規(guī)模最大、最重要的冶鐵中心,經(jīng)過兩漢400余年的發(fā)展,在冶鑄技術(shù)上具有多項發(fā)明創(chuàng)造,在當(dāng)時同行業(yè)中居于領(lǐng)先地位[7]。巖畫是古人刻畫或書寫在巖石上的珍貴文化遺跡,在我國和世界各地均有較多發(fā)現(xiàn)。南陽地區(qū)的方城縣、臥龍區(qū)、鴨河工區(qū)、南召、唐河等地發(fā)現(xiàn)了大量的巖畫,主要類型有圓形凹穴組合、圓盤狀圖案、特殊符號等。這些巖畫多刻在淺山丘陵的石山頂,少量刻在斜坡斷崖上,有學(xué)者稱為“巖畫”“巖石文”或“天書”。專家認(rèn)為,南陽巖畫為人類早期文字、天文歷法的產(chǎn)生,為早期人類的意識形態(tài)等研究提供了全新的資料。南陽巖畫的發(fā)現(xiàn)為探索中原史前文化,特別為中華文明探源研究提供了有力支撐。

2 南陽人文旅游資源利用存在的問題

2.1 資源保護基礎(chǔ)薄弱

南陽近幾年先后編制了《南陽歷史文化名城保護規(guī)劃》《南陽古城歷史街區(qū)保護及修復(fù)整治規(guī)劃》《漢宛城遺址文物保護總體規(guī)劃》《漢代冶鐵遺址文物保護總體規(guī)劃及漢宛城遺址周邊區(qū)域控制性詳細(xì)規(guī)劃》《南陽黃山遺址保護性規(guī)劃》等文物保護性規(guī)劃。但這些規(guī)劃在實施過程中缺乏高質(zhì)量和高效率推進落實;南陽先后爭取上級資金對國保、省保和博物館進行了修繕和提升保護,2021年南陽市政府出臺了每年財政拿出500萬元文物保護資金的意見,2022年市政府出臺了每年從文旅獎補資金中拿出一部分資金支持獎勵博物館和非國有博物館舉辦展覽、免費開放、策劃活動等政策,但存在保護點較多、資金有限、重點不突出等問題;南陽專業(yè)人才隊伍建設(shè)乏力,目前南陽地區(qū)共有文物管理機構(gòu)共34個(含非國有博物館),專業(yè)技術(shù)人員302人,碩士研究生僅有11人。因此,規(guī)劃編制的落實不到位,保護資金的使用不充分,高級專業(yè)人才匱乏,導(dǎo)致南陽文物保護基礎(chǔ)薄弱。

2.2 文旅品牌不夠鮮明,宣傳乏力

南陽文化遺存多,出土文物種類齊全,文化層沒有斷代,在中華文明探源中發(fā)揮著重要作用并形成了名片和品牌。但往往是文化越厚重、文化點越多反而導(dǎo)致文旅品牌越不明顯,由于哪個特色都想突出、哪個品牌都想塑造,哪個名片都不愿意放棄,導(dǎo)致南陽文物品牌出現(xiàn)了滿天星星沒月亮的現(xiàn)象,形不成自己的文化IP,不能實現(xiàn)眾星捧月的效果。南陽文物宣傳效果不理想,影響半徑不大。比如內(nèi)鄉(xiāng)縣衙、社旗山陜會館、南陽武侯祠、南陽醫(yī)圣祠等古建類博物館僅方圓500 km內(nèi)市場有所了解。在新媒體利用上,用抖音、直播、網(wǎng)上博物館等把南陽文物價值宣傳出去還很有限,更談不上讓文物活起來、動起來、火起來。

2.3 資源內(nèi)涵挖掘不夠

南陽目前綜合類博物館有南陽市博物館、唐河縣博物館、西峽縣博物館、新野縣博物館、鄧州市博物館、方城縣博物館、淅川縣博物館7家,但大多數(shù)文物躺在博物館庫房里,本地人或游客根本不知道有這么多有價值的“好東西”;有的文物放到了博物館的展線上,也只是放到展柜里,不能做好出土文物和遺址的研究闡釋工作。如南陽市漢畫館是全國館藏漢畫像石最多的博物館,但部分畫像石在展柜一放就是20年,再比如南陽依托古建筑設(shè)立的博物館,大多房間空著或者落鎖閉戶,導(dǎo)致很多觀眾參觀后留下最多的感慨是掏錢買票進來只看了空蕩蕩的幾間瓦房。近幾年南陽也一直努力挖掘資源內(nèi)涵,講好南陽故事,但目前也僅限于發(fā)表幾篇文章,出幾本書而已。

3 深入挖掘人文資源內(nèi)涵,唱響文旅品牌

3.1 準(zhǔn)確定位, 打造漢文化品牌

漢文化是南陽歷史文化的標(biāo)志,南陽在文旅品牌打造上要突出漢文化這個品牌。依托張仲景墓全國重點文物保護單位,著力推進張仲景文化園區(qū)建設(shè),利用伏牛山中藥材主產(chǎn)區(qū)的資源優(yōu)勢和張仲景這個品牌大力發(fā)展康養(yǎng)產(chǎn)業(yè)。圍繞全球中醫(yī)圣地,大力弘揚張仲景文化,著力打造中醫(yī)朝圣拜祖地、中醫(yī)藥文化旅游地,讓仲景文化叫響全國、走向世界;依托全國重點文物保護單位武侯祠,建設(shè)臥龍文化產(chǎn)業(yè)園區(qū);依托全國重點文物保護單位瓦房莊冶鐵遺址,結(jié)合新莽鑄錢遺址等漢代冶銅、制陶、鑄錢等手工業(yè)遺跡,著力建設(shè)中國古代工業(yè)文明博物館,增強工業(yè)文明自信,彰顯南陽漢文化的國際影響力;依托被后世尊為“科圣”的東漢時期著名科學(xué)家張衡和張衡墓全國重點文物保護單位,打造張衡科技文化園,筑起漢代世界科學(xué)技術(shù)高地;圍繞漢代水利工程遺跡和著名歷史人物,打造南陽漢代農(nóng)業(yè)、水利護利用項目;依托南陽漢畫館和南陽市博物院打造漢文化展示館,通過南陽漢代“三絕”(漢畫像石、漢畫像磚、陶狗)展示南陽文化輝煌燦爛。

3.2 建設(shè)博物館之城,闡釋人文資源價值

推動南陽“博物館之城”建設(shè),著力加強南陽現(xiàn)有博物館硬件軟件建設(shè),做好文物保護修復(fù)和陳列展覽工作。重點打造南陽市博物院、南陽漢畫館、武侯祠博物館、張衡博物館、張仲景博物院以及鄧州、方城、唐河等縣級博物館提質(zhì)升級,充分利用現(xiàn)代科技手段改善展示效果、增強傳播能力。縣區(qū)要大力推進博物館建設(shè),爭取再建成開放一批縣級博物館,實現(xiàn)南陽每個縣市區(qū)都有一個綜合博物館;支持非國有博物館建設(shè),建成非國有博物館20家以上;鼓勵開展館際交流活動,組織精品文物出省、出國舉辦展覽;開展?jié)h宛城、望城崗遺址等考古發(fā)掘及考古成果的整理、研究、闡釋工作,將其納入“考古中國”“黃河文化研究”“長江中游地區(qū)文明進程研究”等課題;開展城市考古、軍事考古、醫(yī)學(xué)考古、漢冶鐵考古、漢水利考古、漢農(nóng)業(yè)考古等研究探索。

3.3 科技賦能,豐富文旅品牌內(nèi)涵

以展覽展示為基礎(chǔ)、數(shù)字化為重點、知識產(chǎn)權(quán)開發(fā)為支撐,提供多樣化的南陽文旅品牌支撐體系。如利用遺址公園、博物館等籌備主題鮮明、敘事生動、制作精良的展陳精品,豐富文物展示的場景體驗,增強文物的可親可感可知;大力發(fā)展數(shù)字文物新業(yè)態(tài),提供可視化呈現(xiàn)、互動化傳播、沉浸式體驗的數(shù)字產(chǎn)品和網(wǎng)絡(luò)服務(wù);結(jié)合聲光電技術(shù)、3D投影、舞臺表演等手法,策劃白河、臥龍文化園、張仲景文化園等實景文化藝術(shù)節(jié)目;支持楚風(fēng)漢韻文化體驗綜合體、南陽大劇院創(chuàng)作大型實景演藝,以情景劇、兒童劇形式表現(xiàn),結(jié)合區(qū)域文化,創(chuàng)作節(jié)日南陽奇妙游等原創(chuàng)作品;加強與高校藝術(shù)專業(yè)師生合作,以社會實踐、文化志愿者、文藝輕騎兵等形式,通過音樂劇、歌舞劇等互動式、沉浸式節(jié)目形式,打造在景區(qū)(景點)長期駐演的歌舞劇,構(gòu)建大型演藝在景區(qū),小型歌舞在城區(qū)的演藝體系。

3.4 多元化宣傳,講好品牌故事

發(fā)揮現(xiàn)代傳媒作用,提升文旅品牌的全媒體傳播能力。充分利用社會化資源,暢通文物資源授權(quán)渠道,促進文物相關(guān)知識產(chǎn)權(quán)保護和有序開發(fā)。利用中國文物資源知識共享、授權(quán)交易服務(wù)和文化創(chuàng)意產(chǎn)品電商平臺,延伸產(chǎn)業(yè)鏈、提升文物價值;加強與省內(nèi)外高等院校、文博單位在展覽推介、聯(lián)合考古、遺產(chǎn)保護等方面的合作;引進中國國際健康產(chǎn)業(yè)博覽會、博鰲亞洲論壇中醫(yī)藥健康論壇等國內(nèi)知名會展,通過“論壇+展覽展銷+采購交易+項目招商簽約”等方式,推動南陽中醫(yī)藥會展活動成為南陽中醫(yī)藥事業(yè)發(fā)展的新引擎;定期舉辦南陽張仲景醫(yī)藥文化節(jié)、艾產(chǎn)品貿(mào)易節(jié)、仲景論壇,以“傳承仲景學(xué)術(shù),弘揚中醫(yī)國粹”為主題,融文化交流、產(chǎn)業(yè)推介、經(jīng)貿(mào)合作于一體,展示南陽中醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)實力,助推中國中醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)及健康服務(wù)業(yè)發(fā)展。