在我們崇尚人文精神與世俗生活的中華文化中,家作為飲食起居的場(chǎng)所、親情血緣的紐帶,具有極高的地位,也就是我們所追求的“煙火味”。
顆粒歸倉(cāng),一家人都在,一年就這樣過(guò)去了。
——《風(fēng)味人間》
那天我翻閱字典,查什么字眼,形容一件事很遙遠(yuǎn),天邊是否在海角對(duì)面,直到九歲才知道浪費(fèi)時(shí)間。這茶桌樟木的橫切面,年輪有二十三圈,鏡頭的另一邊跳接我成熟的臉。經(jīng)過(guò)這些年,爺爺?shù)氖掷O,泡在水里會(huì)有茶色蔓延。爺爺泡的茶有一種味道叫作家。
——周杰倫《爺爺泡的茶》
走遍天涯覓不到自己所需要的東西的人,回到家里就發(fā)現(xiàn)它了。
——托馬斯·莫爾
家居的快樂(lè),是所有志向的最終目標(biāo);是所有事業(yè)的勞苦的終點(diǎn)。
——塞·約翰生
無(wú)論是國(guó)王還是農(nóng)夫,家庭和睦是最幸福的。
——歌德
我最忘情的哭聲有兩次。一次,在我生命的開(kāi)始;一次,在你生命的告終。第一次,我不會(huì)記得,是聽(tīng)你說(shuō)的;第二次,你不會(huì)曉得,我說(shuō)也沒(méi)用。但這兩次哭聲的中間,有無(wú)窮無(wú)盡的笑聲,一遍一遍又一遍,回蕩了整整三十年,你都曉得,我都記得。
——余光中
青少年時(shí)期,我們總夢(mèng)想著離開(kāi)父母的一天。而改天,卻換成父母離開(kāi)我們了。于是我們就只能夢(mèng)想著,能否有一時(shí)片刻,重新變回寄居父母屋檐下的孩子,能抱抱他們,不害羞地告訴他們,我們愛(ài)他們,為了讓自己安心而緊緊依偎在他們身邊。
——《偷影子的人》
有一年,十月的風(fēng)又翻動(dòng)起安詳?shù)穆淙~,我在園中讀書(shū),聽(tīng)見(jiàn)兩個(gè)散步的老人說(shuō):“沒(méi)想到這園子有這么大?!蔽曳畔聲?shū),想,這么大一座園子,要在其中找到她的兒子,母親走過(guò)了多少焦灼的路。多年來(lái)我頭一次意識(shí)到,這園中不單是處處都有過(guò)我的車(chē)轍,有過(guò)我的車(chē)轍的地方也都有過(guò)母親的腳印。
——史鐵生《我與地壇》
稚子牽衣問(wèn),歸來(lái)何太遲?共誰(shuí)爭(zhēng)歲月,贏得鬢邊絲?
——杜牧《歸家》
媽媽們都有個(gè)通病,只要你說(shuō)的哪樣菜好吃,她們就頻繁地煮那道菜,直到你厭煩地埋怨了為止。其實(shí)她這輩子就是把你覺(jué)得好的,給你,都給你,愛(ài)得不知所措了而已。
——張愛(ài)玲