■姜小麗
《義務教育語文課程標準(2022年版)》明確要求“認識中華文化的豐厚博大,汲取民族文化智慧。吸收人類優(yōu)秀文化的營養(yǎng),提高文化品位”。作為中國古代文化傳承的載體之一,文言文蘊含著古人的思想與智慧,是中國傳統(tǒng)文化中一顆璀璨的明珠。因此,在小學語文教材的中高年級均選編了幾篇文言文。學習文言文可以初步感知優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,弘揚民族精神,提高我們的文化素養(yǎng)。但是由于時代的跨度、語言表達習慣的不同,文言文學習起來會有一定的困難。那么,作為小學語文老師,如何幫助孩子們克服畏難情緒,培養(yǎng)孩子們學習文言文的興趣,教給他們學習文言文的方法呢?筆者在二十多年的一線教學實踐中,做了一些嘗試和探究。
學習文言文,可以讓孩子們更好地了解中國的傳統(tǒng)文化,豐富其文化底蘊,提升個人素養(yǎng),建立文化自信。作為小學語文老師,在教學文言文時,一定要采用豐富多樣的教學手段,激發(fā)和培養(yǎng)孩子們學習文言文的興趣。小學語文老師在教學文言文時,要根據不同的教材內容選擇不一樣的教學方法。
對于一些故事性比較強的文言文,我們可以利用孩子愛聽故事這一特點展開文言文教學,故事教學法能很好地激發(fā)孩子們學習文言文的興趣。例如,《守株待兔》《精衛(wèi)填?!贰惰F杵成針》《司馬光》,這些都是孩子們耳熟能詳的故事性文言文。在教學這類文言文時,由于學生已有自己的故事儲備,教師可以先請一部分學生用自己的語言講一講這個故事,然后引導學生談談聽了故事后的感想。這樣,學生很自然地參與到課堂中,興致很高。這時,教師趁勢提出“這個故事這么有趣,想不想知道古人是怎樣講述這個故事的”,在不知不覺中,把興趣正濃的孩子們引入到古文的學習中,孩子們自然而然地對古文學習產生了興趣。
對于一些故事性不強的文言文,我們可以借助現(xiàn)代教育技術手段輔助教學,降低學生對文言文的“恐懼”心理。例如,部編版四年級語文下冊《囊螢夜讀》一文教學時,可這樣導入新課:“孩子們,你們喜歡聽歌嗎?老師給你們帶來了一首好聽的歌曲——《螢火蟲》?!崩蠋熡枚嗝襟w播放螢火蟲飛舞的動畫,配上《螢火蟲》的歌,孩子們一下就進入美妙的童話世界里。聽完歌曲,老師問:“你從歌曲中知道螢火蟲有什么用處嗎?”“帶來光亮。”有學生回答。老師說:“是呀,因為小小的螢火蟲能給我們帶來光亮,古時候,有個特別愛讀書的孩子,家里窮買不起燈油,就捉了許多螢火蟲來讀書。你們想讀一讀這個故事嗎?”孩子們的好奇心一下被點燃,帶入學習語境中,就會積極主動投入新課的學習,對文言文學習產生濃厚興趣。
文言文和現(xiàn)代文有很大的不同,文言文行文精煉,音律工整。教師在教學文言文時,要注重培養(yǎng)孩子的文言文語感。
第一,聽音頻朗讀,聽準字音,感受文言文的朗讀節(jié)奏。小學選編的文言文雖然淺顯短小,但是對于初學文言文的小學生來說卻是艱澀難懂的。對于現(xiàn)代文他們大多可以輕松地自主朗讀,但文言文他們卻無從下手。其主要原因有兩點:一是文言文中總會出現(xiàn)一些“攔路虎”——生僻字、通假字和古音字;二是不知如何把握詞句間的停頓。因此,作為小學語文老師,首先要幫助學生過文言文的朗讀關。教師在教學每一篇文言文之前,可以先找一些朗讀得好的音頻資料,讓學生反復聽朗讀錄音,聽準生僻字的讀音,感受文言文的韻律美。通過聽,讓學生腦海里對該篇文言文有個初步印象。聽上幾遍后,再讓學生邊聽邊標注出生僻字、通假字和古音字的讀音,畫出重點句子的停頓線,小聲跟讀,讀得比較熟悉了,就可以讓學生嘗試大聲誦讀。例如,教學部編版四年級語文下冊《王戎不取道旁李》一文,如果直接讓孩子讀這篇文言文,因為不知道停頓,孩子們讀起來比較困難,就會產生畏難情緒。于是,筆者在導入新課后,先播放這篇文言文的朗讀錄音,讓學生跟著課文朗讀錄音小聲跟讀幾遍,初步感受這篇文言文的節(jié)奏;再引導孩子們標注出“戎”等生僻字的讀音,畫出“嘗與/諸小兒游”“樹在道旁/而多子,此必/苦李”這兩個重點句子停頓線,再練習朗讀,學生就覺得容易多了。
第二,反復練讀,讀通讀順。前面的聽范讀錄音,幫助孩子們解決了閱讀障礙,建立了朗讀信心,老師可以進一步引導孩子們分組讀、比賽讀、表演讀等,通過多種形式的反復誦讀,在反復的朗讀中自然上口,熟讀成誦。如教學五年級上冊的一篇文言文《少年中國說》,盡管這則文言文篇幅長,生僻字多,但因為讓學生聽了范讀錄音后進行了多種形式的反復練讀,學生也能很好地讀通順,并且還能讀出節(jié)奏美和感情來。經常堅持熟讀,良好的文言文語感自然而然地培養(yǎng)起來了。熟讀不僅能培養(yǎng)文言文語感,而且還能如古人所說“書讀百遍其義自見”。學生通過反復讀,讀準了字音,讀對了停頓,讀出了節(jié)奏,對課文內容的理解也會容易一些。
學習文言文是一個長期的過程,從小學到高中,文言文都是語文教學的重要內容之一。在小學階段激發(fā)興趣、培養(yǎng)語感、習得方法,打下扎實的文言功底,以后學習文言文就會容易得多。“授之以魚,不如授之以漁。”在學習文言文上同樣如此。教師在教學文言文時一定不要把譯文直接告訴學生,認為學生理解原文意思就是學習古文,應該在學生熟讀文言文的基礎上,逐步教給學生翻譯理解文言文的方法。學生習得了文言文學習方法,將終身受益。
第一,借助書旁的注釋。教材里的每篇文言文旁邊都會有一些重點字詞的注釋,我們在教學文言文時,要充分利用好這些注釋,引導學生結合注釋去嘗試理解每句話的意思,再連起來說說整篇文章的內容,學生通過這個環(huán)節(jié)可以大致理解整篇文言文的意思。
第二,聯(lián)系以前文言文里學過的字的意思和上下文,推想一些詞語的意思。理解文言文的第一步是借助書旁的注釋,但僅僅靠書旁的注釋是不行的,還必須聯(lián)系以前文言文里學過的字的意思和上下文猜測一些字的意思,來補充對文言文的理解。如《自相矛盾》中“夫不可陷之盾與無不陷之矛,不可同世而立”,結合教材下面的注釋,即可理解“夫”之義,再聯(lián)系上文推想,就能得知“立”的意思。這句的意思是“無法刺破的盾和無堅不摧的矛不可能同時存在于這個世界”。
第三,比較古今詞的異同。文言文中有些字的意思和現(xiàn)在的意思相同,對于這些字,我們可以依據現(xiàn)代的意思知道它在文言中的意思。如《王戎不取道旁李》一文中“道旁李”的“道”跟“道路”的“道”意思相同,都是路的意思。文言文中也有一些字的意思和現(xiàn)在的意思差別很大,對于這樣的詞,教學中要提醒學生足夠重視,教師可以把這樣的詞寫在黑板上,先讓學生說說現(xiàn)在的意思,再告訴學生這個詞在文言文中的意思,然后讓學生進行對比,加深對詞的理解。如古代的“行”,就是現(xiàn)在的“走”,古代的“走”就是現(xiàn)在的“跑”,古代的“妻子”包括妻子和兒女,等等。再如,《古人談讀書》中的“三到之中,心到最急”,可以引導學生說一說這個“急”在這句話中是什么意思,和現(xiàn)在的常用義有什么不同。通過古今詞義的比較,學生對這些詞句就會有比較準確的理解。
第四,補白文言文中省略的成分。文言文中經常會遇到一些句子省略了一些成分,我們在疏通文意時,要把它補充出來,這樣句子的意思表達才完整。如《楊氏之子》一文中“為設果”省略了主語,翻譯時,在“為”前面要加上“孩子”,在“為”后面要加上孔君平,翻譯為“孩子給孔君平端來了水果”;“孔指以示兒曰”省略了第一賓語,翻譯時要補上楊梅,翻譯為“孔君平指著楊梅給孩子看”。
小學語文教材選編的文言文大部分生動有趣,這類文言文很適合引導并組織學生進行表演,通過表演可以提高學生學習文言文的興趣。
第一,講故事。小學語文教材所選的文言文大部分都是帶有故事情節(jié)的,這些文本材料很適合訓練學生的語言組織表達能力。教師讓學生用自己的話把這些故事講出來,既能訓練學生的表達能力,又能提高孩子們學習文言文的興趣。在講故事之前,教師可以引導學生將故事的四要素及脈絡梳理清晰,并提醒學生配以恰到好處的神情及肢體語言,讓故事講得更生動有趣。例如,教學《自相矛盾》這篇文言文時,可以讓學生拿著自制的矛和盾上臺講述這個故事,在講到楚人吹噓矛與盾的時候,加入夸張的表情動作,就會把楚人的愛吹噓、不講實際表現(xiàn)得淋漓盡致。學生在講故事、聽故事中既鍛煉了聽說能力,又感受到了學習文言文的樂趣。
第二,課本劇。每一篇故事類文言文也是一部優(yōu)秀的劇本,遇到這類文言文,教學中我們還可以引導學生將其改編成課本劇,并組織他們分角色表演,使學生在表演中加深對課文的理解,提高學習的興趣。如教學《王戎不取道旁李》《守株待兔》《司馬光》等故事類文言文,教師就可以在學生充分理解課文后,引導學生表演課本劇,學生通過演故事,既加深了對課文的理解,對文言文的學習也有了濃厚的興趣。
總之,語文教師要立足教材,結合學情,不斷豐富文言文的教學策略,創(chuàng)新文言文教學模式,激發(fā)學生學習文言文的興趣,幫助學生一步步理解讀懂文言文,從而引導學生發(fā)現(xiàn)這些經典作品的美,受到傳統(tǒng)文化的熏陶,不斷提升學生的語文核心素養(yǎng)。