音樂(lè)“審美欣賞”的心理機(jī)制探尋

□ 江蘇省張家港市教師發(fā)展中心 李勝杰

音樂(lè)學(xué)科是一門有著最直接、最具體的審美教育價(jià)值的學(xué)科。在初中音樂(lè)教學(xué)中，教師不僅要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)相關(guān)的音樂(lè)知識(shí)、習(xí)得相關(guān)的音樂(lè)技能，同時(shí)也要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行音樂(lè)的審美欣賞。學(xué)生的音樂(lè)審美欣賞不僅僅是身體的活動(dòng)，更是一個(gè)豐富的心理活動(dòng)過(guò)程。從學(xué)生的審美欣賞、鑒賞的心理機(jī)制切入并展開(kāi)研究，能有效地提升學(xué)生的音樂(lè)審美力、欣賞力，發(fā)展學(xué)生的音樂(lè)審美、立美、創(chuàng)美素養(yǎng)。

一、審美感知：推開(kāi)學(xué)生音樂(lè)審美欣賞的一扇“窗”

感知是學(xué)生音樂(lè)審美欣賞的基礎(chǔ)，是學(xué)生音樂(lè)審美欣賞的“門戶”。一切的音樂(lè)審美欣賞都要從學(xué)生的音樂(lè)感知入手。感知包括音樂(lè)審美欣賞的聽(tīng)、看、活動(dòng)等的過(guò)程，它能喚醒學(xué)生的審美欣賞注意、促進(jìn)學(xué)生的審美欣賞記憶。感知是一個(gè)豐富的、復(fù)雜性的過(guò)程，它不是讓學(xué)生簡(jiǎn)單地“張開(kāi)耳朵”，去聽(tīng)音樂(lè)的聲響，而是要讓學(xué)生的“專注地聽(tīng)”“持續(xù)性地聽(tīng)”“全面地聽(tīng)”“細(xì)致地聽(tīng)”，并且要將“聽(tīng)與想”“聽(tīng)與看”結(jié)合起來(lái)。只有這樣，才能讓學(xué)生的音樂(lè)審美欣賞走向深入、走向深刻。

學(xué)生的音樂(lè)審美感知是一個(gè)由淺入深、由此及彼、由表及里的過(guò)程。在初中音樂(lè)教學(xué)中，教師要讓學(xué)生直接“面向音樂(lè)作品本身”，這是一種審美欣賞的現(xiàn)象學(xué)態(tài)度。這種現(xiàn)象學(xué)態(tài)度，能讓學(xué)生直接與作品相遇，能讓學(xué)生的音樂(lè)審美欣賞獲得“第一手資料”。通過(guò)音樂(lè)審美欣賞，能讓學(xué)生的審美感官?gòu)募兇獾纳砀泄偬嵘?、發(fā)展為審美感官。在音樂(lè)教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生深度感知音樂(lè)作品的內(nèi)容、音樂(lè)作品的形式，主要包括節(jié)奏、旋律、力度、音色、音高等的“音樂(lè)性元素”。審美感知過(guò)程中，教師尤其要注重學(xué)生諸種音樂(lè)感覺(jué)的統(tǒng)整，發(fā)揮學(xué)生的音樂(lè)統(tǒng)覺(jué)作用，讓感知成為一種整體性的感知，能讓學(xué)生獲得一種生命形態(tài)的感受、體驗(yàn)。比如教學(xué)蘇少版初中音樂(lè)七年級(jí)上冊(cè)的《茉莉花》，筆者就給學(xué)生提供了各地方的“茉莉花”，引導(dǎo)學(xué)生感受、體驗(yàn)不同地方的民歌風(fēng)格。學(xué)生借助于深度聆聽(tīng)、復(fù)聽(tīng)，借助于觀看微視頻等，借助于內(nèi)在的身體律動(dòng)，進(jìn)行多維度、多視角、全方位的感知。作為教師，要充分地?cái)U(kuò)展音樂(lè)感知的面，升華學(xué)生的音樂(lè)感知高度、深度。

音樂(lè)的感知具有瞬時(shí)性。作為教師，要將學(xué)生的音樂(lè)審美感知放置在一個(gè)時(shí)間段中，形成一種感知流。在音樂(lè)的審美感知中，不僅可以將音樂(lè)作品放置到“感知場(chǎng)域”之中，而且可以將附加一些人文信息，如音樂(lè)作品的歷史、地理、藝術(shù)等的背景。通過(guò)音樂(lè)審美，能有效地積累學(xué)生的審美體驗(yàn)，鍛煉學(xué)生的音樂(lè)思維、開(kāi)拓學(xué)生的音樂(lè)想象力，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成敏銳的音樂(lè)審美能力。

二、審美情感：打開(kāi)學(xué)生音樂(lè)審美欣賞的一把“鑰”

初中生的音樂(lè)審美，不僅僅是純粹的音樂(lè)感知，而一定是負(fù)載著學(xué)生的審美情感。作為教師，要深入研究學(xué)生的音樂(lè)審美情感。審美情感，是打開(kāi)學(xué)生的音樂(lè)審美欣賞的一把“鑰匙”。通過(guò)情感的滲透，給學(xué)生一段難忘的情感體驗(yàn)。情感不是獨(dú)立的，它總是附著在音樂(lè)的審美感知、想象之中。因此，音樂(lè)的審美情感具有一種彌散性?；蛘呤菧嘏谋磉_(dá)，或者是激昂的激情，或者是纏綿的傾訴，或者是雋永的意境等，都能給學(xué)生以心靈的震撼，都能不露痕跡的融入、滲透到學(xué)生的心中。

激發(fā)學(xué)生的審美情感，要從兩個(gè)方面來(lái)展開(kāi)：其一是外在的情境創(chuàng)設(shè)、渲染，能讓學(xué)生積極主動(dòng)地投入到音樂(lè)學(xué)習(xí)之中；其二是通過(guò)內(nèi)在的音樂(lè)本身的魅力，來(lái)濡染學(xué)生、熏陶學(xué)生。尤其是要通過(guò)音樂(lè)的節(jié)奏、旋律、復(fù)調(diào)、和聲、力度、速度、曲式等來(lái)感染、濡染學(xué)生。通過(guò)音樂(lè)的內(nèi)在性的情感更能感染學(xué)生。在音樂(lè)作品中，每一個(gè)旋律、每一個(gè)音符、每一個(gè)和弦，都能侵襲學(xué)生的心靈。作為教師，要善于讓音樂(lè)作品表達(dá)的內(nèi)容可視化，讓音樂(lè)作品表達(dá)的情感清晰化、具象化、細(xì)節(jié)化、生活化等。只有這樣，音樂(lè)本身蘊(yùn)含的內(nèi)在性情感才能被學(xué)生觸摸到。比如教學(xué)蘇少版初中音樂(lè)八年級(jí)下冊(cè)的《踏浪》，教師應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生感受歌曲的歡快活潑的情緒。教學(xué)中，筆者先出示一條旋律，并邀請(qǐng)學(xué)生模唱。在聆聽(tīng)、模唱的過(guò)程中，引導(dǎo)學(xué)生感受、體驗(yàn)歌曲中的大自然的勃勃生機(jī)。歌曲音樂(lè)情緒是怎樣的？歌曲表現(xiàn)了什么樣的心情？再次聆聽(tīng)音樂(lè)，你有怎樣的感受？通過(guò)這樣的音樂(lè)課堂交流，讓學(xué)生對(duì)音樂(lè)表達(dá)的情感產(chǎn)生共鳴、共振。

情感是學(xué)生審美鑒賞的關(guān)鍵，是學(xué)生音樂(lè)審美欣賞的紐帶。作為教師，要充分地應(yīng)用各種方法、手段，引導(dǎo)學(xué)生音樂(lè)感受、音樂(lè)體驗(yàn)。在這個(gè)過(guò)程中，教師要不斷激發(fā)學(xué)生的音樂(lè)審美情感。情感能讓學(xué)生的音樂(lè)審美欣賞更具有生命的活力，能不斷地提升學(xué)生的音樂(lè)學(xué)力，不斷發(fā)展學(xué)生音樂(lè)“核心素養(yǎng)”。

三、審美想象：敲開(kāi)學(xué)生音樂(lè)審美欣賞的一道“門”

聯(lián)想、想象是學(xué)生伴隨音響的感知、情感的體驗(yàn)而產(chǎn)生的一種與學(xué)生的已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)相關(guān)的意象、意境。聯(lián)想、想象具有音響的“造型”功能。這種“造型”，不是美術(shù)繪畫、雕刻視覺(jué)意義上的造型，而是一種形象的聯(lián)想、意象的生成、表象的重組。聯(lián)想、想象是學(xué)生音樂(lè)審美欣賞的創(chuàng)造性表現(xiàn)，是與學(xué)生的已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、已有生活經(jīng)驗(yàn)等關(guān)聯(lián)著的。學(xué)生在音樂(lè)審美鑒賞的過(guò)程中，既可以展開(kāi)再造性的聯(lián)想、想象，也可以展開(kāi)創(chuàng)造性的聯(lián)想、想象。

在音樂(lè)的審美鑒賞過(guò)程中，聽(tīng)覺(jué)、動(dòng)覺(jué)、視覺(jué)等并不是孤立存在的，一種感覺(jué)可以喚醒另一種感覺(jué)，這就是音樂(lè)的審美通感。音樂(lè)審美通感能觸發(fā)學(xué)生的想象、聯(lián)想，并能觸發(fā)學(xué)生的審美聯(lián)覺(jué)的作用。在音樂(lè)教學(xué)中，教師可以旋律入手、從節(jié)奏入手、從運(yùn)動(dòng)參與入手等，引導(dǎo)學(xué)生感受、體驗(yàn)。音樂(lè)的想象可以分為三類：其一是描繪性的音樂(lè)所引起的聯(lián)想、想象，其二是情節(jié)性的音樂(lè)所引起的聯(lián)想、想象，其三是由音響、情感體驗(yàn)所引起的自由想象等。音樂(lè)的想象容易出現(xiàn)隨意狀態(tài)。作為教師，要充分利用音響的特性，催生學(xué)生自由聯(lián)想，拓展、延伸學(xué)生的想象時(shí)空，從而讓學(xué)生更為快捷、更為深入地走近音樂(lè)。比如教學(xué)蘇少版初中音樂(lè)八年級(jí)上冊(cè)《香格里拉并不遙遠(yuǎn)》這一首歌，筆者就利用歌曲舒緩、起伏的旋律特點(diǎn)，借助于多媒體課件展示畫面，觸發(fā)學(xué)生的音樂(lè)想象。盡管很多學(xué)生沒(méi)有去過(guò)香格里拉，但在音樂(lè)的聆聽(tīng)、學(xué)唱過(guò)程中，都能感受、體驗(yàn)到藏族人民對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)。學(xué)生的想象的翅膀遨游于蒙古大草原，有學(xué)生還作出飛翔的姿態(tài)；學(xué)生仿佛聞到了鳥語(yǔ)花香，有學(xué)生還作出了嗅的姿態(tài)；有學(xué)生在歌唱的過(guò)程中還跳出了藏族舞等。

引導(dǎo)學(xué)生的審美想象，教師要賦予學(xué)生的審美想象自主權(quán)利，給學(xué)生打在一個(gè)充分的想象時(shí)空，引發(fā)學(xué)生多種感官感知而產(chǎn)生審美表象、審美意象等。在審美想象中，學(xué)生能感受到作者所表達(dá)的內(nèi)涵、意境。學(xué)生一方面聽(tīng)音觀象，把握音樂(lè)的節(jié)奏之美、力度之美、音色之美、調(diào)式之美；另一方面引導(dǎo)觀象取境，其中“象”先出、“意”其次、“境”最晚。在音樂(lè)教學(xué)中，教師不僅要喚醒學(xué)生“第一想象”（直接想象），而且要喚醒學(xué)生的“第二想象”（由直接想象催生的想象）。換言之，不僅要喚醒由音樂(lè)的直觀、形象所產(chǎn)生的想象，更要喚醒由聽(tīng)覺(jué)引發(fā)的想象。音樂(lè)想象，能促進(jìn)學(xué)生的音樂(lè)審美創(chuàng)造。

四、審美理解：構(gòu)筑學(xué)生音樂(lè)審美欣賞的一條“路”

理解也是一種心理活動(dòng)，而且是一種高階的、理性的心理活動(dòng)。在初中音樂(lè)教學(xué)中，教師要促進(jìn)學(xué)生的音樂(lè)理解、深化學(xué)生的音樂(lè)理解。音樂(lè)不僅僅深化學(xué)生的認(rèn)知，更能豐富學(xué)生情感，生成學(xué)生豐富的感性認(rèn)識(shí)，而且可以通過(guò)一些具體的形象來(lái)表達(dá)深刻的哲理，來(lái)提升學(xué)生的理解思維。音樂(lè)的理解，能構(gòu)筑學(xué)生音樂(lè)審美欣賞的一條路。為了促進(jìn)學(xué)生的音樂(lè)理解，教師可以引導(dǎo)學(xué)生的“聲勢(shì)參與”，也可以引導(dǎo)學(xué)生的“表演參與”。

在音樂(lè)教學(xué)中，如果教師要求學(xué)生把握音樂(lè)作品的完整內(nèi)涵，就不僅要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行音樂(lè)性的聆聽(tīng)，更要引導(dǎo)學(xué)生了解、掌握音樂(lè)作品的相關(guān)背景。音樂(lè)作品蘊(yùn)含著豐富的哲學(xué)、藝術(shù)思潮，蘊(yùn)含著豐富的政治、經(jīng)濟(jì)元素等。更為重要的是，音樂(lè)作品能培育學(xué)生的良好的品格。通過(guò)音樂(lè)的審美理解，學(xué)生的音樂(lè)作品認(rèn)知能從“感性”走向“理性”，音樂(lè)鑒賞也就能步入理想境界。為了促進(jìn)學(xué)生音樂(lè)的審美理解，教師要喚醒、激活學(xué)生的已有認(rèn)知審美經(jīng)驗(yàn)，讓理解在審美經(jīng)驗(yàn)中提升，同時(shí)讓理解促進(jìn)學(xué)生的審美經(jīng)驗(yàn)的生成。相比較于音樂(lè)的感知、情感等，對(duì)音樂(lè)作品的理解是一種更為深層次的心理活動(dòng)。在音樂(lè)教學(xué)中，教師一方面要促進(jìn)學(xué)生音樂(lè)審美理解主動(dòng)，另一方面要保護(hù)學(xué)生的音樂(lè)審美理解自由。比如教學(xué)蘇少版初中音樂(lè)八年級(jí)下冊(cè)的第三單元的“清明雨花”中的《雨花石》，教師應(yīng)當(dāng)通過(guò)理解這樣的一首歌曲的深層思想，才能有效地表現(xiàn)音樂(lè)的內(nèi)在性的情感，把握音樂(lè)作品所表達(dá)的情感。在這一首歌曲的教學(xué)中，教師不是要“以情促知”，而是要“以知怡情”?！爸笔腔A(chǔ)，形象、情感是在“知”基礎(chǔ)上的一種觸發(fā)。當(dāng)學(xué)生認(rèn)識(shí)到歌曲背后的革命故事之后，自然能激發(fā)學(xué)生對(duì)和平生活的熱愛(ài)，自然能對(duì)革命先烈的敬仰，自然能激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)母親的深深的愛(ài)戀等。

音樂(lè)教育不是對(duì)知識(shí)的填充，而是要激發(fā)學(xué)生的智慧、情感。音樂(lè)教學(xué)藝術(shù)是一種智慧與真情的藝術(shù)。學(xué)生的音樂(lè)審美欣賞不是從音樂(lè)中尋找某種快感、尋找某種刺激，尋找某種答案，而是要對(duì)音樂(lè)作品的深層內(nèi)涵有所感悟、感受。學(xué)生的音樂(lè)欣賞過(guò)程遵循著從感性到知性、從知性到理性的規(guī)律。通過(guò)學(xué)生的音樂(lè)審美欣賞，學(xué)生的音樂(lè)學(xué)習(xí)能抵達(dá)一種理想的境界。

五、審美創(chuàng)造：建構(gòu)學(xué)生音樂(lè)審美欣賞的一座“橋”

學(xué)生的音樂(lè)審美欣賞不是一個(gè)被動(dòng)的、無(wú)意義的過(guò)程，而是一個(gè)積極的、主動(dòng)的生命實(shí)踐活動(dòng)創(chuàng)造過(guò)程。作為教師，要積極打造學(xué)生的音樂(lè)創(chuàng)造的平臺(tái)，給學(xué)生搭建創(chuàng)造的橋梁，讓學(xué)生敢于創(chuàng)造、勇于創(chuàng)造、善于創(chuàng)造、樂(lè)于創(chuàng)造。創(chuàng)造不僅僅是一個(gè)實(shí)踐的過(guò)程，同時(shí)也是一個(gè)心理的高階活動(dòng)過(guò)程。

將學(xué)生的音樂(lè)創(chuàng)造理解為自由的實(shí)踐，就是要求教師在引導(dǎo)學(xué)生音樂(lè)學(xué)習(xí)的過(guò)程中，要鼓勵(lì)學(xué)生用自己的方式自由地表達(dá)音樂(lè)理解、表達(dá)音樂(lè)情感等。尤其是要鼓勵(lì)學(xué)生個(gè)性化的表達(dá)。按照馬克思的說(shuō)法，“自由的創(chuàng)造具有合規(guī)律性與合目的性”的雙重特性。因此，我們將審美創(chuàng)造既可以理解為符合音樂(lè)學(xué)科本性的活動(dòng)，同時(shí)還要將審美創(chuàng)造理解為學(xué)生的生命實(shí)踐活動(dòng)，將審美創(chuàng)造理解為學(xué)生的本質(zhì)力量的全面解放與舒展。比如教學(xué)蘇少版初中音樂(lè)七年級(jí)下冊(cè)的《楊柳青》，筆者不僅引導(dǎo)學(xué)生欣賞，更引導(dǎo)學(xué)生表現(xiàn)，在表現(xiàn)中歌唱。作為初中生，教師不僅可以引導(dǎo)學(xué)生改編曲譜、改編歌詞等，更應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生用不同的方式來(lái)歌唱。如此，盤活學(xué)生的創(chuàng)造心理、創(chuàng)造實(shí)踐。比如教師可以讓學(xué)生用方言歌唱，比如教師還可以讓學(xué)生用樂(lè)器伴奏，比如教師更可以讓學(xué)生在襯詞部分輪唱等。通過(guò)學(xué)生的多樣化的創(chuàng)造，讓歌曲的內(nèi)涵得到豐富、表現(xiàn)。通過(guò)這樣的一種審美創(chuàng)造，讓音樂(lè)更具有表現(xiàn)力。在音樂(lè)的審美創(chuàng)造過(guò)程中，教師要引導(dǎo)、加強(qiáng)學(xué)生對(duì)歌曲的評(píng)價(jià)。評(píng)價(jià)不僅僅是認(rèn)知、理解過(guò)程，也是獲得共鳴、共振的過(guò)程，還是進(jìn)行質(zhì)疑、批判的過(guò)程，同時(shí)也是創(chuàng)造的過(guò)程。通過(guò)音樂(lè)評(píng)價(jià)，能有效提升學(xué)生音樂(lè)思維力、想象力，增進(jìn)學(xué)生對(duì)音樂(lè)作品認(rèn)知力。在音樂(lè)的審美創(chuàng)造過(guò)程中，教師既要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)，又要引導(dǎo)學(xué)生鑒別，同時(shí)還要引導(dǎo)學(xué)生的審美表現(xiàn)。從感知到體驗(yàn)、從理解到創(chuàng)造，學(xué)生的音樂(lè)審美欣賞不斷地進(jìn)階。

審美創(chuàng)造是學(xué)生音樂(lè)審美學(xué)習(xí)的最高境界，是學(xué)生的音樂(lè)審美的原點(diǎn)和歸宿。作為教師，要及時(shí)跟進(jìn)學(xué)生的音樂(lè)審美建構(gòu)、審美創(chuàng)造，主動(dòng)介入學(xué)生的音樂(lè)審美學(xué)習(xí)。在音樂(lè)學(xué)習(xí)中，學(xué)生是一個(gè)名副其實(shí)的發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者。通過(guò)音樂(lè)的審美創(chuàng)造，讓學(xué)生的音樂(lè)學(xué)習(xí)“生命之樹(shù)”常青。在音樂(lè)教學(xué)中，教師只有引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行審美創(chuàng)造，才能讓學(xué)生獲得健康的審美享受，才能讓學(xué)生獲得音樂(lè)的熏染、熏陶和教育。

學(xué)生的音樂(lè)審美欣賞過(guò)程是一個(gè)包含了學(xué)生的多種心理功能的綜合活動(dòng)過(guò)程，它不僅僅是一種心理性活動(dòng)，更是一種精神性活動(dòng)。作為教師，只有把握學(xué)生的音樂(lè)審美心理特征，遵循學(xué)生的音樂(lè)審美心理規(guī)律，才能讓學(xué)生的音樂(lè)審美鑒賞學(xué)習(xí)順沿科學(xué)的軌道前進(jìn)。