基于具身認(rèn)知的博物館虛擬展陳交互設(shè)計(jì)研究

王妍 朱俐徽 鞏新龍

關(guān)鍵詞：虛擬展陳 具身認(rèn)知 手勢(shì)交互 博物館 交互設(shè)計(jì)

引言

博物館擔(dān)負(fù)著傳承人類文明和傳播人類文化的重要職責(zé)，并且作為我國(guó)文化事業(yè)的重要組成部分而備受重視。新興的博物館熱也要求博物館進(jìn)行質(zhì)的改變，其中極為重要的一點(diǎn)是“讓博物館里的文物活起來(lái)”。目前，許多博物館與百度、騰訊等互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)開展各種形式的合作，博物館展陳與互聯(lián)網(wǎng)的結(jié)合也日趨緊密[1]，“互聯(lián)網(wǎng)+博物館”的形式也促進(jìn)了博物館虛擬展陳技術(shù)的發(fā)展。虛擬的數(shù)字化展陳方式具有不受時(shí)空與數(shù)量限制、富于趣味性與體驗(yàn)感、兼顧展品的保護(hù)和利用的優(yōu)勢(shì)[2]，因此，本文針對(duì)博物館虛擬展陳交互設(shè)計(jì)進(jìn)行研究，利用具身認(rèn)知理論，總結(jié)設(shè)計(jì)思路，開展設(shè)計(jì)實(shí)踐，以期對(duì)博物館展陳交互設(shè)計(jì)提出新思考。

一、博物館展品虛擬展陳交互設(shè)計(jì)現(xiàn)狀分析

根據(jù)虛擬博物館跨國(guó)網(wǎng)絡(luò)的定義來(lái)看，虛擬博物館是一種基于博物館本身的特性，通過(guò)提高內(nèi)容的豐富性、互動(dòng)性和個(gè)性化來(lái)補(bǔ)充或增強(qiáng)博物館體驗(yàn)[3]的數(shù)字化實(shí)體?？稍L問(wèn)、收藏、交流、保存、文化、教育、數(shù)字創(chuàng)作、遺產(chǎn)、解釋、互動(dòng)、研究這十一個(gè)關(guān)鍵詞描述了虛擬博物館的本質(zhì)。博物館展品虛擬展陳為其中的一個(gè)部分，其是指將博物館展品、場(chǎng)景等展示對(duì)象進(jìn)行數(shù)字化呈現(xiàn)，在計(jì)算機(jī)生成的虛擬環(huán)境中搭建重組，使得觀者能夠借助多種技術(shù)實(shí)現(xiàn)與其多樣化的交互。和實(shí)體的博物館展品展陳方式相比，虛擬展陳的形式有著更多的靈活性、交互性。我國(guó)許多博物館也構(gòu)建了自身的虛擬展館。比如全景故宮、數(shù)字敦煌、中國(guó)國(guó)家博物館等。

當(dāng)前，博物館展品的虛擬展陳主要有兩種，一是基于移動(dòng)端的虛擬展陳應(yīng)用，二是基于PC端的虛擬展陳網(wǎng)頁(yè)網(wǎng)站。通過(guò)研究數(shù)個(gè)著名博物館的數(shù)字展館，發(fā)現(xiàn)網(wǎng)頁(yè)上的博物館展品虛擬展陳大多以博物館官方網(wǎng)站為平臺(tái)，呈現(xiàn)博物館展覽信息和展品信息，附有博物館的全景展示。大多數(shù)博物館在網(wǎng)頁(yè)上的展品虛擬展陳與博物館的全景展示是相互結(jié)合的，觀者在全景圖探訪博物館的過(guò)程中可以看到，相應(yīng)展品的介紹。而在移動(dòng)端的博物館展示則主要是與實(shí)體游覽相結(jié)合，更注重標(biāo)注其位置信息而并非其具體環(huán)境。本文選取了現(xiàn)在博物館展品虛擬展陳交互設(shè)計(jì)的代表性案例進(jìn)行分析，見表1。

綜合以上案例可見，目前博物館展品虛擬展陳往往是通過(guò)鍵鼠和顯示器進(jìn)行輸入輸出，交互方式通常是點(diǎn)擊，然后顯示詳情，內(nèi)容多以文字、圖片的形式呈現(xiàn)，有一部分附有音頻講解，缺少與觀者的多通道多樣化趣味性互動(dòng)。有的將展品放置于場(chǎng)景中呈現(xiàn)，有的單純展示展品，即使是放置于場(chǎng)景中的，往往也只是浮于形式，難以在觀者頭腦中構(gòu)筑場(chǎng)景和展品結(jié)合的印象。將展品展陳于游客面前，不僅是要把展品真實(shí)還原，還允許游客能夠“動(dòng)手”把玩，滿足觀覽者一探究竟的愿望，以及自然地與之互動(dòng)的體驗(yàn)[4]；同時(shí)應(yīng)該把展品背后的故事呈現(xiàn)出來(lái)，讓游客身臨其境，調(diào)動(dòng)游客的全部感官，如同置身于展品所在的時(shí)代，使觀看展品的過(guò)程真正有血有肉，這樣才能提高用戶體驗(yàn)，并使其真正看懂展品。

二、基于具身認(rèn)知的博物館虛擬展陳交互設(shè)計(jì)思路

（一）具身認(rèn)知理論

傳統(tǒng)認(rèn)知理論把認(rèn)知過(guò)程看作是計(jì)算的過(guò)程，符號(hào)輸入產(chǎn)生符號(hào)編碼輸出，按照這種觀點(diǎn)，知覺和運(yùn)動(dòng)系統(tǒng)與中心認(rèn)知過(guò)程無(wú)關(guān)，只是外圍輸入輸出設(shè)備，從而將認(rèn)知過(guò)程中的身與心分開了[5]。具身認(rèn)知不認(rèn)同這種離身的認(rèn)知理論，認(rèn)為身體在認(rèn)識(shí)中具有重要作用，心靈必須在和與世界直接互動(dòng)的肉體的關(guān)系中理解，人類的認(rèn)知并非集中而抽象的，而是植根于感覺運(yùn)動(dòng)加工的。具身認(rèn)知把認(rèn)知過(guò)程看作是一個(gè)涉及主體精神、身體、環(huán)境及其關(guān)系的系統(tǒng)運(yùn)作過(guò)程，強(qiáng)調(diào)其系統(tǒng)性、各元素的交互性和交互的直接性即具身性，這個(gè)感覺的身體植根于更廣泛和深刻的生物、心理和文化背景中，是作為嵌入于世界之中的身體而進(jìn)行認(rèn)識(shí)的，因此認(rèn)知又是嵌入的。具身認(rèn)知的另外一個(gè)核心觀點(diǎn)是，在實(shí)際行動(dòng)和體驗(yàn)中涉及的自身行動(dòng)、情緒或感覺的表征的約束，也適用于觀察他人執(zhí)行給定行動(dòng)或體驗(yàn)給定情緒或感覺的相應(yīng)表征，這些約束非常相似，因?yàn)樗鼈冇幸粋€(gè)共同的身體格式[6]。也就是說(shuō)，在認(rèn)知的過(guò)程中，人們會(huì)將所觀察到的行動(dòng)、情感等轉(zhuǎn)化為從自身出發(fā)進(jìn)行的行動(dòng)或情感，從而進(jìn)行對(duì)他人的模擬。具身認(rèn)知的過(guò)程如圖1所示。綜上，可以從具身認(rèn)知的理論出發(fā)，概括認(rèn)知的特征為具身的、擬仿的、嵌入的。具身認(rèn)知的這三個(gè)特征，啟發(fā)了博物館展品虛擬展陳交互設(shè)計(jì)的思路。

（二）基于具身認(rèn)知的博物館虛擬展陳交互設(shè)計(jì)思路

1.認(rèn)知是具身的——自然式交互方式

認(rèn)知是具身的，這也就意味著在虛擬展陳交互設(shè)計(jì)時(shí)要更為適應(yīng)人類身體的物理特征與結(jié)構(gòu)，與人預(yù)期情境下已有的思維模型相符合，貼近人類自然的交互方式。當(dāng)下人們可以依托各種可穿戴設(shè)備、手持設(shè)備、桌面設(shè)備、虛擬現(xiàn)實(shí)等技術(shù)，將具身認(rèn)知理論應(yīng)用于人機(jī)交互中，進(jìn)行具身交互[7]。現(xiàn)在文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳播中不斷使用到的沉浸式技術(shù)就是注重了身體的作用，通過(guò)各種真實(shí)和數(shù)字內(nèi)容的組合提供感官體驗(yàn)[8]，使得人們可以使用自然直覺的方式交互，獲得良好的體驗(yàn)。對(duì)于博物館展品虛擬展陳來(lái)說(shuō)，就可以利用現(xiàn)在不斷發(fā)展的體感交互技術(shù)，使得觀者與展品的交互更為自然直接。比表1 博物館展品虛擬展陳交互設(shè)計(jì)的案例分析如說(shuō)不同于現(xiàn)在的鍵鼠輸入，而是使用手勢(shì)交互，讓觀者在查看展品時(shí)，物理空間的手勢(shì)活動(dòng)與虛擬空間的操作一致，使得觀者可以像觀察真實(shí)世界中的物體一樣觀察虛擬展陳中的展品并與之交互。在設(shè)計(jì)上要使得用戶與展品之間有直接的互動(dòng)，包括視、聽、觸、動(dòng)等多維度多通道的互動(dòng)。在視覺表現(xiàn)上要鮮明，突出要展示的部分；在聽覺表現(xiàn)上，根據(jù)具體情況添加背景音樂、聲音講解和相應(yīng)音效等，以達(dá)到提示引導(dǎo)和氛圍營(yíng)造的目的，從聽覺通道給予觀者刺激；在觸覺表現(xiàn)上，可以使用戶能夠全方位觀察展品的結(jié)構(gòu)并“拿起”展品進(jìn)行把玩，在設(shè)備條件允許的情況下，也可以通過(guò)手柄等設(shè)備，在用戶把玩的同時(shí)給予觸覺上的刺激。最為重要的是，對(duì)于交互手勢(shì)的設(shè)計(jì)既要基于人類的自然習(xí)慣，同時(shí)也要考慮到人機(jī)交互的經(jīng)驗(yàn)和習(xí)慣，如果貿(mào)然進(jìn)行“創(chuàng)新”，反而會(huì)增加觀者的學(xué)習(xí)成本，造成不便。所以在手勢(shì)等的設(shè)計(jì)上，要對(duì)于當(dāng)前交互要完成的任務(wù)進(jìn)行分析，基于人的行為來(lái)定義，使得動(dòng)作簡(jiǎn)單易用，便于記憶，實(shí)用且能給觀者帶來(lái)愉悅的體驗(yàn)。

2.認(rèn)知是擬仿的——隱喻式指導(dǎo)操作

認(rèn)知是擬仿的，我們?cè)诟兄揭粋€(gè)物體以后，在內(nèi)心會(huì)進(jìn)行明確的行為模擬，用于調(diào)節(jié)運(yùn)動(dòng)、社交和認(rèn)知過(guò)程[9]。人們認(rèn)識(shí)事物，會(huì)在心中模擬與其的互動(dòng)，并且這個(gè)模擬會(huì)受到事物本身、環(huán)境、以及自身經(jīng)驗(yàn)的影響。基于此，在博物館虛擬展陳的交互設(shè)計(jì)中，要利用隱喻式的設(shè)計(jì)。隱喻設(shè)計(jì)是使用象征等手法，利用一個(gè)物體使用戶理解另一個(gè)物體，從而使得新的復(fù)雜的概念簡(jiǎn)明地呈現(xiàn)出來(lái)的設(shè)計(jì)方法。在博物館虛擬展陳交互設(shè)計(jì)中，需要通過(guò)營(yíng)造環(huán)境、搭建線索的方式，使得周圍環(huán)境以及展品本身作為提示，引導(dǎo)觀者如何操作，達(dá)到觀者同展品共融共創(chuàng)的效果[10]。在搭建整個(gè)展廳時(shí)要考慮到通過(guò)環(huán)境的使得用戶進(jìn)入狀態(tài)，使用燈光、指示標(biāo)志等為用戶提供行動(dòng)的線索。在虛擬的環(huán)境中，燈光的使用更加靈活自由，可以通過(guò)改變燈光的亮度強(qiáng)調(diào)可交互的物體，調(diào)整燈光的顏色從而調(diào)節(jié)氛圍。而指示標(biāo)志除了實(shí)體博物館中使用的固定標(biāo)志外，在虛擬展館中可以是流動(dòng)的，隨著用戶的位置變化而變化的。除了游覽的位置的引導(dǎo)外，還需要通過(guò)隱喻式的設(shè)計(jì)指導(dǎo)用戶與展品的具體交互，比如放置明確的操作說(shuō)明，想要觀者做捏合的動(dòng)作，就放置一個(gè)起說(shuō)明作用的手做捏合的動(dòng)作，使觀者模仿這個(gè)動(dòng)作?；蛘哂幸粋€(gè)展品需要觀者將其“拿”起來(lái)，那么就要使其視覺上突顯，強(qiáng)調(diào)其弧度，擬仿出“持握”的感覺，從而自然地推動(dòng)觀者與虛擬展品的交互。由于固有經(jīng)驗(yàn)的影響，某些功能性的展品本身就會(huì)引起觀者模仿的行為，比如人們看到照相機(jī)就會(huì)在心中模擬拍照的動(dòng)作，這時(shí)對(duì)于虛擬展陳交互來(lái)說(shuō)就需要考慮到人們的這種預(yù)期，設(shè)計(jì)相應(yīng)的交互功能。這種隱喻式的設(shè)計(jì)對(duì)于自然科技類博物館展陳尤為重要，自然科技類博物館展陳與其他博物館的不同之處在于其“實(shí)驗(yàn)概念”，重點(diǎn)在于展品的原理，而要使得游客明白原理，最為簡(jiǎn)易與直接的方式就是讓游客親自動(dòng)手對(duì)展品進(jìn)行操作，跟隨引導(dǎo)，將展品拆裝或者復(fù)原，從自己的身體經(jīng)驗(yàn)中構(gòu)建起對(duì)展品的認(rèn)知。除此之外，雖然虛擬展陳本身對(duì)于現(xiàn)實(shí)博物館逼真的模仿，但是UI界面上還是涉及到對(duì)于抽象符號(hào)的設(shè)計(jì)，所以可以使用擬物的方法促進(jìn)用戶的操作理解，比如將“定位”的功能以小地圖的形式呈現(xiàn)。

3.認(rèn)知是嵌入的——情境式內(nèi)容呈現(xiàn)

認(rèn)知是嵌入的，認(rèn)知的身體是物理環(huán)境、自然環(huán)境、文化環(huán)境中的身體，也就是說(shuō)，認(rèn)知是層層嵌套的，局部與整體的情境都會(huì)對(duì)認(rèn)知產(chǎn)生影響。具身交互強(qiáng)調(diào)的是人機(jī)交互中的意義創(chuàng)造與有形習(xí)慣和社會(huì)習(xí)慣的結(jié)合，人們的身體先天能力、身體技能和文化習(xí)慣決定了人們?nèi)绾卫斫馐澜?，如何感知和行?dòng)。對(duì)于博物館展品虛擬展陳來(lái)說(shuō)，認(rèn)識(shí)的嵌入特征就要求將展陳內(nèi)容以一種情境化的而非孤立的方式呈現(xiàn)。這里可以分成兩個(gè)部分，一是展館漫游部分，這時(shí)觀者觀覽的對(duì)象是整個(gè)展館，展館本身就是一個(gè)情境，是展品展陳的一部分，展品要放在這個(gè)環(huán)境中理解，所以展館的設(shè)計(jì)上就要考慮到整體性，把整個(gè)展館看成是一個(gè)有情節(jié)的故事，通過(guò)對(duì)與主題相符和的場(chǎng)景的構(gòu)建和相應(yīng)風(fēng)格、色彩的UI界面的運(yùn)用喚起用戶的代入感與沉浸感，從而促進(jìn)用戶的投入與參與。而進(jìn)入展品瀏覽部分時(shí)，最主要的部分就變成了展品的信息，這時(shí)如果要將展品以情境化的方式呈現(xiàn)，那就并不只是放置于博物館這個(gè)情境，而是能夠表現(xiàn)其文化背景的情境之中，從而增加呈現(xiàn)內(nèi)容的深度，也避免使觀者的注意力偏移。展品不必設(shè)置于同實(shí)體博物館一樣的展柜展架，而可以切實(shí)地將展品置于其真正的使用情境的模擬環(huán)境之中。虛擬展陳環(huán)境本身的設(shè)計(jì)將用戶帶入到展陳的主題之中，而每一個(gè)展品的細(xì)節(jié)呈現(xiàn)上又需要把用戶帶入到一個(gè)更具體的觀賞使用操作情境之中，層層嵌套，逐漸深入地帶給用戶多維度的沉浸體驗(yàn)。在歷史類博物館的虛擬展陳中這一點(diǎn)非常重要，因?yàn)橐沟梦奈锘钇饋?lái)就是要充分展示出其文化歷史的意義，講出其背后的故事，并建立起二者的聯(lián)系，虛擬展館不受時(shí)空限制的優(yōu)勢(shì)在這種情況下能夠得到最大的發(fā)揮，使觀者產(chǎn)生身臨其境的感覺。

三、風(fēng)云衛(wèi)星模型虛擬展陳交互設(shè)計(jì)實(shí)踐

確定了自然式、隱喻式、情境式的設(shè)計(jì)思路以后，以風(fēng)云衛(wèi)星模擬虛擬展陳為例，進(jìn)行基于Leap Motion的博物館展品虛擬展陳交互設(shè)計(jì)的實(shí)踐。Leap Motion是現(xiàn)在常用的手勢(shì)交互設(shè)備之一，同其他設(shè)備相比，Leap Motion是裸手識(shí)別，不需要穿戴設(shè)備或者持握手柄，更接近自然交互方式。其對(duì)于手部的運(yùn)動(dòng)軌跡數(shù)據(jù)信息的檢測(cè)也更為精確，適宜用于博物館展品虛擬展陳。本文進(jìn)行的風(fēng)云衛(wèi)星模型虛擬展陳交互設(shè)計(jì)實(shí)踐屬于對(duì)于自然科技類博物館虛擬展陳的實(shí)踐，重點(diǎn)在模擬實(shí)體博物館內(nèi)無(wú)法創(chuàng)造的情境，營(yíng)造氛圍，復(fù)原場(chǎng)景，使觀覽者在實(shí)際的操作過(guò)程中理解科學(xué)原理。與設(shè)計(jì)思路對(duì)應(yīng)，進(jìn)行自然式交互手勢(shì)、隱喻式交互功能和情境式交互場(chǎng)景的設(shè)計(jì)。

（一）自然式交互方式：交互手勢(shì)設(shè)計(jì)

根據(jù)自然式的設(shè)計(jì)思路進(jìn)行交互手勢(shì)的設(shè)計(jì)。使用Leap Motion裸手交互比起鍵鼠操作來(lái)說(shuō)更符合人在自然狀態(tài)下的交互模式，但是裸手手勢(shì)的設(shè)計(jì)也一定要符合人們的習(xí)慣與經(jīng)驗(yàn)。在風(fēng)云衛(wèi)星模型虛擬展陳的設(shè)計(jì)實(shí)踐中設(shè)計(jì)的手勢(shì)主要有懸停、捏取和翻轉(zhuǎn)這三個(gè)狀態(tài)，三個(gè)手勢(shì)都是常用且簡(jiǎn)單的手勢(shì)。懸停指的是左手射線指向位置為所選擇的物體，若能夠進(jìn)行交互，懸停2s視為確定選擇，則進(jìn)入相應(yīng)的功能，主要用于對(duì)界面的交互和位置的移動(dòng)。捏取指的是，當(dāng)食指和拇指距離小于一定的數(shù)值時(shí)視為捏取，主要用于和三維模型的直接互動(dòng)，交互手勢(shì)操作如圖2所示。而翻轉(zhuǎn)指的是右手手心朝向攝像機(jī)，此時(shí)退出系統(tǒng)的按鈕彈出，用于展示退出系統(tǒng)按鈕。

移動(dòng)有漫游和瞬移兩個(gè)方式。當(dāng)觀者在虛擬場(chǎng)館中，但還未進(jìn)入任何一展品的具體交互模塊中時(shí)，可以通過(guò)由左手手掌發(fā)出的射線選擇虛擬展館中預(yù)設(shè)的位置點(diǎn)，手在相應(yīng)位置停滯2s視為確定選擇，之后虛擬手和攝像機(jī)瞬移到所選擇的位置，實(shí)現(xiàn)用戶位置及相跟隨的攝像機(jī)的移動(dòng)。另一個(gè)方法是漫游，觀者可以通過(guò)左手的搖晃來(lái)改變方向，右手握拳則前進(jìn)，以這種手勢(shì)控制的方式實(shí)現(xiàn)在虛擬展館中的漫游。

（二）隱喻式指導(dǎo)操作：交互功能設(shè)計(jì)

根據(jù)隱喻式的設(shè)計(jì)思路進(jìn)行交互功能的設(shè)計(jì)。由于展品對(duì)象是風(fēng)云衛(wèi)星模型，所以最重要的是使得觀覽者能夠認(rèn)識(shí)其結(jié)構(gòu)與功能。所以除了模型的圖文視頻介紹以外，其內(nèi)部的結(jié)構(gòu)展示也是不可缺少的。整體設(shè)計(jì)中，進(jìn)入展品展示模塊之后就涉及到大部分的交互功能。首先是模型展示，進(jìn)入此功能后界面上的三維模型會(huì)自動(dòng)從一邊移動(dòng)到中間，然后用戶可以對(duì)其進(jìn)行旋轉(zhuǎn)、拖拽的操作，具體的交互方式為捏取。用手在適當(dāng)位置做捏取動(dòng)作，進(jìn)行拖拽或者搖晃，模型則相應(yīng)地進(jìn)行旋轉(zhuǎn)或者移動(dòng)。展品的介紹分散在兩個(gè)事件中，一是展品介紹，二是部件介紹。展品介紹為與模型相對(duì)應(yīng)的圖文視頻信息。而在使用懸停的手勢(shì)進(jìn)入部件介紹的功能后，會(huì)先播放一段動(dòng)畫，隨后可以通過(guò)懸停的方式選擇場(chǎng)景中三維模型的不同部件，所選擇的部件會(huì)變成紅色從而告知用戶所選擇的部件是哪一個(gè)，確定選擇后呈現(xiàn)相應(yīng)部件的模型和文字信息，之后可以選擇回到上一步查看另外的部件。用戶覺得自己查看完畢，可以選擇下一步進(jìn)入到小測(cè)試的部分。進(jìn)入這個(gè)功能之后場(chǎng)景中會(huì)出現(xiàn)題目及選項(xiàng)，而平臺(tái)上會(huì)有部件的模型，虛擬手放置于模型位置處，呈捏取狀態(tài)，則可實(shí)現(xiàn)對(duì)模型的拾取，之后移動(dòng)到相應(yīng)的選項(xiàng)處則視為選擇。測(cè)試之后則設(shè)置有一個(gè)模型拼裝互動(dòng)游戲，用戶用手抓取桌面上的不同的組件擺放于相應(yīng)位置，全部擺放完成后即完成模型拼裝，用戶能夠在這個(gè)動(dòng)手拼裝的過(guò)程中更深刻地了解模型的結(jié)構(gòu)。

（三）情境式內(nèi)容呈現(xiàn)：交互場(chǎng)景設(shè)計(jì)

在場(chǎng)景搭建上分為兩個(gè)部分。一個(gè)是展館的搭建。因?yàn)楸疚牡脑O(shè)計(jì)實(shí)踐并沒有采用現(xiàn)實(shí)真正博物館作為原型，所以展館上使用的就是一個(gè)風(fēng)格較為現(xiàn)代的且具有科技感的普通展示場(chǎng)景。置入U(xiǎn)nity后將展品模型放入展示臺(tái)對(duì)應(yīng)的方位并調(diào)整燈光。另一個(gè)部分就是展品展示部分的場(chǎng)景。因?yàn)檎蛊肥秋L(fēng)云系列衛(wèi)星模型，所以將其放置于一個(gè)太空的場(chǎng)景中，使得觀者更加具有代入感。在進(jìn)入模型拼裝這個(gè)功能并完成后，模型升入背景的太空中。將觀者身體上的虛擬感知浸入一個(gè)對(duì)應(yīng)的虛擬環(huán)境中，從而更深層次地傳達(dá)展品地信息。

（四）設(shè)計(jì)評(píng)估

使用焦點(diǎn)小組訪談法邀請(qǐng)10人參與用戶體驗(yàn)評(píng)估測(cè)試，主要評(píng)估與驗(yàn)證此虛擬展陳交互設(shè)計(jì)的可用性及知識(shí)傳達(dá)的效果。首先由主持人詢問(wèn)得到各受訪者的背景信息，包括對(duì)虛擬博物館的了解程度，對(duì)風(fēng)云衛(wèi)星的了解程度以及對(duì)體感互動(dòng)設(shè)備的接觸與使用情況。結(jié)果顯示大部分的受訪者都知道虛擬博物館的存在但沒有刻意瀏覽，10名受訪者都接觸過(guò)體感互動(dòng)設(shè)備，在對(duì)風(fēng)云衛(wèi)星的了解程度上，大部分人知道，但沒有深入了解。隨后主持人組織受訪者對(duì)風(fēng)云衛(wèi)星模型虛擬展陳進(jìn)行體驗(yàn)，體驗(yàn)過(guò)后，10位受訪者分別對(duì)手勢(shì)交互方式的易用性、整體設(shè)計(jì)的趣味性和創(chuàng)新性、虛擬環(huán)境的效果和對(duì)風(fēng)云衛(wèi)星知識(shí)的認(rèn)識(shí)程度進(jìn)行評(píng)定。如圖3結(jié)果顯示，10名用戶均認(rèn)為使用手勢(shì)交互的方式參觀虛擬展陳新穎獨(dú)特，具有趣味性，8名用戶對(duì)于手勢(shì)交互的方式感到滿意，大部分用戶認(rèn)為動(dòng)手游覽虛擬展陳后更有效地獲取了風(fēng)云衛(wèi)星相關(guān)知識(shí)，結(jié)果證明了設(shè)計(jì)的有效性。體驗(yàn)過(guò)后用戶也提出了流暢性欠缺、場(chǎng)景不夠豐富的問(wèn)題，有待優(yōu)化與改進(jìn)。

結(jié)論

數(shù)字技術(shù)和實(shí)體的綜合運(yùn)用代表著博物館發(fā)展的趨勢(shì)，虛擬展陳的形式將會(huì)越來(lái)越普及，其內(nèi)容將會(huì)越來(lái)越豐富。博物館的虛擬展陳是對(duì)實(shí)體展陳的有力補(bǔ)充，對(duì)于博物館展品的保護(hù)和博物館展品知識(shí)的傳播都具有重大的意義。虛擬博物館使博物館展陳交互方式更加多元化，人們可以不受時(shí)空的限制，與展品進(jìn)行自由自然的互動(dòng)。元宇宙時(shí)代的來(lái)臨意味著人們生活的現(xiàn)實(shí)世界與虛擬的高度融合，在這種情況下，自然的、符合人們自然認(rèn)知方式的人機(jī)交互方式是大勢(shì)所趨，現(xiàn)階段的虛擬展陳雖然仍然以鍵鼠輸入為主，但是隨著虛擬展陳交互的發(fā)展，自然的具身交互方式會(huì)越來(lái)越普及，人們可以像“拿起”手邊的物體一樣輕易地與博物館中的藏品交互。這樣，展品能夠展現(xiàn)出其蘊(yùn)含的豐富多彩的文明的魅力，真正“活起來(lái)”，從而更有效地傳播文明與文化。