星云大師，百年家國(guó)情

尹潔

星云大師（1927年—2023年）

2月5日，臺(tái)灣佛光山開山宗長(zhǎng)星云大師在高雄圓寂，兩岸同悲。

國(guó)臺(tái)辦發(fā)言人朱鳳蓮在例行新聞發(fā)布會(huì)上對(duì)星云大師表示沉痛哀悼。她說：“星云法師一生矢志弘揚(yáng)佛法，投身公益，福利社會(huì)，教化人心，傾力傳播弘揚(yáng)中華文化，在海峽兩岸和海外享有盛譽(yù)。尤其是星云法師始終持守民族大義，堅(jiān)定支持統(tǒng)一，堅(jiān)決反對(duì)‘臺(tái)獨(dú)’，積極推動(dòng)兩岸交流，力促同胞心靈契合，貢獻(xiàn)卓著，深受兩岸同胞敬重?！?/p>

回想2015年10月，《環(huán)球人物》記者在北京采訪年近90歲的星云大師時(shí)，曾問他對(duì)于生死的看法。他回憶起自己從出生到出家所經(jīng)歷和目睹的無數(shù)人間苦難——

“1927年我呱呱墜地時(shí)，蔣介石率北伐軍與孫傳芳在江蘇開戰(zhàn)，在我家門口廝殺。我10歲時(shí)，‘盧溝橋事變’爆發(fā)，全面抗戰(zhàn)開始，我隨家人四處逃難。我的父親在南京大屠殺中失蹤了，我和母親隨著難民潮在槍林彈雨中求生，我常常就睡在死人堆中……”

1939年，他當(dāng)時(shí)還叫李國(guó)深，隨母親到南京打聽父親的下落，機(jī)緣巧合之下在棲霞寺出家。幾年后，他好不容易盼到抗戰(zhàn)勝利，內(nèi)戰(zhàn)又起，1949年到臺(tái)灣后趕上“白色恐怖”，一次次死里逃生。佛教所說的種種世間之苦，星云大師體會(huì)至深。他對(duì)記者說：“我最不怕的就是死?！?/p>

近一個(gè)世紀(jì)的人生，歷經(jīng)波折坎坷，閱盡世間百態(tài)，看淡了生死，星云大師卻念念不忘一個(gè)心愿，就是海峽兩岸的和平與統(tǒng)一。

上世紀(jì)80年代初，星云大師在臺(tái)灣地區(qū)的影響力已經(jīng)很大，也時(shí)常參加一些重要活動(dòng)。1987年，他向時(shí)任臺(tái)灣地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人蔣經(jīng)國(guó)建言，盡快開放民眾回大陸探親。兩年后，大師本人在闊別大陸四十載后首次返鄉(xiāng)，率團(tuán)赴陜西、上海、江蘇等地訪問。此后30多年，他奔走兩岸，不遺余力地推動(dòng)兩岸交流和民間往來，貢獻(xiàn)卓著。

星云大師曾說，兩岸骨肉同胞長(zhǎng)期不能團(tuán)聚，乃國(guó)之大殤、鄉(xiāng)之深愁。他曾發(fā)文直言“我毫不隱瞞反對(duì)‘臺(tái)獨(dú)’的想法”，并表達(dá)對(duì)島內(nèi)“去中國(guó)化”的憂心，呼吁臺(tái)灣社會(huì)不可漠視和遺忘中華文化、國(guó)族意識(shí)、家族源流。

2007年，臺(tái)灣有人企圖通過“入聯(lián)公投”綁架民意搞“臺(tái)獨(dú)”，挑起兩岸沖突。星云大師針鋒相對(duì)，大聲疾呼，公開表態(tài)期盼兩岸早日統(tǒng)一：“中國(guó)能和平統(tǒng)一，不但是海峽兩岸人民的幸福，也是旅居海外一億多華僑的希望?！?/p>

2008年，汶川地震發(fā)生后，星云大師立刻捐出1000萬(wàn)元新臺(tái)幣。一年后，他在江蘇無錫世界佛教論壇上發(fā)表“臺(tái)灣沒有臺(tái)灣人，臺(tái)灣哪個(gè)不是中國(guó)人”的講話，在島內(nèi)引發(fā)強(qiáng)烈反響。

在接受《環(huán)球人物》記者采訪時(shí)，星云大師也多次表達(dá)和流露出深厚的家國(guó)情懷：

“我一以貫之的心愿就是兩岸和平?！?/p>

“我的最大心愿就是看到兩岸統(tǒng)一?！?/p>

“走到國(guó)外，人家不認(rèn)識(shí)你是共產(chǎn)黨還是國(guó)民黨，只認(rèn)識(shí)你是中國(guó)人?！?/p>

“我還是覺得兩岸關(guān)系發(fā)展的速度太慢了，感到時(shí)不我待。我想對(duì)祖國(guó)做出更大的貢獻(xiàn)?！?/p>

對(duì)于星云大師的愛國(guó)之心，星云文化教育公益基金會(huì)秘書長(zhǎng)張靜之深有體會(huì)。她告訴《環(huán)球人物》記者：“大師一直為臺(tái)灣地區(qū)的‘去中國(guó)化’心憂，呼吁臺(tái)灣各界精英、普羅大眾，勇敢地站出來，大聲告訴下一代：我們是出生在臺(tái)灣的中國(guó)人，以身為中華民族炎黃子孫為榮。”

對(duì)于中國(guó)人來說，個(gè)人的歷史、榮辱與中華民族的歷史、榮辱密不可分。無論生活在大陸還是臺(tái)灣，星云大師腦海中始終鐫刻著深深的民族記憶。

1991年，赴美留學(xué)的中國(guó)大陸畫家李自健在洛杉磯結(jié)識(shí)了星云大師，得到后者的資助，潛心創(chuàng)作。在一次交談中，星云大師向李自健鄭重提議，畫一幅表現(xiàn)南京大屠殺慘案的油畫。

1989年3月，星云大師回大陸訪問，向時(shí)任中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初贈(zèng)書。

2016年4月，星云大師捐贈(zèng)的北齊佛首入藏河北博物院。

這段慘痛的歷史是星云大師12歲時(shí)親眼看到的，整個(gè)南京城的慘狀、人間地獄般的景象在他心里留下了難以磨滅的傷痛和陰影，也直接影響了他的人生。為了讓世人、讓中華兒女永遠(yuǎn)銘記這場(chǎng)滅絕人性的大屠殺，他希望藝術(shù)家能直觀地表現(xiàn)出來。

聽完星云大師的回憶和講述，李自健深受觸動(dòng)。他用了3個(gè)月時(shí)間，創(chuàng)作出巨幅油畫《南京大屠殺》，之后與其他作品一起進(jìn)行了全球巡回展覽，引發(fā)巨大轟動(dòng)和強(qiáng)烈反響。2000年12月13日，星云大師與李自健一道將這幅油畫捐贈(zèng)給侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館，永久收藏陳列。

捐贈(zèng)儀式上，帶著濃重鄉(xiāng)音的星云大師說：“中華民族應(yīng)該強(qiáng)盛起來，永遠(yuǎn)不受人欺侮。這幅畫的主人應(yīng)該是南京人民，今天物歸原主，我終于能越過海峽，把它捐給遇難同胞紀(jì)念館，實(shí)現(xiàn)了我最重要的一個(gè)心愿！”

心系兩岸的星云大師，數(shù)十年來一直積極投身公益事業(yè)，尤其致力于文化和教育。

上世紀(jì)90年代至今，星云大師在大陸捐建小學(xué)、中學(xué)、博物館、圖書館等達(dá)數(shù)百所之多。有人曾問他為什么如此重視教育，他說：“我出生在農(nóng)村，家庭貧窮，沒進(jìn)過學(xué)校。假如當(dāng)年不自發(fā)讀書，現(xiàn)在是什么樣？讀書改變了我的人生。所以只要我有能力，就去辦教育?！?/p>

剛出家時(shí)，星云大師在棲霞寺佛學(xué)院學(xué)習(xí)。全班近50名學(xué)員里，他是最年幼的。大師曾回憶，自己當(dāng)時(shí)酷愛小說，一度被老師視為“沒出息”的學(xué)員：“東西方的小說、文學(xué)作品、歷史傳記，我讀得津津有味。例如《水滸傳》里的一百零八將，他們叫什么名字，有什么綽號(hào)，用什么武器，穿什么衣服，我都如數(shù)家珍?！?/p>

對(duì)于文學(xué)的熱愛貫穿了星云大師的一生。到臺(tái)灣后，在極其困頓的環(huán)境里，他仍然堅(jiān)持閱讀、寫作，用文學(xué)的形式傳播佛學(xué)教義，后來又捐資助學(xué)，先后創(chuàng)立了5所大學(xué)。

北京大學(xué)哲學(xué)、宗教學(xué)系教授李四龍對(duì)《環(huán)球人物》記者回憶：“星云大師曾對(duì)我講，他剛到臺(tái)灣時(shí)，和尚是被人看不起的，老百姓出門碰到和尚便覺得晦氣。大師反躬自省，認(rèn)為僧人應(yīng)該提高文化素質(zhì)，于是大力興辦學(xué)校、鼓勵(lì)弟子們讀書?！?/p>

2000年12月，星云大師（左五）在侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館獻(xiàn)花。

《獻(xiàn)給旅行者365日》。

在張靜之看來，星云大師積極投身文化和教育事業(yè)，除了弘揚(yáng)佛法外，也始終不忘弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

“2014年，星云文化教育公益基金會(huì)剛成立，注冊(cè)資金一共才2000萬(wàn)元，星云大師就要拿出1200萬(wàn)元，組織出版《獻(xiàn)給旅行者365日》這本書?！睆堨o之說。

這本書收錄了孔孟、老莊、李白、蘇軾、文天祥、梁?jiǎn)⒊?00余位中國(guó)智者大家的名篇名段，集中體現(xiàn)了中華傳統(tǒng)文化的思想精華。

“之所以要出版這樣一本書，是因?yàn)樾窃拼髱熢趲资觊g走遍世界各地，發(fā)現(xiàn)在那些西式高級(jí)酒店里，客房書籍中幾乎都有《圣經(jīng)》，卻極少見到有關(guān)中華文化的中英文書籍?！睆堨o之對(duì)記者說，“他希望出版一本這樣的書，讓更多人感受中華傳統(tǒng)文化的博大精深。”

2015年4月，《獻(xiàn)給旅行者365日》在北京人民大會(huì)堂舉行發(fā)布會(huì)，星云大師專程從臺(tái)灣趕來。他說：“自古以來，華夏子孫漂洋過海，足跡遍布世界各地。早在50年前我就有過想法：把中華文化中的精彩詩(shī)詞歌句、座右銘整理起來，為漂泊中的中國(guó)人，為那些遇到挫折、心里苦悶的人鼓舞精神……我們應(yīng)該感受到，光輝燦爛的中華文化，照耀著世界的書房?！?/p>

然而，由于民進(jìn)黨當(dāng)局持續(xù)地“去中國(guó)化”，近年來臺(tái)灣教科書“逢中必反”：中國(guó)歷史被劃入“東亞史”，中法戰(zhàn)爭(zhēng)被改成“清法戰(zhàn)爭(zhēng)”，臺(tái)灣最早的孔廟從“全臺(tái)首學(xué)”變成“民間信仰”……“臺(tái)獨(dú)”勢(shì)力企圖將臺(tái)灣的歷史文化與中華民族、中華文化做切割。臺(tái)灣年輕人普遍不了解真實(shí)的大陸，對(duì)中華文明的歸屬感和認(rèn)同感也受到了傷害。

“星云大師常說，兩岸要多走動(dòng)、多往來?！崩钏凝埢貞浀溃八f兩岸關(guān)系不應(yīng)該是為了好才刻意走動(dòng)，而是走動(dòng)多了、了解多了，關(guān)系自然就會(huì)好?！?/p>

為了讓更多臺(tái)灣年輕人了解大陸、了解作為中國(guó)人根脈的中華文化，星云文化教育公益基金會(huì)從2015年至今，在臺(tái)灣一共舉辦了65場(chǎng)展覽、展演活動(dòng)。即使在疫情期間，臺(tái)灣佛光山仍然舉辦了“兩岸非物質(zhì)文化遺產(chǎn)月”暨“美麗中華行”系列活動(dòng)。

“近年來，兩岸交流越來越少，部分領(lǐng)域甚至中斷。但我們?cè)谂_(tái)灣佛光山的展覽、展演活動(dòng)一直沒有停止。如果沒有星云大師的支持，沒有他的聲望和影響力作后盾，幾乎是不可能做到的。”張靜之說。

2013年4月，星云大師在天津題字。

對(duì)于星云大師為何擁有如此高的聲望和巨大的影響力，很多人感到好奇，《環(huán)球人物》記者也曾問他這個(gè)問題。

當(dāng)時(shí)，星云大師平靜地說：“我也不知道?！?/p>

他身邊的人則這樣解釋：“大師沒有自我，專門助人。尤其是他推行‘人間佛教’，把普通人聽不懂的佛經(jīng)用大眾語(yǔ)言來解讀，用講故事的辦法教大家做人的道理，給人智慧，受眾獲益匪淺，崇拜他的人就越來越多。”

聽完這番話，星云大師開口道：“我就是要大家都知道，釋迦牟尼佛不是神，他是人，我們每個(gè)人都能（做到）和他一樣?！?/p>

星云大師曾說，自己只是個(gè)平凡的出家人，“小時(shí)候跟普通人一樣，也有貪欲心，也曾憎恨和嫉妒”。對(duì)于成就，他說：“所有的成就都不是我的，是大家的；我自己很平凡，也很快樂?！?/p>

這種快樂伴隨著貧窮、苦難、坎坷，始終未改。他從小喜歡打籃球，出家后仍然喜歡，有一次偷偷溜出寺廟去打球，“師父知道后差點(diǎn)把我開除了”，到了晚年仍為大學(xué)籃球比賽開球。

85歲時(shí)，星云大師預(yù)立了遺囑，題為《真誠(chéng)的告白——我最后的囑咐》，他寫道：“我一生，服膺于‘給’的哲學(xué)，總是給人贊嘆、給人滿愿。”在文章的結(jié)尾，他明確地說，“對(duì)于人生的最后，我沒有舍利子，繁文縟節(jié)一概全免”。

“我第一次擔(dān)任星云文化教育公益基金會(huì)的秘書長(zhǎng)是2015年，大師給‘新官上任’的我送了一個(gè)字：給。大師要我給人信心，給人希望，給人方便，給人歡喜。”張靜之回憶道。

談到星云大師的為人和性格，張靜之對(duì)記者講述了一件小事。

2014年6月7日，年近九旬的星云大師上午出席在大連舉辦的“一筆字展覽”開幕式，下午飛濟(jì)南。他剛下飛機(jī)就直奔新聞發(fā)布會(huì)現(xiàn)場(chǎng)，到酒店后因?yàn)樘?，晚飯沒吃，坐在椅子上就睡著了。

“晚上10點(diǎn)多，大師的侍者蕭師姑把泡好的方便面送到大師房間。我當(dāng)時(shí)很驚訝，這是五星級(jí)酒店，隨時(shí)可以請(qǐng)后廚給大師做一碗面的。蕭師姑說，大師覺得時(shí)間太晚了，不要再給人家添麻煩，找袋方便面就可以了?？粗髱熞豢谝豢诔灾奖忝?，我心里很是感動(dòng)?！睆堨o之說。

這或許就是“給”的哲學(xué)。平凡與不平凡的差距，就在“給”的少與多之間。

俗名李國(guó)深，祖籍江蘇揚(yáng)州，1939年在南京棲霞寺出家，1947年從焦山佛學(xué)院畢業(yè)，1949年遷居臺(tái)灣，為臺(tái)灣佛光山開山宗長(zhǎng)。