素材紙條·高中語(yǔ)文課內(nèi)素材（一）

馮春怡

素材運(yùn)用

1.“不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江?！薄７e累的力量是極其強(qiáng)大的，如果可以積累人生的每一步、每一天，那么驀然回首間，我們可能已經(jīng)頂峰相見。一蹴而就只是極少數(shù)人的“僥幸”，始終專心致志于一行一業(yè)，才是生命之花得以綻放的沃土?！膀緹o(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也”，千里之臺(tái)，起于壘土。成功，就是每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)。

2.“假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河”。成功的實(shí)現(xiàn)除卻自身的能力，憑借外力也是必不可少的，正所謂“好風(fēng)憑借力，送我上青云”。遙想赤壁之戰(zhàn)孫劉聯(lián)盟巧借風(fēng)勢(shì)火燒曹兵，以弱勝?gòu)?qiáng)之戰(zhàn)奠定了三國(guó)鼎立的基礎(chǔ)；平民出身的劉邦善于識(shí)人用人，在張良、蕭何、韓信的助力下，最終取得了天下大業(yè)；朱元璋借助農(nóng)民起義軍的力量打下根基，最終建立了王朝，這些都是善假于物的結(jié)果。我們也要在生活中學(xué)會(huì)思考，懂得借勢(shì)而起。

課文二：《短歌行》《歸園田居》

主題：人生追求；積極樂(lè)觀；出世與入世；生命價(jià)值……

課文一：《勸學(xué)》

主題：學(xué)習(xí)的作用；意義；方法態(tài)度……

課文介紹

《勸學(xué)》是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想家、文學(xué)家荀子創(chuàng)作的一篇論說(shuō)文，是《荀子》一書的首篇。這篇文章分別從學(xué)習(xí)的重要性、學(xué)習(xí)的態(tài)度以及學(xué)習(xí)的內(nèi)容和方法等方面，全面而深刻地論說(shuō)了有關(guān)學(xué)習(xí)的問(wèn)題，較為系統(tǒng)地體現(xiàn)了荀子的教育思想。

課本摘錄

1.青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)；冰，水為之，而寒于水。

2.故木受繩則直，金就礪則利，君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣。

3.假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。

4.積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。

作者介紹

曹操，中國(guó)古代杰出的政治家、軍事家、文學(xué)家、書法家。據(jù)考證，《短歌行》作于曹操晚年，即建安十三年（公元208年），曹操當(dāng)時(shí)已經(jīng)53歲，赤壁之戰(zhàn)大敗，進(jìn)而憂愁幽思而作。另一說(shuō)法是本詩(shī)作于赤壁之戰(zhàn)前夕，曹操大宴將士之時(shí)。

陶淵明，詩(shī)人、辭賦家、散文家。放棄官場(chǎng)，回歸田園，悠然采菊，被譽(yù)為“千載一隱”，歷史稱他為“古今隱逸詩(shī)人之宗”。本詩(shī)作于其最末一次出仕，當(dāng)時(shí)他任彭澤縣縣令八十余日便棄職而去，從此歸隱田園。

曹操和陶淵明都身處大動(dòng)亂年代，一個(gè)渴求建功立業(yè)，一個(gè)渴求隱居；一個(gè)積極入世，一個(gè)淡然出世。兩個(gè)人的人生追求截然不同，但后來(lái)都成為流芳千古之才。

課本摘錄

短歌行

曹? 操

對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何！

譬如朝露，去日苦多。

慨當(dāng)以慷，憂思難忘。

何以解憂？唯有杜康。

青青子衿，悠悠我心。

但為君故，沉吟至今。

呦呦鹿鳴，食野之蘋。

我有嘉賓，鼓瑟吹笙。

明明如月，何時(shí)可掇？

憂從中來(lái)，不可斷絕。

越陌度阡，枉用相存。

契闊談讌，心念舊恩。

月明星稀，烏鵲南飛。

繞樹三匝，何枝可依？

山不厭高，海不厭深。

周公吐哺，天下歸心。

歸園田居（其一）

陶淵明

少無(wú)適俗韻，性本愛丘山。

誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。

羈鳥戀舊林，池魚思故淵。

開荒南野際，守拙歸園田。

方宅十余畝，草屋八九間。

榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。

曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。

狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。

戶庭無(wú)塵雜，虛室有余閑。

久在樊籠里，復(fù)得返自然。

素材運(yùn)用

曹操和陶淵明同處亂世，卻有著截然不同的人生選擇，這并不意味著曹操是積極進(jìn)取，陶淵明便是消極避世。他們只是在人生道路上找到了自己合適的位置，從而實(shí)現(xiàn)了人生價(jià)值，他們都是在積極地追求自己的人生。一個(gè)進(jìn)，一個(gè)退，一個(gè)宏觀大氣，一個(gè)微觀純真，但進(jìn)退之間，都是他們對(duì)人生的思考與感悟。入世，有肩負(fù)天下之責(zé)任；出世，有悠然淡泊之閑適。

（編輯：關(guān)曉星）