張善雨
(菏澤職業(yè)學(xué)院,山東 菏澤 274000)
進(jìn)入21世紀(jì)以來,科學(xué)技術(shù)呈現(xiàn)出迅速發(fā)展的趨勢,隨著高技術(shù)的發(fā)展,其感染已深入到現(xiàn)代人生活的各個(gè)層面。信息技術(shù)的飛速發(fā)展加速了新媒體時(shí)代的到來,新媒體時(shí)代的到來對(duì)科學(xué)技術(shù)的創(chuàng)新、提高生產(chǎn)力和更新教育觀念都產(chǎn)生不可忽視的影響。在我國教育領(lǐng)域,新媒體作用發(fā)揮和作用愈發(fā)重大,不僅給傳統(tǒng)的教育理念注入了新的生機(jī),而且為高職院校學(xué)生提供了豐富的數(shù)據(jù)資源,為大學(xué)生提供了了解當(dāng)今世界和當(dāng)今社會(huì)的更廣闊更寬廣的平臺(tái)。但是,新媒體作為一種新的傳播方法,為高職院校學(xué)生創(chuàng)造了大量的資訊來源,給他們創(chuàng)造一個(gè)認(rèn)識(shí)當(dāng)今世界和當(dāng)今社會(huì)的更寬廣和遼闊的渠道。但是,信息傳媒作為一個(gè)全新的宣傳媒介,在影響高職學(xué)生的閱讀方式的同時(shí),也沖擊了他們的心靈認(rèn)知、行為意識(shí)和思想道德。大學(xué)生同時(shí)也是運(yùn)用新媒介最為普遍的人群,新媒介在文化傳播活動(dòng)中的正面與消極方面都將改變他們。所以,我們需要正確處理新媒介對(duì)大學(xué)生思想與道德上的兩面性影響,并引導(dǎo)他們合理地運(yùn)用新媒介,從而達(dá)到更良好的身心健康生活。
1.1 技術(shù)層面:是利用數(shù)字技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和移動(dòng)通信技術(shù)等技術(shù)構(gòu)成。
1.2 途徑層面:通過寬帶局域網(wǎng)、互聯(lián)網(wǎng)、衛(wèi)星及無線通信網(wǎng)等途徑進(jìn)行互聯(lián)互通。
1.3 終端層面:以計(jì)算機(jī)、智能手機(jī)和電視機(jī)等作為主要輸出終端。
1.4 服務(wù)層面:向用戶提供遠(yuǎn)程在線教育、音頻、語音信息數(shù)據(jù)服務(wù)、連線游戲、視頻等娛樂服務(wù)和集成信息。
2.1 尤為突出的個(gè)性化技術(shù)。相比較于以往的新媒體技術(shù),基本上所有的媒體都是較為單一化。而新媒體做到了技術(shù)更加細(xì)節(jié)化,對(duì)人們的使用也更加具有滿足感,每個(gè)人都可以通過新媒體為自己的需求進(jìn)行內(nèi)容定制,滿足自己的需求。也就是說,每一個(gè)新媒體使用者手里最后接收到的信息內(nèi)容可以是完全相同的,同時(shí),也可以是完全不同的。
2.2 新媒體技術(shù)具有大容量的信息存儲(chǔ)功能。新媒體技術(shù)擁有龐大的信息網(wǎng)絡(luò)資料,可不受時(shí)間局限隨時(shí)進(jìn)行信息加工與發(fā)布。借助強(qiáng)大的軟件和網(wǎng)絡(luò),不必再如傳統(tǒng)媒體般等待電視臺(tái)的編輯工作、報(bào)紙、期刊封版等,而是可以實(shí)時(shí)的更新網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù),并且還能夠無區(qū)域限制地瀏覽信息、傳播信息。
互聯(lián)網(wǎng)空間與當(dāng)前社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化與生活秩序都存在密不可分的聯(lián)系,它是現(xiàn)實(shí)社會(huì)延伸的一種情況。一方面,網(wǎng)上空間的便利性、互動(dòng)性和開放性讓學(xué)生都可以得到一個(gè)理想的平臺(tái),學(xué)生的生活工作學(xué)習(xí)社交娛樂交流信息都是跟網(wǎng)絡(luò)相關(guān)聯(lián)的,同學(xué)們通過網(wǎng)絡(luò)對(duì)真實(shí)世界和社會(huì)形成多角度的感知能力。另一方面,網(wǎng)絡(luò)空間為學(xué)生帶來題材參與的多元性、表達(dá)觀點(diǎn)的快捷性,多元化互聯(lián)互通,使它迅速成為公共意志、公益意愿的傳遞與表達(dá)的載體。要怎樣才能使用好德育教育這把網(wǎng)絡(luò)新媒體雙刃劍,是高校德育教育者需要考慮解決的重要問題。依靠網(wǎng)絡(luò)的便捷接觸和廣泛的交互作用,用德育教育的載體豐富和教育內(nèi)容拓寬空間深入研究,從當(dāng)面灌輸?shù)綄?duì)鑰匙傳遞轉(zhuǎn)變成為了對(duì)鑰匙的傳達(dá),在最短時(shí)間內(nèi)將最齊全的內(nèi)容傳達(dá)給大學(xué)生,增強(qiáng)德育教育的輻射性和感染性、宣傳力。網(wǎng)絡(luò)媒介作為德育教育工作的一種新載體和新途徑,能夠向?qū)W生任何時(shí)間、地點(diǎn)、廣泛和迅速傳播正確的信息以及多元的資源,由此獲得德育教學(xué)改革的重大進(jìn)展[1]。
學(xué)生德育教育的過程就是信息選擇分析傳播、及時(shí)獲取最新信息和進(jìn)行德育教育的關(guān)鍵所在的德育教育。而多元性內(nèi)容在各大新聞和視頻平臺(tái)傳播,教育資源得到了極大擴(kuò)展,挑選一批具有感染力、正能量、符合時(shí)代背景、鮮活性的內(nèi)容作為德育教育的生動(dòng)素材。在互聯(lián)網(wǎng)新媒介的協(xié)助下,跨越時(shí)空限制的德育教育、調(diào)靜為動(dòng)的學(xué)習(xí)、資源共享成為可能,將原來那些抽象而晦澀難懂的學(xué)說經(jīng)由圖文、視頻等元素進(jìn)行演繹,由感性轉(zhuǎn)化為理性、由抽象轉(zhuǎn)化成具體、打破過去屏障重重的內(nèi)容空間,增強(qiáng)創(chuàng)新性和包容性。與此同時(shí),在育人時(shí)間上實(shí)現(xiàn)了值得突破,不再固守課堂、固定時(shí)間,能夠?qū)W(xué)生的課余閑暇時(shí)間完全利用起來。
網(wǎng)絡(luò)新媒體的多元化互動(dòng)交流的信息渠道模式,無限制的資源儲(chǔ)備,都在為德育教育提供強(qiáng)有力的技術(shù)支持。實(shí)時(shí)化、大規(guī)?;⒍嘣奶攸c(diǎn),加劇內(nèi)容調(diào)整的頻率,豐富知識(shí)交融的方式。老師和學(xué)生進(jìn)行線上和線下雙向交流互動(dòng),實(shí)現(xiàn)了德育內(nèi)容實(shí)時(shí)傳達(dá)方法,通過算法分析能以最快的速度對(duì)學(xué)生的興趣傾向進(jìn)行判斷,將先進(jìn)理論知識(shí)融合起來并對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的融入教育。實(shí)際有效性是開展好德育教育的目標(biāo)與立足之地,要形成大學(xué)、家庭和社會(huì)三大層面有機(jī)銜接、融合的發(fā)展局面,構(gòu)建一條環(huán)環(huán)相扣的虛擬時(shí)間和空間關(guān)系。通過新媒體場景設(shè)置和聲畫視頻等影像化元素相結(jié)合的方式,提高文字內(nèi)容的吸收率,加強(qiáng)教育的可聽性和可操作性。
新媒體的出現(xiàn),對(duì)大學(xué)生的學(xué)習(xí)方式、生活方式、社交方式、娛樂方式等日常生活方式起到了不小的影響。新媒體環(huán)境也終將會(huì)全面影響到大學(xué)生。也不僅僅影響的是大學(xué)生,在整個(gè)社會(huì)中無論是什么人都會(huì)受到其影響并隨之發(fā)生改變。這就是歷史發(fā)展的必然規(guī)律,也是人類進(jìn)步的主要路徑。我們不管是個(gè)人還是組織只有適應(yīng)當(dāng)下的這個(gè)趨勢,并試著去發(fā)揮作用帶動(dòng)周邊,走向推動(dòng)的一面,方可從中受益。新媒體的特點(diǎn)極其之多,信息資源龐大、社交快捷便利、娛樂方式眾多等特點(diǎn)尤為突出。新媒體環(huán)境下就是要要求大學(xué)生成長得更快,會(huì)得東西更多,信息檢索和整合的能力要更強(qiáng),它在迫使大學(xué)生不停學(xué)習(xí)和接受新的事物,讓學(xué)生要掌握更多技能,有更高的眼界,同時(shí)也給學(xué)生的性格塑造提供了更多空間,避免了千篇一律都差不多的生活姿態(tài)。新媒體環(huán)境下大學(xué)生可以更好地去學(xué)習(xí)文化知識(shí),利用新媒體技術(shù)發(fā)揮自己的特點(diǎn),不斷地去服務(wù)社會(huì)、奉獻(xiàn)社會(huì)。
網(wǎng)絡(luò)新媒體日漸成熟并形成自身網(wǎng)絡(luò)話語系統(tǒng)的現(xiàn)在,在虛擬交流中的流行用語是活躍在互聯(lián)網(wǎng)間的通行證,語言更新?lián)Q代比較快、而且主要表現(xiàn)在形式意義上,充滿散漫性與無序性、與大眾文化相互融合的氣息,這和傳統(tǒng)的言語中的嚴(yán)肅、凝重、穩(wěn)重是完全不一樣的,例如“yyds”、“喜大普奔”等詞,當(dāng)我們聽到這種詭異的說法時(shí),我們就會(huì)感到莫名其妙,甚至?xí)l(fā)出訓(xùn)斥的話,這樣可以使學(xué)生感到與德育教育工作者之間的溝通存在一定的話語鴻溝,不把實(shí)實(shí)在在的思想動(dòng)力傾心于說出來,所以很難完成預(yù)期的教育目標(biāo)。
在經(jīng)歷了長期的理論學(xué)習(xí)與實(shí)踐磨練后,學(xué)校的德育管理者大都有了深厚的知識(shí)功底,積淀了豐富的工作經(jīng)驗(yàn)。但是互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)卻打破了以往靠一支筆、一張嘴和一部書就能搞定的局面,通過讀文件、讀報(bào)刊、聽課、看報(bào)告的方式開展道德教育工作的傳統(tǒng)模式。而諸多網(wǎng)頁的生產(chǎn)、高校BBS的討論等諸多網(wǎng)絡(luò)科技知識(shí)還是不少理論工作者比較缺乏的,舊的“革命”中遇到了一個(gè)新的難題。網(wǎng)絡(luò)上的信息有很多,并且是共享資源的,一個(gè)人通過互聯(lián)網(wǎng)可以了解到全世界的情況。對(duì)擁有那么多信息的人進(jìn)行德育教育工作,對(duì)思想工作者來說是一個(gè)大的挑戰(zhàn)。互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代衡量一個(gè)人的原則不再是金錢、地位和歲數(shù),而在于有多大的資料量。要想讓德育教育工作有可靠性、可依賴性,要想使人們相信你,就要求德育教育工作者的信息掌握更多、知識(shí)掌握更深入、素質(zhì)必須更高一籌。
網(wǎng)絡(luò)是一把“雙刃劍”,必須讓大學(xué)生認(rèn)識(shí)到:網(wǎng)絡(luò)不僅是一個(gè)平臺(tái),還是一個(gè)社會(huì)社交平臺(tái),網(wǎng)絡(luò),是一把兩面開刃的劍,它既能幫助大學(xué)生學(xué)習(xí)進(jìn)步,也能使大學(xué)生陷入“雷區(qū)”。每個(gè)學(xué)校必須盡早地采取科學(xué)合理有效的措施,將沉迷于虛擬網(wǎng)絡(luò)的學(xué)生從對(duì)網(wǎng)絡(luò)的影響和癡迷中拉出來,真正地培養(yǎng)學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)道德意識(shí)。學(xué)校應(yīng)以提高在校大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)倫理意識(shí)等方式開設(shè)并完善相關(guān)課程。在新媒體時(shí)代環(huán)境下網(wǎng)絡(luò)副作用的出現(xiàn),根本問題就是當(dāng)代學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德意識(shí)薄弱、網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范嚴(yán)重流失所引起的,這些難題都能通過學(xué)校的科學(xué)引導(dǎo)而得到改善和解決。以教學(xué)課程的方法進(jìn)行正確的引導(dǎo),增強(qiáng)院校學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德認(rèn)知,自覺抵制網(wǎng)絡(luò)不良誘惑。還要發(fā)揮高校教師的帶頭作用,作為人類靈魂的工程師,教育者首當(dāng)其沖應(yīng)當(dāng)受到有關(guān)的教育。教師不但要積極學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)知識(shí),也要提高自身的網(wǎng)絡(luò)道德素養(yǎng),提高網(wǎng)絡(luò)道德自覺,當(dāng)好學(xué)生排頭兵,教師還應(yīng)針對(duì)性地對(duì)大學(xué)生開展上網(wǎng)前的理論指導(dǎo)工作。教師必須具備高尚的風(fēng)氣、德行本領(lǐng)對(duì)學(xué)生有潛移默化的變化。為規(guī)范教職工的上網(wǎng)行為不帶偏學(xué)生,學(xué)校還可制定教師上網(wǎng)的若干規(guī)定,以確保教師對(duì)孩子上網(wǎng)的正面引導(dǎo)作用[2]。
樹立起自身對(duì)網(wǎng)絡(luò)道德的正確、科學(xué)和合理概念。增強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范的教育意識(shí)。在正確的網(wǎng)絡(luò)倫理觀指導(dǎo)下,大學(xué)生自身才會(huì)形成對(duì)好壞事物的基本甄別能力,不被錯(cuò)誤的倫理觀念所迷惑。在網(wǎng)絡(luò)世界中,大學(xué)生們?cè)谶x擇有利于自己的發(fā)展和自己發(fā)展不利的信息的同時(shí)會(huì)主動(dòng)回避。只有在樹立了正確的網(wǎng)絡(luò)道德觀的情況下,大學(xué)生才能在網(wǎng)絡(luò)世界中對(duì)所有信息做出一個(gè)正確的選擇,從而完善自身網(wǎng)絡(luò)文明行為。所以說大學(xué)生能否對(duì)自己的網(wǎng)絡(luò)行為進(jìn)行自我管控是極為重要的,只有當(dāng)大學(xué)生具有了科學(xué)的道德觀念,他們才會(huì)具有改變自身行為的主動(dòng)性,進(jìn)行自我控制、自我調(diào)節(jié)和自我管理,享受新媒體時(shí)代下美好的生活。
明確自己的人生目的,不要因?yàn)橐粫r(shí)的放縱而迷失自我。人生的道路漫長而曲折,明確自己的人生觀才能走的更加長遠(yuǎn)。人生不會(huì)給我們很多后悔的機(jī)會(huì),一旦迷失了人生的方向很可能會(huì)因?yàn)檎`入迷途而毀滅自己的人生,不信謠,不傳謠。網(wǎng)絡(luò)是一個(gè)信息爆炸的平臺(tái),信息中充滿了真真假假虛虛實(shí)實(shí)的信息。大學(xué)生應(yīng)該學(xué)會(huì)分辨其中的真?zhèn)危灰p易信任甚至是傳播網(wǎng)絡(luò)上的信息。當(dāng)我們無法確定信息的準(zhǔn)確性是最好是不要理會(huì)。謠言不但會(huì)對(duì)他人和自己造成損失更有可能讓我們付出自由的代價(jià)。
網(wǎng)絡(luò)上很多帶節(jié)奏的人,他們會(huì)利用網(wǎng)民的從眾心理操作輿論甚至是攻擊他人。網(wǎng)絡(luò)暴力會(huì)對(duì)受害者造成不可估量的傷害,身為大學(xué)生絕對(duì)不可以因?yàn)橐粫r(shí)的情緒而跟隨別人的節(jié)奏去傳播或者是攻擊他人。也許當(dāng)時(shí)不會(huì)有什么后果,但誰也不能保證自己不會(huì)是那個(gè)受害者。面對(duì)網(wǎng)絡(luò)上來歷不明的信息最好的選擇是冷眼旁觀,時(shí)間會(huì)對(duì)這些信息進(jìn)行甄別。
隨著新媒體時(shí)代的到來,大量的數(shù)據(jù)知識(shí)不斷充實(shí)著大學(xué)生的學(xué)習(xí)空白。然而,由于一些在網(wǎng)絡(luò)上教學(xué)的內(nèi)容理解起來有困難,因此學(xué)生在進(jìn)行資料辨析時(shí),會(huì)呈現(xiàn)出不好分辨的狀態(tài)。這將使得大學(xué)生心理健康教育教學(xué)感受受到一定影響,并不利于高校學(xué)生有效學(xué)習(xí)資源的正確應(yīng)用。所以在現(xiàn)在的教學(xué)過程中,與其相關(guān)的老師們要在學(xué)生們課外知識(shí)儲(chǔ)備量不斷增長的時(shí)候給學(xué)生提供一個(gè)安全的,健康的平臺(tái)。保證大學(xué)生在了解和學(xué)習(xí)的過程中既能學(xué)習(xí)到豐富的知識(shí)又能提高網(wǎng)絡(luò)道德意識(shí)。例如:教職工為了使心理健康教育得到順利進(jìn)行,可以用一些微信、QQ等媒體。讓學(xué)生之間互相交流自己所學(xué)習(xí)的知識(shí),通過學(xué)生之間的互相討論,將不良網(wǎng)絡(luò)消失在不知不覺之中,使學(xué)生能夠健康成長。
我們應(yīng)該充分利用科技的優(yōu)勢,面對(duì)高速發(fā)展的新媒體網(wǎng)絡(luò),不斷提高和增強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管的制度完備和執(zhí)法監(jiān)管和懲罰力度,清除不良信息,使受用者的一切行為舉止牢牢地遵從于制度規(guī)范之中,一步步實(shí)現(xiàn)從不敢有不良信息到不想有,最終主動(dòng)轉(zhuǎn)變?yōu)榇驌舨涣夹畔⒌闹鲃?dòng)行動(dòng),讓不良信息完全消失。為大學(xué)生們營造一個(gè)清朗的網(wǎng)絡(luò)空間,為新媒體技術(shù)的蓬勃發(fā)展保駕護(hù)航。
校園新媒體的廣泛應(yīng)用,既降低了德育教育的離群索居感,又拓寬了德育教育育人的空間的思想觀念,而這對(duì)于高校德育教育途徑創(chuàng)新是大有好處的。因此高等學(xué)校一定要緊跟時(shí)代的潮流,結(jié)合互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展規(guī)律及特點(diǎn),在思想道德教育中有機(jī)滲透新媒體屬性,這樣才能更好地適應(yīng)學(xué)生的發(fā)展需要。在高校所面臨的互聯(lián)網(wǎng)道德難題中,雖然國家已經(jīng)出臺(tái)了一大批相關(guān)互聯(lián)網(wǎng)標(biāo)準(zhǔn)的規(guī)定,但是隨著新媒體在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代蓬勃發(fā)展起來的同時(shí),互聯(lián)網(wǎng)規(guī)范的面臨的困難問題也接二連三地出現(xiàn),所以也必須要對(duì)互聯(lián)網(wǎng)的規(guī)章制度進(jìn)行進(jìn)一步完善和推陳出新,正因如此,我們不僅增強(qiáng)了網(wǎng)絡(luò)的道德保護(hù)意識(shí),同時(shí)也凈化了網(wǎng)絡(luò)的不良行為。