形式美原則在服裝設(shè)計(jì)中的視覺焦點(diǎn)應(yīng)用探析

張巧靚

（鄭州工商學(xué)院，河南 鄭州 450000）

服裝設(shè)計(jì)的視覺焦點(diǎn)是指在整個(gè)設(shè)計(jì)中引起視覺興奮和刺激的部位，視覺焦點(diǎn)的設(shè)置能吸引人們的注意，提高服裝的活力和趣味性，起到畫龍點(diǎn)睛的作用。視覺焦點(diǎn)一般設(shè)置于具有強(qiáng)烈裝飾趣味的物件標(biāo)志上，既有美的欣賞價(jià)值，又在空間上起到一定的視覺引導(dǎo)作用。在眾多的服裝設(shè)計(jì)案例中，服裝設(shè)計(jì)師通過采用一些有規(guī)律可循的方法營造視覺焦點(diǎn)，以突出該款服裝的設(shè)計(jì)意圖和美學(xué)特點(diǎn)[1]。作為設(shè)計(jì)的一個(gè)重要門類，服裝設(shè)計(jì)中也常?；谛问矫涝瓌t打造視覺焦點(diǎn)。

1 統(tǒng)一與變化的共生

形式美原則的核心是統(tǒng)一中存在微妙的變化。在進(jìn)行服裝設(shè)計(jì)時(shí)，通常以統(tǒng)一為初始手段，調(diào)整部分與整體的關(guān)系。設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)中除了從色調(diào)到造型要取得統(tǒng)一之外，還要考慮所設(shè)定的設(shè)計(jì)點(diǎn)是否能充分體現(xiàn)女性的柔美或性感，使其展示出更加豐富的內(nèi)涵。因此，設(shè)計(jì)師必須不斷思考服裝部分與部分之間、部分與整體各要素之間的關(guān)系如何處理，比如服裝的面料、色彩搭配、圖案選擇等，在設(shè)計(jì)中需要尋找某種內(nèi)在的一致性。

比如Dolce & Gabbana 2017年的夏季秀場(chǎng)上，設(shè)計(jì)師通過大面積采用棉質(zhì)蕾絲元素的方式，詮釋了少女的蕾絲情愫，在利用蕾絲元素設(shè)計(jì)的同時(shí)注意搭配面料的材質(zhì)，使其硬軟、厚薄一致，處理好面料之間的銜接。只要善于運(yùn)用，綜合把握，不論在高級(jí)定制女裝上，還是在大批量生產(chǎn)的大眾女裝上，蕾絲都因其獨(dú)特的裝飾手法深受女性的青睞。此外，蕾絲圖案的選擇通常采用一定幾何形體控制下的重復(fù)，因?yàn)橹貜?fù)能形成具有一定秩序美的節(jié)奏和律動(dòng)，能產(chǎn)生強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力，形成良好的視覺效果。這些要素的變化較多，不僅破壞了一致的效果，還削弱了視覺中心的營造效果。

特異設(shè)計(jì)是一種針對(duì)服裝特殊部分的強(qiáng)調(diào)或加重設(shè)計(jì)。雖然服裝設(shè)計(jì)中注重統(tǒng)一的原則，但是過分統(tǒng)一會(huì)導(dǎo)致設(shè)計(jì)趨于平淡，某一部分特別醒目會(huì)形成設(shè)計(jì)上的趣味中心。

這種重點(diǎn)設(shè)計(jì)可以通過多種途徑達(dá)到目的：（1）可以利用色彩的對(duì)比，比為在黑色洋裝系上紅色腰帶。（2）質(zhì)料的搭配，如將毛呢大衣配以毛皮領(lǐng)子。（3）線條的安排，如洋裝上自領(lǐng)口至底邊的開口。（4）剪裁的特色，如肩軛布及公主線的設(shè)計(jì)。（5）飾物的使用，如在穿著黑色絲絨旗袍時(shí)配戴金色項(xiàng)鏈。需要注意的是，不能同時(shí)采用過多的裝飾，且強(qiáng)調(diào)的部位也不能過多，應(yīng)選擇著裝者身體上美好的部分作為視覺焦點(diǎn)的營造中心。

2 材質(zhì)與肌理的多元化表現(xiàn)

服裝材料本身的一些物質(zhì)屬性如形、色、質(zhì)和肌理所展現(xiàn)出來的視覺效果，在多數(shù)情況下具有自己的特點(diǎn)。設(shè)計(jì)師在進(jìn)行創(chuàng)意實(shí)驗(yàn)時(shí)，首先會(huì)對(duì)材料的物質(zhì)屬性進(jìn)行探索，深入挖掘視覺語言的材料質(zhì)地并構(gòu)思其視覺表現(xiàn)力的呈現(xiàn)方式。

采用同一材料做出的服裝，其材料表面肌理會(huì)使人感到平乏、單調(diào)。設(shè)計(jì)師會(huì)盡可能地采用各種技巧，使同一材料產(chǎn)生不同的肌理，并將其運(yùn)用到服裝相應(yīng)地部位。打褶、鏤空、浮繡、拼綴是常用的使同一材料產(chǎn)生肌理變化的方法。特殊的視覺肌理和觸覺肌理能形成別具一格的風(fēng)格特色，成為視覺中心。

眾所周知，服裝設(shè)計(jì)需要更多的創(chuàng)新性及創(chuàng)造力，很多設(shè)計(jì)師為了更好地尋找靈感，在設(shè)計(jì)過程中會(huì)選擇不同的藝術(shù)表現(xiàn)形式進(jìn)行創(chuàng)作。如今，整個(gè)設(shè)計(jì)行業(yè)的創(chuàng)作“花樣”頻繁，且最終呈現(xiàn)作品圖像中的質(zhì)感及形式維度的體現(xiàn)也越來越豐富。設(shè)計(jì)師的創(chuàng)作是基于充分感知材料的韻律和節(jié)奏，在真正理解材料的視覺呈現(xiàn)效果后進(jìn)行的。眾多服裝設(shè)計(jì)中的創(chuàng)意實(shí)驗(yàn)絕不是將各種材料堆砌組合，而是在對(duì)視覺語言深入探索的基礎(chǔ)上，深入感知材料并進(jìn)一步利用材料，使作品更加多元化。

3 圖案裝飾的韻律呈現(xiàn)

服飾圖案將形象和色彩、情與景、意與境交融在一起，使形象變得鮮明、生動(dòng)，并產(chǎn)生強(qiáng)烈的感染力。韻律是指規(guī)律的反復(fù)而產(chǎn)生的柔和動(dòng)感，如色彩由深而淺、形狀由大而小等漸層的韻律，線條、色彩等具有規(guī)則性重復(fù)的韻律，衣物上的飄帶等飄垂的韻律，這些都是服裝設(shè)計(jì)的常用手法。

在利用圖案裝飾營造服裝視覺焦點(diǎn)的眾多優(yōu)秀設(shè)計(jì)師中，Zuhair Murad是這一領(lǐng)域的佼佼者。作為黎巴嫩“奢侈禮服”的開山鼻祖、時(shí)裝設(shè)計(jì)軍團(tuán)的領(lǐng)軍人物，Zuhair Murad的禮服每一處都顯示著典雅奢華的巴洛克宮廷風(fēng)格。Hair Murad的“典雅”在于其款式、剪裁上簡(jiǎn)潔柔美的線條，“奢華”則源自聞名于世的阿拉伯手工藝技能和傳統(tǒng)。此外，Zuhair Murad的禮服所用的面料和輔料皆追求極致的美，其中帶有鮮明韻律的阿拉伯樣式圖案使Zuhair Murad的作品具有非常強(qiáng)的辨識(shí)性。

除了大量使用本民族的圖案以外，優(yōu)秀的設(shè)計(jì)師也會(huì)借鑒兄弟民族的優(yōu)秀裝飾樣式。2020年，Zuhair Murad春夏高定采用閃閃發(fā)光的金色，向古埃及的美麗力量致敬。為了表現(xiàn)太陽神的高貴形象，晚禮服都裝飾著斗篷，而禮服上金光燦燦的裝飾與水晶，既營造了一種感性的效果，又具有建筑效果。衣領(lǐng)上裝飾的閃閃發(fā)光的胸甲，極具線條感的太陽褶設(shè)計(jì)，再結(jié)合胸部和背部奢華的釘珠裝飾，這些裝飾都富有現(xiàn)代感[2]。埃及象征主義裝飾的效果為該系列注入了神秘色彩。甲蟲為陽光和肥沃的化身，這是神圣之愛的標(biāo)志。提花、薄紗、絲綢、緞面等面料營造出一種高貴的氛圍，展露出優(yōu)雅的感覺。綠松石色、朱紅色、青色和淡淡的粉色等有機(jī)色調(diào)賦予了禮服現(xiàn)代氣息，這些變換圖案成為每一款Zuhair Murad晚禮服的視覺焦點(diǎn)。設(shè)計(jì)師對(duì)圖案極致之美的運(yùn)用體現(xiàn)在每一次模特的驚艷亮相上。

圖案裝飾的部位設(shè)置通常集中在領(lǐng)口、袖口、腰部或者是以腰線為中心向四周輻射[3]。視覺焦點(diǎn)的營造集中在模特的上半身，有利于體現(xiàn)人體的比例與美感。

4 色彩對(duì)比與調(diào)和

色彩在服飾中是最響亮的視覺語言，充分體現(xiàn)了著裝者的個(gè)性。因此，色彩既是表達(dá)情感的一門藝術(shù)，也是整個(gè)服裝設(shè)計(jì)的靈魂。服裝色彩給人的印象和感受主要是由色彩的基本性質(zhì)決定的。通過色彩明度、純度、色相、冷暖、面積的對(duì)比形成不同的色彩情感效果。對(duì)比意味著規(guī)矩的突破，在一定程度上形成了服裝色彩的新異性，使服裝給人醒目的印象和極大的趣味性。因此，設(shè)計(jì)師在服裝設(shè)計(jì)中需要利用色彩的對(duì)比與調(diào)和的規(guī)律來營造視覺焦點(diǎn)。

高純度的服飾色彩會(huì)讓人產(chǎn)生鮮明、強(qiáng)烈的感覺，中純度則比較溫和、平靜，而純度低則會(huì)給人帶來細(xì)膩、朦朧的感覺[4]。主色、輔色和點(diǎn)綴色各司其職。主色是指占據(jù)服裝最大面積的色彩，對(duì)整個(gè)衣著風(fēng)格起決定性作用。輔助色的面積僅次于主色，最主要的作用是突出主色以及體現(xiàn)主色的優(yōu)點(diǎn)。點(diǎn)綴色則襯托主色調(diào)以及承接輔助色，通常占極小一部分，能豐富著裝的細(xì)節(jié)，更好地詮釋主體，常見的方法是用配飾或手包作點(diǎn)綴。此外，設(shè)計(jì)師也會(huì)結(jié)合立體裁剪突出服裝樣式的美感，比如利用面料制成的立體花、蝴蝶結(jié)等產(chǎn)生立體效果，又如利用盤花紐和寬、細(xì)裥工藝制成的胸飾具有浮雕效果。不同的服裝結(jié)構(gòu)使面料形成風(fēng)格各異的體感，產(chǎn)生強(qiáng)烈的視覺效果。

5 均衡與比例

均衡可分為對(duì)稱的均衡和非對(duì)稱的均衡。前者以人體中心為想象線，左右兩部分完全相同，這種款式的服裝端正、莊嚴(yán)，但較為呆板。后者是感覺上的平衡，衣服左右部分設(shè)計(jì)雖不一樣，但有平穩(wěn)的感覺，常以斜線設(shè)計(jì)達(dá)成目的。此種設(shè)計(jì)給人帶來優(yōu)雅、柔順的感覺。

比例是指服裝各部分之間大小的分配，使服裝看起來合宜適當(dāng)，例如口袋與衣身大小的關(guān)系、衣領(lǐng)的寬窄等都應(yīng)適當(dāng)。黃金分割的比例多適用于服裝設(shè)計(jì)，因此，對(duì)于飾物、附件等的大小比例，設(shè)計(jì)師也應(yīng)該加以重視。

6 結(jié)語

服裝設(shè)計(jì)中的視覺焦點(diǎn)與形式美法則具有非常密切的關(guān)系。分析的優(yōu)秀服裝設(shè)計(jì)案例越多，越能強(qiáng)有力地證明這一點(diǎn)。服裝設(shè)計(jì)師和消費(fèi)者一起見證了千變?nèi)f化的服裝樣式和流行趨勢(shì)，但是其內(nèi)在的形式美法則在服裝設(shè)計(jì)的亮點(diǎn)設(shè)計(jì)中具有某種恒定性。掌握住這些規(guī)律的消費(fèi)者可以更好地管理自己的日常服飾搭配，而理解了形式美原則的設(shè)計(jì)師可以利用其內(nèi)在邏輯設(shè)計(jì)出更多、更好的作品。