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    開頭與結尾

    2023-02-13 18:57:43王淦生
    作文周刊(高考版) 2023年3期
    關鍵詞:溫良大仲馬念珠

    王淦生

    首尾忌自相矛盾,立意要闡述準確

    [文題呈現(xiàn)]

    閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。

    大仲馬曾經(jīng)說過:“人生是一串由無數(shù)小煩惱組成的念珠,達觀的人是笑著數(shù)完這串念珠的?!痹谀阒緷M意得時,請告別今日,笑著向前走;在你傷春悲秋時,請放下心事,笑著向前走;在你錐心疼痛時,請擦干眼淚,笑著向前走……

    請以“笑著朝前走”為題,寫一篇文章。

    要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不少于800字。

    [思路導圖]

    開頭:總領全文,提出“心態(tài)決定了一個人達到的終點”的論點。

    主體:具體論證,從多個角度闡述人應當笑著朝前走的道理。

    結尾:收束全篇,借大仲馬的名言告誡人們必須學會取舍,笑著向前走。

    [原作雛形]

    笑著朝前走

    【開頭】這一路上走走停停,沿途的風景各有千秋。但只有終點,才是我們的目的。

    人生就像是一場長途旅行,下一秒將與什么人擦肩而過、遇到什么風景……這一切都是未知數(shù)。在這場旅行中,什么樣的心情與態(tài)度,或許就決定了我們到達什么樣的終點。(開頭入題較快,在運用比喻引入話題后提出中心論點,要言不煩。但第一段中的“只有終點,才是我們的目的”表達過于絕對,且扣題不嚴,需要修改。)

    【結尾】大仲馬曾經(jīng)說過:“人生是一串無數(shù)小煩惱組成的念珠,達觀的人是笑著數(shù)完這串念珠的?!弊屛覀円黄鹦χ白?,走過山川原野,共覽風花雪月,歸來仍是少年。(“共覽風花雪月”這句與開頭“只有終點,才是我們的目的”相矛盾。這兩處須對其中一處進行修改。綜合全文來看,最好還是修改開頭的表述。)

    [問題剖析]

    這篇作文開頭表達粗糙,語言缺少打磨,開頭和結尾的表達甚至有自相矛盾之處。這種首尾矛盾情況的出現(xiàn)是考生對立意的闡述錯誤導致的??梢哉f,這篇作文開頭和結尾最難處理的地方是對立意的闡述,因為不同態(tài)度之間并不矛盾,態(tài)度與終點也并不是相對立的。要寫好這一立意,就需要闡明我們要學會放下,擁有輕松的心態(tài),才能真正向前。這一切入點,是這篇作文的“勝負手”。

    [微雕成文]

    笑著朝前走

    【開頭】人生就像是一場長途旅行,下一秒將與什么人擦肩而過、遇到什么風景……這一切都是未知數(shù)。這一路上走走停停,沿途的風景各有千秋。在這場旅行中,什么樣的心情與態(tài)度,或許就決定了我們到達什么樣的終點。我們應該學會放下,笑著向前走!

    【結尾】大仲馬曾經(jīng)說過:“人生是一串無數(shù)小煩惱組成的念珠,達觀的人是笑著數(shù)完這串念珠的?!蔽覀兊恼魍臼切浅酱蠛#菬焿m人間;我們的肩膀該擔負起家國未來,而非傷春悲秋。讓我們一起笑著朝前走,走過山川原野,共覽風花雪月,歸來仍是少年。

    開頭須精準,結尾忌草率

    [文題呈現(xiàn)]

    閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。

    《尚書》中提到,要培養(yǎng)人,必須先陶冶性情,所謂“直而溫,寬而栗”。這兩句話的意思是,正直者須加以溫和,寬厚者宜輔以嚴肅。傅雷先生勉勵他的兒子要做這樣的人:又熱烈又恬靜,又深刻又樸素,又溫柔又高傲,又微妙又率直??梢?,良好的性情也許是相反相成的。

    對于當代青年修身養(yǎng)性,上述材料有哪些啟示?請結合材料寫一篇文章,體現(xiàn)你的感悟與思考。

    要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

    [思路導圖]

    開頭:提出“多種性格元素相互融合而達成的奇妙的平衡,剛柔相濟,才能成就完美性情”的論點。

    主體:分析不同性格元素之間的關系,可以相互對立,亦可相互補充,還可以是一主一次。

    結尾:得出結論“對立統(tǒng)一構成世界,相反相成造就人生”,收束全文。

    [原作雛形]

    做一個立體的人

    【開頭】電視劇《覺醒年代》中,用“溫良”一詞來形容中國人的性格。溫涼是一種不偏不倚的調和,能迸發(fā)熱烈,也能歸于恬靜。只不過你所看到的“溫良”只是表面,它其實是由多種相反相成的性情相融合而達成的一種奇妙的平衡。(這里應強調一下“溫良”乃是古今仁人志士的性格,也恰恰正是今天我們需要極力倡導的“良好的性情”。此外,“不偏不倚”的評價過于絕對。)

    古來萬事強調中庸、平衡,做人似乎亦是如此。因此,在《尚書》中才會提到要對正直者加以溫和,對寬厚者輔以嚴肅。(“相反相成”并不等于“中庸”,說“平衡”可以,說“中庸”則欠準確。)

    【結尾】其實,我們都沒有權利和資格來指導別人的生活。地球上沒有兩片相同的樹葉,也不會有兩個相同的靈魂。因為人的多面性才造就了與眾不同的自己。當習慣于某種生存狀態(tài)時,我們就該停下來反思是否已邁向扁平化的舒適圈之中,是否已走向磨滅自我個性的道路。

    靜默流淌的河流渴望大海洶涌的風暴,奔流不息的江水向往湖泊安穩(wěn)的深沉。在這個立體的世界中前行,我們也要成為一個立體而豐富的人,就算在別人眼里看起來自相矛盾,但那都是真實的自己,相反相成。(最后兩段行文比較粗糙,前一段開頭兩句之間看不出邏輯聯(lián)系,后面談及的“生活的舒適圈”與“扁平化”也構不成因果關系。文末一句用語欠斟酌,為點題而點題,不夠自然。)

    [問題剖析]

    作文開頭對文題材料中概念的理解存在偏差,導致議論有失精準,比如混淆“性情單一”與“個性突出”的差異。而本該起到深化主題作用的結尾則行文匆匆、文筆粗糙,遣詞造句粗疏草率。

    升格時,考生要對開頭表達不夠精準的議論加以完善,特別是對個別關鍵詞進行調整,使其表達準確,貼合作文主旨。作文的結尾部分要進行修改和潤色,使其起到總結全文、深化中心的作用。

    [微雕成文]

    做一個立體的人

    【開頭】電視劇《覺醒年代》中,曾用“溫良”一詞形容我們的民族精英的性情?!皽亓肌笔且环N對立統(tǒng)一的平衡,能迸發(fā)出熱烈,也能回歸于恬靜。其實,“溫良”并非如我們看上去那樣簡單,它是多種性格元素相互融合而達成的奇妙的平衡,對立統(tǒng)一,相反相成。

    人不應是一個簡單的平面,而應是一個復雜的多面體。如此,方可承載萬物。因此,上古圣人才會要求正直者須加以溫和,寬厚者宜輔以嚴肅。剛柔相濟,才能成就完美性情。

    【結尾】無情未必真豪杰。世界的多樣性決定了人應具有多樣的性情,就像靜默流淌的河流渴望融入波瀾壯闊的大海,奔流不息的江水向往靜謐安逸的湖泊。人乃萬物之靈長,我們理當有日的熱烈、月的溫柔,有山的穩(wěn)健、水的靈動,有雨的執(zhí)著、風的輕盈……才能不辜負美妙的生命,擁有立體而豐富的人生!

    對立統(tǒng)一構成世界,世界才如此曼妙;相反相成造就人生,人生才這般精彩!

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