吟唱詩詞音韻，領(lǐng)略經(jīng)典魅力

王丹坤

古詩詞與現(xiàn)代的白話文不同，它不僅僅具有意象之美、意境之美，更有音韻之美。在小學(xué)古詩詞學(xué)習(xí)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生吟唱、感受、體驗、品味古詩詞的音韻之美。古詩詞富有平仄之美、對仗之美，誦讀起來朗朗上口。教師在古詩詞教學(xué)中可以引導(dǎo)學(xué)生從字音、停頓等方面進(jìn)行學(xué)習(xí)，讓學(xué)生的古詩詞誦讀達(dá)到曲調(diào)婉轉(zhuǎn)、意蘊(yùn)深遠(yuǎn)、詩意盎然的境界。

一、品味古詩詞的音韻之美

古詩詞的音韻之美，表現(xiàn)在朗讀古詩詞時要具有一定的聲調(diào)、節(jié)奏和韻味。所謂“聲調(diào)”，是指漢語音節(jié)中所固有的，可以區(qū)別意義的聲音的高低。普通話中有“陰平、陽平、上聲、去聲”四個聲調(diào)，而古詩詞中的聲調(diào)指的是“平、上、去、入”等。其中，“上聲、去聲、入聲”又被稱為“仄聲”。所謂“節(jié)奏”，指的是音樂或詩歌中交替出現(xiàn)的有規(guī)律的強(qiáng)弱、長短的現(xiàn)象，在古詩詞中指的是行與行之間的一種勻稱之美。一般來說，古詩詞的朗讀節(jié)奏為四言二頓、五言三頓、七言四頓。所謂的“用韻”，是指在詩詞歌賦中，某些句子的末尾字用韻母相同或相近的字，使音調(diào)和諧優(yōu)美。而在古詩詞中指的是每一句末尾漢字的韻母是相同的。因此，古詩詞在朗誦的時候往往有一種和諧的韻律之美。

在教學(xué)中品味古詩詞的音韻之美，就是要求教師引導(dǎo)學(xué)生在吟誦古詩詞的過程中，要把握古詩詞的聲調(diào)、節(jié)奏與韻味。教師在適當(dāng)?shù)那闆r下還可以引導(dǎo)學(xué)生吟唱“古詩詞”。吟唱古詩詞可以激發(fā)學(xué)生的情感，讓學(xué)生將情感融入、滲透到古詩詞的吟唱之中，這樣的吟唱才更加動情。

例如，在學(xué)習(xí)五年級上冊《長相思》這首詞時，雖然篇幅短小，但令人回味無窮，讀起來讓人“齒頰留香”。其中“山一程，水一程”“風(fēng)一更，雪一更”具有對稱之美和音韻的回環(huán)往復(fù)之美。教師在引導(dǎo)學(xué)生正確朗讀的基礎(chǔ)上，還可以讓其反復(fù)吟誦，而后再吟唱。以此讓學(xué)生體會詩詞的音韻之美、意境之美，體會詩人豐富而細(xì)膩的情感，體會詩人和諧而樸素躍動的歌聲。這種歌聲具有一種直抵人心的力量，能給人以啟迪。

二、體驗古詩詞的音韻之美

古詩詞不僅僅具有音韻之美，更蘊(yùn)含著深刻的情感。在古詩詞的吟唱過程中，教師要引導(dǎo)學(xué)生抓住詩眼、詞眼，通過品味古詩詞的音韻之美，去感受古詩詞的意境之美、情感之美與哲理之美。在古詩詞的學(xué)習(xí)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生對古詩詞的遣詞造句進(jìn)行揣摩、推敲，讓其緊扣古詩詞的詩眼、詞眼去品味，進(jìn)而去感受、體驗古詩詞的意境之美。

古詩詞中的每個字都是經(jīng)過作者的反復(fù)推敲、斟酌而來，蘊(yùn)含著作者的思想與情感。在吟唱古詩詞的過程中，教師要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注古詩詞中每個字的音韻，讓學(xué)生細(xì)細(xì)地品味。不同的韻腳給人的感受不同。教師通過引導(dǎo)學(xué)生吟唱古詩詞，可將古詩詞的意象、情趣在聲調(diào)中表現(xiàn)出來。

例如，在學(xué)習(xí)《清平樂·村居》這首詞時，教師不僅要讓學(xué)生知曉如何押韻，還要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行置換對比，通過置換對比，讓學(xué)生切身感受古詩詞的音韻和諧之美。因此，教師在教學(xué)過程中，可以啟發(fā)學(xué)生思考：如果將詩歌中的“茅檐低小”置換成“茅檐低矮”，你們覺得怎樣？這首詞為什么要押“ao”韻呢？這時，學(xué)生開始比較韻腳，并吟誦“小”“草”“好”“媼”。有的學(xué)生說：“用‘矮’這個字感覺很別扭，吟誦起來不流暢。”由此，讓學(xué)生深刻認(rèn)識到“押韻”的重要性。同時，學(xué)生在揣摩韻腳的過程中，對韻腳與古詩詞本身的關(guān)系會有更加深刻的體會。通過反復(fù)比較、揣摩，學(xué)生對韻腳、押韻也有了更為深刻的認(rèn)識。學(xué)生也會明白：押韻不僅僅是“為了押韻而押韻，而是為了表達(dá)而押韻”。教師需要引導(dǎo)學(xué)生不斷揣摩押韻的方法以及規(guī)律，使其能夠體驗古詩詞的音韻之美。

三、感悟古詩詞的音韻之美

總的來說，在古詩詞中，平聲比較悠揚(yáng)，可以表達(dá)出一種愉快的心情。上升較曲折，可以表達(dá)出一種悠遠(yuǎn)的心情。去聲下降力度較大，可以表達(dá)出一種決絕、果斷之情。而入聲比較短促，可以表達(dá)出一種激烈、輕快的心情。在古詩詞學(xué)習(xí)過程中，教師要引導(dǎo)學(xué)生感悟音韻的區(qū)別。如杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中最后兩句的韻腳是“u”，有一種哭泣的擬聲效果，能給人帶來一種如泣如訴的聽覺沖擊。而柳永的《望海潮·東南形勝》一詞中的韻腳有“ai”“ei”等，給人一種爽朗的感覺。通過感悟古詩詞的音韻，可以有效引導(dǎo)學(xué)生深入學(xué)習(xí)古詩詞的意蘊(yùn)。

在吟唱古詩詞的過程中，教師要有意識地引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真揣摩、品味韻腳。通過對韻腳的品味，能夠提升學(xué)生對古詩詞的審美能力。韻腳是古詩詞聲音之美的靈魂，也是表現(xiàn)古詩詞意蘊(yùn)的靈魂所在。借助于韻腳，學(xué)生能夠體會到聲音、情感與古詩詞意蘊(yùn)的完美契合。學(xué)生在吟唱古詩詞的過程中，教師還可以適時引導(dǎo)學(xué)生用古詩詞音韻的讀法去誦讀，也可引導(dǎo)學(xué)生用方言去誦讀。如此，更能讓學(xué)生體會到古詩詞韻腳的獨(dú)特之處。

例如，在學(xué)習(xí)三年級下冊《三衢道中》這首詩時，教師在引導(dǎo)學(xué)生吟唱的過程中，要對詩歌的節(jié)奏進(jìn)行劃分，并且讓學(xué)生重點(diǎn)吟唱韻腳“ing”。在反復(fù)吟唱的過程中，讓學(xué)生去細(xì)細(xì)品味、揣摩“ing”這個韻腳給人一種怎樣的感受。通過吟唱，學(xué)生自然會產(chǎn)生愉悅的感受。在此基礎(chǔ)上，教師可以一邊與學(xué)生探討古詩詞的思想情感，一邊引導(dǎo)學(xué)生吟唱，從而讓學(xué)生將古詩詞的音韻之美與古詩詞蘊(yùn)含的情感結(jié)合起來。在比較、聯(lián)想的過程中，學(xué)生可以將古詩詞的美與情傳達(dá)出來，從而切身地感受到古詩詞中的音韻之美。

音韻是古詩詞最為外顯的一種美學(xué)因子。教師不僅要引導(dǎo)學(xué)生感知和揣摩古詩詞的音韻，更應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生在吟唱古詩詞的過程中積累語言、體驗情感、感悟思想以及陶冶情操。古詩詞中的音韻還能喚醒學(xué)生對生活的感受，喚醒學(xué)生的意象記憶。

總而言之，古詩詞的意蘊(yùn)往往是“只可意會，不可言傳”的。在古詩詞的教學(xué)過程中，教師要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會審美，讓學(xué)生在吟唱古詩詞、品味古詩詞音韻的過程中去感受、體驗古詩詞之美，受到古詩詞美的熏陶。一首古詩詞就是一種境界，就是一種精神。以音韻之石能攻古詩詞之玉。通過對古詩詞音韻的學(xué)習(xí)，能讓學(xué)生深刻體會到古詩詞的精妙絕倫！