走向自由
——清代女性繪畫的發(fā)展

秦 儉 （咸陽(yáng)師范學(xué)院，陜西 咸陽(yáng) 712099）

中國(guó)女性繪畫在千百年來(lái)的繪畫歷史長(zhǎng)河之中一直以配角的形象出現(xiàn)，不被重視。宋元時(shí)期，女性畫家在歷史記載中一直沒(méi)有姓名，唯有以“某夫人”的稱呼留在史冊(cè)，甚至在繪畫方面有天賦的女性會(huì)被家族光芒掩蓋。明代出現(xiàn)了“女子無(wú)才便是德”這樣的言論，意指有才能的女性要自我埋沒(méi)。因文人士大夫在娶妻選妾時(shí)會(huì)選擇有文化涵養(yǎng)的女性，女性畫家在明代有較大的發(fā)展空間。到了清代，女性畫家除了在數(shù)量上得到空前的發(fā)展，因不再將繪畫作為討好男性消費(fèi)的手段，她們?cè)诶L畫題材、技法、內(nèi)容等方面都擁有了相對(duì)的自由權(quán)，可以說(shuō)清代擅繪的女性畫家在繪畫領(lǐng)域逐步走向自由道路。

一、清代女性畫家在繪畫題材上的自由

從現(xiàn)存的清代女性繪畫中不難發(fā)現(xiàn)，花鳥題材最多，人物次之，山水最少，究其原因，古代女子身居閨閣只能在深閨之中賞花觀草，很少有機(jī)會(huì)走進(jìn)大自然觀賞，距離感使得她們?cè)谏剿}材上產(chǎn)生疏離。部分閨閣畫家因家庭原因可觀摩學(xué)習(xí)前人不同題材繪畫，尚可根據(jù)自身喜好而定，但因長(zhǎng)期身在閨閣，在題材方面還是更多選擇花卉與人物這類能常接觸到的題材。這種現(xiàn)象在清代有所改變，女性畫家開始像男性畫家那樣投身于社會(huì)之中，在繪畫題材上迎來(lái)了初步的自由。

清 陳書《仿王蒙夏日山居圖》紙本設(shè)色 70.5 cm×28.38 cm 臺(tái)北故宮博物院藏

清 陳書《長(zhǎng)松圖》軸紙本設(shè)色 84.5 cm×30.1 cm 故宮博物院藏

清 任霞 《桐陰抱琴》扇面鏡心 25 cm×25 c m

清 蔣季錫 《丁香圖》紙本 125.4 cm×66.2 cm故宮博物院藏

（一）擅山水畫的女畫家陳書

陳書（1660—1736年），字南樓，晚年號(hào)南樓老人，擅繪花鳥、山水、人物。是現(xiàn)存山水畫最多的女畫家。早年以賣畫自給，后以長(zhǎng)子錢陳群為貴，其子將她晚年所創(chuàng)的《長(zhǎng)松圖》獻(xiàn)給喜好字畫的乾隆皇帝，乾隆皇帝觀后不禁贊嘆并在畫上親筆題詩(shī)。陳書不僅擅長(zhǎng)臨摹，還可以創(chuàng)作，這在女性畫家之中是不多見的。她臨摹的對(duì)象為元四家之一的王蒙，在《仿王蒙夏日山居圖》中可以看到畫面整體布局與王蒙《王蒙夏日山居圖》基本一致，畫中前景為幾棵老松，挺拔而內(nèi)斂，后面的山石緊湊，烘托出前面老松的優(yōu)雅姿態(tài)，遠(yuǎn)山的描繪基于中景的筆法，更加簡(jiǎn)潔?？傮w來(lái)說(shuō)，畫家筆法繁密細(xì)致，不僅將夏日植被的茂密之感表現(xiàn)得淋漓盡致，還表達(dá)了怡然自得的平靜心境。可以說(shuō)與王蒙所繪的不同之處，便是畫面氣息的不同，王蒙作為男性畫家筆力蒼茫遒勁，畫面以動(dòng)態(tài)體現(xiàn)野逸之趣。陳書雖為女性，畫面卻無(wú)粉氣，反倒是以穩(wěn)健的筆力表達(dá)了山川靜態(tài)的美感，用“山靜似太古”來(lái)形容最適宜。陳書除了擅長(zhǎng)臨摹古人山水，還有很多寫生及創(chuàng)作的山水題材作品?！啊堕L(zhǎng)松圖》軸是她晚年創(chuàng)作的山水畫精品。圖中設(shè)色青綠朱赭，清疏淡雅，實(shí)而清?！盵1]此幅作品是陳書通過(guò)觀察一棵古松而創(chuàng)作的作品，整幅作品以墨為主，濃墨淡墨相輔相成，加上沉穩(wěn)平和的筆法，使得筆墨相融，營(yíng)造出一片清雅的場(chǎng)景。畫面中有一人在湖邊小亭閑坐，書案上放著攤開的書籍，身后老松高大挺拔有精神，矮樹茂密蜿蜒有性格，石頭上布滿苔痕，對(duì)岸的灌木與幽竹與若隱若現(xiàn)的遠(yuǎn)山無(wú)不體現(xiàn)畫家怡然自得的心境。這樣的布局足以說(shuō)明畫家在山水題材方面的創(chuàng)作能力。

（二）游走于各類題材之中的女畫家任霞

任霞，任伯年之女，自幼承其家學(xué)，吳心毅曰：“任霞‘畫承家學(xué)，山水、人物、花卉畫得其傳，嫁后不多操筆，流傳甚少?！盵2]可知其擅繪人物、花鳥、山水題材。在人物、花鳥題材上任霞以其父為臨摹對(duì)象，因生計(jì)問(wèn)題，作為長(zhǎng)女的她肩負(fù)起養(yǎng)家糊口的重任，成為為父親代筆之人。長(zhǎng)期的臨摹與代筆使得任霞掌握了父親的繪畫技法，也練就了她的基本功，其筆法嫻熟，筆力遒勁，賦色濃厚畫面氣息與其父極為接近?！锻╆幈佟窞槿蜗家环すP小品，畫中有一華貴夫人身著朱衫，側(cè)身倚在綠色古琴之上，眼睛微瞇望著前方，身后有一蔥郁老樹斜枝而下，與前面紅衣之人成環(huán)環(huán)相扣之勢(shì)。樹葉以雙鉤的技法來(lái)勾勒，用色罩染后再略施分染，使得樹葉主次分明又不失茂密之感。人物以粗細(xì)相兼的線條分別勾勒出發(fā)絲、五官與衣著，凸顯出不同物的特有質(zhì)感，使之形成了和諧的節(jié)奏感。從色彩上來(lái)說(shuō)，任霞能將朱紅與石綠兩種顏色相互融合，賦予其美感，突破了一般紅綠相配給人的低俗的感覺(jué)，可見畫家在色彩上的能力。再加上遒勁的線條、飽滿的構(gòu)圖、清麗的設(shè)色，此幅作品沒(méi)有絲毫矯揉的脂粉味，而是給人以清雅之感。

清 蔣淑《豐盈和樂(lè)圖》扇面 19.5 cm×58 cm故宮博物院藏

二、清代女性畫家在繪畫技法上的自由

清代繪畫的發(fā)展與前朝最大的不同之處在于乾隆皇帝對(duì)繪畫的喜愛(ài)，讓郎世寧這樣的外籍畫家可以成為宮廷畫家，這說(shuō)明了清代統(tǒng)治者對(duì)繪畫的包容性。中西繪畫在清代畫家手中形成了獨(dú)特的面貌。中國(guó)繪畫一直以來(lái)講究筆墨的表達(dá)、線條的美感以及神韻；西方繪畫則更加重視明暗、造型、透視、光影。兩種截然不同的繪畫風(fēng)格相結(jié)合，使得中國(guó)的繪畫有了新的發(fā)展。這一時(shí)期的女性繪畫也發(fā)生了微妙的變化。蔣季錫、蔣淑便是中西結(jié)合的畫家里面的一員，也是最早使用西洋畫法的女畫家。

（一）蔣季錫

蔣季錫，江蘇常熟人，畫家蔣伊之女、蔣廷錫之妹，在蔣氏家族的熏陶下，自幼受到良好的教育。常與其父兄討論繪畫，其繪畫將馬荃勾染花卉之法與惲壽平?jīng)]骨法相結(jié)合，再融合西洋畫技法，形成了獨(dú)特的風(fēng)格，代表作品有《丁香圖》《桃花鳴禽》，其中《丁香圖》的選材是其他畫家很少選擇的題材，整幅作品既有“富貴”的氣象，又有“野逸”的趣味，這來(lái)自畫家將中西方技法的巧妙結(jié)合。整幅作品描繪了一整棵斜枝而上的丁香樹，因花朵繁密壓彎了花枝，也沒(méi)有影響其向上生長(zhǎng)的生命力，反倒因“壓彎了腰”更加凸顯丁香樹的頑強(qiáng)。畫中先以遒勁的線條勾勒出樹干及樹葉，在暈染之時(shí)，加入了西洋畫中明暗、高光的表現(xiàn)手法，對(duì)樹葉的受光面、背光面都作了細(xì)膩的描繪，這樣的手法不僅區(qū)分了樹葉的正面與反面，增添了樹葉的美感，還使得丁香樹更加耐人尋味。同時(shí)，丁香花與樹干也做了明暗的處理，在與樹葉描繪技法相統(tǒng)一的基礎(chǔ)上，更是突出了整棵樹的輪廓感以及立體感，使得整幅作品既有西洋畫的立體感又有中國(guó)畫的神韻。

（二）蔣淑

蔣淑，江蘇常熟人，畫家蔣廷錫之女，蔣季錫之侄女，承其父學(xué)，其父對(duì)中西方的繪畫技法進(jìn)行了取舍，將中國(guó)畫中的“意境”與西洋畫中的“光影”結(jié)合起來(lái)，形成了自己獨(dú)特的繪畫面貌。蔣淑在父親的教導(dǎo)之下臨摹與學(xué)習(xí)繪畫，“曾臨蔣廷錫《花卉圖冊(cè)》（故宮博物院藏）12開，極得其父工寫結(jié)合巧妙，色墨相得益彰的畫風(fēng)神韻?！迸c其他女性畫家不同的是，蔣淑喜歡運(yùn)用諧音、象征的手法創(chuàng)作吉慶畫。她的作品沒(méi)有一般閨閣畫家喜愛(ài)花草的小情調(diào)，而是喜歡贊揚(yáng)國(guó)泰民安、豐收喜悅之情?！敦S盈和樂(lè)圖》便是抒發(fā)此類情感的代表之作，此幅作品為扇面作品，在構(gòu)圖上比一般團(tuán)扇難度更大，畫中幾株沉甸甸的麥穗，從右邊向左上方生長(zhǎng)，畫家沒(méi)有用鐵線描技法來(lái)勾勒麥穗枝葉，而是用粗細(xì)不同的曲線及筆斷意連的線條來(lái)勾勒，使得所繪之物更加形象生動(dòng)。相較之下，兩只落在麥穗上圓溜溜的麻雀，用了比較平緩的線條來(lái)表現(xiàn)，不同的勾勒方式使得整幅作品在沒(méi)有色彩輔助的情況下，僅通過(guò)生動(dòng)的線條完成了一幅完整的作品。

三、清代女性繪畫走向自由

清代女性繪畫開始走向自由，在題材上，女性畫家不再著眼于花鳥、人物，她們開始將目光投向山水題材，她們走出深閨，感知外面的世界。陳書觀古松創(chuàng)作山水畫、任霞游走于各類題材替父代筆賣畫、蔣季錫融合中西繪畫技法、蔣淑學(xué)習(xí)其父中西結(jié)合進(jìn)行繪畫，同時(shí)將自己的思想代入畫中。這些女畫家走出深閨，投身社會(huì)，在不同程度上開始像男性畫家那樣施展自身的繪畫才能，雖僅是走向自由發(fā)展之路的開端，但不得不承認(rèn)，她們?yōu)楹髞?lái)女性思想的解放起到了一定的推動(dòng)作用。