統(tǒng)編高中語(yǔ)文教材單元教學(xué)的設(shè)計(jì)思路

劉桂金

與統(tǒng)編高中語(yǔ)文教材配套的《教師教學(xué)用書》在每一單元的后面都提供了單元教學(xué)設(shè)計(jì)的實(shí)例，供教師學(xué)習(xí)借鑒。分析《教師教學(xué)用書》提供的單元教學(xué)案例，單元教學(xué)的設(shè)計(jì)思路大致為：提煉好單元教學(xué)的學(xué)習(xí)主題，挖掘好語(yǔ)文與生活之間的聯(lián)系，處理好單元和單篇之間的關(guān)系，設(shè)計(jì)好恰切的單元學(xué)習(xí)任務(wù)。以統(tǒng)編高中《語(yǔ)文》必修下冊(cè)中一、二單元為例，談?wù)剬?duì)單元教學(xué)設(shè)計(jì)思路的理解。

一、提煉好單元教學(xué)的學(xué)習(xí)主題

統(tǒng)編教材以人文主題與學(xué)習(xí)任務(wù)群的雙線方式組織，這兩條線索對(duì)應(yīng)的具體內(nèi)容自然是每個(gè)單元最大的兩個(gè)教學(xué)目標(biāo)?！督處熃虒W(xué)用書》在這兩個(gè)目標(biāo)的統(tǒng)領(lǐng)下，對(duì)每個(gè)單元都提出了四項(xiàng)“單元目標(biāo)”，每一項(xiàng)目標(biāo)又可進(jìn)行細(xì)分，可見每個(gè)單元都包含著多重教學(xué)目標(biāo)。這些目標(biāo)之間，或聯(lián)系緊密，或相對(duì)松散，所以在單元整體教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，要努力尋找多重目標(biāo)之間的聯(lián)系，尤其是在人文主題對(duì)應(yīng)的人文價(jià)值目標(biāo)與學(xué)習(xí)任務(wù)群對(duì)應(yīng)的工具價(jià)值目標(biāo)之間建立起緊密的聯(lián)系，以核心素養(yǎng)為根本進(jìn)行整合，提煉好單元學(xué)習(xí)主題，實(shí)現(xiàn)單元的多重教學(xué)價(jià)值。一般情況下，提煉人文主題作為單元教學(xué)主題是一種便捷有效的做法。

統(tǒng)編高中《語(yǔ)文》必修下冊(cè)第一單元所選的文本有先秦諸子散文、先秦歷史散文以及節(jié)選自《史記》的《鴻門宴》。《教師教學(xué)用書》提出的單元目標(biāo)中，有對(duì)傳統(tǒng)文化重要理念的理解，對(duì)儒道思想的認(rèn)識(shí)，對(duì)歷史敘事的思辨閱讀，對(duì)諸子散文說理特征、史傳文章敘事藝術(shù)的把握，對(duì)文言閱讀能力的提高等?？梢?，教材設(shè)定的教學(xué)目標(biāo)比較多，也比較分散。

通過認(rèn)真研究就會(huì)發(fā)現(xiàn)，雖然這些作品內(nèi)容風(fēng)格各異，但都在探討個(gè)人之與社會(huì)、個(gè)人之與集體的關(guān)系。學(xué)習(xí)這些作品，應(yīng)該讓學(xué)生通過誦讀、研讀，揣摩作者不同的說理方式，思考、理解作者的思想觀點(diǎn)，在此基礎(chǔ)之上形成自己對(duì)作品中的觀點(diǎn)的看法。如果以“古人眼中的個(gè)人與社會(huì)”為單元主題，以“誦讀與思考”為主要任務(wù)，就能聯(lián)結(jié)起眾多的教學(xué)目標(biāo)，統(tǒng)領(lǐng)好整個(gè)單元教學(xué)設(shè)計(jì)。

二、挖掘好語(yǔ)文與生活之間的聯(lián)系

“文學(xué)即人學(xué)”，說的是文學(xué)與人的關(guān)系。不同的文學(xué)作品雖然產(chǎn)生的時(shí)代不同，社會(huì)背景不同，但一定都與人相關(guān)，與人的生活相關(guān)。所以教材中每個(gè)單元都一定和學(xué)生的生活有或近或遠(yuǎn)的聯(lián)系，這就需要我們能夠發(fā)掘出教材選文與學(xué)生生活之間的聯(lián)系。如果我們能夠充分挖掘好語(yǔ)文與生活之間的聯(lián)系，依托學(xué)生的生活情境創(chuàng)設(shè)合適的單元學(xué)習(xí)情境，就能夠使學(xué)生借助自己的生活經(jīng)驗(yàn)深入理解文本，能夠使學(xué)習(xí)內(nèi)容與真實(shí)生活融為一體，也能夠更好地設(shè)計(jì)單元學(xué)習(xí)活動(dòng)，完成單元教學(xué)目標(biāo)。

統(tǒng)編高中《語(yǔ)文》必修下冊(cè)第二單元選入的是三篇戲劇作品，無(wú)論是《竇娥冤》中感天動(dòng)地的冤屈，《哈姆萊特》中王子復(fù)仇的故事，還是《雷雨》中的情愛糾葛，都與學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活情境有著一定的距離。高一學(xué)生還比較單純，對(duì)人生和社會(huì)懷有的只是單純而美好的期待，他們對(duì)社會(huì)的復(fù)雜、人性的丑陋的感受與認(rèn)識(shí)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，對(duì)劇中人物所遭受的巨大痛苦還不能深刻理解。教師引領(lǐng)他們認(rèn)識(shí)人性的美與丑，認(rèn)識(shí)社會(huì)的復(fù)雜，感受人生成長(zhǎng)中的坎坷與苦難，這既是對(duì)文學(xué)作品的理解，也是對(duì)生命內(nèi)涵的豐富。以“生命中的苦難——假如我是……”為主題，能夠讓學(xué)生把對(duì)人生與社會(huì)的美好想象同人生成長(zhǎng)中可能遭遇的坎坷結(jié)合在一起，由此出發(fā)，設(shè)計(jì)“假如我是竇娥、魯侍萍、哈姆萊特，我會(huì)做出怎樣的選擇”“假如我是……，在……情境中，我會(huì)產(chǎn)生怎樣的心理”等學(xué)習(xí)任務(wù)，讓學(xué)生化身戲劇中的人物，有利于迅速進(jìn)入戲劇情境，體察人物的情感，有利于他們對(duì)這些劇作有更深的理解，同時(shí)也能深刻感受悲劇的力量。

三、處理好單元和單篇之間的關(guān)系

單元教學(xué)與傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)之間最大的不同在于，單元教學(xué)的視野更大，視野關(guān)照整個(gè)單元，以整個(gè)教材單元為教學(xué)的單位，而傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)以單篇為教學(xué)單位。單篇教學(xué)中常常采用逐段講解的教學(xué)方式，以知識(shí)點(diǎn)為中心的教學(xué)目標(biāo)，而單元教學(xué)以任務(wù)、情境、活動(dòng)為載體，以學(xué)生的主動(dòng)參與為追求，突出了語(yǔ)文學(xué)習(xí)的綜合性特征。但單元教學(xué)的“大”并不排斥單篇深入研讀的“小”，對(duì)單篇文本的細(xì)讀恰恰是單元教學(xué)的重要組成部分，因此在單元教學(xué)中要處理好單元與單篇之間的關(guān)系，既要體現(xiàn)出單元教學(xué)的“大”，也要兼顧好單篇深入研讀的“小”。

比如教學(xué)統(tǒng)編高中《語(yǔ)文》必修下冊(cè)第二單元，確定的教學(xué)目標(biāo)是熟悉戲劇這種文學(xué)體裁，小的教學(xué)主題是分析戲劇中的人物、對(duì)白、沖突等。以分析戲劇中的人物為例，正如曹禺所說“寫戲主要是寫‘人’”，但其塑造人物的方式與別的文體不同，戲劇主要是以人物的臺(tái)詞刻畫人物的心理，在戲劇沖突中表現(xiàn)人物的性格，這就需要要以該單元所選的劇本中的其中一篇作為范本，進(jìn)行深入的解讀，以此讓學(xué)生把握戲劇的這個(gè)特征?？梢赃x擇《雷雨》中的一個(gè)角色，比如通過比較周樸園與魯侍萍對(duì)話的前后不同，比較周樸園與魯大海對(duì)話和他與魯侍萍對(duì)話的不同，包括周樸園與魯大海對(duì)話時(shí)前后態(tài)度、語(yǔ)氣的不同，就易于把握周樸園的復(fù)雜性格，學(xué)生也就能夠感受到戲劇沖突與人物臺(tái)詞對(duì)于塑造人物的作用。

四、設(shè)計(jì)好恰切的單元學(xué)習(xí)任務(wù)

單元教學(xué)以學(xué)習(xí)任務(wù)為載體，學(xué)習(xí)任務(wù)的設(shè)計(jì)以單元的內(nèi)容為基礎(chǔ)，故而要認(rèn)真研究單元教學(xué)內(nèi)容，探究《教師教學(xué)用書》設(shè)定單元教學(xué)目標(biāo)的意圖之所在。在此基礎(chǔ)之上創(chuàng)設(shè)恰切的學(xué)習(xí)任務(wù)，這樣才能引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深度學(xué)習(xí)。

以上文所述的分析戲劇中的人物形象為例，戲劇以臺(tái)詞表現(xiàn)人物，但教學(xué)時(shí)不能籠統(tǒng)地分析人物的臺(tái)詞，單元教學(xué)需要?jiǎng)?chuàng)設(shè)出恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)任務(wù)，讓學(xué)生主動(dòng)探究?！督處熃虒W(xué)用書》設(shè)定的教學(xué)目標(biāo)是“體會(huì)戲劇語(yǔ)言的動(dòng)作性與個(gè)性化”，《雷雨》在語(yǔ)言上的一個(gè)重要特征是文中人物語(yǔ)言中使用了大量的破折號(hào)?；诖?，可以創(chuàng)設(shè)如下學(xué)習(xí)任務(wù)：破折號(hào)有不同的作用，比如表語(yǔ)意的轉(zhuǎn)折、語(yǔ)音的延續(xù)、語(yǔ)音的中斷等，請(qǐng)找出文中使用的破折號(hào)，談?wù)勊谠撎幍木唧w作用，以及它在表現(xiàn)人物形象上產(chǎn)生的作用。這個(gè)任務(wù)就有效、充分地整合了語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)中的“語(yǔ)言運(yùn)用與構(gòu)建”與“審美鑒賞與創(chuàng)造”兩個(gè)要素。學(xué)生在完成任務(wù)的過程中，既能感受到語(yǔ)言的表現(xiàn)力，還能感受到標(biāo)點(diǎn)在表情達(dá)意中的重要作用。由此，學(xué)生對(duì)于戲劇語(yǔ)言的認(rèn)識(shí)會(huì)更加深刻。同時(shí)，這個(gè)任務(wù)凸顯了語(yǔ)文學(xué)科的特征，學(xué)習(xí)語(yǔ)言是學(xué)習(xí)語(yǔ)文的基礎(chǔ)，語(yǔ)文學(xué)科素養(yǎng)的養(yǎng)成是建立在語(yǔ)言構(gòu)建與運(yùn)用的基礎(chǔ)之上的。

總而言之，單元教學(xué)的宗旨在于提升學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng)，探索高中語(yǔ)文單元教學(xué)設(shè)計(jì)的一般路徑，有利于更好地實(shí)施單元教學(xué)。