高校圖書(shū)館書(shū)齋式經(jīng)典閱讀空間的創(chuàng)建路徑?

胡宏昇

(安徽師范大學(xué)圖書(shū)館,安徽 蕪湖 241002)

1 高校圖書(shū)館設(shè)立書(shū)齋式經(jīng)典閱讀空間的現(xiàn)實(shí)背景

自2014 年起,全民閱讀已連續(xù)10 年被寫(xiě)入《政府工作報(bào)告》。 倡導(dǎo)全民閱讀,尤其是開(kāi)展傳統(tǒng)經(jīng)典閱讀,能夠提高國(guó)民素質(zhì)和社會(huì)文明程度,使全社會(huì)充滿活力,形成向善向美的精神面貌。 高校圖書(shū)館積極響應(yīng)全民閱讀號(hào)召,大力開(kāi)展閱讀推廣活動(dòng),并基于全民閱讀視野開(kāi)展了圖書(shū)館經(jīng)典閱讀空間創(chuàng)建研究,如:王余光、王媛對(duì)高校圖書(shū)館開(kāi)設(shè)經(jīng)典閱覽室以及進(jìn)行經(jīng)典教育的必要性進(jìn)行了闡述[1];陸瀅竹以高校圖書(shū)館經(jīng)典閱覽室建設(shè)為例,述評(píng)了近十年來(lái)圖書(shū)館設(shè)立經(jīng)典閱覽室的發(fā)展現(xiàn)狀,提出要引導(dǎo)讀者進(jìn)行經(jīng)典“深閱讀”,重建家庭藏書(shū),并從機(jī)構(gòu)設(shè)置、閱讀指導(dǎo)等方面進(jìn)行了討論[2]。

書(shū)齋文化體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化的特征,是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。 書(shū)齋有三大特點(diǎn):一是文化傳承的匯集點(diǎn)。 二是個(gè)性創(chuàng)造的發(fā)酵池。三是人與自然和諧的典范[3]。 這些特點(diǎn)與高校圖書(shū)館創(chuàng)建經(jīng)典閱覽空間理念有著天然的契合點(diǎn),高校圖書(shū)館在創(chuàng)建經(jīng)典閱讀空間時(shí)可借鑒中國(guó)傳統(tǒng)書(shū)齋文化和歷代文人的書(shū)齋生活,精心設(shè)計(jì)兼具知性與美感的書(shū)齋式閱讀空間,藏列經(jīng)典,引導(dǎo)讀者親近經(jīng)典。

2 書(shū)齋式經(jīng)典閱讀空間命名

“夫閑居平心,以養(yǎng)心慮,若于此而齋戒也,故曰齋。”[4]書(shū)齋是歷代文人藏書(shū)、讀書(shū)、論書(shū)、著書(shū),修身養(yǎng)性、求學(xué)問(wèn)道的精神場(chǎng)所。 早在漢代,類似書(shū)齋概念的讀書(shū)空間就已出現(xiàn);唐宋時(shí)期文人地位提高,促進(jìn)了書(shū)齋的進(jìn)一步發(fā)展;至明代,文人書(shū)齋空間營(yíng)造在技術(shù)、藝術(shù)與審美等方面都達(dá)到了書(shū)齋文化發(fā)展的頂峰,成就了文人審美情趣的空間表達(dá)[5]。 書(shū)齋文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),為高校圖書(shū)館書(shū)齋式經(jīng)典閱讀空間的創(chuàng)建和命名提供了豐厚的文化資源。高校圖書(shū)館在給空間命名時(shí)要將地方特色、民族風(fēng)格、時(shí)代文化與審美意境相融合,凸顯其人文底蘊(yùn),激發(fā)讀者對(duì)經(jīng)典的追求和向往。

一個(gè)別致的書(shū)齋名稱不僅能夠表露書(shū)齋主人的氣質(zhì)格調(diào),亦可表明其志向、訴求和情懷。 高校圖書(shū)館的書(shū)齋式經(jīng)典閱讀空間命名可充分借鑒傳統(tǒng)書(shū)齋的命名方式,精心構(gòu)思能夠彰顯人文情懷和審美意趣的空間名稱。 高校圖書(shū)館書(shū)齋式經(jīng)典閱讀空間的命名要注意以下幾點(diǎn)要素:一是理念要素。 空間名稱可將典籍中的典故和高校圖書(shū)館的辦館理念相結(jié)合,取其寓意,如:南宋陸游書(shū)齋為“老學(xué)庵”,取自“師曠老而學(xué)猶秉燭夜行”的典故,立意生命不息、求學(xué)不止。 二是歷史要素。 空間名稱可結(jié)合高校圖書(shū)館的館藏特色或悠久館史,如:清代楊以增以收藏宋刻本的經(jīng)史書(shū)籍見(jiàn)長(zhǎng),故將書(shū)齋命名為“四經(jīng)四史之齋”。 三是環(huán)境要素。 空間名稱可取自空間周圍的建筑特色、自然景觀和高校的人文環(huán)境,如:當(dāng)代教育家馮友蘭住在北大燕南園,院中有三棵松樹(shù),因而書(shū)齋名為“三松堂”。 四是讀者要素。 空間取名可反映大學(xué)生群體的志向、信仰等,如:近代藏書(shū)家倫明的書(shū)齋名為“續(xù)書(shū)樓”,寓意是完成續(xù)《四庫(kù)全書(shū)》的工作。

3 書(shū)齋式經(jīng)典閱讀空間資源選取

經(jīng)典是在人類文明傳承過(guò)程中長(zhǎng)期被閱讀,并不斷生發(fā)出更多思想文化的典范性著作。 朱自清提出,在中等以上的教育里,經(jīng)典訓(xùn)練應(yīng)該是一個(gè)必要的項(xiàng)目,經(jīng)典訓(xùn)練的價(jià)值不在實(shí)用,而在文化[6]。然而,互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代大學(xué)生的經(jīng)典閱讀狀況并不令人滿意,當(dāng)前大學(xué)生的經(jīng)典閱讀存在以下問(wèn)題:一是經(jīng)典閱讀廣度不夠。 二是對(duì)經(jīng)典閱讀認(rèn)識(shí)不清,行動(dòng)力不足。 三是經(jīng)典閱讀的深度不夠。 四是閱讀態(tài)度不端正[7]。 基于此,高校圖書(shū)館亟須創(chuàng)建書(shū)齋式經(jīng)典閱讀空間,開(kāi)展經(jīng)典閱讀推廣活動(dòng),激發(fā)大學(xué)生的經(jīng)典閱讀熱情。

合理選取和配置空間資源是高校圖書(shū)館創(chuàng)建書(shū)齋式經(jīng)典閱讀空間必須考慮的關(guān)鍵因素。 “目錄明方可讀書(shū),不明終是亂讀?！盵8]高校圖書(shū)館書(shū)齋式經(jīng)典閱讀空間創(chuàng)建過(guò)程中的資源選取可從以下幾個(gè)方面予以考慮和實(shí)施:一是開(kāi)放經(jīng)典文獻(xiàn)目錄征集。高校圖書(shū)館可充分考慮讀者對(duì)經(jīng)典閱讀書(shū)目的建議,最大限度地吸納各類經(jīng)典文獻(xiàn)。 二是定期開(kāi)展經(jīng)典閱讀調(diào)查。 高校圖書(shū)館要對(duì)讀者的經(jīng)典閱讀意愿、求知目的、受教層次、借鑒能力等進(jìn)行定期調(diào)研分析,并根據(jù)分析結(jié)果適時(shí)調(diào)整經(jīng)典閱讀文獻(xiàn)的品種和數(shù)量。 三是借鑒文化名人圖書(shū)目錄。 高校圖書(shū)館可參考國(guó)內(nèi)外文學(xué)大家如梁?jiǎn)⒊?、胡適、朱自清、海明威等開(kāi)列的書(shū)目,以及各類圖書(shū)獎(jiǎng)的獲獎(jiǎng)圖書(shū)書(shū)目[9]。 四是根據(jù)館藏類型定位資源。 高校圖書(shū)館經(jīng)典閱讀空間的資源選取應(yīng)與館藏特色相匹配,如:綜合性高校圖書(shū)館資源類型比較豐富,可選取綜合型經(jīng)典資源作為空間的資料來(lái)源;專業(yè)性高校圖書(shū)館的館藏一般偏重本校的優(yōu)勢(shì)學(xué)科、優(yōu)勢(shì)專業(yè)等,可選取相關(guān)專業(yè)的館藏作為空間的資料來(lái)源。

4 書(shū)齋式經(jīng)典閱讀空間環(huán)境布置

經(jīng)典閱讀具有體驗(yàn)性、對(duì)話性、開(kāi)放性、陶冶性等特征。 經(jīng)典閱讀空間的建設(shè)目的是營(yíng)造莊重、典雅、舒適的閱讀環(huán)境,激發(fā)讀者的閱讀熱情,拉近圖書(shū)和讀者的距離[10]。

4.1 書(shū)齋式經(jīng)典閱讀空間整體布局

當(dāng)讀者埋首于書(shū)堆的時(shí)候,閱讀的氣氛受閱讀空間外在環(huán)境影響,如:書(shū)架的遠(yuǎn)近、架上書(shū)本的擁擠或稀疏、光線的強(qiáng)弱,甚至不同的觸覺(jué)和氣味,都會(huì)對(duì)讀者產(chǎn)生不同的影響[11]。 高校圖書(shū)館書(shū)齋式經(jīng)典閱讀空間的整體環(huán)境布局要內(nèi)外協(xié)調(diào),疏密有致,與高校的整體人文環(huán)境呼應(yīng),設(shè)計(jì)理念既要遵守審美比例和規(guī)律,又要大膽想象,敢于創(chuàng)新。 山水是大地之文章,文章是案頭之山水。 高校校園獨(dú)特的自然景致與讀書(shū)情境交融輝映,使書(shū)齋內(nèi)外渾然一體,相得益彰。

4.2 書(shū)齋式經(jīng)典閱讀空間細(xì)節(jié)設(shè)置

高校圖書(shū)館書(shū)齋式經(jīng)典閱讀空間的環(huán)境設(shè)計(jì)既要注重細(xì)節(jié)處理,又要注重現(xiàn)代和古典相結(jié)合。李漁認(rèn)為,書(shū)齋中物件,皆非茍?jiān)O(shè),事事皆具有深情[12]。 書(shū)齋式經(jīng)典閱讀空間的陳設(shè)布置要做到細(xì)致規(guī)劃:一是空間采光。 經(jīng)典空間采光宜明朗干凈,明凈可使讀者清爽心神,光線昏暗則傷及目力。照明燈具作為空間陳設(shè)中重要的部分,宜將燈具與空間內(nèi)書(shū)、詩(shī)、畫(huà)等物件融為一體,營(yíng)造一個(gè)明潔、幽靜、諧和的讀書(shū)空間。 二是桌椅擺放。 空間可適當(dāng)擺放兼具古風(fēng)古韻和現(xiàn)代特色的書(shū)架、桌椅等,但不宜過(guò)多擺放,可在書(shū)幾上設(shè)筆硯、香盒、熏爐等小而雅的物件以增添讀書(shū)興致。 三是裝飾器物。空間可擺放文房四寶、古琴以及懸掛名人字畫(huà)等,以凸顯傳統(tǒng)書(shū)齋的文化氛圍,還可擺放雅意屏風(fēng)隔斷空間,既起到美化作用,又能將空間劃分為不同的功能區(qū)域。

5 書(shū)齋式經(jīng)典閱讀空間服務(wù)

高校圖書(shū)館創(chuàng)建經(jīng)典閱讀空間的目的不僅在于傳播經(jīng)典閱讀資源,培養(yǎng)用戶良好的閱讀習(xí)慣,還在于創(chuàng)新圖書(shū)館的服務(wù)模式,體現(xiàn)圖書(shū)館社會(huì)服務(wù)價(jià)值[13]。 為增強(qiáng)讀者的閱讀效果,高校圖書(shū)館的書(shū)齋式經(jīng)典閱讀空間要轉(zhuǎn)變服務(wù)觀念,開(kāi)展形式多樣的閱讀推廣活動(dòng),創(chuàng)設(shè)體驗(yàn)式服務(wù)模式。

5.1 定制經(jīng)典閱讀個(gè)性化體驗(yàn)式服務(wù)

聯(lián)機(jī)計(jì)算機(jī)圖書(shū)館中心(OCLC)的調(diào)查報(bào)告顯示,當(dāng)前圖書(shū)館為讀者提供的服務(wù)中有相當(dāng)一部分是讀者不需要的。 因此,高校圖書(shū)館需要收集讀者的各類信息數(shù)據(jù)和服務(wù)需求,通過(guò)數(shù)據(jù)挖掘和分析為書(shū)齋式經(jīng)典閱讀空間開(kāi)展個(gè)性化體驗(yàn)式服務(wù)提供依據(jù)。 一方面,書(shū)齋式經(jīng)典閱讀空間的各種文獻(xiàn)資源和檢索工具要方便實(shí)用,便于讀者根據(jù)自身情況檢索使用;另一方面,書(shū)齋式經(jīng)典閱讀空間可協(xié)助專業(yè)教師開(kāi)設(shè)經(jīng)典教育課程,根據(jù)不同院系的培養(yǎng)方案制訂個(gè)性化經(jīng)典閱讀計(jì)劃。

5.2 實(shí)現(xiàn)虛實(shí)結(jié)合的體驗(yàn)式服務(wù)

高校圖書(shū)館不僅擁有豐富的紙質(zhì)館藏資源,還擁有各類數(shù)據(jù)庫(kù)和技術(shù)平臺(tái),這些實(shí)體資源和虛擬資源為書(shū)齋式經(jīng)典閱讀空間提供了重要的資源保障,有利于高校圖書(shū)館為讀者提供多元化的經(jīng)典閱讀體驗(yàn)。 讀者身處書(shū)齋式經(jīng)典閱讀空間,既可手捧紙質(zhì)古典文獻(xiàn),讓書(shū)香凝聚于指尖,也可選擇網(wǎng)絡(luò)電子經(jīng)典書(shū)籍,提高閱讀效率。 此外,高校圖書(shū)館還可開(kāi)設(shè)書(shū)齋式經(jīng)典空間的微信公眾號(hào)和微博等社交媒體,拓寬經(jīng)典閱讀的虛擬空間,延伸經(jīng)典閱讀服務(wù)的時(shí)空?qǐng)鲇颉?/p>

5.3 提供經(jīng)典閱讀創(chuàng)意推廣的體驗(yàn)式服務(wù)

古時(shí)文人常按節(jié)氣開(kāi)展論學(xué)、鑒賞、創(chuàng)作等詩(shī)文活動(dòng),通過(guò)清談、交流、論辯提升審美格調(diào),追求雅意人生境界。 高校圖書(shū)館書(shū)齋式經(jīng)典閱讀空間可遵循這種模式為讀者提供穿越古今的體驗(yàn)式服務(wù),開(kāi)展具有創(chuàng)意的經(jīng)典閱讀推廣活動(dòng),如書(shū)齋隨筆、經(jīng)典誦讀、詩(shī)詞中華、水墨展示、書(shū)齋沙龍、書(shū)評(píng)征文、對(duì)話圣賢、名師講壇、一校一書(shū)、共同閱讀計(jì)劃等。 當(dāng)館員和讀者通過(guò)空間服務(wù)展現(xiàn)出一種“開(kāi)放”的格局,二者遵循問(wèn)與答的“對(duì)話”式邏輯,書(shū)齋式經(jīng)典閱讀空間的審美意義也就被無(wú)限地表達(dá)出來(lái)了。

6 結(jié)語(yǔ)

走進(jìn)經(jīng)典、閱讀經(jīng)典、評(píng)論經(jīng)典能夠在潛移默化中促進(jìn)大學(xué)生修養(yǎng)品性、提升氣質(zhì)和美化人生。高校圖書(shū)館承擔(dān)著文化傳承的重要使命,引導(dǎo)更多的大學(xué)生開(kāi)展經(jīng)典閱讀是其義不容辭的職責(zé),而開(kāi)設(shè)書(shū)齋式經(jīng)典閱讀空間是高校圖書(shū)館重塑閱讀理念、創(chuàng)新服務(wù)形式的重要方式,有利于高校圖書(shū)館提升經(jīng)典閱讀服務(wù)水平,充分發(fā)揮服務(wù)育人功能。