王 鵬 韓利澤
(吉林師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院,吉林 四平 136000)
2020年10月,黨的十九屆五中全會(huì)首次明確提出“建設(shè)高質(zhì)量教育體系”,標(biāo)志著教育進(jìn)入高質(zhì)量發(fā)展的新時(shí)期。[1]2021年3月發(fā)布的《中華人民共和國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十四個(gè)五年規(guī)劃和2035年遠(yuǎn)景目標(biāo)綱要》進(jìn)一步明確了高質(zhì)量教育體系的內(nèi)容,為新時(shí)代教育改革發(fā)展指明了方向。[2]黨的二十大報(bào)告要求堅(jiān)持以人民為中心發(fā)展教育,加快建設(shè)高質(zhì)量教育體系。在建設(shè)高質(zhì)量教育體系過(guò)程中,培養(yǎng)高素質(zhì)專業(yè)化的教師隊(duì)伍是第一要義。習(xí)近平總書記提出,“有高質(zhì)量的教師,才有高質(zhì)量的教育”[3]。2022年4月,教育部等八部門印發(fā)的《新時(shí)代基礎(chǔ)教育強(qiáng)師計(jì)劃》指出:“努力造就新時(shí)代高素質(zhì)專業(yè)化創(chuàng)新型中小學(xué)教師隊(duì)伍,為加快實(shí)現(xiàn)基礎(chǔ)教育現(xiàn)代化提供強(qiáng)有力的師資保障?!碧岢鲩_(kāi)展區(qū)域教師隊(duì)伍建設(shè)改革試點(diǎn),包括教師專業(yè)發(fā)展、教育教學(xué)研究與改革等工作。[4]這就要求教師不斷提升理論自覺(jué),理性審視教育實(shí)踐,突破經(jīng)驗(yàn)主導(dǎo),重構(gòu)教育教學(xué)理論與經(jīng)驗(yàn)。
教師理論自覺(jué)是指教師在復(fù)雜的教育教學(xué)生活中對(duì)那些習(xí)以為常的教育教學(xué)事件有意識(shí)地進(jìn)行“是否如此”和“為何如此”的追問(wèn)與反思,主要包括對(duì)自身主體性角色的理性認(rèn)知,對(duì)教育教學(xué)實(shí)踐的自覺(jué)反思,對(duì)教育理論的批判與重構(gòu)等三個(gè)構(gòu)成要素。[5]魯潔教授曾提出:“人只有通過(guò)他的自覺(jué)反思與批判才有可能發(fā)現(xiàn)生活中的困境和問(wèn)題,達(dá)到對(duì)現(xiàn)實(shí)生活較為全面的理解?!盵6]對(duì)教師而言也是如此,只有基于對(duì)理論價(jià)值的認(rèn)同,對(duì)其日常的教育實(shí)踐、教學(xué)方法以及背后的理論進(jìn)行自覺(jué)的反思與理性的批判,并明確自身理論研究者的角色,才能以專業(yè)主體的身份投入教育教學(xué)實(shí)踐中,在不斷批判與反思的過(guò)程中解決問(wèn)題并提升自身的理論水平。
第一,理論自覺(jué)造就高水平教師隊(duì)伍,推動(dòng)高質(zhì)量教育體系建設(shè)。高質(zhì)量教育體系是指向能夠滿足人民群眾日益增長(zhǎng)需要的更高質(zhì)量、更加公平、更有效率、體系更加完備、更加豐富多樣、更可持續(xù)發(fā)展、更為安全可靠的教育體系。[7]其中“更高質(zhì)量”是高質(zhì)量教育體系建設(shè)的核心。因此,在建設(shè)高質(zhì)量教育體系的過(guò)程中,不僅需要各環(huán)節(jié)、各階段實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量,更強(qiáng)調(diào)各方教育主體的有機(jī)銜接和相互融通。教師教育在此過(guò)程中發(fā)揮著積極的重要作用。培養(yǎng)教師理論自覺(jué),不僅能夠直接提升教師的專業(yè)化水平以及創(chuàng)新性思維能力,還能促使教師重視理論、應(yīng)用理論、內(nèi)化理論,并在此基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)對(duì)理論的創(chuàng)生,進(jìn)而造就高水平、專業(yè)化的創(chuàng)新型教師隊(duì)伍,為建設(shè)高質(zhì)量教育體系提供師資支撐。
第二,理論自覺(jué)有助于教師適應(yīng)教育改革發(fā)展需要,突破專業(yè)發(fā)展困境。隨著基礎(chǔ)教育改革的深化發(fā)展,國(guó)家對(duì)教師素養(yǎng)提出了更高的要求,如何培養(yǎng)高素質(zhì)專業(yè)化創(chuàng)新型教師成為目前備受關(guān)注的新課題?!督處熃逃衽d行動(dòng)計(jì)劃(2018-2022年)》中提出要?jiǎng)?chuàng)新教師教育模式,培養(yǎng)未來(lái)卓越教師。[8]《新時(shí)代基礎(chǔ)教育強(qiáng)師計(jì)劃》立足“十四五”,進(jìn)一步提出要加強(qiáng)教師教育體系建設(shè),提升教師隊(duì)伍整體素養(yǎng)。不斷深化的教育改革,使教師自身專業(yè)發(fā)展的目標(biāo)逐漸明晰。教師作為教育變革主體,往往會(huì)陷入理論學(xué)習(xí)與實(shí)踐工作“兩張皮”的困境中,認(rèn)為理論“無(wú)用”,無(wú)法指導(dǎo)解決實(shí)際教育問(wèn)題,而這種僵化的思維會(huì)進(jìn)一步抑制教師創(chuàng)造性的發(fā)展。值得注意的是,教育理論的對(duì)象化與現(xiàn)實(shí)化是一個(gè)較為復(fù)雜的轉(zhuǎn)化過(guò)程,需創(chuàng)設(shè)多方面條件。[9]但這并不意味著理論無(wú)用。理論就像一座“燈塔”,幫助教師理解問(wèn)題的本質(zhì),并為實(shí)踐提供方向。因此,理論自覺(jué)能夠使教師走出思想誤區(qū),對(duì)教育理論的適切性進(jìn)行反思,從而形成對(duì)教育理論的認(rèn)同感。在具體的問(wèn)題情境中,以理論化的視角和理性的思維審視自身教育經(jīng)驗(yàn),并不斷實(shí)現(xiàn)對(duì)自身經(jīng)驗(yàn)的超越。
第三,理論自覺(jué)有助于教師擺脫經(jīng)驗(yàn)的束縛,成為理論的生產(chǎn)者。葉瀾教授指出,一旦某理論演化為操作或模式,這種操作或模式就成了窒息教育實(shí)踐勃勃生機(jī)的殺手。[10]經(jīng)驗(yàn)是教師在長(zhǎng)期教育實(shí)踐中積累的智慧成果。但不容忽視的是,任何教育經(jīng)驗(yàn)都是個(gè)體在特定的教育環(huán)境中通過(guò)教育實(shí)踐活動(dòng)產(chǎn)生的,具有鮮明的個(gè)體烙印和區(qū)域特點(diǎn)。[11]若教師不進(jìn)行反思,那么經(jīng)驗(yàn)作為一種熟練性意識(shí),會(huì)支配教師的教育行動(dòng),束縛教師的發(fā)展。同樣,教育理論也需要得到實(shí)踐的檢驗(yàn),若是缺乏實(shí)踐檢驗(yàn),再嚴(yán)謹(jǐn)、再宏大的教育理論也始終不能立足于實(shí)際。理論自覺(jué)倡導(dǎo)的是一種獨(dú)立意識(shí)與批判思維,擁有理論自覺(jué)意識(shí)的教師,能始終保持一種變革的狀態(tài),能夠基于教育理論,立足于教育實(shí)踐,以更廣闊的教育視野,批判性地反思教育問(wèn)題并分析其背后深層次的理論關(guān)系,實(shí)現(xiàn)對(duì)理論的更新與重構(gòu),進(jìn)而指導(dǎo)教育實(shí)踐。同時(shí),教師構(gòu)建個(gè)人理論的過(guò)程,也是實(shí)現(xiàn)自我更新與自我發(fā)展的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中,教師可生成對(duì)教育理論與教育實(shí)踐的新認(rèn)識(shí),明確自身“教育實(shí)踐者”和“理論研究者”的雙重角色,從而擺脫經(jīng)驗(yàn)主導(dǎo),走向理論自覺(jué),成為理論的生產(chǎn)者,繼而推動(dòng)教師實(shí)現(xiàn)高層次的專業(yè)發(fā)展。
通過(guò)檢視教師理論自覺(jué)的現(xiàn)狀,可總結(jié)出當(dāng)前教師理論自覺(jué)的培養(yǎng)面臨著主體、制度和資源三大困境,分別對(duì)應(yīng)著主體定位模糊、制度支持缺位以及資源供給不足三重表現(xiàn)。作為研究主體的教師只有對(duì)其“理論研究者”的角色產(chǎn)生認(rèn)同感,才能形成主體性發(fā)展意識(shí),拓寬自身成長(zhǎng)空間。而教師理論素養(yǎng)能夠使其在理解并掌握理論的基礎(chǔ)上,提升對(duì)相關(guān)教學(xué)情境以及教育問(wèn)題的敏感性并自覺(jué)進(jìn)行反思,反之則會(huì)限制其理論自覺(jué)的發(fā)展進(jìn)程。制度引領(lǐng)并規(guī)范著教師理論研究進(jìn)程,沒(méi)有制度保障,教師理論研究就失去了方向和目標(biāo),而學(xué)校作為教師開(kāi)展研究的重要場(chǎng)域,通常存在侵占教師自由時(shí)間和管理制度缺失等問(wèn)題。學(xué)術(shù)資源作為教師理論自覺(jué)的外援性條件,通常會(huì)陷入缺乏高質(zhì)量理論供給的困境。理論供給質(zhì)量的高低決定著教師理解教育理論的深度與廣度,而通過(guò)有效的知識(shí)共享,能夠讓教師接觸并學(xué)習(xí)優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn),對(duì)教師理論自覺(jué)的形成具有一定促進(jìn)作用。
教師形成理論自覺(jué)的前提條件是具備主體自覺(jué),明確自身作為理論主體的可能性與價(jià)值,并具備學(xué)習(xí)理論和建構(gòu)理論的能力。但在現(xiàn)實(shí)中,教師往往存在理論素養(yǎng)結(jié)構(gòu)失衡以及主體性認(rèn)同缺失等問(wèn)題,進(jìn)而桎梏理論自覺(jué)的發(fā)展。
1.教育理論素養(yǎng)薄弱
教育理論素養(yǎng)的核心是教師運(yùn)用教育理論解決教學(xué)實(shí)際問(wèn)題的能力。教師理論素養(yǎng)的提升是從理論到實(shí)踐,在實(shí)踐中形成經(jīng)驗(yàn),再?gòu)慕?jīng)驗(yàn)回到理論的螺旋上升過(guò)程。目前,很多教師在“效率取向”的教學(xué)環(huán)境中,往往偏重于用經(jīng)驗(yàn)來(lái)解決問(wèn)題,對(duì)問(wèn)題的探究淺嘗輒止,僅僅停留在表面。我們?cè)趯?duì)教師群體進(jìn)行研究的過(guò)程中發(fā)現(xiàn),僅有43.5%的教師能夠敏銳地捕捉到真實(shí)的教育問(wèn)題并積極尋求解決方法,且后續(xù)仍對(duì)該問(wèn)題保持探究意愿;其他教師雖能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,但卻不愿繼續(xù)深入探究,或是尋求不到合理的解決辦法。[12]目前較為普遍的情況是教師缺乏對(duì)問(wèn)題的探究意識(shí)。從整體看,大部分教師具備發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的敏感性,但往往缺乏自覺(jué)的反思,無(wú)法進(jìn)一步對(duì)理論進(jìn)行歸納、演繹以及溯因;部分教師存在弱化理論或泛化理論的現(xiàn)象,導(dǎo)致教育理論越發(fā)脫離實(shí)踐,因此難以更新自身經(jīng)驗(yàn)并構(gòu)建個(gè)人理論。
2.研究主體性認(rèn)同缺失
教師作為自覺(jué)能動(dòng)的變革者,要明確教育理論之于自身專業(yè)發(fā)展以及教育實(shí)踐的重要價(jià)值,并應(yīng)擁有理論研究自信。但實(shí)際上,教師往往會(huì)迷失于“我是誰(shuí)”“我要做什么”“我該怎么做”等問(wèn)題中。教師理論研究自信不足,容易陷入“理論無(wú)用”沼澤。不可否認(rèn)的是,作為教育實(shí)踐者的教師,在理論研究中常處于被動(dòng)地位。在現(xiàn)實(shí)中,大部分教師往往由于外部因素而被動(dòng)接受各種教育理論,這削弱了教師理論學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)機(jī),導(dǎo)致其在理論研究的過(guò)程中逐漸“失語(yǔ)”,成為“沉默的大多數(shù)”。教師對(duì)待教育理論的態(tài)度往往是盲目地支持和平移照搬,他們對(duì)理論適切性的困惑無(wú)法得到化解,從而導(dǎo)致教師對(duì)自身理論研究者的角色產(chǎn)生懷疑。長(zhǎng)此以往,教師無(wú)法養(yǎng)成理論自覺(jué),更桎梏了自身的專業(yè)發(fā)展。
豐富的研究機(jī)會(huì)和最佳的研究位置為教師理論自覺(jué)的培養(yǎng)提供了可能。但是在制度的裹挾以及環(huán)境支持缺位的雙重壓力下,教師理論學(xué)習(xí)與發(fā)展的空間受到限制,教師常常成為理論的“消費(fèi)者”而非“生產(chǎn)者”,與理論自覺(jué)漸行漸遠(yuǎn)。
1.制度化分工剝奪教師理論學(xué)習(xí)空間
在教育領(lǐng)域,存在著理論研究者(學(xué)科基本理論研究者及應(yīng)用理論研究者)和教育實(shí)踐者(教育行政人員及教師)兩方主體。[13]二者本應(yīng)相互促進(jìn)、合作共贏,但是由于制度化分工的產(chǎn)生,二者被人為地設(shè)置了生存屏障和邊界。理論研究者主動(dòng)構(gòu)建并產(chǎn)出理論,而教育實(shí)踐者往往更注重效率,常常被動(dòng)地接受理論。此外,教師理論自覺(jué)的養(yǎng)成,不僅需要主體具有學(xué)習(xí)主動(dòng)性,更需要時(shí)間、空間和資源等外部環(huán)境支持。閑暇出思想,閑暇出智慧,閑暇出理論。而教師在“效率取向”的工作環(huán)境中,往往缺乏閑暇時(shí)間主動(dòng)進(jìn)行理論學(xué)習(xí)與理性反思。有調(diào)查顯示,中小學(xué)教師平均每周僅有1/5的時(shí)間用于教學(xué)工作,其余時(shí)間均被檢查、評(píng)比等事務(wù)占用。且4/5以上的教師每日反思時(shí)間不足一小時(shí)。[14]可以看出,制度化分工帶來(lái)的工作壓力在一定程度上制約了教師理論自覺(jué)的發(fā)展。
2.教師科研激勵(lì)與評(píng)價(jià)制度不健全
當(dāng)前,教師科研激勵(lì)機(jī)制不健全已成為較普遍的現(xiàn)象。運(yùn)用合理的激勵(lì)手段,能夠有效調(diào)動(dòng)教師理論研究積極性與創(chuàng)造性。激勵(lì)方式包括外部激勵(lì)(物質(zhì)激勵(lì))和內(nèi)部激勵(lì)(精神激勵(lì))兩種方式。目前,學(xué)校多通過(guò)升薪、升職、評(píng)優(yōu)評(píng)先等外部激勵(lì)的方式調(diào)動(dòng)教師理論研究的積極性,卻忽視了內(nèi)部激勵(lì)方式帶給教師的自我價(jià)值感,導(dǎo)致教師無(wú)法獲得持續(xù)性的研究動(dòng)力,只是工具性地“為了研究而研究”。此外,學(xué)校在對(duì)教師理論研究成果進(jìn)行評(píng)價(jià)的過(guò)程中,更注重結(jié)果性評(píng)價(jià)方法的使用,采取“量化”的評(píng)價(jià)方式,把“數(shù)量”作為評(píng)定教師科研成果與理論學(xué)習(xí)情況的指標(biāo)。這種評(píng)價(jià)方式忽視了對(duì)教師理論研究成果適切性的檢驗(yàn)及其自身發(fā)展主動(dòng)性的建構(gòu),會(huì)造成教師理論研究的形式化、功利性和模式化,勢(shì)必會(huì)影響教師理論學(xué)習(xí)的積極性。
教師理論自覺(jué)水平的提升在于對(duì)理論的理解與內(nèi)化,對(duì)理論掌握得更多、理解得更深刻,其理論水平才會(huì)上升到更高的層面。而當(dāng)前教師理論自覺(jué)的發(fā)展通常會(huì)陷入缺乏高質(zhì)量理論供給的困境;同時(shí),缺少優(yōu)質(zhì)的知識(shí)共享渠道,限制了教師交流與學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。
1.教育理論供給質(zhì)量參差不齊
高質(zhì)量的理論供給能夠在一定程度上激發(fā)教師的理論研究熱情并促進(jìn)其創(chuàng)造性思維的形成。但實(shí)際上,教育理論供給質(zhì)量往往參差不齊且缺乏有序性。一方面,在職培訓(xùn)是教師更新理論知識(shí)、提高教學(xué)能力的重要途徑。但在現(xiàn)實(shí)中,教師培訓(xùn)通常以短期集中授課的形式進(jìn)行,且往往是機(jī)械式的知識(shí)灌輸,內(nèi)容較為單一,普遍缺乏應(yīng)用深度,忽視教師在理論建構(gòu)過(guò)程中的主動(dòng)性。另一方面,教師可以通過(guò)書籍、報(bào)刊和網(wǎng)絡(luò)資源等方式主動(dòng)進(jìn)行理論學(xué)習(xí)。但是面對(duì)浩如煙海的知識(shí),加之理論本身的多樣性以及實(shí)踐選擇過(guò)程中的不確定性,教師通常難以在第一時(shí)間獲取自己所需要的資源,學(xué)校也難以了解教師的具體內(nèi)在需求并提供實(shí)質(zhì)性幫助。
2.缺乏高效知識(shí)共享機(jī)制
優(yōu)秀教師通過(guò)長(zhǎng)期教學(xué)研究活動(dòng)所形成的優(yōu)秀個(gè)人經(jīng)驗(yàn)以及對(duì)理論的感悟,對(duì)廣大教師理論自覺(jué)的發(fā)展具有一定激勵(lì)和指導(dǎo)作用。知識(shí)共享要求教師抱持自愿、互惠的態(tài)度,與他人進(jìn)行交流學(xué)習(xí)。知識(shí)共享的過(guò)程,也是教師提煉總結(jié)自身經(jīng)驗(yàn),使知識(shí)顯性化的過(guò)程。在共享的過(guò)程中,教師可通過(guò)吸納新觀點(diǎn)和新方法實(shí)現(xiàn)自身的專業(yè)發(fā)展。而在教師群體中,由于壓力和競(jìng)爭(zhēng)等原因,教師間知識(shí)共享意愿并不強(qiáng)烈。同時(shí),教師知識(shí)共享的渠道建設(shè)不到位也導(dǎo)致教師間難以形成親密的合作關(guān)系,繼而影響傳播和吸納新知。
高質(zhì)量教育體系建設(shè)背景下教師理論自覺(jué)的形成是一個(gè)長(zhǎng)期而復(fù)雜的過(guò)程。既要從教師主體出發(fā),系統(tǒng)設(shè)計(jì)培養(yǎng)體系,強(qiáng)化研究主體性意識(shí),又要?jiǎng)?chuàng)設(shè)外援性條件支持,提供制度保障和學(xué)習(xí)媒介。
教育進(jìn)入高質(zhì)量發(fā)展階段,對(duì)教師提出了新的要求。因此,建設(shè)高質(zhì)量教育體系,首要任務(wù)是強(qiáng)化教師隊(duì)伍建設(shè),創(chuàng)新教師培養(yǎng)理念、途徑以及方法,提升教師培養(yǎng)培訓(xùn)的質(zhì)量。葉瀾教授提出,教師專業(yè)成長(zhǎng)要經(jīng)歷非關(guān)注、虛擬關(guān)注、生存關(guān)注、任務(wù)關(guān)注和自我更新關(guān)注五個(gè)發(fā)展階段。[15]36-40這五個(gè)階段完整體現(xiàn)了教師從未接受教育到對(duì)未來(lái)形成理性規(guī)劃的發(fā)展過(guò)程。培養(yǎng)教師形成理論自覺(jué)意識(shí),要抓好職前與職后兩個(gè)階段,打破理論學(xué)習(xí)與實(shí)踐應(yīng)用的壁壘,使教師在掌握理論知識(shí)的同時(shí)能夠進(jìn)行深入反思,實(shí)現(xiàn)對(duì)理論的重構(gòu)。在職前教育階段的課程設(shè)置上,往往更注重專業(yè)知識(shí)的傳授與專業(yè)技能的培養(yǎng),忽視教師科研能力與理論素養(yǎng)的提升。因此,首先應(yīng)調(diào)整并完善職前教育階段的培養(yǎng)目標(biāo),幫助師范生確立自身理論研究者的身份認(rèn)同,為教師理論自覺(jué)的形成奠定基礎(chǔ)。其次,提高教育理論與教育研究方法等課程的占比。同時(shí),在內(nèi)容設(shè)置上注重實(shí)踐性體驗(yàn),譬如通過(guò)提出現(xiàn)實(shí)教學(xué)問(wèn)題,讓學(xué)生進(jìn)入具體情境,主動(dòng)進(jìn)行思考和探究,結(jié)合理論尋求合理解決路徑,再生成個(gè)人理論,將教育理論內(nèi)化于心并外化于行。在職后教育階段,要關(guān)注教師自身發(fā)展需求,以促進(jìn)教師理論研究自覺(jué)為主要目標(biāo),提高職后教師培訓(xùn)的針對(duì)性與時(shí)效性。處于不同發(fā)展階段的教師理論素養(yǎng)存在著差異,要改變形式化的培訓(xùn)模式,不局限于純講授式的講座或培訓(xùn),而應(yīng)根據(jù)教師的不同需求有的放矢地提供差異化培訓(xùn),發(fā)揮實(shí)踐的引領(lǐng)作用。此外,在培訓(xùn)內(nèi)容的選擇上要注重理論與實(shí)踐相融合。以教師實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ),加強(qiáng)理論與實(shí)踐的對(duì)話,帶給教師切實(shí)的感悟,從而激發(fā)其理論學(xué)習(xí)積極性,使其學(xué)會(huì)研究,樂(lè)于研究。喚醒教師的理論自覺(jué),最終幫助教師走出實(shí)踐困境。
高質(zhì)量教育體系的特征之一是有活力。教師的主體性應(yīng)得到充分尊重,教師的榮譽(yù)感、獲得感、安全感、幸福感不斷增強(qiáng),理想信念堅(jiān)定,終身學(xué)習(xí)和改革創(chuàng)新意識(shí)強(qiáng)烈。要為教師群注入活力,則必須喚醒教師的理論自覺(jué),使教師明確自身實(shí)踐者與研究者的雙重角色,成為教育變革的行動(dòng)者。首先,轉(zhuǎn)變教師的理論認(rèn)知與理論態(tài)度。教師應(yīng)明確教育理論之于教學(xué)改進(jìn)與自身專業(yè)發(fā)展的重要性,把握學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)主動(dòng)吸納新知。既能在教育培訓(xùn)中理解并內(nèi)化理論知識(shí),豐富自身理論結(jié)構(gòu),又要在日常教育實(shí)踐過(guò)程中主動(dòng)思考、主動(dòng)建構(gòu),培養(yǎng)自身對(duì)理論的敏感性。教師長(zhǎng)期處于動(dòng)態(tài)變化的教學(xué)情境中,教學(xué)過(guò)程復(fù)雜多變。因此,教師應(yīng)及時(shí)將習(xí)得的知識(shí)放到實(shí)踐中檢驗(yàn),發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,繼而進(jìn)行有針對(duì)性的學(xué)習(xí)。杰克·麥茲羅(Jack Mezirow)提出的轉(zhuǎn)化學(xué)習(xí)理論能夠有效提升教師的主體意識(shí)。其過(guò)程總結(jié)來(lái)說(shuō)分為四個(gè)核心步驟:發(fā)現(xiàn)困惑—批判性反思—理性對(duì)話—實(shí)踐檢驗(yàn)。[16]教師依據(jù)自身經(jīng)驗(yàn),對(duì)發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題進(jìn)行批判性反思與理性對(duì)話,打破固有思維模式,獲得新觀點(diǎn)或新認(rèn)知,從而激發(fā)理論學(xué)習(xí)的自信心與自主性。其次,鼓勵(lì)教師開(kāi)展教育行動(dòng)研究,在具體實(shí)踐過(guò)程中提升理論研究水平。教育行動(dòng)研究是以解決某一具體教育問(wèn)題或提升教師素質(zhì)、改進(jìn)教育實(shí)踐為目的的研究方法,將教師長(zhǎng)期置于“行動(dòng)—反思—修正”的動(dòng)態(tài)循環(huán)過(guò)程中,在研究過(guò)程中進(jìn)行系統(tǒng)的思考以及嚴(yán)密的論證,不斷檢驗(yàn)、重構(gòu)、創(chuàng)生教育理論。相較于其他研究方法,行動(dòng)研究的優(yōu)勢(shì)在于能夠幫助教師整合碎片化的理論理解,并將其遷移到教育實(shí)踐中。這一研究方法能夠有效推動(dòng)教師進(jìn)行批判性思考,在解決實(shí)踐問(wèn)題的同時(shí)對(duì)自身知識(shí)結(jié)構(gòu)進(jìn)行建構(gòu),進(jìn)而提升自身理論素養(yǎng)與理論自信。最后,要重視關(guān)鍵事件與關(guān)鍵人物的引導(dǎo)作用。專業(yè)學(xué)習(xí)、教學(xué)經(jīng)歷和外部認(rèn)可等關(guān)鍵事件具有助推作用,幫助教師轉(zhuǎn)變觀念,增強(qiáng)教師進(jìn)行理論改造與創(chuàng)生的信心,而學(xué)生的鼓勵(lì)、榜樣的示范、同行的共鳴和他人的支持能夠給予教師端正發(fā)展方向、明確學(xué)習(xí)目標(biāo)以及激發(fā)理論學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力。
建設(shè)高質(zhì)量教育體系以培養(yǎng)高素質(zhì)專業(yè)化創(chuàng)新型教師為目標(biāo),在素質(zhì)要求、激勵(lì)約束、考核評(píng)價(jià)等方面作出體系性安排,為實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量教育提供制度保障。而制度環(huán)境作為教師開(kāi)展理論研究的重要條件,能夠幫助教師走出理論自覺(jué)養(yǎng)成的條件困境。首先,破除教師理論研究壁壘,加強(qiáng)教師與專家學(xué)者間的深度合作。杜威曾說(shuō):“理論與實(shí)際,只有程度上、適應(yīng)上的界限,而不能絕對(duì)地分割開(kāi)來(lái)。”[17]185教師與教育理論研究者之間的所謂邊界通常是由于雙方工作性質(zhì)不同而產(chǎn)生的。不斷進(jìn)行專業(yè)對(duì)話,開(kāi)展深度合作,能夠有效拉近雙方距離,推動(dòng)教師主動(dòng)反思,實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐的融合。因此,要尊重教師專業(yè)自主權(quán),賦予教師更多的自主學(xué)習(xí)時(shí)間與學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),使教師從理論研究的“旁觀者”變成“參與者”,逐漸形成理論自覺(jué)意識(shí)。其次,構(gòu)建持續(xù)性教師理論研究動(dòng)力機(jī)制。激勵(lì),就是持續(xù)激發(fā)人的動(dòng)機(jī),誘導(dǎo)人的行為,使其發(fā)揮內(nèi)在潛力,為實(shí)現(xiàn)所追求的目標(biāo)而努力的過(guò)程。[18]外部激勵(lì)能夠?qū)⒔處煄肜碚撗芯繄?chǎng)域,激發(fā)教師理論研究行為,但只能使其保持短期關(guān)注,要使教師保持長(zhǎng)期的關(guān)注度,需要構(gòu)建合理的激勵(lì)制度,激發(fā)其理論研究熱情及自主性。要以內(nèi)在激勵(lì)為主,外在激勵(lì)為輔,同時(shí)形成自我激勵(lì)與他人激勵(lì)相結(jié)合的全員發(fā)展格局。在物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)的基礎(chǔ)上讓教師感受到自身理論研究的價(jià)值,以保障理論研究行為的主動(dòng)性與持續(xù)性。第三,運(yùn)用多元教師評(píng)價(jià)方式,有效發(fā)揮其導(dǎo)向、診斷、調(diào)節(jié)、激勵(lì)的作用。相比于結(jié)果性評(píng)價(jià),要提高過(guò)程性評(píng)價(jià)和診斷性評(píng)價(jià)的占比。要在教師理論研究開(kāi)始前進(jìn)行預(yù)設(shè),根據(jù)教師間的差異性制定不同的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。同時(shí),在研究過(guò)程中進(jìn)行實(shí)時(shí)指導(dǎo)與評(píng)價(jià),并將其作為教師理論自覺(jué)發(fā)展的重要評(píng)價(jià)指標(biāo)。此外,要從多方面和多角度評(píng)價(jià)教師理論研究成果,同時(shí)結(jié)合多方教育主體的評(píng)價(jià)內(nèi)容,如學(xué)校評(píng)價(jià)、同事間互評(píng)和教師自我評(píng)價(jià)等,全方位展示教師理論研究成果。
建設(shè)高質(zhì)量教育體系對(duì)標(biāo)服務(wù)全民的終身學(xué)習(xí)體系,而教師更要形成終身學(xué)習(xí)意識(shí),因此,要構(gòu)建方式更加靈活、資源更加豐富、渠道更加便捷的終身學(xué)習(xí)體系。此外,需要積極營(yíng)造有助于教師理論研究的環(huán)境,使教師勇于探索、敢于創(chuàng)新。高質(zhì)量的理論供給在一定程度上能夠激發(fā)教師的理論學(xué)習(xí)主動(dòng)性,同時(shí)豐富教師理論研究視野。首先,構(gòu)建高質(zhì)量理論學(xué)習(xí)平臺(tái)。教師想要提升自身專業(yè)素養(yǎng),實(shí)現(xiàn)自身專業(yè)發(fā)展,需要依賴優(yōu)質(zhì)的學(xué)習(xí)內(nèi)容與豐富的學(xué)習(xí)渠道。網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)平臺(tái)能夠打破時(shí)間與空間的限制,搭建優(yōu)秀的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)平臺(tái)能夠使優(yōu)質(zhì)的理論資源和教師的實(shí)踐智慧得到傳播,同時(shí)豐富廣大教師的理論視野。在此過(guò)程中,要充分考慮到教師理論素養(yǎng)的差異性以及資源供給的精準(zhǔn)性,對(duì)資源進(jìn)行整理歸納,打造類目廣泛、內(nèi)容精準(zhǔn)的高質(zhì)量理論學(xué)習(xí)平臺(tái),為教師進(jìn)行理論學(xué)習(xí)與研究提供實(shí)質(zhì)性幫助。學(xué)校應(yīng)以教師的研究需求為導(dǎo)向,豐富學(xué)校圖書館的館藏資源,并為教師置購(gòu)專業(yè)的學(xué)術(shù)資源庫(kù),為教師的學(xué)術(shù)研究提供條件性支持。其次,營(yíng)造有利于教師理論自覺(jué)發(fā)展的氛圍,實(shí)現(xiàn)經(jīng)驗(yàn)到理論的轉(zhuǎn)變。學(xué)校管理應(yīng)轉(zhuǎn)變效率取向,以理論自覺(jué)的養(yǎng)成為目標(biāo)對(duì)教師提出明確的發(fā)展要求,并構(gòu)建有利于理論發(fā)展與理論創(chuàng)新的氛圍,將培養(yǎng)理論自覺(jué)作為教師專業(yè)發(fā)展的重要任務(wù)。同時(shí),尊重教師的主體地位,做到“以教師為本”,加大賦權(quán)力度,為教師理論研究提供針對(duì)性的理論指導(dǎo),形成理論學(xué)習(xí)與理論創(chuàng)新的發(fā)展風(fēng)氣。此外,應(yīng)豐富教師知識(shí)共享渠道,實(shí)現(xiàn)優(yōu)質(zhì)資源的共享。教師可以通過(guò)與專家學(xué)者或其他一線教師構(gòu)建“學(xué)習(xí)共同體”等方式進(jìn)行深層次交流學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)共同體要以改進(jìn)教育實(shí)踐,實(shí)現(xiàn)自身專業(yè)發(fā)展為共同愿景,遵循開(kāi)放、互助的原則,以問(wèn)題為導(dǎo)向進(jìn)行深入的探討、交流與合作。教師在合作交流的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)思維的碰撞,吸納他人的優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn),進(jìn)而產(chǎn)生共鳴,提高合作效率。通過(guò)持續(xù)性的對(duì)話、思考與自省拓寬教師理論自覺(jué)發(fā)展空間,使教師理論研究走向“自組織”。
教師是教育改革和教育實(shí)踐的主體,是一切改革和發(fā)展得以實(shí)現(xiàn)的基礎(chǔ)。要建立高質(zhì)量教育體系和高素質(zhì)專業(yè)化教師隊(duì)伍,應(yīng)將目光聚焦于教師理論自覺(jué)意識(shí)的培養(yǎng),并將其視為一項(xiàng)長(zhǎng)期且系統(tǒng)化的工程。理論自覺(jué)能夠使教師以整體、開(kāi)放、創(chuàng)造的態(tài)度看待教育理論與教育實(shí)踐的關(guān)系,并將理論研究視為自身發(fā)展的一部分,成為頭腦清醒的教育者、教育實(shí)踐的創(chuàng)新者與個(gè)人理論的擁有者。[19]只有深入理解理論自覺(jué)的內(nèi)涵,才能提供合理的發(fā)展路徑,確保教師將理論與實(shí)踐融為一體,并喚醒其理論研究熱情,從根本上幫助教師走出經(jīng)驗(yàn)困境,形成理論自覺(jué)意識(shí),實(shí)現(xiàn)對(duì)理論的反思與創(chuàng)生,從而提升教師專業(yè)發(fā)展層次,實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量專業(yè)發(fā)展。