陳代秋
文題
閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。
小小的種子可以長(zhǎng)成大樹,稚嫩的雛鷹終能翱翔天空……向夢(mèng)想進(jìn)發(fā)的路上,只有不給未來設(shè)限,才可以擁有無限可能。
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寫作指導(dǎo)
材料中“小小的種子可以長(zhǎng)成大樹,稚嫩的雛鷹終能翱翔天空”是“舉例”,讓學(xué)生有直觀感受,易于理解;從小到大、由弱到強(qiáng)的動(dòng)態(tài)變化過程,樹與鷹如此,萬事萬物亦如此。
觀點(diǎn)句由三個(gè)分句組成,第一個(gè)分句“向夢(mèng)想進(jìn)發(fā)的路上”作狀語(yǔ),是一個(gè)背景與前提;二、三兩個(gè)分句由“只有……才……”表示條件的關(guān)聯(lián)詞連接,條件關(guān)系的句子,強(qiáng)調(diào)的是條件,“只有不給未來設(shè)限”才是整個(gè)句子中心。
“設(shè)限”即設(shè)立限制,“不設(shè)限”即不給自己的夢(mèng)想預(yù)先設(shè)定限制,沒有高度上的預(yù)設(shè)即“永遠(yuǎn)追求更快、更高、更強(qiáng)”,也沒有寬度上的條條框框即“選擇可以多樣,嘗試可以多種”,社會(huì)發(fā)展本就多元,無須太多的約束與禁錮。
參考立意:不設(shè)限,爭(zhēng)無限;未來無“限”好,人生皆可能;夢(mèng)想不設(shè)限,未來無上限……
例文
人生是曠野
□一考生
一棵樹苗,盡享陽(yáng)光的輕撫,擁抱雨露的潤(rùn)養(yǎng),向下扎根,不忘生命的根本,向上延展,在沒有限制的廣闊天地中,生出蔥籠的樹冠。
人生是曠野,我們?cè)跓o拘無束的生命中追尋夢(mèng)想。
生命的本源在于它的自由。電影《肖申克的救贖》中有一句臺(tái)詞:有些鳥是注定不會(huì)關(guān)在籠子里的,它的每一片羽毛都閃爍著自由的光輝。人生充滿際遇,解放天性,不給未來設(shè)限,人生才會(huì)充滿可能。
何謂給未來設(shè)限呢?
在我看來,設(shè)限即對(duì)以后的事情做出不合理的框定,從而限制了本性的自由。究其根本,往往是一種超出自身能力的過高要求或是限定自由的約束行為,一味追求某個(gè)既定目標(biāo),將自己禁錮在一種指定的思維中。此類做法固然可能會(huì)使自己在限制中成功,但卻忽略了性格的多元化與社會(huì)的多向度。
不設(shè)限是一種內(nèi)在心理與生俱來的愿望與訴求,換句話來說,生命都渴望自由。它具有自發(fā)性和延續(xù)性,不會(huì)因種種限制而消失,一味地設(shè)限往往會(huì)使生命陷入糾結(jié)的桎梏,壓抑天性。陶淵明詩(shī)云:“羈鳥戀舊林,池魚思故淵?!睕]有盲目從仕,尊重本性,不給自己設(shè)限,他才得以于淡泊中細(xì)品人生滋味,才能以悠閑采菊之態(tài),飽覽南山之姿。當(dāng)然,沒有了限制,我們是否就毫無顧忌,隨心所欲?
不給未來設(shè)限,并非等同于漠視客觀規(guī)則的限制。倘若好高騖遠(yuǎn)地恣意莽撞,無疑會(huì)帶來不必要的麻煩。交響樂團(tuán)不同樂器的鳴奏,既沒有限制于單一音色的單調(diào)獨(dú)奏,也沒有脫離樂譜的主體旋律。滕王閣上,王勃瀟灑揮筆落成的即興發(fā)揮,卻又不離自己胸中滿腔熱忱,也沒有天馬行空的過分想象,而是基于真實(shí)場(chǎng)景,有感而發(fā),留得千古名篇。不給未來設(shè)限,絕不是遺忘了限制本身,而是在合理范圍中,展示生命的力量。人生是曠野,我們?cè)诼房谔?,不要拘泥于固定的軌道。米蘭·昆德拉曾言:“往哪兒走都是往前走?!比松谟诟胰ミx擇自己的路線,卻也不脫離既定的軌道。
作為青年的我們,銘記規(guī)則,摒棄限制,彰顯自由的天性,腳踏實(shí)地地行穩(wěn)致遠(yuǎn)。一曲一嘆惋,一生一欣歡,在人生的曠野上闖出自己的一條路!
評(píng)點(diǎn)
標(biāo)題“人生是曠野”意蘊(yùn)豐富,體現(xiàn)了夢(mèng)想無限,可能無限。中心論點(diǎn)明確“人生是曠野,我們?cè)跓o拘無束的生命中追尋夢(mèng)想”。本文闡釋何為“給未來設(shè)限”并進(jìn)行了思辨性闡釋。富有文采,行文靈動(dòng)。引用了《肖申克的救贖》的臺(tái)詞,列舉陶淵明不設(shè)限,遵從本性,品人生滋味,描繪奮斗人生曠野的情景。
(編輯:王冠婷)