陶行知教育思想在五年制高職思政教育中的運(yùn)用

馮 騰

（蘇州建設(shè)交通高等職業(yè)技術(shù)學(xué)校，江蘇 蘇州 215000）

陶行知先生作為我國(guó)教育的先行者，在實(shí)踐教育過(guò)程中充分融合實(shí)際觀察和教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)設(shè)符合學(xué)生成長(zhǎng)和發(fā)展實(shí)際的理論內(nèi)容?！皭?ài)的教育”教育思想在實(shí)踐教學(xué)中表現(xiàn)為關(guān)愛(ài)學(xué)生，構(gòu)建和諧的師生關(guān)系，達(dá)到有效幫助學(xué)生全面成長(zhǎng)和發(fā)展的目的?！吧罱逃碚摗笔翘招兄逃枷氲闹匾獌?nèi)容，理論中指出教育與生活是一致的，生活之處到處都是教育?！敖虒W(xué)做合一”教育思想重視學(xué)生的實(shí)踐能力，教師充分運(yùn)用自己的專業(yè)能力，幫助學(xué)生在職業(yè)規(guī)劃、實(shí)踐操作等方面，提升綜合素養(yǎng)和能力。教師要善于觀察和捕捉學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活和實(shí)踐中的教育契機(jī)，做好中職學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的支持者、引導(dǎo)者，將普通的生活和實(shí)踐滲透到學(xué)生的學(xué)習(xí)中［1］。并充分利用生活中各種元素，為高職學(xué)生創(chuàng)設(shè)適合身心發(fā)展的活動(dòng)內(nèi)容，結(jié)合生活相關(guān)的元素拉近學(xué)生和教學(xué)之間的心理距離，建立良好的師生、生生互動(dòng)交流氛圍。為了形成適宜的課堂教學(xué)形式，應(yīng)結(jié)合陶行知生活教育理念，以貼合生活實(shí)際的信息和資源，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性主動(dòng)參與課堂教學(xué)的互動(dòng)中。為了提升學(xué)生的實(shí)踐能力，要結(jié)合教、學(xué)、做統(tǒng)一的教育方式，建立更加全面的教育形式，以促進(jìn)學(xué)生綜合能力的提升，建立對(duì)中職階段學(xué)習(xí)的信心。

一、愛(ài)滿天下：教師運(yùn)用智慧切實(shí)地關(guān)愛(ài)學(xué)生

在高職教學(xué)中，問(wèn)題學(xué)生和學(xué)習(xí)困難學(xué)生相對(duì)來(lái)說(shuō)比較多，這也是職業(yè)學(xué)校比較常見(jiàn)的問(wèn)題。教師在面對(duì)這些問(wèn)題學(xué)生和后進(jìn)生的教育問(wèn)題時(shí)，整體上表現(xiàn)出來(lái)非常束手無(wú)策，這個(gè)時(shí)候就應(yīng)該結(jié)合陶行知的“愛(ài)滿天下”教育思想。陶行知先生認(rèn)為，教育就是捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去，教師行業(yè)是一種獻(xiàn)身、無(wú)私、崇高的職業(yè)。陶行知先生要求學(xué)生做到的前提是自己先做到，嚴(yán)于律己作為學(xué)生的榜樣，教育就是一種以生命去影響另外一個(gè)生命的過(guò)程［2］。面對(duì)一群活潑的孩子，教師能夠做到的就是了解和尊重學(xué)生，在專業(yè)方面幫助他們提高對(duì)社會(huì)的認(rèn)知和適應(yīng)能力，創(chuàng)設(shè)更好的發(fā)展空間促進(jìn)他們?nèi)姘l(fā)展和進(jìn)步。在心理方面幫助學(xué)生度過(guò)青春期，減少學(xué)生在青春期的迷茫，用愛(ài)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)世界有正確的認(rèn)識(shí)，幫助學(xué)生了解自我。

隨著學(xué)生年齡的增長(zhǎng)，對(duì)于愛(ài)的理解和感知能力有所提升，年輕教師剛站上講臺(tái)認(rèn)為只要心里裝著學(xué)生，關(guān)心每一位學(xué)生，學(xué)生就會(huì)有所感知，能夠做到積極配合教學(xué)工作做到認(rèn)真學(xué)習(xí)?，F(xiàn)代社會(huì)處在加速發(fā)展中，尤其是信息化的日益發(fā)展，新時(shí)期新事物層出不窮，學(xué)生不再單一地從課堂上獲取知識(shí)，他們可以從多方面獲得各種信息，他們見(jiàn)識(shí)到的東西增多，在思想方面也產(chǎn)生了一些變化，對(duì)于師生之間的關(guān)系認(rèn)識(shí)也不同。教師以為的付出時(shí)間、情感以及精力，學(xué)生能夠理解或者說(shuō)感謝，可是，事實(shí)卻并非如此，實(shí)際上現(xiàn)在的學(xué)生已經(jīng)較難體會(huì)到教師的愛(ài)，很多想法都已經(jīng)被功利化，看不到教師的付出和關(guān)心［3］。因此，在這樣的環(huán)境背景下，教師的關(guān)愛(ài)需要結(jié)合藝術(shù)和智慧，讓學(xué)生能夠感知、領(lǐng)悟和體會(huì)關(guān)愛(ài)的真諦，理解和感知來(lái)自教師的愛(ài)。其實(shí)這也并不難，就是要求教師站在學(xué)生的角度去考慮這個(gè)問(wèn)題，形成傾聽(tīng)、包容以及耐心的溝通氛圍，建立和諧的師生關(guān)系。

教師在這個(gè)過(guò)程中首先要做的就是平等，平等地看待每一個(gè)學(xué)生，傾聽(tīng)學(xué)生最真實(shí)的想法，和學(xué)生做朋友。在以往的教學(xué)模式中，學(xué)生總是害怕教師，不敢在教師面前說(shuō)出自己的真實(shí)想法。這對(duì)師生關(guān)系來(lái)說(shuō)是不利的，教師需要意識(shí)到傾聽(tīng)學(xué)生想法的重要性。在青春期學(xué)生的世界中，充滿了太多的迷惑，教師在這個(gè)過(guò)程中，如果總是以教導(dǎo)者的身份來(lái)規(guī)定學(xué)生的所作所為，很容易引起學(xué)生的反感。因此，教師要結(jié)合青春期學(xué)生的特點(diǎn)采取適合的交流方式，通過(guò)平等和諧的方式來(lái)傾聽(tīng)學(xué)生的想法，并站在學(xué)生的角度上進(jìn)行考慮，對(duì)學(xué)生的行為表示理解。得到學(xué)生信任后，教師再加以正確的指導(dǎo)，用真誠(chéng)的態(tài)度打動(dòng)學(xué)生，將學(xué)生引上正確的道路。

例如，班級(jí)里兩位學(xué)生發(fā)生了沖突，不僅說(shuō)出傷人的話語(yǔ)，甚至還打了起來(lái)，雙方都在抱怨對(duì)方的不對(duì)。在這種情緒下，兩位學(xué)生都無(wú)法冷靜思考，于是教師先將兩位學(xué)生分開(kāi)，分別開(kāi)展私下談話。教師用耐心包容的態(tài)度去傾聽(tīng)學(xué)生的表述，首先了解事情發(fā)生的始末，從心理上進(jìn)行安撫，肯定學(xué)生在事情中做得對(duì)的地方，還不時(shí)地鼓勵(lì)學(xué)生將自己真實(shí)的想法說(shuō)出來(lái)。通過(guò)交談之后，學(xué)生自己也將事情再捋順一遍，分析其中發(fā)生事情的過(guò)程，對(duì)自己的行為也進(jìn)行了剖析。通過(guò)整個(gè)交談和互動(dòng)的過(guò)程，學(xué)生感受到教師的尊重，對(duì)自己錯(cuò)誤的地方也進(jìn)行了反思，等冷靜下來(lái)之后開(kāi)始意識(shí)到自己的錯(cuò)誤。其實(shí)學(xué)生之間并沒(méi)有太大的矛盾，只是簡(jiǎn)單的磕磕碰碰，感覺(jué)到自己也有錯(cuò)之后都愿意和對(duì)方道歉。就這樣，在教師的調(diào)解下，兩個(gè)學(xué)生都感受到自己做得不對(duì)的地方，也愿意握手言和，在處理矛盾的過(guò)程中感受彼此之間心靈的靠近。教師充滿愛(ài)的教育開(kāi)啟學(xué)生反思和交流的大門(mén)，形成充滿智慧愛(ài)的教育，創(chuàng)設(shè)和諧的學(xué)習(xí)和生活氛圍。

二、生活教育：豐富課堂教學(xué)滲透趣味化形式

在高職學(xué)生教學(xué)過(guò)程中，教師帶著激情和理想站在講臺(tái)上滔滔不絕，可是下面的學(xué)生互動(dòng)和認(rèn)真學(xué)習(xí)的少之又少。而學(xué)生對(duì)自己的學(xué)習(xí)很多時(shí)候都已經(jīng)不抱希望，尤其是課堂上的理論知識(shí)學(xué)習(xí)，他們會(huì)感到特別煩躁，不愿意參與到課堂學(xué)習(xí)當(dāng)中。而思政課作為基礎(chǔ)文化學(xué)科，理論性更強(qiáng)，很多教師采取以灌輸為主的授課方式，導(dǎo)致學(xué)生的抬頭率很低，很難引起學(xué)生的興趣。大多數(shù)思政課堂教學(xué)中，基本都是教師慷慨激昂地講述，整個(gè)課堂只是教師的獨(dú)角戲，學(xué)生并沒(méi)有參與其中，而是完全游離在課堂之外［4］。教師對(duì)于這樣的上課方式也深感憂慮，該如何調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，讓課堂變得生動(dòng)有趣呢？結(jié)合陶行知先生關(guān)于生活教育思想，創(chuàng)設(shè)以學(xué)生生活為基礎(chǔ)的課堂教學(xué)知識(shí)，讓學(xué)生有話可說(shuō)，逐漸形成更加富有互動(dòng)的課堂形式。生活是教學(xué)的源泉，也是實(shí)踐知識(shí)重要的場(chǎng)所，脫離生活談知識(shí)成了空談，就像是無(wú)源之水。

傳統(tǒng)教學(xué)中，教師處于教育者的位置，學(xué)生處于被教育者的位置，兩者位置的不對(duì)等就容易導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)中失去主動(dòng)權(quán)。學(xué)生就會(huì)錯(cuò)認(rèn)為學(xué)習(xí)是為了應(yīng)付教師，所以面對(duì)學(xué)習(xí)就缺乏推動(dòng)力，不愿意去學(xué)習(xí)枯燥的理論知識(shí)。面對(duì)這種情況，教師需要引導(dǎo)學(xué)生，在課堂中激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生主動(dòng)參與到教學(xué)活動(dòng)中，積極表達(dá)自己的看法［5］，從中感受到學(xué)習(xí)的好處。教師還應(yīng)該對(duì)學(xué)生多加鼓勵(lì)，增加學(xué)生的自信，面對(duì)學(xué)習(xí)上的困境能夠有不屈不撓的精神，充分發(fā)揮自我的主觀能動(dòng)性，了解自己感興趣的方面。教師在教學(xué)活動(dòng)中扮演著非常重要的角色，需要采取一定的技巧方法來(lái)正確引導(dǎo)學(xué)生。

在思政學(xué)科教學(xué)方面，為了創(chuàng)設(shè)生動(dòng)、活潑的課堂氛圍，需要教師摒棄傳統(tǒng)的理論知識(shí)教學(xué)形式，深入挖掘思政教學(xué)相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容。思政教學(xué)中教材中理論知識(shí)比較多，可是單一化的理論知識(shí)比較枯燥，高職生學(xué)習(xí)的積極性不高。為了充分調(diào)動(dòng)學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)過(guò)程中的自主性，教師利用現(xiàn)代社會(huì)中相關(guān)的實(shí)例，以貼合生活相關(guān)的事例進(jìn)行輔助說(shuō)明?，F(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù)發(fā)展，對(duì)于社會(huì)信息的傳播非常迅速，結(jié)合不同時(shí)期的事例幫助學(xué)生形成對(duì)社會(huì)信息的認(rèn)知，提升對(duì)社會(huì)事件的分析、理解和感知能力。高職學(xué)生多半畢業(yè)出來(lái)是為了滿足日常的需求，結(jié)合市場(chǎng)中常見(jiàn)的事件融合課本知識(shí)進(jìn)行展開(kāi)教學(xué)，提升學(xué)生明辨是非的能力。課堂教學(xué)中，教師要和學(xué)生充分進(jìn)行互動(dòng)和交流，創(chuàng)設(shè)良好的溝通環(huán)境以促進(jìn)學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐。教師通過(guò)挖掘網(wǎng)絡(luò)中的與生活相關(guān)的例子，結(jié)合思政知識(shí)教育開(kāi)展有效的課堂融合生活的教學(xué)形式。并且，要立足學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)信息的興趣，創(chuàng)設(shè)貼合實(shí)際的教學(xué)形式以引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)對(duì)相關(guān)事件的后期跟蹤、交流和討論，促進(jìn)與學(xué)生之間的合作、交流以及探索學(xué)習(xí)方式。

對(duì)于一些高職學(xué)生來(lái)說(shuō)，總體上的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)就比較差，對(duì)于學(xué)習(xí)的目標(biāo)還不是很清晰，在思政教學(xué)中枯燥的理論知識(shí)更加讓他們難以接受。思政教師可以通過(guò)課前測(cè)驗(yàn)或者發(fā)布調(diào)查問(wèn)卷，了解學(xué)生學(xué)習(xí)的情況，掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)態(tài)，還可以利用課后的時(shí)間開(kāi)展談心活動(dòng)，傾聽(tīng)學(xué)生的心聲，關(guān)注學(xué)生在成長(zhǎng)和發(fā)展過(guò)程中存在的顧慮。通過(guò)多種方式，了解他們的生活實(shí)際，建立貼合實(shí)際生活的教學(xué)內(nèi)容和方式，優(yōu)化學(xué)習(xí)內(nèi)容，增加教學(xué)的針對(duì)性，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)了解社會(huì)新聞和本地文化的積極性。在課堂教學(xué)中，通過(guò)探索議題式教學(xué)，采用活動(dòng)體驗(yàn)、創(chuàng)設(shè)情境等多種教學(xué)方法，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性作用，創(chuàng)設(shè)更加充滿活力與生機(jī)的教學(xué)關(guān)系，學(xué)生樂(lè)于交流和表達(dá)，更加有助于促進(jìn)思維的發(fā)展和進(jìn)步。同時(shí)，不斷調(diào)整課堂教學(xué)內(nèi)容，并進(jìn)行教學(xué)反思。結(jié)合課后的談心，創(chuàng)設(shè)良好的師生之間的互動(dòng)與交流，提升學(xué)生對(duì)理論知識(shí)學(xué)習(xí)的理解。雖然很多學(xué)生都是因?yàn)椴幌矚g讀書(shū)而選擇就讀高職，可是在高職階段的學(xué)習(xí)依舊是可以改變?nèi)松?，形成良好的學(xué)習(xí)意識(shí)，在理論結(jié)合實(shí)踐知識(shí)的理解中創(chuàng)設(shè)積極向上的思想方式。走向社會(huì)中，各種綜合能力的發(fā)展成為關(guān)鍵，因此樹(shù)立對(duì)學(xué)習(xí)的信心是關(guān)鍵，充分利用優(yōu)秀學(xué)長(zhǎng)的榜樣為例，創(chuàng)設(shè)積極向上的學(xué)習(xí)氛圍，激勵(lì)高職學(xué)生向榜樣學(xué)習(xí)。

三、“教、學(xué)、做”合一：切實(shí)提高學(xué)生實(shí)踐綜合能力

教學(xué)是教師的職責(zé)，學(xué)習(xí)是學(xué)生的任務(wù)，做是實(shí)踐的重要方式，這三者之間存在密切的關(guān)系。陶行知先生認(rèn)為，實(shí)踐是教學(xué)的歸屬地，也是教學(xué)的重要方式，在做的基礎(chǔ)上進(jìn)行教學(xué)，在做的基礎(chǔ)上進(jìn)行學(xué)習(xí)。不管是教師還是學(xué)生，對(duì)待做這個(gè)元素需要充分融合，在遵循實(shí)踐的基礎(chǔ)上進(jìn)行提升和發(fā)展。陶行知先生提出的“教學(xué)做統(tǒng)一”，反映出教、學(xué)、做三者之間的統(tǒng)一關(guān)系，教師要利用智慧進(jìn)行教學(xué)，學(xué)生在生成過(guò)程中進(jìn)行學(xué)習(xí)，教學(xué)相長(zhǎng)的過(guò)程中需要實(shí)踐來(lái)引導(dǎo)和統(tǒng)一［6］。靈活的教育不再使用灌輸?shù)男问?，而是交給學(xué)生開(kāi)啟寶藏的鑰匙，由學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐中打開(kāi)知識(shí)。讓學(xué)生把學(xué)習(xí)的知識(shí)運(yùn)用到生活中，提高學(xué)生分析解決問(wèn)題的能力，而教師主要的作用是啟示，在教學(xué)過(guò)程中將自身的思想融合到互動(dòng)中，提升學(xué)生對(duì)周圍事物的認(rèn)知和理解。

五年制高職思政教育中，要聚焦核心素養(yǎng)，注重道德教育、愛(ài)國(guó)教育以及社會(huì)責(zé)任教育，更要結(jié)合學(xué)生日常的行為表現(xiàn)開(kāi)展思想方面的教育引導(dǎo)。相對(duì)來(lái)說(shuō)，思政教育是比較抽象的內(nèi)容，對(duì)于學(xué)生的思想認(rèn)知具有重要的作用，對(duì)于教育的效果也不是那么立竿見(jiàn)影。為了提升思政課程的針對(duì)性，教師應(yīng)結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況開(kāi)展教學(xué)，并結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，布置一定的實(shí)踐活動(dòng)，充分利用節(jié)日、傳統(tǒng)文化等開(kāi)展貼合生活實(shí)際的實(shí)踐性教育內(nèi)容，深入挖掘思政課程的教育資源，提升相關(guān)的教育資源。教師可以深入挖掘生活中的教學(xué)資源，補(bǔ)充到課堂知識(shí)的內(nèi)容中。并且，利用信息化平臺(tái)，讓學(xué)生把參與的實(shí)踐活動(dòng)內(nèi)容展示在教學(xué)平臺(tái)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容和實(shí)踐活動(dòng)的統(tǒng)一。同時(shí)充分考慮高職學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律和特征，結(jié)合節(jié)日活動(dòng)進(jìn)行思政教育，利用主題教育、專項(xiàng)教育等形式，提升教育的效果以及質(zhì)量，促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展和進(jìn)步［7］。此外，教師要結(jié)合自身的工作職責(zé)，創(chuàng)設(shè)適宜的評(píng)價(jià)方式，從而落實(shí)教育評(píng)價(jià)，注重學(xué)生的整體實(shí)踐體驗(yàn)和過(guò)程，有利于促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展和進(jìn)步。

關(guān)注學(xué)生日常行為習(xí)慣的培養(yǎng)，結(jié)合日常的教育內(nèi)容創(chuàng)設(shè)適宜的教育形式，可以提升五年制高職學(xué)生對(duì)思想政治教育的正確認(rèn)識(shí)。思想道德水平和核心競(jìng)爭(zhēng)力都是源自良好的思想教育，建立對(duì)職業(yè)教育方面更加正確的認(rèn)知。為了成為社會(huì)需要的素質(zhì)型人才，在職業(yè)教育中落實(shí)實(shí)踐型人才培養(yǎng)，應(yīng)充分結(jié)合實(shí)踐教學(xué)方式促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展和進(jìn)步。在明確的目標(biāo)指引下，學(xué)生可以感受思政教育對(duì)思想觀念的重要作用，以正確引導(dǎo)的方式創(chuàng)設(shè)行為的規(guī)范，以習(xí)慣培養(yǎng)的方式落實(shí)到今后的成長(zhǎng)和學(xué)習(xí)領(lǐng)域，形成更加優(yōu)秀的行為表現(xiàn)［8］。思政教育中應(yīng)充分利用法制教育、講座等方式，幫助學(xué)生構(gòu)建對(duì)法治社會(huì)的認(rèn)識(shí)，提升對(duì)遵紀(jì)守法的重要認(rèn)識(shí)。同時(shí)結(jié)合校企合作的方式開(kāi)展實(shí)踐的思政教育，提高學(xué)生對(duì)社會(huì)市場(chǎng)的適應(yīng)能力，促進(jìn)綜合能力的提升。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，五年制高職教師在教學(xué)過(guò)程中，充分結(jié)合了陶行知先生的教育思想，在實(shí)踐工作中落實(shí)相關(guān)的教育理念，創(chuàng)設(shè)充滿愛(ài)、生活的教育形式，重視教學(xué)做相統(tǒng)一的教學(xué)效果。職業(yè)學(xué)校的學(xué)生雖然整體對(duì)學(xué)習(xí)的興趣不高，可是在認(rèn)知、技能以及情感方面都處于快速發(fā)展的階段，形成良好的師生互動(dòng)方式，有效地促進(jìn)他們?nèi)姘l(fā)展和進(jìn)步。教師的專業(yè)素養(yǎng)和教育技能的提升，有助于高效課堂的形成，提高學(xué)生的綜合能力和學(xué)習(xí)水平，進(jìn)而達(dá)到為社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步培養(yǎng)高素質(zhì)人才的目標(biāo)，充分發(fā)揮高職教育的作用。五年制高職教育領(lǐng)域中，思政教育對(duì)學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展具有重要的意義，思政課程是落實(shí)立德樹(shù)人的關(guān)鍵課程，要充分發(fā)揮思政課的價(jià)值引領(lǐng)作用，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想價(jià)值觀教育。在教學(xué)實(shí)踐中，教師要更新教育理念，優(yōu)化教學(xué)目標(biāo)，創(chuàng)新教學(xué)方法，不斷提高教學(xué)的有效性。同時(shí)在教學(xué)中充分結(jié)合愛(ài)的教育和生活化教育，創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)環(huán)境，提升學(xué)生在成長(zhǎng)和學(xué)習(xí)階段中良好思想認(rèn)知，形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。作為教師更加需要在自身專業(yè)素質(zhì)以及教育能力方面，不斷加強(qiáng)理論知識(shí)的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)經(jīng)典的教育教學(xué)理論，同時(shí)不斷提高運(yùn)用信息化手段的教學(xué)能力，深化落實(shí)提高學(xué)生道德品質(zhì)的教育形式，為將來(lái)長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。