電影續(xù)拍：IP 關(guān)聯(lián)、情感承載及其總體性原則

鐘夢姣 沈嘉達(dá)

電影續(xù)拍并不是一件新鮮事。引人關(guān)注的是續(xù)拍什么，如何續(xù)拍？譬如，從1963 年推出由肖恩·康納利出演的首部007 電影《諾博士》，到2021 年10 月在美國上映的由丹尼爾·克雷澤主演的《無暇赴死》，007 系列電影先后已經(jīng)推出20 余部，可謂常盛不衰，風(fēng)靡全球。就中國電影來說，也呈現(xiàn)出電影續(xù)拍繼往開來的繁榮局面。如吳京的“戰(zhàn)狼”系列、“流浪地球”系列，成龍的“警察系列”，陳思誠的“唐探系列”等，輪番登場，賺得盆滿缽滿。據(jù)相關(guān)統(tǒng)計，《戰(zhàn)狼》票房5.46 億元，《戰(zhàn)狼2》竟達(dá)56 億元；《流浪地球》票房46.86 億元，《流浪地球2》仍能在2023 年春節(jié)期間票房達(dá)38 億元①?？梢钥隙ǖ氖牵由嫌霸汉笃谂牌?，《流浪地球2》總票房很可能會超過《流浪地球》。不可否認(rèn)，作為票房之王的吳京，不僅讓電影的經(jīng)濟效益得到了充足保證，而且他本人作為導(dǎo)演和演員晉身成為了普通影迷共同認(rèn)證的正能量滿滿的代表！

另一方面，電影續(xù)拍也讓一些人遭遇滑鐵盧，有“好事者”就在網(wǎng)上列出“西方十大續(xù)拍爛片”，諸如《古墓麗影2》《沉默羔羊2》《終結(jié)者3》《侏羅紀(jì)公園3》《蝙蝠俠4》《大白鯊4》等；即便是國內(nèi)，某些所謂“畫蛇添足”“畫虎類犬”之續(xù)拍片，也不斷被觀眾所吐槽。正所謂花開冷暖，世道滄桑，有人歡喜就會有人憂愁。

何以如此？電影續(xù)拍的本質(zhì)是什么？我們應(yīng)如何看待電影續(xù)拍的成功與失??？

一、故事延展與故意關(guān)聯(lián)

從字面上理解，電影“續(xù)拍”是有其特定含義的?！袄m(xù)拍”意味著下一部電影與上一部電影之間有著某種特殊的關(guān)系。如果進一步分析，我們又會發(fā)現(xiàn)，這種“特殊關(guān)系”其實呈現(xiàn)出不同的狀態(tài)。

第一種狀態(tài)是故事內(nèi)在性延展。其代表作品有印度電影《較量》和《較量2》?！遁^量》是印度2013 年12 月推出的馬拉雅拉姆語的小成本電影；《較量2》2021 年2 月推出，由于受疫情影響，只在亞馬遜平臺Prime Video 上發(fā)布。

《較量2》是對《較量》故事情節(jié)的內(nèi)在性延展?！遁^量》影片結(jié)尾，作為父親的喬治庫蒂，在已經(jīng)下臺的警察局長吉塔及其丈夫面前，默認(rèn)了對其兒子這個“不速之客”的“誤殺”，但其迷惘而又堅定的眼神告訴觀眾，喬治庫蒂還會將這個“秘密”堅守下去；而新來的警察局長在釋放喬治庫蒂之時，也不客氣地警告他：“我知道你有愚弄警察的自豪感，等那個男孩的尸體被找到……我會在這里待兩三年，沒關(guān)系，我會找到的?！边@其實就是告訴觀眾，故事尚未終結(jié)，觀眾只需耐心等待下回分解。果然，《較量2》延展了喬治庫蒂與警察斗智斗勇的故事?！遁^量2》中，喬治庫蒂夫妻帶著兩個女兒平淡地生活著，一切如常。甚至，喬治庫蒂的妻子瑞妮跟鄰居薩布的妻子薩麗莎來往密切，形同姐妹，喬治庫蒂也在薩麗莎被其丈夫欺侮之時為其打抱不平。其后，富有正義感且極度熱愛電影的喬治庫蒂結(jié)交上了同為電影迷的保安拉詹等人，花了兩三年工夫籌拍一部懸疑電影。這一切，乍看起來，與《較量》中“誤殺”男孩案件沒有任何關(guān)系。在風(fēng)平浪靜的寡淡敘述中，作為觀眾的我們竟然忘記了影片的主旨——較量！我們看到的是喬治庫蒂一家在經(jīng)歷大的風(fēng)波之后的恬然生活。然而，令人意想不到的是，買下喬治庫蒂夫婦的土地并與他們做了鄰居的薩布“夫妻”，竟然是警察局安排在喬治庫蒂家附近的臥底！這兩位暗探通過技術(shù)竊聽、話語攀談、尋跡暗訪等手段，終于獲取相關(guān)證據(jù)。隨之，一具男性尸體在警察局地下被尋獲。

《較量2》中的“較量”，其實還是圍繞瓦倫的尸體來進行。不過，《較量》這部電影是敘述喬治庫蒂斗智斗勇讓警察找不到男孩瓦倫尸體從而脫罪；而《較量2》則是在警察尋獲尸體后，喬治庫蒂如何再次讓情節(jié)反轉(zhuǎn)，洗白自己。原來，喬治庫蒂從來就沒有放松警惕，他結(jié)交守墓人、著名編劇以及當(dāng)?shù)乇０怖?，貌似為拍電影，實際上是為了獲得一具與瓦倫年齡相仿、特征相似的尸體，被悄然與埋葬在警察局地下的真實的瓦倫尸體置換。事實也證明，警察尋獲地下埋葬的尸體后，也對喬治庫蒂無可奈何，因為該尸體的DNA 與瓦倫的DNA 并不符合。最終，現(xiàn)任警察局長告訴其前任吉塔“我們贏不了”，并稱“我們?yōu)槭裁床荒芑猓ǔ鸷蓿┠亍?，因為讓喬治庫蒂“時時緊張”就是對他的“最好懲罰”。這樣，影片《較量2》在同樣圍繞瓦倫尸體進行了一番“智斗”之后，獲得了兩部影片內(nèi)在本質(zhì)的一致，然后在結(jié)尾推出了一個新的主題：化解仇恨。

第二種狀態(tài)是一種慣常狀態(tài)：續(xù)集電影與頭部電影之間并不存在質(zhì)的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，我們可以理解為一種“故意關(guān)聯(lián)”。如果進一步推敲，又可以區(qū)分出兩種類型。

由頭關(guān)聯(lián)——就是說，續(xù)拍電影與頭部電影之間存在著“一定”的關(guān)聯(lián)，盡管這種關(guān)聯(lián)并不足以讓續(xù)拍電影與頭部電影構(gòu)成內(nèi)在本質(zhì)關(guān)系。譬如吳京的《戰(zhàn)狼》與《戰(zhàn)狼2》?！稇?zhàn)狼2》表達(dá)的是冷鋒在非洲某國內(nèi)亂之時對中國同胞展開救援的英雄故事，與《戰(zhàn)狼》講述冷鋒在中外邊境保家衛(wèi)國傳奇故事不屬于同一個頻道。如果一定要找尋兩部電影之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，那就是：《戰(zhàn)狼》與《戰(zhàn)狼2》的主角冷鋒，同由吳京出演，表達(dá)的依然是英雄情懷。事實上，《戰(zhàn)狼2》中冷鋒因為對抗強拆而被迫退伍，隨后為尋找女友而深入非洲。盡管電影中有數(shù)處出現(xiàn)冷鋒詢問女友的畫面，還將雇傭兵老爹與女友龍小云失蹤強行聯(lián)系起來，但所有這些，與《戰(zhàn)狼》中保衛(wèi)國家主題也沒有本質(zhì)關(guān)聯(lián)?？梢哉f，《戰(zhàn)狼2》講述的就是一個境外救助中國公民的故事，與電影《萬里歸途》其實是一個屬性。如果探究兩者有什么不同，《戰(zhàn)狼2》是英雄傳奇，《萬里歸途》已經(jīng)從國家意志的英雄表達(dá)轉(zhuǎn)變?yōu)槲穆毻饨还俚穆氊?zé)所為，從維護世界和平消滅恐怖分子轉(zhuǎn)換為歷經(jīng)艱難險阻終于回家。

吳京導(dǎo)演的《長津湖》與《長津湖之水門橋》似乎是介于內(nèi)在關(guān)聯(lián)與由頭關(guān)聯(lián)之間的令人猶疑的存在。我們可以粗暴地將兩部電影故事納入到同一個“戰(zhàn)役”框架之中，由此認(rèn)定《長津湖之水門橋》與《長津湖》之間存在質(zhì)的趨同性。但如果平心靜氣地思考一下，我們就會發(fā)現(xiàn)其實還是與“較量”系列有所不同?？梢哉f，如果我們不熟悉《較量》，就無法知曉《較量2》的情節(jié)設(shè)置和主題升華之奧妙所在；而《長津湖》與《長津湖之水門橋》兩部電影卻可以獨立觀看，自成“伏擊”和“追擊”體系。

符號關(guān)聯(lián)——相較于上，此種關(guān)聯(lián)更為牽強。譬如國產(chǎn)電影《誤殺》與《誤殺2》。除了主人公仍然由肖央主演，可以說兩者之間沒有任何的關(guān)聯(lián)?？赡苡腥藭f，兩部影片講述的都是父親為保護兒子不惜鋌而走險的故事，因此可以看作是其內(nèi)核關(guān)聯(lián)。如果真以此作為續(xù)拍“硬核”的話，筆者以為這只能說是一種廣而泛之的關(guān)聯(lián)。眾所周知，家庭作為母題已經(jīng)讓諸多作者制造出了海量的小說、戲劇、電影等，我們能夠說其內(nèi)在之間有著真正的關(guān)系嗎？當(dāng)然不能。那么，《誤殺2》為什么又要套用“誤殺”這個標(biāo)題呢？不言而喻，電影的商品屬性使然?！墩`殺2》的導(dǎo)演戴墨是這樣解釋“誤殺”含義的：“雖然沒有像在《誤殺》里‘錯手把人打死’那種法律定義上的‘誤殺’，但是林日朗最后的死是不是一種‘誤殺’？”“電影里那些醫(yī)院外的圍觀民眾，隨著事件的發(fā)展，一會兒把林日朗定義成好人，一會兒把他定義成壞人，可能也算一種‘誤殺’?！雹陲@而易見，這已經(jīng)完全不是“誤殺”原來的特定含義了。筆者以為，《誤殺2》純粹就是利用“誤殺”這種含有驚世駭俗意味的文字符號，與《誤殺》進行強制關(guān)聯(lián)。往開里講，本文前面所提及的“007 系列”其實都是這種符號關(guān)聯(lián)——007 就是一個符號，可以被用來反復(fù)消費。

二、大眾情感承載與消費大眾情感

不論是有著內(nèi)在關(guān)聯(lián)性的電影藝術(shù)生產(chǎn)，還是借助某種由頭甚至只是某種符號進行強制關(guān)聯(lián)的商業(yè)營銷，電影續(xù)拍不會因為我們的臧否而有所收斂。2023 年2 月，有消息稱在2005 年成功拍攝《神話》后，現(xiàn)已69 歲的成龍搭檔30 歲的古力娜扎“神話”（先稱《神話2》，后改名為《傳說》），在新疆昭蘇開拍，演員張藝興、李晨、李治廷等眾多明星參演。一時間，引得眾人紛紛注目。電影續(xù)拍的本質(zhì)是什么？何以業(yè)內(nèi)人士樂此不疲？

騰訊集團副總裁程武在接受中國藝術(shù)研究院電影電視藝術(shù)研究所研究員李清訪談時，曾一針見血地指出：“IP 實質(zhì)就是經(jīng)過市場驗證的用戶的情感承載”，“用戶情感共鳴是這個概念里的核心元素”。在他看來，近年來，我國電影IP“特別熱”，究其原因，生活節(jié)奏加快壓力變大，而人們的精神訴求又高，在這種背景下某些電影文本成為頭部電影乃至轉(zhuǎn)變成IP 資源，其實是一種必然。③

仔細(xì)研究續(xù)拍電影，我們會發(fā)現(xiàn)一個“秘密”：快節(jié)奏、高壓強的現(xiàn)代社會，續(xù)拍成功的大多是英雄塑造之類電影，譬如007 系列，戰(zhàn)狼系列，碟中諜系列。生活中蕓蕓眾生缺乏超人功能，就自覺不自覺地借助電影文化來加以滿足。普通人不能從心所欲，不能戰(zhàn)無不勝，不能美夢成真，但電影可以，那些電影中的英雄可以。他們可以代償普通人的各種心愿，并釋放出我們被壓抑的情懷與夢想。誠然，個體情懷與夢想的實現(xiàn)是淺層次的，族群、團體、國別等共同的文化想象及其情感升華，是續(xù)拍電影得以大行其道的不二法門。由此，一些電影成為了大眾情感承載的長效IP。只要稍作分析就可見出，吳京的“戰(zhàn)狼”系列是將英雄建立在國家、民族利益之上的——在《戰(zhàn)狼》中，是“犯我中華者雖遠(yuǎn)必誅”，將個人英雄升華為民族英雄，將個體情感轉(zhuǎn)換為群體訴求；在《戰(zhàn)狼2》中，是中國公民海外遇險不要放棄，“請記住，在你身后，有一個強大的祖國！”通過冷鋒的英雄行為，將海內(nèi)外華人凝聚成生命共同體和情感共同體。同理，湯姆·克魯斯的“碟中諜系列”都在講述英雄伊森·亨特及其團隊除暴安良拯救世界以完成那些“不可能完成的任務(wù)”之類的故事，誠如《碟中諜6》中朱麗亞所言：“這個世界因為有你在，我們才睡得安穩(wěn)?！庇纱丝梢?，“我們”（而不是“我”）情感的共同滿足與升華，是頭部電影成為IP 資源的根本，也是后續(xù)電影得以成功延續(xù)下去的前提。

如果說，普通觀眾是在進行英雄想象從而獲得超出自身生存與發(fā)展能力的情感體驗的話，在這個商業(yè)化時代，電影生產(chǎn)商（包括生產(chǎn)劇本的編劇、執(zhí)導(dǎo)影片的導(dǎo)演和出品電影的制片人等）就是在通過頭部電影這個IP 資源一再“合理”地消費大眾情感。換一個說法，就是在商業(yè)化時代有效運用情感進行營銷。這里，并不存在傳統(tǒng)意義上的褒貶。筆者想表達(dá)的意思是，電影本身就是一種大眾商業(yè)文化，天然地帶有營銷性質(zhì)。過去那種依靠行政力量使得一部影片“通吃天下”的格局不可能再得以再現(xiàn)。在電影生產(chǎn)商看來，既然英雄的反復(fù)形塑可以滿足人們的情感需求，可以建構(gòu)起對社會文化的崇高自我認(rèn)定，那么，又有什么理由不去努力“制造”英雄呢？誠如馬克思說過：“當(dāng)一個社會需要英雄的時候，它就會制造出英雄來?！雹茈娪吧a(chǎn)商正是熟知大眾的英雄崇拜情結(jié)，所以一再讓伊森·亨特、杰森·伯恩、冷鋒、陳家駒等頻頻登場，與蕓蕓眾生“合謀”，共同完成英雄制造和情感升華。說到底，這是一種多贏的藝術(shù)行為。

我們有必要簡單討論一下“西游”系列。表面上看，西游系列影片的續(xù)拍似乎不符合我們前文所述的“英雄”判斷。至少孫悟空也好，唐僧也罷，都算不上傳統(tǒng)意義上的“英雄”。然而，西游系列影片的續(xù)拍是以一種“反英雄”形式在表述商業(yè)時代的世俗英雄概念。它體現(xiàn)在兩個方面：一是喜劇因素的加入（甚至是周星馳電影無厘頭行為），譬如鄭保瑞導(dǎo)演的《西游記之孫悟空三打白骨精》和《西游記·女兒國》、徐克導(dǎo)演的《西游·伏妖篇》等，迎合了現(xiàn)代社會娛樂化、粗鄙化之外在訴求；二是內(nèi)在的主題重構(gòu)及其人物關(guān)系變異，原來神圣的西天取經(jīng)主題、原作中恒定的師徒倫理和神妖關(guān)系，被注入了諸多世俗成分，從而呈現(xiàn)出現(xiàn)代商業(yè)社會的“關(guān)系重組”之“反英雄傳統(tǒng)”性質(zhì)，譬如郭子健導(dǎo)演的《悟空傳》、劉鎮(zhèn)偉導(dǎo)演的《情癲大圣》等。總之，還是與“英雄”相關(guān)，只不過是“世俗英雄”或者反傳統(tǒng)英雄。

需要說明的是，與傳統(tǒng)續(xù)拍電影不同，技術(shù)“催情”是近些年來續(xù)拍電影最顯著的癥候。手持式攝影、炫目的高科技手段、大開大合式的世界風(fēng)貌展示等，成為了續(xù)拍電影的顯性標(biāo)配。這可以看作是時代進步的聲光電展示結(jié)果，更可以理解為促使英雄進一步“神化”的手段。當(dāng)然，現(xiàn)代商業(yè)時代的英雄不僅僅具有蜘蛛俠般的強健外表，更具有堅定的意志、追求自由和反抗壓迫的不屈沖動，這樣我們看到，國外的以英雄故事作為IP 的續(xù)拍電影，越來越傾向于揭露國家安全機構(gòu)內(nèi)部乃至于政府本身的丑聞，以此來迎合觀眾的“疏離集權(quán)政治”之文化情感訴求。因為在一個官僚主義時代，國家與個人、組織與家庭之間往往構(gòu)成了水火難以相容的兩極世界，觀眾需要揭秘，需要控訴，需要反思，需要情感宣泄等。典型的作品莫過于“諜影重重系列”，其旨在揭露國家集權(quán)企圖將個體的人馴化為殺人機器的陰謀。說到底，這些電影創(chuàng)作的努力嘗試，多是在迎合觀眾的后現(xiàn)代文化情感訴求，是一種商業(yè)文化的癥候表達(dá)。

三、總體性原則視域下的電影續(xù)拍

總體性原則作為馬克思理論體系中的一個重要特征，指導(dǎo)著我們的社會實踐及其評價標(biāo)準(zhǔn)。有學(xué)者將這種“總體性原則”概括為三個方面，即總體優(yōu)先性原則、歷史生成性原則和主體自由性原則。這里的“歷史生成性原則”強調(diào)的是歷史過程和具體場域，“主體自由性原則”強調(diào)的是所有活動的根本目的是追求人的自由和解放，而“所謂總體優(yōu)先性原則，就是以總體來統(tǒng)率部分，部分只有置于總體之中才具有現(xiàn)實性和意義”。⑤在學(xué)者鄭祥?？磥?，馬克思的總體性原則給我們的啟示之一就是，“所有的事物都是相互聯(lián)系和有機關(guān)聯(lián)的，這些事物應(yīng)該作為特定的環(huán)節(jié)與總體保持某種關(guān)聯(lián)與協(xié)調(diào)，而離開與總體相協(xié)調(diào)的部分就會失去作為整體的部分的特性和意義，從而失去現(xiàn)實性”。⑥

如果將這種總體性原則應(yīng)用于續(xù)拍電影，我們同樣會得到有益啟示。電影續(xù)拍作為一種總體行為，我們應(yīng)該將總體性置于所有單獨個體性之上，由諸多個體集束形成有機總體，即當(dāng)頭部電影已經(jīng)形成IP 資源后，所有后續(xù)個體必須保持既有的且為觀眾所認(rèn)可的“總體性”。這既體現(xiàn)在頭部電影與續(xù)拍電影的主題一致性，也體現(xiàn)在其風(fēng)格、結(jié)構(gòu)等相似性之上。譬如前面提到的“戰(zhàn)狼”系列、成龍的“警察”系列等，其總體性可謂一覽無余。

關(guān)于主題，我們不妨聽聽吳京是怎么說的：“在我轉(zhuǎn)型為導(dǎo)演、成為講故事的人之后，塑造典型形象的這一想法越發(fā)強烈。比如，一提到硬漢，很多觀眾腦海里浮現(xiàn)的便是國外演員的形象。我很不服氣：為什么中國不能有自己的當(dāng)代硬漢形象、表達(dá)我們自己的英雄觀念？這成為我創(chuàng)作《戰(zhàn)狼》系列電影的初衷。”⑦這樣我們看到，貫穿“戰(zhàn)狼系列”的主題是塑造新時代中國自己的“當(dāng)代硬漢形象”，表達(dá)的是當(dāng)下“我們自己的英雄觀念”。這種持續(xù)性的主題表達(dá)，就是一種總體性設(shè)計和總體性訴求。不過，需要說明的是，總主題、總基調(diào)及其既定風(fēng)格、結(jié)構(gòu)等，只是相對恒定的概念，并不意味著絕對和自我封閉?？傮w性之下，還存在著不同層面、不同側(cè)面的活性表達(dá)。譬如《葉問》系列電影，其總的主題可以簡單概括為弘揚中華優(yōu)秀文化。中華優(yōu)秀文化源遠(yuǎn)流長，包括自強自立、匡扶正義、眾生平等、愛人及人等具體內(nèi)涵。如果說第一部葉問電影是通過20 世紀(jì)30 年代葉問痛擊日本三蒲將軍，從而扛起中華武術(shù)大旗、弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的話，那么在第二部葉問電影中，葉問在拳擊場擊敗英國拳王龍卷風(fēng)，并不是為了證明中華武術(shù)優(yōu)于西洋拳擊，而是向世人闡明：雖然人的地位有高有低，但人格卻無貴賤之別，人們“應(yīng)該互相尊重”。這同樣是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的體現(xiàn)，指向的是平等與互相尊重。第三部續(xù)拍影片中，葉問與張?zhí)熘镜拇蟊任洌趶執(zhí)熘究磥硎菫樽C明自己是正宗詠春拳傳人，而葉問則不然，在他看來，“其實最重要的，是你身邊的人”，他認(rèn)為家庭才是最可寶貴的。影片多處刻意體現(xiàn)葉問體恤老婆這樣的細(xì)節(jié)，其實還是在宣講中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，因為“仁愛”“愛人”正是儒家文化的內(nèi)核。第四部續(xù)拍影片中，葉問遠(yuǎn)渡重洋來到美國，一方面延續(xù)了電影原來的主旨內(nèi)涵——來美國是為了給兒子找到一所好的學(xué)校，還是為了家人；另一方面，電影重新回到原點（弘揚中華武術(shù)文化），葉問出手擊敗巴頓這個白人至上主義者，不是為了給誰報仇，而是因為“遇到不公義的事情，（習(xí)武之人）就一定要站出來”，因為這是“學(xué)武術(shù)人的初心”。這樣，我們可以看到，在弘揚中華文化這個總的主題之下，借助葉問高超武藝和高尚人格，葉問續(xù)拍之系列電影從不同層面、不同側(cè)面展示了中華文化的博大精深內(nèi)蘊。囿于篇幅，該系列影片的風(fēng)格、結(jié)構(gòu)等的一致性，筆者不再敘說。

總體性原則指導(dǎo)著電影續(xù)拍，從而便捷獲取穩(wěn)定的市場份額。不過，總體性原則亦有可能是雙刃劍。一方面，要求個體服從整體，即續(xù)拍電影主題、風(fēng)格、結(jié)構(gòu)等保持一致；另一方面，IP 資源并不是取之不盡用之不竭的寶藏（以“符號關(guān)聯(lián)”的007 系列電影可以看作是個例外），觀眾的審美疲勞必然要求后續(xù)電影在既定框架內(nèi)不斷創(chuàng)新并努力超越。譬如，《諜影重重4》評價不佳后，馬特·達(dá)蒙重新回歸出演《諜影重重5》，仍然遭到了觀眾的批評。“電影把伯恩從退休狀態(tài)拽回來之后，就剩下一堆打斗和追車場面，而這些場面只會偶然被幾句對白打斷?！薄啊墩櫽爸刂?》只不過是另一個復(fù)制品，是一部多余的電影。熟悉的情節(jié)都在，但格林格拉斯沒有任何突破。也許我們最好就讓杰森·伯恩退休了吧?！雹嗪唵蔚卣f，在既定框架內(nèi)創(chuàng)出讓觀眾認(rèn)可的新意，才能夠讓后續(xù)電影接拍下去，否則就只有曲終人散。

唐探系列同樣給我們以啟示?！柏堁酃嫉臄?shù)據(jù)顯示，《唐探3》的總票房已達(dá)45.19 億元，遠(yuǎn)超《唐探》系列前兩部8.23 億元和33.97 億元的票房。但是，相比前兩部，《唐探3》在票房創(chuàng)下新高的同時，影片口碑卻持續(xù)走低。從豆瓣評分來看，2015 年上映的《唐人街探案》評分為7.7，2018 年上映的《唐探2》評分為6.6，而2021 年上映的《唐探3》評分僅為5.6?！雹釓哪撤N角度說，《唐探3》成也“創(chuàng)新”，敗也“創(chuàng)新”。繼前兩部打下基礎(chǔ)形成IP 之后，陳思誠導(dǎo)演有所“突破”，這就是將喜劇、偵破、風(fēng)景片等多種介質(zhì)，中日泰等國明星，各類軟硬廣告，各級社會“?！钡?，不由分說地雜糅在一起，形成了一種不中不西不倫不類的“嶄新”存在。有論者毫不客氣指出：“影片開篇便是一場毫無破綻的密室殺人案，經(jīng)秦風(fēng)之口點出是具有極高解謎樂趣的日本本格推理，吊足了觀眾的胃口。然而隨著劇情發(fā)展，原本應(yīng)該濃墨重彩的密室案卻被闖關(guān)尋人、Q 的考驗等情節(jié)所沖淡，主人公只能憑借‘最強大腦’和機緣巧合草草破案。并且，最后庭審段落早已脫離本格推理的設(shè)定，更像是強調(diào)寫實的社會派推理，被觀眾吐槽‘還不如看一集柯南’。”⑩此言可謂意味深長，值得電影人反思。