關(guān)于人性化設(shè)計(jì)在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中的運(yùn)用探析

高鑫

（廣州市住宅建筑設(shè)計(jì)院有限公司山西分公司， 山西 太原 030009）

隨著經(jīng)濟(jì)水平的全面提升， 現(xiàn)代建筑作為一種與居民生活息息相關(guān)的一項(xiàng)內(nèi)容， 當(dāng)前居民對(duì)現(xiàn)代建筑的要求越來(lái)越復(fù)雜， 甚至每個(gè)國(guó)家的現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)水平已經(jīng)成為體現(xiàn)其經(jīng)濟(jì)實(shí)力等綜合國(guó)力的重要因素。 當(dāng)前的快節(jié)奏社會(huì)中， 個(gè)性化的現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)已經(jīng)成為建筑設(shè)計(jì)行業(yè)的一種必然發(fā)展趨勢(shì)，通過(guò)人性化的設(shè)計(jì)， 不僅可以提高建筑的外表與魅力， 同時(shí)還可為建筑的使用者提供更高質(zhì)量的服務(wù)。因此可以說(shuō)， 如何將人性化設(shè)計(jì)在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中進(jìn)行科學(xué)運(yùn)用對(duì)當(dāng)前的建筑設(shè)計(jì)行業(yè)來(lái)講， 既是一向較大的挑戰(zhàn)， 同時(shí)也是一種機(jī)遇。

1 現(xiàn)代化建筑的發(fā)展情況

對(duì)于我國(guó)的建筑設(shè)計(jì)行業(yè)來(lái)講， 現(xiàn)代化建筑設(shè)計(jì)模式發(fā)展的高潮大約為上世紀(jì)60 年代左右。 對(duì)現(xiàn)代化建筑設(shè)計(jì)模式發(fā)展中的特點(diǎn)進(jìn)行分析， 可以將其主要?jiǎng)澐譃橐韵聨讉€(gè)方面。 首先， 現(xiàn)代化建筑設(shè)計(jì)模式在發(fā)展過(guò)程中往往要求與時(shí)代的發(fā)展模式相適應(yīng)； 其次， 在其發(fā)展過(guò)程中最主要的一個(gè)特征就是要要求建筑的使用性與經(jīng)濟(jì)性， 并且在現(xiàn)代化建筑設(shè)計(jì)模式的發(fā)展過(guò)程中， 建筑材料與結(jié)構(gòu)等始終是其進(jìn)行發(fā)展的重點(diǎn)內(nèi)容； 此外要盡可能避免采用一些傳統(tǒng)建筑的風(fēng)格與樣式， 并積極提高建筑設(shè)計(jì)作品的整體美感， 并使建筑的主題在整體上保持一致[1]。

2 人性化設(shè)計(jì)的含義與現(xiàn)狀

2.1 人性化建筑設(shè)計(jì)的實(shí)際含義

人性化建筑設(shè)計(jì)的目的就是滿(mǎn)足人們?nèi)粘Ｉ瞽h(huán)境的各種創(chuàng)新需求， 從而提高社會(huì)居民的生活滿(mǎn)意度與幸福度。 在建筑設(shè)計(jì)工作中， 來(lái)自人的影響是極為重要的， 人們的主觀意識(shí)往往是決定建筑各方面的主要因素。 在建筑設(shè)計(jì)過(guò)程中采用科學(xué)的方法將建筑技術(shù)、 人們的主觀意識(shí)與自然環(huán)境因素進(jìn)行有機(jī)融合， 可以使設(shè)計(jì)出的建筑有效滿(mǎn)足人們的各種需求， 并充分發(fā)揮出其在自然中對(duì)空氣以及氣候調(diào)節(jié)等的積極作用， 從而使人、 自然與建筑科學(xué)的形成一種相對(duì)而言較為和諧的狀態(tài)。

在建筑建設(shè)過(guò)程中， 其設(shè)計(jì)的人性化程度逐漸成為當(dāng)前社會(huì)居民們所共同關(guān)注的一項(xiàng)內(nèi)容。 傳統(tǒng)的建筑設(shè)計(jì)工作中， 很多設(shè)計(jì)人員將重點(diǎn)放在了建筑的作用以及經(jīng)濟(jì)收益方面， 并且在設(shè)計(jì)的過(guò)程中只重視建筑內(nèi)部空間的運(yùn)用、 建筑材料的質(zhì)感以及建筑的外觀。 但傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)中的相關(guān)設(shè)計(jì)內(nèi)容已經(jīng)不再符合現(xiàn)階段人們對(duì)建筑的更高要求。 對(duì)于建筑行業(yè)而言， 在提高建筑的使用效率以及經(jīng)濟(jì)收益的同時(shí)， 也要在設(shè)計(jì)的過(guò)程中盡可能結(jié)合更多的人文情感， 從而使設(shè)計(jì)出的建筑在符合基本的作用與經(jīng)濟(jì)效益的同時(shí)， 能夠滿(mǎn)足更多現(xiàn)代人們的生活要求[2]。 將人性化設(shè)計(jì)理念融入到現(xiàn)代建筑的設(shè)計(jì)中，就是在建筑設(shè)計(jì)過(guò)程中融入以人為本的人文主義思想， 并通過(guò)對(duì)人們?nèi)粘Ｉ盍?xí)慣， 思想感情等的全面分析， 充分結(jié)合到建筑設(shè)計(jì)的各方面內(nèi)容中。 總而言之， 想要有效實(shí)現(xiàn)人性化的現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)， 首先就要對(duì)其內(nèi)涵進(jìn)行準(zhǔn)確深入的了解， 才能使設(shè)計(jì)出的建筑充分滿(mǎn)足人們的具體需求。

2.2 人性化建筑設(shè)計(jì)的實(shí)際現(xiàn)狀

隨著人們對(duì)日常生活質(zhì)量要求的提高以及建筑行業(yè)內(nèi)施工技術(shù)的不斷改進(jìn)， 居民對(duì)建筑的設(shè)計(jì)提出了更多人性化的要求， 滿(mǎn)足這些人性化的要求，也就逐漸成為當(dāng)前建筑設(shè)計(jì)行業(yè)中相關(guān)從業(yè)人員的主要工作內(nèi)容。 在建筑設(shè)計(jì)過(guò)程中， 所有的設(shè)計(jì)內(nèi)容最終都是為人服務(wù)， 因此人的需求也就成為了建筑設(shè)計(jì)工作開(kāi)展的核心， 若設(shè)計(jì)工作忽略了人的實(shí)際需求， 那么設(shè)計(jì)工作的實(shí)際效果就與它原本的目標(biāo)發(fā)生了偏離。 因此甚至可以說(shuō)， 當(dāng)前階段建筑設(shè)計(jì)人性化程度已經(jīng)成為評(píng)判某個(gè)建筑設(shè)計(jì)作品優(yōu)劣的具體條件。

3 現(xiàn)代建筑的特點(diǎn)

對(duì)現(xiàn)代建筑高度進(jìn)行劃分， 主要可以將其分為低層和多層建筑， 以及高層和超高層建筑。

3.1 低層和多層建筑

3.1.1 優(yōu)點(diǎn)

對(duì)于低層和多層建筑而言， 使用者在使用過(guò)程中往往與自然環(huán)境較為親密。 使用者在使用過(guò)程中因與地面距離較近， 因此較容易拉進(jìn)與其他使用者的關(guān)系， 若作為住宅， 還有利于老弱病殘等弱勢(shì)人群的出入。 同時(shí)由于其建筑體積較小， 因此設(shè)計(jì)的過(guò)程中可以進(jìn)行更加靈活的布局， 并與周?chē)淖匀画h(huán)境相協(xié)調(diào)， 從而在促進(jìn)建筑與自然環(huán)境有機(jī)融合同時(shí)實(shí)現(xiàn)對(duì)自然生態(tài)環(huán)境進(jìn)行保護(hù)的作用。 由于結(jié)構(gòu)并不復(fù)雜， 因此在施工過(guò)程中往往較為輕松， 材料的花費(fèi)也隨之減少， 這樣更有利于將多余的建筑成本運(yùn)用到其他的建筑設(shè)備與部件上[3]。

3.1.2 缺點(diǎn)

低層和多層建筑最主要的缺點(diǎn)就是對(duì)土地資源不夠節(jié)約。 使用人數(shù)相同的情況下， 低層和多層建筑相較于高層建筑而言， 耗費(fèi)的土地資源更多。 同時(shí)， 由于使用人數(shù)較少， 對(duì)于一些日常的防水， 保溫與隔熱等工作的耗費(fèi)平均下來(lái)花費(fèi)更高。 此外，由于建筑密度較高， 因此建筑的占地面積就更大，在這樣的情況下， 一些公用設(shè)施的建設(shè)工作也不免會(huì)受到一些影響。

3.2 高層和超高層建筑

高層與超高層建筑與低層多層建筑相比最顯著的優(yōu)點(diǎn)就是土地利用率較高， 在占地率較低的同時(shí)可為在較高密度的城市中留出更大的室外活動(dòng)空間。并且對(duì)于高層建筑的上層使用者而言， 往往視野較為開(kāi)闊， 空氣質(zhì)量也較好。 由于高層建筑所能接受的使用者較多， 因此更利于相關(guān)單位進(jìn)行規(guī)?；墓芾?。 但同時(shí)對(duì)高層建筑而言也存在著一些不利因素， 例如作為住宅而言， 其公攤面積往往較大， 并且由于建筑體積較大， 其建造的成本與日常管理的成本也較大。

4 人性化現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)的具體原則

4.1 舒適性原則

在建筑中任何細(xì)節(jié)上的變化都有可能對(duì)其中生活的人們產(chǎn)生心理上的影響。 而且在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)過(guò)程中， 對(duì)建筑內(nèi)部空間環(huán)境的設(shè)計(jì)會(huì)直接影響到后續(xù)使用者在使用建筑過(guò)程中的舒適性。 若建筑內(nèi)部的空間環(huán)境很難為使用者帶來(lái)較強(qiáng)的舒適感， 那么極易使人們產(chǎn)生較為消極的思想情緒， 從而使人們對(duì)建筑產(chǎn)生枯燥乏味的感覺(jué)， 長(zhǎng)久下來(lái)極易影響到使用者的身心健康， 嚴(yán)重時(shí)甚至還會(huì)帶來(lái)一些心理或生理上的疾病[4]。 因此， 將人性化設(shè)計(jì)理念運(yùn)用到現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中時(shí)， 要嚴(yán)格遵循舒適性原則。

4.2 共享性原則

共享性原則是指人們?cè)诮ㄖ?nèi)部的空間進(jìn)行日常活動(dòng)的過(guò)程中， 在一些公共的空間往往會(huì)產(chǎn)生一定的聯(lián)系或社交關(guān)系。 因此在運(yùn)用人性化設(shè)計(jì)理念進(jìn)行現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)時(shí)要注重建筑內(nèi)空間的共享性原則， 在建筑內(nèi)部的公共空間中設(shè)計(jì)一個(gè)能夠積極吸引人們進(jìn)行社交的場(chǎng)所， 通過(guò)這樣的場(chǎng)所可以有效增強(qiáng)人與人之間的社交聯(lián)系。 并為不同人們社交活動(dòng)的開(kāi)展提供機(jī)會(huì)。 當(dāng)有更加良好的社交場(chǎng)所提供給人們時(shí)， 絕大部分人們都愿意以積極的態(tài)度投入到該場(chǎng)地中舉辦的社交活動(dòng)中。

4.3 結(jié)合性原則

結(jié)合性原則是指在運(yùn)用人性化設(shè)計(jì)理念對(duì)現(xiàn)代建筑進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)， 要盡可能將不同種類(lèi)的各種元素進(jìn)行有機(jī)結(jié)合， 從而形成較為新穎的設(shè)計(jì)細(xì)節(jié)。 不同人對(duì)于建筑的需求往往存在著較大的差異， 因此在人性化設(shè)計(jì)理念引導(dǎo)下的現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)過(guò)程中，想要盡可能滿(mǎn)足不同人們對(duì)于建筑的需求， 就要將一些人們對(duì)于建筑的不同類(lèi)型的需求進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，從而設(shè)計(jì)出包容性更強(qiáng)的建筑內(nèi)部空間。 在運(yùn)用人性化設(shè)計(jì)理念進(jìn)行現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)時(shí)遵循結(jié)合性原則，可以更加充分的滿(mǎn)足不同人們建筑內(nèi)部空間的多種需求， 從而實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)人性化程度的有效提升。

4.4 合理性原則

結(jié)合人性化設(shè)計(jì)理念， 對(duì)現(xiàn)代建筑進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)需要遵循的合理性原則， 指的就是相關(guān)人員在設(shè)計(jì)過(guò)程中要遵循相關(guān)設(shè)計(jì)方法的客觀規(guī)律， 不能謹(jǐn)遵循自身的主觀意見(jiàn)對(duì)建筑的設(shè)計(jì)進(jìn)行隨意修改， 同時(shí)要盡可能結(jié)合當(dāng)前階段的施工技術(shù)以及施工成本等多方面因素考慮， 避免因?yàn)槊つ孔裱诵曰O(shè)計(jì)而忽略了現(xiàn)代建筑的實(shí)際質(zhì)量。

4.5 外觀性原則

結(jié)合人性化設(shè)計(jì)理念對(duì)現(xiàn)代建筑進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)，既要考慮到使用者對(duì)建筑的需求， 同時(shí)還要重視建筑的外在形式美感。 隨著社會(huì)不斷發(fā)展， 人們的審美能力逐漸提升， 盡管不同人的審美上具有一定程度的差異， 但同時(shí)也存在著較為相似的地方， 在進(jìn)行二者對(duì)比上， 大部分人的選擇是統(tǒng)一的。 相關(guān)人員在進(jìn)行設(shè)計(jì)過(guò)程中要注重建筑外觀整體上的協(xié)調(diào)性， 積極融合一些時(shí)代性的藝術(shù)特點(diǎn)， 使其在視覺(jué)上具有更強(qiáng)的時(shí)代氣息[5]。

4.6 以人為本原則

結(jié)合人性化設(shè)計(jì)理念對(duì)現(xiàn)代建筑進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)，最主要的就是要始終堅(jiān)持以人為本的原則。 在對(duì)現(xiàn)代建筑進(jìn)行設(shè)計(jì)的過(guò)程中， 要始終將人的主觀理念作為現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)的核心與目的。 在對(duì)相關(guān)設(shè)計(jì)細(xì)節(jié)進(jìn)行完善時(shí)， 要始終圍繞人來(lái)進(jìn)行， 使設(shè)計(jì)出的建筑能夠充分滿(mǎn)足人們物質(zhì)與精神兩方面的要求。當(dāng)前社會(huì)人民群眾的物質(zhì)需求已經(jīng)普遍得到滿(mǎn)足的情況下， 以人為本的設(shè)計(jì)理念更加符合當(dāng)前時(shí)代全面發(fā)展對(duì)建筑設(shè)計(jì)行業(yè)提出的相關(guān)要求， 同時(shí)其也是能夠充分激發(fā)出現(xiàn)代建筑根本屬性的一項(xiàng)重要途徑。

5 現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中如何科學(xué)有效的融入人性化設(shè)計(jì)理念

5.1 強(qiáng)化景觀設(shè)計(jì)

加強(qiáng)對(duì)景觀的設(shè)計(jì)， 不僅僅是為了提高建筑整體的美觀程度， 同時(shí)為建筑的使用者營(yíng)造出更加良好的自然環(huán)境氛圍。 在以往的設(shè)計(jì)中， 一些建筑的綠化以及自然景觀只設(shè)置在兩棟樓間的空地上， 這樣很難起到陶冶使用者心境的同時(shí)， 也使得建筑的整體綠化率不符合國(guó)家要求的最低綠化率。 因此相關(guān)設(shè)計(jì)人員在進(jìn)行建筑整體的人性化設(shè)計(jì)時(shí)要積極運(yùn)用以人為本的理念， 結(jié)合建筑整體的分布情況對(duì)建筑周邊的景觀進(jìn)行設(shè)計(jì)。

以住宅的設(shè)計(jì)為例， 相關(guān)人員在對(duì)住宅小區(qū)的整體情況進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)， 要充分掌握小區(qū)內(nèi)建筑的實(shí)際分布情況， 并將景觀設(shè)計(jì)的重點(diǎn)放在小區(qū)的出入口處。 出入口一般人流量較為密集， 因此設(shè)計(jì)師要在不影響日常交通的情況下， 積極使用一些帶有裝飾性的綠化植株， 還可設(shè)置一些較小的裝飾型建筑，這樣不僅可以為小區(qū)出入口營(yíng)造出一種較為積極的氛圍， 同時(shí)還可有效提升小區(qū)的人性化水平。

5.2 注重建筑內(nèi)部的細(xì)節(jié)

在進(jìn)行人性化的現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)過(guò)程中， 細(xì)節(jié)是否完善是判斷該建筑設(shè)計(jì)人性化程度的一項(xiàng)重要因素[6]。 因此， 相關(guān)人員在對(duì)現(xiàn)代建筑進(jìn)行設(shè)計(jì)的過(guò)程中， 要以較為縝密的態(tài)度去審視設(shè)計(jì)過(guò)程中需要重點(diǎn)關(guān)注的細(xì)節(jié)。

仍舊以住宅建筑的設(shè)計(jì)為例。 對(duì)其進(jìn)行人性化設(shè)計(jì)時(shí)， 要盡可能為使用者設(shè)計(jì)出一套安全、 舒適且較為方便的日常生活環(huán)境， 并通過(guò)其中存在的一些細(xì)節(jié)來(lái)滿(mǎn)足人們?nèi)粘５纳硇枨笈c心理需求。 例如在戶(hù)型面積的允許范圍內(nèi)適當(dāng)加大起居室、 廚房以及衛(wèi)生間的面積與范圍， 又或者在設(shè)計(jì)的過(guò)程中可以以較為寬敞的起居室作為家庭活動(dòng)空間的核心，這樣可以更好的加強(qiáng)家庭成員的學(xué)習(xí)行為， 勞作行為以及互相的情感溝通。 在設(shè)計(jì)過(guò)程中要盡可能減少?gòu)N房與衛(wèi)生間的距離， 從而降低因管道過(guò)多所帶來(lái)的外觀影響。 在廚房或衛(wèi)生間等房間內(nèi)， 可以提前預(yù)留一些家庭必備電器的位置， 如冰箱， 洗衣機(jī)，熱水器等。

5.3 科學(xué)營(yíng)造適當(dāng)?shù)慕ㄖh(huán)境氛圍

人們的行為方式以及思維狀態(tài)等會(huì)受到建筑空間環(huán)境的影響。 若建筑的空間內(nèi)運(yùn)用了大量使人感受到輕松、 愉悅、 平靜或悲傷等情緒的情景， 那么就表示該建筑的設(shè)計(jì)具有一定的精神屬性。 同類(lèi)型的建筑往往需要設(shè)計(jì)一些不同的環(huán)境氛圍進(jìn)行搭配，而建筑環(huán)境氛圍的實(shí)際效果在一定程度上要取決于相關(guān)設(shè)計(jì)人員的設(shè)計(jì)水平。 顏色作為一種視覺(jué)因素，往往能夠?qū)θ藗儺a(chǎn)生較為直觀的影響。 例如一些暖色調(diào)運(yùn)用在建筑的設(shè)計(jì)中， 可以輕松為人們營(yíng)造出一種較為溫馨的環(huán)境氛圍。 而運(yùn)用一些冷色調(diào)則可以為人們營(yíng)造出一種平靜冷淡的感覺(jué)。

6 結(jié)語(yǔ)

隨著當(dāng)前社會(huì)的全面發(fā)展以及不斷進(jìn)步， 居民經(jīng)濟(jì)水平已經(jīng)能夠基本滿(mǎn)足其日益增長(zhǎng)的物質(zhì)需求。在這樣的情況下， 人們對(duì)精神方面的需求就變得越來(lái)越高。 建筑已成為人們生活中必不可少的一個(gè)部分， 實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代建筑的人性化設(shè)計(jì)， 不僅可以更好的滿(mǎn)足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的建筑需求， 同時(shí)還可全面提升人們的日常生活水平， 從而促進(jìn)我國(guó)建筑設(shè)計(jì)行業(yè)的持久發(fā)展。