材料作文“讀書與學(xué)習(xí)”升格指導(dǎo)

韓瑩

文題

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

“我心里一直都在暗暗設(shè)想，天堂應(yīng)該是圖書館的模樣”，這句話出自阿根廷詩人博爾赫斯筆下的《關(guān)于天賜的詩》。在被任命為阿根廷國家圖書館館長的時(shí)候，博爾赫斯的眼睛已近乎失明，但這并不妨礙他通過書籍來思考世界。博爾赫斯之所以將圖書館設(shè)想為天堂的模樣，有他眼睛失明的因素，但更重要的是他對(duì)書籍的作用有深刻理解。

如果說我們每個(gè)人的親身經(jīng)歷是認(rèn)識(shí)世界的第一視角的話，那么，我們沒有親身經(jīng)歷的，但通過讀書讀出來的內(nèi)容便是第二視角，這個(gè)視角可以給我們帶來兩方面的體驗(yàn)：其一，這個(gè)視角可以讓我們的視野變得更廣大，可以讓我們看到更透徹的東西；其二，這個(gè)視角會(huì)給我們帶來某些啟示和聯(lián)想，讓我們把看似沒有聯(lián)系的事物聯(lián)系起來，更接近事物的本質(zhì)。

以上材料對(duì)我們頗具啟示意義。請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇不少于 800字的文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。

寫作指導(dǎo)

本題為啟示類作文題，第一段為材料，共四句，分為兩部分。前三句為第一部分，第一句引用博爾赫斯的詩句，引出讀書這一話題，第二句介紹詩人寫作背景，說明看世界不僅可以通過眼睛，還可以通過閱讀書籍。第三句，剖析詩人感觸的原因，強(qiáng)調(diào)閱讀書籍的作用。第二部分明確指出“讀書是認(rèn)識(shí)世界的第二視角”這一觀點(diǎn)，并從兩方面闡述這一視角的效用，一是更透徹，二是更接近事物本質(zhì)。材料由實(shí)入虛，由個(gè)體體驗(yàn)到理性觀點(diǎn)，符合閱讀心理。也更詳盡地為寫作者提供寫作角度和思路?？忌?lián)系自身實(shí)際，從多角度闡釋讀書的積極作用，倡導(dǎo)青年由此愛上讀書。

原文呈現(xiàn)

觀書而“見者遠(yuǎn)”，雅思益近本質(zhì)

□廣東省佛山市實(shí)驗(yàn)中學(xué)? 梁戰(zhàn)熙

高爾基有云：“書籍是人類進(jìn)步的階梯?！蓖ㄟ^書籍來思考世界，尋求本質(zhì)，可產(chǎn)生“登高而招，見者遠(yuǎn)”的效果，也佐證了博爾赫斯對(duì)書籍深刻的理解，勤于事而觀其本。（高爾基之言應(yīng)在博爾赫斯的見解之前，無以佐證。對(duì)兩者存續(xù)關(guān)系判斷有誤。）

讀書益于思考世界，亦培養(yǎng)品德，提升自我。

書，造就了文人墨客點(diǎn)綴于白紙上“字字珠璣”的雅文，使我們領(lǐng)略一個(gè)又一個(gè)人生道理。于杜甫“讀書破萬卷，下筆如有神”到周總理“為中華之崛起而讀書”，豈不是讀書益于思考世界，培養(yǎng)品格的體現(xiàn)？《長安三萬里》中的經(jīng)典臺(tái)詞“只要詩在，書在，長安就會(huì)在?！奔幢阄羧蛰x煌宮殿成為斷瓦殘?jiān)?，詩書?huì)成為載體于人們心中流傳，益于思考世界，提升自我。（本段對(duì)于讀書培育何種品格，論述不明晰。）

讀書擴(kuò)其視野，看清本質(zhì)。

正如博爾赫斯所言，讀書擴(kuò)其視野，看到更為通透的東西。青山遠(yuǎn)黛，近水含煙，閱讀《屈原列傳》，聞屈原自潔之高呼；觀《蜀道難》，領(lǐng)略李白風(fēng)采和性情，不羈和傲岸；覽《報(bào)任安書》，見司馬遷極刑無慍色，見識(shí)深遠(yuǎn)，文人古者于自我的方式，擴(kuò)其視野，看清本質(zhì)，讓我們亦觀他人之經(jīng)典，于此將看似沒有聯(lián)系的事物相連，抽絲剝繭，做到“求木之長者，必固其根本?！痹囅脲X七虎辟隧道之功業(yè)，背后是錢學(xué)森的精神傳承，更是為中國的發(fā)展提供活力；試想陳萌山為種子科技事業(yè)興“南繁”，其本是“禾下乘涼夢(mèng)”之傳承，更是與中國農(nóng)業(yè)鼎力相助。讀書有磅礴偉力，視野通透了，看似復(fù)雜的事物，也會(huì)迎刃而解。（本段將讀書之兩種功用統(tǒng)一在一起，缺乏層次感。且論證讀書能建立事物間的聯(lián)系，所選用的素材不夠適合。）

讀書可探尋真理，改變世界。

博爾赫斯正是以書籍探尋真理，才會(huì)設(shè)想“天堂應(yīng)該是圖書館的模樣”，于此寫下《關(guān)于天賜的詩》來改變世界。劉秀祥于山區(qū)間發(fā)憤讀書而走出大山，又以鄉(xiāng)村振興回到大山之中改變世界；譚婷“寧做瀝血歌唱的鳥，不做沉默無聲的魚”，于自我第一個(gè)通過司法考試的聾啞人，又以自己的力量幫助其他聾啞人改變世界。吾輩青年人需重視讀書的力量，以己之力，探尋真理，于時(shí)代長河中改變世界。（本段“讀書”與“學(xué)習(xí)”混淆，有偷換概念之嫌。）

“救寒莫若重裘，追夢(mèng)莫若篤行”，書籍之妙用，促使我們培養(yǎng)品格，提升自我，通達(dá)于“書中自有黃金屋”，亦擴(kuò)其視野，看清本質(zhì)，于書籍中汲取力量，從而探尋真理至改變世界，吾輩于讀書隨行，以自詡有志之士，共赴民族強(qiáng)盛，興盛祖國。（兩處引用，與本題中讀書之功用疏離，使用不當(dāng)。）

技巧點(diǎn)撥

文章在論證上，有以下問題：

1.核心概念的界定不嚴(yán)謹(jǐn)?！白x書”在本題中指閱讀書籍，寫作時(shí)將其泛化成一切學(xué)習(xí)。由此，實(shí)證和推理方面都不夠恰切。

2.欠缺時(shí)代意識(shí)。當(dāng)下時(shí)代特征未能提及，為何要強(qiáng)調(diào)閱讀書籍的重要性，與當(dāng)代青年對(duì)此輕視甚至忽視有關(guān)。

升格建議

1.要對(duì)材料中的核心概念進(jìn)行準(zhǔn)確解讀，緊緊圍繞“閱讀書籍”對(duì)于認(rèn)識(shí)世界的功用去談。

2.強(qiáng)化時(shí)代意識(shí)。結(jié)合當(dāng)下青年閱讀現(xiàn)狀，論證閱讀書籍作為認(rèn)識(shí)世界第二視角的作用。

升格作文

觀書而“見者遠(yuǎn)”，雅思益近本質(zhì)

□廣東省佛山市實(shí)驗(yàn)中學(xué)? 梁戰(zhàn)熙

高爾基早有言：“書籍是人類進(jìn)步的階梯。”通過書籍來思考世界，尋求本質(zhì)，可產(chǎn)生“登高而招，見者遠(yuǎn)”的效力。博爾赫斯亦深有感觸，“天堂應(yīng)該是圖書館的模樣”，贊譽(yù)之高，正源自對(duì)書籍深刻的理解，令我深思良久。（以熟知高爾基名言開篇，間以荀子名句闡述讀書之效，再以材料來強(qiáng)化，簡明而有力量。）

讀書擴(kuò)其視野，亦培養(yǎng)品德，提升自我。

書，是文人墨客點(diǎn)綴于白紙上“粒粒珠璣”的雅文，使我們觀臨一重又一重人生境界。讀《屈原列傳》，聞屈原自潔之高呼；觀《蜀道難》，嘆李白風(fēng)采和性情，不羈和傲岸；覽《報(bào)任安書》，見司馬遷受極刑無慍色，為理想而忍辱。閱讀書籍，領(lǐng)略到我們無法親歷的世界，自古而今，變換的時(shí)空，不變的精神。動(dòng)畫電影《長安三萬里》經(jīng)典臺(tái)詞：“只要詩在，書在，長安就會(huì)在?！闭\然，昔日輝煌宮殿會(huì)成為斷瓦殘?jiān)?，但詩書這一載體永世流傳，激蕩后人胸懷。（引教材為實(shí)證，加熱點(diǎn)素材，極言古典書籍作品之力量，鮮明集中。）

讀書可關(guān)聯(lián)事物，收獲啟示，更近本質(zhì)。

“讀萬卷書不如行萬里路”，那是強(qiáng)調(diào)親自體驗(yàn)的重要性，但人生苦短，條件各有不足，讀書恰好可以彌補(bǔ)這一缺憾，讓我們?cè)谟邢薜臅r(shí)空里發(fā)現(xiàn)無限的樂趣。讀《時(shí)間簡史》探究宇宙的磅礴偉力，驚覺宇宙正在以我們不可思議的方式運(yùn)行著，便發(fā)現(xiàn)生活中看似復(fù)雜的事物也不過如此。屠呦呦讀葛洪的《肘后備急方》，獲得靈感，以低沸點(diǎn)方式提取青蒿素，救治萬千生命于瘧疾威脅之中。書籍，給我們第二個(gè)視角看世界，由此及彼，舉一反三。（以科學(xué)類書籍為實(shí)證，闡述讀書的第二種力量，與前段形成互補(bǔ)。）

當(dāng)代青年宜勤于讀書，探尋真理，改變世界。

時(shí)下，青年沉浸于快節(jié)奏的視聽閱讀方式，以沒時(shí)間為借口，懶于閱讀，疏遠(yuǎn)書籍。此舉謬矣！無論是正襟危坐，還是等候間隙，都可以與作者對(duì)話，進(jìn)入屬于兩個(gè)人的世界，探尋新知?！豆伯a(chǎn)黨宣言》和《資本論》，給苦難深重的國家?guī)砹嘶鸱N，終以燎原。閱讀書籍，可以滋長力量，探尋真理。（回歸現(xiàn)實(shí)，剖析當(dāng)代青年輕視閱讀的現(xiàn)狀，以思想啟蒙方面的素材，再次強(qiáng)調(diào)讀書之大用。）

書籍之妙用，促使我們培養(yǎng)品格，提升自我，亦擴(kuò)其視野，看清本質(zhì)。青年應(yīng)從書籍中汲取力量，尋真理至于改變世界；吾輩應(yīng)讀書隨行，成有志之士，共赴強(qiáng)國復(fù)興之盛事。（總結(jié)上文，以青年使命收束全文，簡潔完整。）

評(píng)點(diǎn)

文章審題精準(zhǔn)，聚焦“讀書為認(rèn)識(shí)世界的第二視角”，分三個(gè)層次去闡述。其中第二個(gè)觀點(diǎn)來自題目，第一個(gè)觀點(diǎn)“培養(yǎng)品格”和第三個(gè)“探尋真理，改變世界”皆為作者的思索，文章不是簡單的擴(kuò)寫與論證，而是深入的體悟與縝密的論證，是為一大優(yōu)點(diǎn)。實(shí)證豐碩，每個(gè)主體段中都有兩個(gè)以上的例證，且各具特點(diǎn)：讀古代經(jīng)典文學(xué)作品育品格，讀現(xiàn)代科學(xué)作品求真知，讀思想啟示作品尋真理。較為突出的是文章的語言，文白兼?zhèn)洌啛捬胖?，是為難得。

（編輯：李躍）