韋春伶
(廣西壯族自治區(qū)馬山縣古零鎮(zhèn)中心小學(xué),廣西 馬山 530614)
提到心理健康教育,很多教師存在錯(cuò)誤認(rèn)知,認(rèn)為學(xué)生的心理健康是班主任或?qū)B毿睦斫】到處煹氖拢瑢W(xué)科教師只要做好學(xué)科知識方面的指引就可以了。其實(shí)不然,留守兒童極易出現(xiàn)心理問題,其危害是巨大的,唯有各學(xué)科教師共同關(guān)注學(xué)生的心理健康發(fā)展?fàn)顩r,及時(shí)給予學(xué)生針對性疏導(dǎo),并積極做出教學(xué)應(yīng)對,才能從根本上改善其學(xué)習(xí)興趣、行為習(xí)慣,促進(jìn)其身心健康共同發(fā)展。隨著新課改的推進(jìn),培養(yǎng)全面發(fā)展的人才是素質(zhì)教育的目標(biāo),語文教師以培養(yǎng)學(xué)生學(xué)科綜合素養(yǎng)為準(zhǔn)繩,創(chuàng)新教學(xué)活動組織,對接學(xué)生生活實(shí)際,延伸教育訓(xùn)練廣度,引導(dǎo)學(xué)生在閱讀、交流、實(shí)踐、內(nèi)化等學(xué)習(xí)過程中建立健康心理。教育教學(xué)實(shí)踐中,教師不妨以學(xué)科教學(xué)為切入點(diǎn),以多元化的形式,給學(xué)生以具體化、針對性引導(dǎo),促使學(xué)生的心理向著積極健康向上的維度發(fā)展。
語文是交際的工具,是文化的載體,是學(xué)生成長發(fā)展的基石,對學(xué)生的全面成長有極大助力作用。培養(yǎng)學(xué)生語文學(xué)科核心素養(yǎng)已經(jīng)成為語文教學(xué)的主要目標(biāo)追求,而語文學(xué)科核心素養(yǎng)的內(nèi)涵異常豐富,文化智能、生理健康、個(gè)性心理、勞動技能等都屬于語文核心素養(yǎng)的內(nèi)容。由此可見,語文教學(xué)與學(xué)生的心理健康息息相關(guān)。對學(xué)生開展心理健康教育,教師必須抓住學(xué)科屬性,借助教材內(nèi)容學(xué)習(xí)、主題活動開展等,給學(xué)生以具體化、針對性引導(dǎo)。小學(xué)語文教材的編寫充分體現(xiàn)了工具性、關(guān)聯(lián)性特點(diǎn),選取的單元主題與學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活緊密相關(guān)。語文教學(xué)成為促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展的主陣地。教材中的傳統(tǒng)文化、自然奧秘、家人伙伴、鄉(xiāng)村生活等主題對學(xué)生的認(rèn)知和心理都會產(chǎn)生積極影響,激發(fā)學(xué)生探索欲的同時(shí),引導(dǎo)他們進(jìn)行自我剖析、自我反思。
心理健康涉及到的大多是隱性因子,單純進(jìn)行理論講解,學(xué)生不容易理解,甚至?xí)a(chǎn)生厭倦心理。智慧型教師在對學(xué)生進(jìn)行心理健康教育時(shí),一定會尋找載體,將抽象復(fù)雜的心理以直觀形象的形式呈現(xiàn)出來。語文教材中選擇的都是經(jīng)典篇目,作者通過對人、事、景的介紹,傳達(dá)一定情感。閱讀文本就是要在內(nèi)容提取中感知主題,挖掘作品的內(nèi)涵。學(xué)習(xí)統(tǒng)編語文六年級上冊第一單元,這一單元的主題是觸摸自然,學(xué)生雖然有很多接觸自然的機(jī)會,但大部分學(xué)生缺少對生活的細(xì)致觀察,他們往往無法領(lǐng)略自然風(fēng)光的美感。為此,教師以老舍的《草原》為引子,指導(dǎo)學(xué)生對文本主題展開深度挖掘。在自主閱讀、合作探究中,學(xué)生對文章中表現(xiàn)出來的作者熱愛草原美景、歌頌民族友誼的主題有了清晰精準(zhǔn)的把握。教師順勢給出引導(dǎo):“你的周邊有沒有美麗的景色吸引著你?可能是一片金黃的麥田,也可能是一塊囊括各種蔬菜的小菜園?!睂W(xué)生積極展開思考,回憶生活中看到的美景,學(xué)科學(xué)習(xí)思維順利得到啟發(fā)。在文本主題的引導(dǎo)下,學(xué)生通過關(guān)聯(lián)自己的生活實(shí)際,學(xué)會了發(fā)現(xiàn)生活中的美。再如《丁香結(jié)》這篇課文,教師引導(dǎo)學(xué)生解讀課文寓意,學(xué)生進(jìn)入到深度研讀環(huán)節(jié)。丁香結(jié)中的“結(jié)”,在生活中有廣泛對接,因?yàn)橛忻艿拇嬖?,自然會產(chǎn)生這些“結(jié)”,教師對學(xué)生生活中的許多“結(jié)”進(jìn)行對應(yīng)解讀,給學(xué)生帶來更多心理疏導(dǎo),學(xué)生逐漸走出了心理陰霾。特別是留守兒童,其特殊生活環(huán)境,更容易產(chǎn)生“心結(jié)”,教師從這個(gè)角度展開引導(dǎo),讓學(xué)生快速釋然,這無疑是最有效的教育。
新課改理念下的三維目標(biāo)尤其關(guān)注學(xué)生的情感態(tài)度價(jià)值觀,力圖實(shí)現(xiàn)智力因素與非智力因素的多元融合。非智力因素的本質(zhì)就是心理健康。教師巧妙設(shè)計(jì),借力文本內(nèi)容,發(fā)揮學(xué)科特色,引導(dǎo)學(xué)生在聽說讀寫中構(gòu)建系統(tǒng)化的知識體系,同時(shí)也觸發(fā)了學(xué)生敏感的神經(jīng),認(rèn)知和情緒都達(dá)到較活躍的狀態(tài)。
在教學(xué)中,教材無非是個(gè)例子,學(xué)習(xí)文本的終極目標(biāo)是讓學(xué)生學(xué)有所感、學(xué)有所悟并生成遷移意識和運(yùn)用能力。教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)需要教師做出積極探索。傳統(tǒng)教學(xué)實(shí)踐,學(xué)習(xí)就是文本分析探索的過程,學(xué)生閱讀教材內(nèi)容,提取相關(guān)信息,并在多元整合中構(gòu)建系統(tǒng)化的知識體系。似乎知識成為貫穿整節(jié)課的關(guān)鍵點(diǎn)。知識學(xué)習(xí)是重要的,但判斷一節(jié)課成功與否,不僅要關(guān)注知識要素,還要從學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、情感傾向等方面著手,進(jìn)行考量、分析。為了不讓教材僅僅成為一個(gè)簡單的例子,教師不妨借助情景的遷移,給學(xué)生帶來更真切的體驗(yàn),讓學(xué)生認(rèn)識到教材與生活的相關(guān)性。
留守兒童對文本中呈現(xiàn)的景象有獨(dú)特情感和強(qiáng)烈期待,這就為情景遷移提供了便利條件。比如學(xué)習(xí)《金色的魚鉤》,教學(xué)活動伊始,教師從題目出發(fā),對學(xué)生展開引導(dǎo)。“請大家看一看,你認(rèn)識它嗎?知道它是干什么用的嗎?”“這是魚鉤,哪有人不認(rèn)識它,我經(jīng)常用它釣魚?!睂W(xué)生的表情輕松自如,甚至帶點(diǎn)不屑。閱讀文本,學(xué)生深受震撼,對故事內(nèi)容以及內(nèi)涵有了進(jìn)一步的把握,他們紛紛被紅軍戰(zhàn)士忠于革命,舍己為人的崇高品格所感染。魚鉤很常見,但它只是一個(gè)引子,是為了引出老班長這個(gè)人物。教師借助講述故事的方式,呈現(xiàn)老班長釣魚的景象,讓學(xué)生獲得更深刻的感受和體驗(yàn)。學(xué)習(xí)活動結(jié)束后,學(xué)生獲得了一定的啟迪和體悟,教師順勢引導(dǎo)學(xué)生思考并講述?!澳愕纳钪杏袥]有和魚鉤相關(guān)的故事?提起魚鉤,你還想到了什么?”學(xué)生若有所思,進(jìn)行回憶和關(guān)聯(lián)。文本故事雖然與學(xué)生的生活沒有太多融合點(diǎn),但在情景的感染下,學(xué)生的體驗(yàn)會更加深刻,責(zé)任意識逐漸增強(qiáng)。再如《燈光》,這篇課文講述革命戰(zhàn)爭的故事,故事情節(jié)奇特感人,教師先展示一組圖片,引導(dǎo)學(xué)生深度閱讀文本內(nèi)容,梳理相關(guān)情節(jié),對文章中的“燈光”含義進(jìn)行集體討論。學(xué)生對革命戰(zhàn)斗故事比較感興趣,教師適時(shí)對學(xué)生進(jìn)行思想教育,獲得不錯(cuò)操作效果。
教材內(nèi)容是現(xiàn)實(shí)生活的反饋。教學(xué)引導(dǎo)過程中,教師要將學(xué)生帶入文本情境中,讓他們獲得真切感受。而教材內(nèi)容的感知不是學(xué)習(xí)的盡頭,教師要引導(dǎo)學(xué)生跳出文本包圍圈,將文本內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行對接,在生活化的情景中,學(xué)生對文本內(nèi)容的感知更加深切,獲得的啟迪也更加豐富。
農(nóng)村留守學(xué)生產(chǎn)生的心理問題,很重要的原因就是他們沒有傾訴、釋放渠道。不愿與人交流溝通,長此以往,焦慮、自閉、自卑等消極情緒自然產(chǎn)生,很多心理問題逐漸呈現(xiàn)出來。語文作為一門綜合性學(xué)科,涉及到的內(nèi)容和主題異常豐富,學(xué)習(xí)探索過程中,教師不妨設(shè)計(jì)獨(dú)特新穎的活動,增加教學(xué)的趣味性,給學(xué)生帶來新鮮感。當(dāng)學(xué)生對知識產(chǎn)生濃厚興趣,自然會主動參與到學(xué)習(xí)活動中來。在活動的助力下,生生之間、師生之間敞開心扉,交流互動,學(xué)生對文本內(nèi)容印象更深刻,完成知識感知和吸收,自身的認(rèn)知、態(tài)度、觀點(diǎn)呈現(xiàn)出來,情緒得到了宣泄,他們對外界環(huán)境的感知力、適應(yīng)性得到提升。
語文學(xué)科需要多元活動的加持,這已經(jīng)成為一種共識。學(xué)習(xí)《竹節(jié)人》,作者借竹節(jié)人游戲,表達(dá)了對童年生活的懷念。這篇課文比較接地氣,學(xué)生的感知欲較強(qiáng)。學(xué)習(xí)過程中,教師找來相關(guān)材料,引導(dǎo)學(xué)生一邊閱讀一邊制作竹節(jié)人。這樣的設(shè)計(jì)瞬間激發(fā)了學(xué)生的探索欲求,有的學(xué)生提前準(zhǔn)備好了制作竹節(jié)人的竹子、線繩等,甚至還有學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)意設(shè)計(jì),對竹節(jié)人進(jìn)行“升級”處理。文本閱讀以及制作活動結(jié)束后,教師投放趣味活動。“文中作者為我們展示了竹節(jié)人搏斗的場面以及老師和竹節(jié)人的故事,生活中你喜歡制作什么樣的手工作品?請將它與你的故事講給我們聽?!鞭r(nóng)村留守兒童比較喜歡進(jìn)行手工制作,這是他們擅長的。學(xué)生思考片刻后,展現(xiàn)手工作品,講述自己與它的不解情緣。如有的學(xué)生拿出手工縫制的書包,講述書包背后的母子深情。講述活動結(jié)束后,為了升華情感,教師布置寫信任務(wù),并將學(xué)生寫的信寄給他們的父母。靈活多變的活動溫暖了學(xué)生的心窩,他們的情感得到激活?!豆蕦m博物院》是一篇說明文,教師引導(dǎo)學(xué)生從空間順序角度展開梳理性閱讀,對故宮建筑特點(diǎn)進(jìn)行歸結(jié)和討論,逐漸理清故宮建筑群的特點(diǎn)。為創(chuàng)造教育動機(jī),教師利用多媒體播放紀(jì)錄片,讓學(xué)生對我國建筑之美有了更深刻的認(rèn)識。學(xué)生家長有從事建筑工作的,教師鼓勵(lì)學(xué)生介紹自己父母的勞動專業(yè)技能,成功調(diào)動學(xué)生參與主動性,讓教育于無聲之處聽驚雷。
活動是學(xué)生個(gè)性發(fā)展的沃土,也是提高他們的社會認(rèn)知和環(huán)境適應(yīng)能力的有效渠道。農(nóng)村留守學(xué)生的生活相對乏味,缺少關(guān)愛,他們就像一個(gè)被遺忘的群體。為了豐富留守兒童的生活,教師及時(shí)投放實(shí)踐任務(wù),讓學(xué)生在具體操作的過程中生成更深刻的感知,完成認(rèn)知內(nèi)化,逐步生成強(qiáng)大的社會適應(yīng)能力。
教師在學(xué)法傳授環(huán)節(jié),要對學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、認(rèn)知水平、接受能力、興趣愛好等有一定調(diào)查,以提升學(xué)法傳授的契合性。留守兒童由于缺少監(jiān)護(hù)人的有力監(jiān)管,容易養(yǎng)成不好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,缺乏對學(xué)習(xí)方法的深入探究,在行為習(xí)慣表現(xiàn)方面出現(xiàn)敏感、暴躁、孤僻等心理問題。教師深潛學(xué)生群體,從更多角度了解學(xué)生的基本學(xué)情,對不同學(xué)生做相關(guān)個(gè)性化特征梳理,積極做出教學(xué)應(yīng)對,制定針對性學(xué)法傳授方案,并將學(xué)生以“同組異質(zhì)”的原則進(jìn)行小組劃分,以表現(xiàn)優(yōu)異學(xué)生帶動留守兒童共同學(xué)習(xí)、完成任務(wù),發(fā)揮同伴的助學(xué)力量,提升小組促學(xué)成效。
所有學(xué)科學(xué)習(xí)都需要學(xué)法的支持,教師在學(xué)法傳授環(huán)節(jié),依據(jù)學(xué)生的作文基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)能力,讓學(xué)法發(fā)揮最佳的助學(xué)作用。在教學(xué)《窮人》時(shí),教師引導(dǎo)學(xué)生用畫圈、點(diǎn)、鉤、繪畫的方法找到對心理活動的描寫,并分析這些心理活動描寫所表達(dá)的含義。在學(xué)生理解全文有困難的情況下,教師創(chuàng)設(shè)問題教學(xué)情境,以提出相關(guān)問題的教學(xué)方式,引導(dǎo)學(xué)生逐步走入主人公桑娜的生活。例如,從身邊的實(shí)例出發(fā),說一說你看到的、理解的“窮人”。這類自由暢談活動能夠激發(fā)學(xué)生的參與興趣,逐步進(jìn)化為閱讀興趣,為課程的順利開啟奠定基礎(chǔ)。教師繼續(xù)提出問題:“你能發(fā)現(xiàn)課文中寫了哪幾個(gè)窮人嗎?從哪些語句可以看出桑娜家的窮?”學(xué)生圍繞問題閱讀課文,能夠快速找出文中的窮人有桑娜、漁夫、西蒙,以及從小屋擺設(shè)、食物、環(huán)境、行為等找出介紹桑娜家窮語句。教師以開放性問題“你認(rèn)為桑娜家是富有的,還是貧窮的”引導(dǎo)學(xué)生思考全文,感受主人公的勤勞、樸實(shí)、善良,從他們寧愿自己受苦也要幫助他人的行為中獲得更多心理觸動。《橋》是一篇小說,其故事情節(jié)感人,小說主人公是老支書,一個(gè)純粹的共產(chǎn)黨黨員,他為了讓群眾順利轉(zhuǎn)移,奉獻(xiàn)出自己的生命,特別是對待自己的兒子,他嚴(yán)格要求,這不是常人能夠理解的,特別是面臨生與死的嚴(yán)峻考驗(yàn)時(shí)。教師引導(dǎo)學(xué)生深度閱讀文本內(nèi)容,利用自己的話講述這個(gè)故事,讓學(xué)生自覺接受革命精神的洗禮,主動展開自我反思,其教育價(jià)值逐漸呈現(xiàn)出來。這篇小說對留守兒童產(chǎn)生更多沖擊,同樣是社會的建設(shè)者,父母的行為與小說主人公有相似之處,這讓學(xué)生產(chǎn)生更多自豪感。
教師布設(shè)相關(guān)學(xué)習(xí)任務(wù),要求學(xué)生以幫扶小組為單位,搜集生活中物質(zhì)生活雖然貧困,但依舊保持善良本心,愿意幫助他人的事例,并整理成冊。幫扶小組是一個(gè)整體,優(yōu)秀生從生活、學(xué)習(xí)、性格等方面潛移默化影響留守兒童,能夠?yàn)槠涮峁└嘀屏Γ瑤椭涓纳茖W(xué)習(xí)、生活習(xí)慣。教師定期組織小組競賽活動,及時(shí)掌握小組進(jìn)步情況,提升留守兒童的學(xué)習(xí)成就感和學(xué)好語文的信心。
留守兒童的父母長期不在身邊,無法及時(shí)給予家庭教育,這是不能改變的現(xiàn)實(shí),但在教師和家長的共同努力下,可以讓家長借助多種渠道介入家庭教育。教師在家長會、家長開放日之外,針對缺席的家長創(chuàng)新家?;咏涣鞣绞剑鲃优c家長連線溝通,并在交流期間讓學(xué)生參與,與家長、學(xué)生共同分析當(dāng)前學(xué)習(xí)狀態(tài),解析行為習(xí)慣中良好和不足,剖析需要提升的方向,商量制定短期、長期學(xué)習(xí)目標(biāo)、生活目標(biāo),讓溝通成為有效溝通。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,家校聯(lián)絡(luò)互動時(shí),必然需要主體的加入,只有其自愿配合,才能讓教學(xué)策略成為教育良策。
為進(jìn)一步提升教學(xué)成效,教師適時(shí)布設(shè)語文親子活動任務(wù),邀請家長利用各種網(wǎng)絡(luò)交互平臺,與自家孩子展開更多溝通交流,協(xié)助孩子完成作業(yè)的同時(shí),拉近父母與子女的感情。在教學(xué)《只有一個(gè)地球》這部分內(nèi)容時(shí),教師布設(shè)相關(guān)學(xué)習(xí)任務(wù),要求學(xué)生連線家長,詢問家長在哪個(gè)城市,在地圖上標(biāo)注,記錄下距離是多少公里及坐車多久到達(dá),感受地球的廣闊,搜集人類有哪些破壞地球的行為,并針對這些行為設(shè)計(jì)一份保護(hù)地球的廣告語。這份作業(yè)無疑是新穎的,學(xué)生接到學(xué)習(xí)任務(wù)后,表現(xiàn)得有些興奮,期待可以與自己的父母連線共同完成訓(xùn)練任務(wù)。在任務(wù)布設(shè)之前,教師發(fā)揮好橋梁和紐帶作用,及時(shí)與家長溝通任務(wù)內(nèi)容,邀請家長事先做好充分準(zhǔn)備,告知家長可以講解哪些內(nèi)容,讓家長可以從容應(yīng)對學(xué)生的問題。當(dāng)學(xué)生與家長連線之時(shí),家長能夠順利幫助學(xué)生解決問題,提升家長在學(xué)生心中的形象,拉近父母與孩子的距離。適當(dāng)?shù)挠H子活動可以讓家長了解學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)展、生活狀況,給予學(xué)生相應(yīng)的關(guān)愛,使學(xué)生出現(xiàn)偏差的心理得到及時(shí)糾正,為學(xué)生身心健康發(fā)展提供有力保障?!肚嗌讲焕稀愤@篇課文具有更深刻的教育意義,文本中涉及到的老人,為綠化事業(yè)奉獻(xiàn)畢生精力,這樣的行為是崇高的,教師引導(dǎo)學(xué)生閱讀文本內(nèi)容,圍繞老人的精神展開深度分析,結(jié)合自身生活進(jìn)行反思討論,形成更多教育契機(jī)。教師有意識滲透奉獻(xiàn)精神,聯(lián)系到農(nóng)民工背井離鄉(xiāng)打工勞動這一社會現(xiàn)實(shí),讓學(xué)生對這個(gè)群體產(chǎn)生更多崇敬之情。特別是留守學(xué)生,為父母的精神所感動,自然會形成自我教育。
語文學(xué)習(xí)任務(wù)的布設(shè)是語文課堂訓(xùn)練的延伸,其目的是為學(xué)生創(chuàng)造更多學(xué)習(xí)契機(jī)。針對留守兒童的特殊情況,教師布設(shè)親子作業(yè)內(nèi)容,讓學(xué)生與家長配合在生活實(shí)際中探索相關(guān)知識,并關(guān)注任務(wù)完成效度,對學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步,及時(shí)給予正面肯定和表揚(yáng),以激發(fā)學(xué)生繼續(xù)保持探索的學(xué)習(xí)熱情。
影響學(xué)生心理發(fā)展的要素是多元化的,學(xué)科知識無疑是重要因素。小學(xué)語文教學(xué)實(shí)踐中,教師要在新課改理念的指引下,用現(xiàn)代教學(xué)思想武裝課堂,關(guān)注農(nóng)村留守兒童的心理特點(diǎn),借助多元教學(xué)實(shí)踐活動進(jìn)行心理健康教育滲透。文本深探、情景遷移、生活實(shí)踐、結(jié)對幫扶和家?;拥仁侄?,都能給學(xué)生帶來情感和思想上的觸動。健康的心理是教育成功的具體體現(xiàn)形式之一。在課堂內(nèi)外的雙面“夾擊”下,學(xué)生的心理問題逐漸消失,自然形成責(zé)任意識、環(huán)境適應(yīng)能力等健康的心理形態(tài)。