吃書(shū)與用書(shū)

有些人叫作蛀書(shū)蟲(chóng)。他們把書(shū)兒當(dāng)作糖吃，甚至于當(dāng)作大煙吃，吃糖是沒(méi)有人反對(duì)，但是整天地吃糖，不要變成一個(gè)糖菩薩嗎？何況是連日帶夜地抽大煙，怪不得中國(guó)的文人，幾乎個(gè)個(gè)黃皮骨瘦，好像鴉片煙鬼一樣。我們不能否認(rèn)，中國(guó)是吃書(shū)的人多，用書(shū)的人少?，F(xiàn)在要換一換方針才行。

書(shū)只是一種工具，和鋸子、鋤頭一樣，都是給人用的。我們與其說(shuō)“讀書(shū)”，不如說(shuō)“用書(shū)”。書(shū)里有真知識(shí)和假知識(shí)。讀它一輩子不能分辨它的真假;可是用它一下，書(shū)的本來(lái)面目就顯了出來(lái)，真的便用得出去，假的便用不出去。

農(nóng)人要用書(shū)，工人要用書(shū)，商人要用書(shū)，兵士要用書(shū)，醫(yī)生要用書(shū)，畫(huà)家要用書(shū)，教師要用書(shū)，唱歌的要用書(shū)，做戲的要用書(shū)，三百六十行，行行要用書(shū)。行行都成了用書(shū)的人，真知識(shí)才愈益普及，愈易發(fā)現(xiàn)了。書(shū)是三百六十行之公物，不是讀書(shū)人所能據(jù)為私有的。等到三百六十行都是用書(shū)人，讀書(shū)的專(zhuān)利便完全打破，讀書(shū)人除非改行，便不能混飯吃了。好，我們把我們所要用的書(shū)找出來(lái)用吧。

用書(shū)如用刀，

不快就要磨。

呆磨不切菜，

怎能見(jiàn)婆婆。

（節(jié)選自《陶行知名篇精選》，教育科學(xué)出版社）