溫文妮
(河源職業(yè)技術(shù)學(xué)院 馬克思主義學(xué)院,廣東 河源 517000)
黨的二十大報(bào)告強(qiáng)調(diào)“辦好人民滿(mǎn)意的教育……堅(jiān)持以人民為中心發(fā)展教育,加快建設(shè)高質(zhì)量教育體系,發(fā)展素質(zhì)教育,促進(jìn)教育公平”[1]34。這一重要論述為新時(shí)代做好高校思想政治教育工作明確了根本遵循和原則方向。青年大學(xué)生是黨和國(guó)家的未來(lái)和希望,未來(lái)肩負(fù)著重大的歷史使命和時(shí)代責(zé)任。因此,堅(jiān)持以人為本,加強(qiáng)思想政治教育人文關(guān)懷,是高校堅(jiān)持社會(huì)主義辦學(xué)方向和立德樹(shù)人根本任務(wù)的必然要求。
人民立場(chǎng)是中國(guó)共產(chǎn)黨的根本政治立場(chǎng),是中國(guó)共產(chǎn)黨人一以貫之的初心宗旨。堅(jiān)持“以人民為中心”,加強(qiáng)高校思想政治教育工作是馬克思主義唯物史觀的要求,是馬克思人學(xué)理論的體現(xiàn),更是中國(guó)特色社會(huì)主義大學(xué)辦學(xué)要求,是提高大學(xué)生思想道德素質(zhì)的必然要求。首先,“以人民為中心”是高校思想政治教育的價(jià)值訴求。高校思想政治教育的對(duì)象是大學(xué)生這一“現(xiàn)實(shí)的人”,立足于“現(xiàn)實(shí)的人”,以豐富人、理解人、發(fā)展人、引導(dǎo)人為教育目標(biāo),尊重學(xué)生的主體地位和價(jià)值訴求,關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)生活,引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀,培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。如此,高校思想政治教育的目標(biāo)在一定程度上契合了“以人民為中心”的發(fā)展思想。只有充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和積極性,激發(fā)學(xué)生把高校思想政治教育的內(nèi)容轉(zhuǎn)化為“人之所以為人”的內(nèi)在依據(jù)與本質(zhì)確證,才能切實(shí)有效提高思想政治教育的獲得感、滿(mǎn)足感、幸福感。其次,“以人民為中心”是高校思想政治教育的內(nèi)在要求。高校思想政治教育關(guān)注的是有思想有情感的“現(xiàn)實(shí)的人”,關(guān)注學(xué)生的思想、情感、意志,是需要飽含人文關(guān)懷的教育實(shí)踐活動(dòng)。高校思想政治教育要求以“現(xiàn)實(shí)的人”為出發(fā)點(diǎn)與落腳點(diǎn),既是實(shí)現(xiàn)思想政治教育目標(biāo)的根本前提,又是實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展的價(jià)值旨?xì)w。高校思想政治教育要根據(jù)大學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)、心理狀態(tài)、精神文化需求等方面精準(zhǔn)施教;根據(jù)大學(xué)生具體實(shí)際情況“尊重差異、因材施教”;積極構(gòu)建兼具“溫情、溫度、溫馨”人文關(guān)懷內(nèi)涵的高校思想政治教育工作體系。這也意味著堅(jiān)持“以人民為中心”、一切從實(shí)際出發(fā)是高校思想政治教育的固有屬性。最后,“以人民為中心”是中國(guó)特色社會(huì)主義大學(xué)思想政治教育的現(xiàn)實(shí)需要。在2018 年8 月召開(kāi)的全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上,習(xí)近平總書(shū)記進(jìn)一步指出:“宣傳思想工作是做人的工作的,要把培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人作為重要職責(zé)”[2]。這一重要論述深刻回答了新時(shí)代“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人”這一教育的根本問(wèn)題,為新時(shí)代人才培養(yǎng)指明了方向。“以人民為中心”的發(fā)展思想為高校落實(shí)立德樹(shù)人的根本任務(wù)提供理論指導(dǎo),也為高校開(kāi)展思想政治教育提供實(shí)踐依據(jù)。
堅(jiān)持“以人民為中心”的發(fā)展思想貫穿于黨的二十大報(bào)告之中,是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要內(nèi)容,既是中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政宗旨和理念的重要體現(xiàn),又是馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的理論創(chuàng)新。同樣,“以人民為中心”的發(fā)展思想為高校思想政治教育提供了人文關(guān)懷的理論邏輯。
馬克思恩格斯指出:“社會(huì)結(jié)構(gòu)和國(guó)家總是從一定的個(gè)人的生活過(guò)程中產(chǎn)生的”[3]151,“人們是自己的觀念、思想等等的生產(chǎn)者”[3]152,“歷史活動(dòng)是群眾的活動(dòng),隨著歷史活動(dòng)的深入,必將是群眾隊(duì)伍的擴(kuò)大”[4]287,旨在揭示人是社會(huì)存在的基本要素之一、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者、人民群眾是決定歷史的根本力量。這意味著人是現(xiàn)實(shí)的社會(huì)中的人,必須全面、具體、歷史地考察和分析人們?cè)谏鐣?huì)歷史中的作用。中國(guó)共產(chǎn)黨作為馬克思主義政黨,始終高揚(yáng)人的主體性。一方面體現(xiàn)在把“為中國(guó)人民謀幸?!弊鳛槌跣暮褪姑?。中國(guó)共產(chǎn)黨的百年奮斗史就是一部為人民謀幸福的歷史,實(shí)踐充分證明,中國(guó)共產(chǎn)黨打江山、守江山,守的是人民的心,為的就是人民幸福。另一方面則體現(xiàn)在“一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來(lái),到群眾中去”的群眾路線上。群眾路線的核心是密切聯(lián)系群眾,關(guān)心群眾的訴求。大學(xué)生是未來(lái)推動(dòng)社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步的中堅(jiān)力量,高校教育工作者要時(shí)刻關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活和工作,從而調(diào)動(dòng)其積極發(fā)揮主動(dòng)性與創(chuàng)造性。
肯定人在社會(huì)發(fā)展過(guò)程中的主體性地位,堅(jiān)持馬克思主義關(guān)于人的主體性思想,這既是高校思想政治教育的重要內(nèi)容,更是重要的方法論。從實(shí)踐層面來(lái)說(shuō),就是要充分尊重學(xué)生的主體性開(kāi)展高校思想政治教育。
“人是一切社會(huì)關(guān)系的總和”[3]135是馬克思主義關(guān)于人的本質(zhì)的重要論述。馬克思認(rèn)為“人的本質(zhì)不是單個(gè)人所固有的抽象物,在其現(xiàn)實(shí)性上,它是一切社會(huì)關(guān)系的總和”[3]135。首先,馬克思的人性論以“人性的社會(huì)”為價(jià)值指引。人是自然性、社會(huì)性和主體性的統(tǒng)一體。人的自然性是人存在的基礎(chǔ)和前提,“人之為人”的本質(zhì)意蘊(yùn)源于人的社會(huì)性。第二,人性是一切社會(huì)關(guān)系的總和。所謂“社會(huì)關(guān)系總和”是一個(gè)多層次、多層面的結(jié)構(gòu),主要包括經(jīng)濟(jì)關(guān)系、政治關(guān)系和倫理道德關(guān)系。人的本質(zhì)是一切社會(huì)關(guān)系的總和,人性是普遍性與特殊性的統(tǒng)一、自然性與社會(huì)性的統(tǒng)一。第三,人性不是永恒不變的,也不是與生俱來(lái)的,而是從人的社會(huì)生活中產(chǎn)生的,在特定的歷史和發(fā)展中變化發(fā)展的。從歷史唯物主義視角來(lái)看,人性的發(fā)展表現(xiàn)為生產(chǎn)方式變革與社會(huì)歷史性的雙重邏輯。
馬克思主義關(guān)于人的本質(zhì)理論在高校思想政治教育中也有著深刻的指導(dǎo)作用,接受思想政治教育也是大學(xué)生社會(huì)化的過(guò)程,因此要從社會(huì)關(guān)系中重視學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與其它社會(huì)成員、學(xué)生與國(guó)家的關(guān)系,從而更好地洞察教育對(duì)象的本質(zhì)并開(kāi)展有針對(duì)性的思想政治教育。
馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)是馬克思主義的重要精髓。馬克思認(rèn)為:“人以一種全面的方式,也就是說(shuō),作為一個(gè)完整的人,占有自己的全面的本質(zhì)”[4]189。這意味著,人應(yīng)該是一個(gè)全面發(fā)展的“完整的人”;人的發(fā)展應(yīng)該指向德智體美勞等諸方面的全面協(xié)調(diào)發(fā)展,使人成為一個(gè)各方面都有能力的人。人的發(fā)展是一個(gè)從不平等到平等,從片面到全面發(fā)展,從不和諧到和諧,從非自由到自由的漸進(jìn)過(guò)程。人的全面發(fā)展主要包括人的能力和素質(zhì)發(fā)展、人的社會(huì)關(guān)系發(fā)展、人的個(gè)性發(fā)展等。
人的全面發(fā)展是指人的素質(zhì)和智力水平的提高和全面發(fā)展,也是由人的社會(huì)活動(dòng)和社會(huì)關(guān)系所決定的。在高校思想政治教育活動(dòng)中,需要高校思想政治教育工作者把人的發(fā)展定義為德、智、體、美、勞的全面發(fā)展,開(kāi)展人文關(guān)懷,促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展。
馬克思指出:“人們?yōu)榱四軌颉畡?chuàng)造歷史’,必須能夠生活。但是為了生活,首先就需要吃喝住穿以及其他一些東西。因此第一個(gè)歷史活動(dòng)就是生產(chǎn)滿(mǎn)足這些需要的資料,即生產(chǎn)物質(zhì)生活本身”[3]158。作為生命主體的人類(lèi)必須滿(mǎn)足其生命需要與自由個(gè)性的發(fā)展邏輯。人類(lèi)實(shí)踐與自然界其他動(dòng)物的活動(dòng)有三個(gè)本質(zhì)區(qū)別:第一,實(shí)踐是人類(lèi)獨(dú)特的活動(dòng)。實(shí)踐是人的存在方式。勞動(dòng)實(shí)踐不僅創(chuàng)造了人,形成了人的獨(dú)特本質(zhì),而且人的本質(zhì)力量只有在實(shí)踐的基礎(chǔ)上才能得到充分的體現(xiàn)和確認(rèn)。第二,人類(lèi)實(shí)踐體現(xiàn)了人的社會(huì)性。在改造自然的過(guò)程中,人們發(fā)展了各種社會(huì)需求,社會(huì)活動(dòng)豐富多彩。第三,人類(lèi)實(shí)踐對(duì)物質(zhì)世界的改造是一種客觀活動(dòng)。人類(lèi)必須依靠自然生存和發(fā)展,并通過(guò)改造自然的實(shí)踐來(lái)滿(mǎn)足自身生存和發(fā)展的需要。然而,人改造自然不是在頭腦中臆想的,而是在對(duì)自然界固有規(guī)律認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上通過(guò)實(shí)踐進(jìn)行的,具有客觀實(shí)在性。
從這一理論邏輯出發(fā),高校思想政治教育應(yīng)當(dāng)高度重視實(shí)踐,將此既作為重要的思想政治教育內(nèi)容,又作為重要的思想政治教育手段。
以馬克思主義關(guān)于人的理論為指導(dǎo),貫徹習(xí)近平總書(shū)記“以人民為中心”的理念,高校思想政治教育人文關(guān)懷應(yīng)當(dāng)從豐富人、理解人、發(fā)展人、引導(dǎo)人的四重維度展開(kāi),切實(shí)幫助大學(xué)生成長(zhǎng)。
深入分析大學(xué)生的精神文化需求,有助于教師在思想教育實(shí)踐活動(dòng)中規(guī)范大學(xué)生的行為規(guī)范、人生目標(biāo)、價(jià)值指引,從而幫助學(xué)生形成健全的人格,獲得全面的發(fā)展。青年大學(xué)生是民族的未來(lái),理想信念是青年大學(xué)生的精神內(nèi)核,入黨意愿與動(dòng)機(jī)同大學(xué)生的真正精神文化層面的需求息息相關(guān)。大部分高校學(xué)生認(rèn)為“理想信念的需求”是重要的。當(dāng)今大學(xué)生普遍在大一就提交了入黨申請(qǐng)書(shū),入黨動(dòng)機(jī)主要有為人民服務(wù)、就業(yè)發(fā)展、自我發(fā)展、評(píng)優(yōu)評(píng)獎(jiǎng)等。自中國(guó)共產(chǎn)黨成立以來(lái),中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持“為人民服務(wù)”的宗旨和“以人民為中心”的發(fā)展理念,特別是進(jìn)入新時(shí)代,“人民群眾獲得感、幸福感、安全感更加充實(shí)、更有保障、更可持續(xù)”[5]11,增強(qiáng)了大學(xué)生對(duì)黨和國(guó)家的自信,增強(qiáng)了大學(xué)生的民族認(rèn)同與國(guó)家認(rèn)同。大學(xué)生加入中國(guó)共產(chǎn)黨的意愿日益強(qiáng)烈,積極向黨組織靠攏,對(duì)黨和社會(huì)主義抱有強(qiáng)烈的信念,對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路滿(mǎn)懷信心,這在一定程度上堅(jiān)定了大學(xué)生對(duì)共產(chǎn)主義和中國(guó)特色社會(huì)主義的信心。
此外,實(shí)現(xiàn)“自我發(fā)展”是大學(xué)生滿(mǎn)足其在文化層面精神需求的另一重要因素。大學(xué)生主要通過(guò)專(zhuān)業(yè)課程學(xué)習(xí)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。與此同時(shí),他們不僅要求自我擁有扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能,而且渴望學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化,并且通過(guò)實(shí)踐強(qiáng)化學(xué)習(xí)。蘊(yùn)含五千年文明歷史的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化日益以“國(guó)潮”形式吸引大學(xué)生的關(guān)注和追捧,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是涵育新時(shí)代青年文化自信最深厚的土壤。
紅色革命文化也成為大學(xué)生新的精神養(yǎng)分,革命先輩堅(jiān)定的革命信仰與意志吸引青年大學(xué)生,大學(xué)生對(duì)革命文化的認(rèn)同感逐年提高。社會(huì)主義先進(jìn)文化在高校思想政治教育工作中起著重要的價(jià)值引領(lǐng)作用,有利于引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀與價(jià)值觀,并且引導(dǎo)其堅(jiān)定對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義自信,從而推動(dòng)其成為全面而自由發(fā)展的人。
針對(duì)當(dāng)代大學(xué)生在理想信念、自我發(fā)展方面的現(xiàn)狀與訴求,高校思想政治教育工作應(yīng)當(dāng)以“以人民為中心”的思想指導(dǎo),加強(qiáng)人文關(guān)懷,尊重個(gè)性差異,精準(zhǔn)施教。
黨的二十大報(bào)告強(qiáng)調(diào)要“做青年朋友的知心人”[5]71,高校思想政治教育工作必須要把學(xué)生心理健康教育工作擺在突出位置。從高校思想政治教育的角度開(kāi)展心理健康教育,就是要遵循大學(xué)生心理活動(dòng)的規(guī)律,在教育過(guò)程中適當(dāng)融入心理學(xué)理論和技巧,運(yùn)用語(yǔ)言和非語(yǔ)言溝通方法,疏通大學(xué)生的心理障礙,矯正不良認(rèn)知,提高其心理健康水平和社會(huì)適應(yīng)能力。在高校思想政治教育工作中,“疏導(dǎo)”和“引導(dǎo)”是實(shí)施大學(xué)生心理健康教育的兩個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)。一方面將心理疏導(dǎo)運(yùn)用于高校思政教育,利用解釋、分析、共情等心理學(xué)方法疏導(dǎo)學(xué)生心理問(wèn)題,促使高校學(xué)生成為有理想、敢擔(dān)當(dāng)、能吃苦、肯奮斗的青年。另一方面需要通過(guò)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、先進(jìn)社會(huì)主義文化等內(nèi)容,例如用雷鋒精神、大慶精神、“兩彈一星”精神等奉獻(xiàn)奮斗精神引導(dǎo)大學(xué)生以堅(jiān)定的理想信仰消除消極情緒。為此,高校思想政治教育工作者應(yīng)該從人文關(guān)懷的角度出發(fā),首先要了解大學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和特點(diǎn),深入分析高校學(xué)生心理問(wèn)題的緣由,將心理疏導(dǎo)與思政教育的內(nèi)在統(tǒng)一性貫穿于學(xué)生心理健康教育的全過(guò)程,從而及時(shí)解決學(xué)生遇到的心理沖突和思想困惑。在心理疏導(dǎo)過(guò)程中,思政教育工作者應(yīng)該尊重和信任教育對(duì)象,讓他們享有“參與權(quán)”。此外,思政教育工作者需要定期開(kāi)展調(diào)查活動(dòng),全面了解和分析學(xué)生實(shí)時(shí)心理健康狀況,通過(guò)課上與課下、理論與教學(xué)、信仰與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合的方法開(kāi)展針對(duì)高校學(xué)生的心理健康教育。
馬克思認(rèn)為人的本質(zhì)有具體性和歷史性,開(kāi)展高校思想政治教育必須重視學(xué)生的個(gè)性與共性的統(tǒng)一,既要看到個(gè)體之間的差異,也要看到人的本質(zhì)統(tǒng)一,從而更好地促進(jìn)學(xué)生德、智、體、美、勞全面發(fā)展。學(xué)生進(jìn)入大學(xué)校園前,受社會(huì)環(huán)境、家庭環(huán)境、學(xué)生自身先天條件的影響,存在著較大的個(gè)體差異。因此,教師在教育過(guò)程中要看到高校學(xué)生人格的獨(dú)立性、思維方式的差異性、價(jià)值追求的現(xiàn)實(shí)性,要根據(jù)其差異性開(kāi)展個(gè)性化輔導(dǎo),從而充分發(fā)揮學(xué)生主觀能動(dòng)性,引導(dǎo)學(xué)生提高自我解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的能力,充分結(jié)合大學(xué)生的個(gè)性和潛在能力,因材施教。值得注意的是,高校思想政治教育對(duì)個(gè)體性差異的關(guān)注旨在引導(dǎo)高校學(xué)生更好地實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。與此同時(shí),要更加注重引導(dǎo)高校學(xué)生實(shí)現(xiàn)自己的社會(huì)價(jià)值。社會(huì)價(jià)值是人獲得成就感、滿(mǎn)足感和幸福感的重要來(lái)源。如何實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的有機(jī)統(tǒng)一,是高校思想政治教育工作體現(xiàn)人文關(guān)懷的重要方面,在實(shí)施教育過(guò)程中,必須清晰地認(rèn)識(shí)到現(xiàn)代價(jià)值觀的多元性,防止一些不良價(jià)值觀的誤導(dǎo),因此要積極加強(qiáng)高校學(xué)生的理想信念教育,培育高校學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀,讓高校學(xué)生深刻理解和踐行集體主義、愛(ài)國(guó)主義和社會(huì)主義的精神要旨,并將其作為實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值的理想信念,在實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的有機(jī)統(tǒng)一中促進(jìn)個(gè)體的德智體美勞全面發(fā)展。
實(shí)踐育人是落實(shí)高校立德樹(shù)人的重要途徑,通過(guò)社會(huì)實(shí)踐錘煉大學(xué)生的品格、促使其積累豐富的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)、實(shí)踐技能和專(zhuān)業(yè)核心發(fā)展能力,增強(qiáng)其社會(huì)責(zé)任感、提升其服務(wù)社會(huì)的能力,這不僅是提高人才培養(yǎng)質(zhì)量的現(xiàn)實(shí)要求,也是促進(jìn)大學(xué)生健康成長(zhǎng)和發(fā)展的客觀需要。大學(xué)生的全面發(fā)展不僅僅是理論、思維和精神維度的提高,也包括實(shí)踐維度的提高。只有真正把理論應(yīng)用于實(shí)踐之中,才能豐富理論的意義,才能讓學(xué)生真正實(shí)現(xiàn)“在學(xué)中做,在做中學(xué)”的辯證統(tǒng)一。高校要緊密結(jié)合學(xué)生成長(zhǎng)需求、專(zhuān)業(yè)背景等實(shí)際情況,通過(guò)整合校內(nèi)、校外資源,打通學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)鏈條的各個(gè)環(huán)節(jié),構(gòu)建“大思政”工作體系,多措并舉形成實(shí)踐育人的合力。通過(guò)打造本地紅色文化實(shí)踐基地、通過(guò)共產(chǎn)黨人的家國(guó)情懷浸潤(rùn)學(xué)生思想,傳承紅色基因;加強(qiáng)思政課實(shí)踐教學(xué)的設(shè)計(jì)與實(shí)施,拓展實(shí)踐內(nèi)容與載體,做到實(shí)踐過(guò)程環(huán)節(jié)嚴(yán)格、實(shí)踐目的明確、實(shí)踐考核科學(xué),打造“行走的思政課堂”;通過(guò)發(fā)揮基層黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用,開(kāi)展“學(xué)生黨員服務(wù)崗”、“優(yōu)秀學(xué)生黨支部”等黨建實(shí)踐育人活動(dòng),引領(lǐng)學(xué)生在實(shí)踐中凝心鑄魂。充分利用網(wǎng)絡(luò)育人功能,利用優(yōu)秀網(wǎng)絡(luò)文化、“微思政”實(shí)踐平臺(tái)鑄魂育人,讓思想政治教育更有溫度、更有深度,從而幫助學(xué)生全面發(fā)展、知行合一。
人的文化需求具有多樣性。高校思想政治教育要根據(jù)大學(xué)生文化實(shí)際需求,以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化為引領(lǐng),關(guān)注大學(xué)生的理想追求、價(jià)值取向、生活?yuàn)蕵?lè)、興趣習(xí)慣等,全方位、多層次、多角度打造高校校園文化促進(jìn)大學(xué)生精神生活的富足,從而助力其實(shí)現(xiàn)自由而全面的發(fā)展。首先,高校思想政治教育要根植于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。正如習(xí)近平總書(shū)記所說(shuō):“培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀必須立足于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”[6],高校要通過(guò)開(kāi)設(shè)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的通識(shí)課程、舉辦國(guó)學(xué)講座、展示中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化等方式,加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)型塑大學(xué)生價(jià)值觀的引領(lǐng),充分汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的養(yǎng)分,提升大學(xué)生的文化自信。其次,高校思想政治教育要立足于革命文化。革命文化是中華民族近現(xiàn)代以來(lái)艱苦奮斗、實(shí)干興邦的重要文化源泉,深入挖掘革命文化對(duì)大學(xué)生理想信念教育、愛(ài)國(guó)主義精神及意志品格教育的作用,根據(jù)大學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中對(duì)革命文化親近的心理特點(diǎn),積極開(kāi)發(fā)本土紅色資源,深化青年學(xué)生革命文化教育,繼承革命精神,堅(jiān)定愛(ài)國(guó)主義理想信念。最后,高校思想政治教育要沉淀于社會(huì)主義先進(jìn)文化。社會(huì)主義先進(jìn)文化是在中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)過(guò)程中,形成的一種文化體系,是“以人民為中心”的文化體系?!昂诵膬r(jià)值觀是一定價(jià)值主體精神文化的靈魂,是其存在和發(fā)展的精神根基?!保?]社會(huì)主義核心價(jià)值觀是中國(guó)特色社會(huì)主義文化高度的價(jià)值凝練,“是文化軟實(shí)力的靈魂、文化軟實(shí)力建設(shè)的重點(diǎn)?!保?]。大學(xué)生是追求高尚情操、追求卓越不斷完善自我的“精英群體”,實(shí)施大學(xué)生文化建設(shè)要充分滿(mǎn)足大學(xué)生的理想追求和現(xiàn)實(shí)需要,將社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育與解決大學(xué)生實(shí)際問(wèn)題、大學(xué)生生活化教育結(jié)合起來(lái),在人才培養(yǎng)體系中設(shè)立“素質(zhì)創(chuàng)新學(xué)分”替換相關(guān)課程學(xué)分,如設(shè)置“挑戰(zhàn)杯”創(chuàng)業(yè)大賽、優(yōu)秀網(wǎng)絡(luò)文化創(chuàng)意大賽獲獎(jiǎng)可代替部分課程的學(xué)分,鼓勵(lì)大學(xué)生發(fā)展多樣化的興趣愛(ài)好和激發(fā)自主有為的創(chuàng)新精神。開(kāi)設(shè)人文通識(shí)、科技創(chuàng)新、傳統(tǒng)文化技能傳承等公共選修課,最大程度擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面;豐富學(xué)生的文化內(nèi)涵。在網(wǎng)絡(luò)積極關(guān)注引導(dǎo)學(xué)生思想動(dòng)態(tài)和精神文化需求方面,加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文化的引導(dǎo),支持、管理,實(shí)現(xiàn)思想政治教育融入大學(xué)生日常生活,從而為大學(xué)生成長(zhǎng)營(yíng)造積極、健康的網(wǎng)絡(luò)文化氛圍,自覺(jué)抵制消極、粗俗、暴力的網(wǎng)絡(luò)文化。加強(qiáng)新媒體文化建設(shè),結(jié)合學(xué)校校本文化、辦學(xué)特色、校園文化建設(shè)學(xué)校網(wǎng)站、公眾號(hào),用優(yōu)秀的校園文化滋養(yǎng)大學(xué)生的成長(zhǎng)。
近年來(lái),由于種種原因,高校學(xué)生的心理問(wèn)題突出要求我們?cè)诮逃鱾€(gè)環(huán)節(jié)關(guān)注高校學(xué)生的心理健康,避免大學(xué)生心理健康問(wèn)題給社會(huì)、家庭、學(xué)生自身帶來(lái)巨大的損失和傷害。高校思想政治教育要以體制機(jī)制建設(shè)為基礎(chǔ)來(lái)完善學(xué)生心理疏導(dǎo)工作,精準(zhǔn)施策、有效干預(yù),從而引導(dǎo)學(xué)生以積極健康、理性平和的心態(tài)處理好學(xué)習(xí)生活。要健全高校思想政治教育的心理引導(dǎo)機(jī)制,可以通過(guò)以下三個(gè)方面進(jìn)行:一是優(yōu)化頂層設(shè)計(jì),協(xié)調(diào)教育資源配置。學(xué)校黨委要建立心理健康工作領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu),協(xié)同學(xué)工、團(tuán)委、校醫(yī)室等部門(mén),制訂心理健康服務(wù)工作方案,建立一支以心理咨詢(xún)師為主、輔導(dǎo)員為輔、學(xué)生朋輩互助,專(zhuān)業(yè)化水平高、覆蓋面廣的心理健康服務(wù)工作隊(duì)伍,保障學(xué)生心理健康工作高效開(kāi)展。二是以人為本,堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向,善用學(xué)生心理健康調(diào)研大數(shù)據(jù)分析研判,盡早介入心理健康干預(yù)。針對(duì)學(xué)生在學(xué)業(yè)發(fā)展、人際交往、情感困惑、就業(yè)規(guī)劃等方面面臨的困惑與矛盾開(kāi)展心理健康服務(wù)工作,重點(diǎn)關(guān)注網(wǎng)絡(luò)成癮、焦慮、自卑的學(xué)生,以契合他們心理需求為要點(diǎn),“對(duì)癥”指導(dǎo)、精準(zhǔn)施策。同時(shí)要保持家校聯(lián)系常態(tài)化,了解學(xué)生心理動(dòng)態(tài)、家庭情況,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題盡早干預(yù)、及時(shí)處理,做好后續(xù)跟蹤輔導(dǎo)工作。三是完善突發(fā)事件應(yīng)急機(jī)制。將日常高校心理健康工作做細(xì)、做實(shí),對(duì)學(xué)生的人文關(guān)懷周到、詳細(xì)可以大大降低突發(fā)事件的概率。校園突發(fā)事故領(lǐng)導(dǎo)小組要以師生利益與訴求為出發(fā)點(diǎn),當(dāng)校園發(fā)生突發(fā)事件時(shí)要及時(shí)啟動(dòng)應(yīng)急機(jī)制,研判突發(fā)事件的背景、原因、過(guò)程、后果,以實(shí)事求是為準(zhǔn)則解決問(wèn)題爭(zhēng)端,從而消除學(xué)生之間、師生之間的矛盾與沖突,將突發(fā)事件的不良影響降到最低,進(jìn)而維護(hù)校園安全。
搭建學(xué)生全面發(fā)展平臺(tái)的要旨在于“理論與實(shí)踐的有機(jī)統(tǒng)一”。思政教育工作者要積極調(diào)動(dòng)學(xué)生結(jié)合專(zhuān)業(yè)知識(shí)主動(dòng)自愿參與社會(huì)實(shí)踐,在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題,把握社會(huì)發(fā)展變化規(guī)律,提升學(xué)生的綜合能力,真正做到知行合一,以滿(mǎn)足未來(lái)就業(yè)崗位需求,學(xué)以致用。學(xué)校要立足學(xué)生實(shí)際情況,因時(shí)因地優(yōu)化實(shí)踐方案,整合校內(nèi)思政課實(shí)踐教學(xué)、學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)和校外實(shí)踐課堂以及網(wǎng)絡(luò)虛擬課堂資源,構(gòu)建課程實(shí)踐、社會(huì)實(shí)踐、網(wǎng)絡(luò)實(shí)踐“三位一體”知行合一的學(xué)生全面發(fā)展平臺(tái),促進(jìn)學(xué)生最大程度的自由發(fā)展。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào):“‘大思政課’我們要善用之,一定要跟現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來(lái)?!保?]2022 年7 月教育部等十部門(mén)印發(fā)了《全面推進(jìn)“大思政課”建設(shè)的工作方案》,該方案提出要從思政課教學(xué)、社會(huì)資源、思政課教師隊(duì)伍建設(shè)等方面全面加強(qiáng)“大思政課”的建設(shè),銜接思政課“小課堂”和社會(huì)“大課堂”,實(shí)現(xiàn)兩大課堂的無(wú)縫對(duì)接,構(gòu)建多方力量與思政課同向同行的協(xié)同創(chuàng)新機(jī)制。結(jié)合專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)與學(xué)生興趣愛(ài)好發(fā)展社團(tuán),鼓勵(lì)學(xué)生用專(zhuān)業(yè)知識(shí)帶動(dòng)社團(tuán)發(fā)展,培育豐富多彩的校園文化;重視學(xué)生專(zhuān)業(yè)實(shí)訓(xùn)基地的建設(shè),建立完善的產(chǎn)學(xué)研合作人才培養(yǎng)體系,強(qiáng)化專(zhuān)業(yè)教師、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教師的教科研成果轉(zhuǎn)化與大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的結(jié)合,加強(qiáng)學(xué)生專(zhuān)業(yè)實(shí)踐學(xué)習(xí),強(qiáng)化學(xué)生的專(zhuān)業(yè)認(rèn)同感,培養(yǎng)他們的職業(yè)精神。通過(guò)調(diào)動(dòng)政府、網(wǎng)絡(luò)資源,建立大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐服務(wù)平臺(tái),在平臺(tái)上發(fā)布各類(lèi)實(shí)踐課程、社會(huì)實(shí)踐信息,支持引導(dǎo)大學(xué)生積極參與社會(huì)實(shí)踐;搭建“大思政課”實(shí)踐基地,選取具有愛(ài)國(guó)主義和濃厚傳統(tǒng)文化特色的歷史文化遺址、民俗文化館、名人故居等作為大德育實(shí)踐基地,通過(guò)在實(shí)踐基地開(kāi)展沉浸式教學(xué)涵養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷。建立大學(xué)生“思政課虛擬仿真體驗(yàn)教學(xué)教室”,將思政課實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容和思政教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)流程有效融合。通過(guò)新媒體新技術(shù)的運(yùn)用,實(shí)現(xiàn)“沉浸式體驗(yàn)”的思政課,滿(mǎn)足學(xué)生在思政教育課程中的價(jià)值訴求與實(shí)踐價(jià)值。
黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào)新時(shí)代奮斗的青春最美麗,要引導(dǎo)大學(xué)生在民族復(fù)興偉業(yè)中建功立業(yè)。習(xí)近平總書(shū)記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100 周年大會(huì)上的講話中指出:“一百年來(lái),我們?nèi)〉玫囊磺谐删停侵袊?guó)共產(chǎn)黨人、中國(guó)人民、中華民族團(tuán)結(jié)奮斗的結(jié)果?!保?]在新時(shí)代我們更離不開(kāi)奮斗,奮斗造就時(shí)代新人,要引導(dǎo)“時(shí)代新人”樹(shù)立報(bào)效祖國(guó)的遠(yuǎn)大理想,要把個(gè)人奮斗融入民族復(fù)興之中,積極參與社會(huì)建設(shè),對(duì)抗壓力、戰(zhàn)勝挫折、迎難而上,“擼起袖子加油干”,在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)個(gè)人夢(mèng)想。習(xí)近平總書(shū)記在同各界優(yōu)秀青年代表座談時(shí)強(qiáng)調(diào)“要不怕困難、攻堅(jiān)克難,勇于到條件艱苦的基層,經(jīng)受鍛煉,增長(zhǎng)才干”[10]。中國(guó)共產(chǎn)黨重視鼓勵(lì)和引導(dǎo)青年到基層、到人民群眾最需要的地方實(shí)踐擔(dān)當(dāng)、增長(zhǎng)才干、建功立業(yè)。當(dāng)前,充分發(fā)揮輿論導(dǎo)向作用,出臺(tái)相關(guān)的福利政策創(chuàng)造條件引導(dǎo)青年學(xué)生到貧困地區(qū)、革命老區(qū)、國(guó)家建設(shè)的一線建功立業(yè),不僅可以緩解大學(xué)生就業(yè)壓力,緩解就業(yè)市場(chǎng)結(jié)構(gòu)性矛盾,還有利于促進(jìn)這些地區(qū)發(fā)展,促進(jìn)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展;更能促進(jìn)大學(xué)生成長(zhǎng)成才,促進(jìn)人盡其才,有助于青年學(xué)生用自己的聰明才智、青春汗水為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)青春力量。
思想政治教育的目的是立足于“現(xiàn)實(shí)的人”,豐富人、理解人、發(fā)展人、引導(dǎo)人,促進(jìn)人的全面發(fā)展,這契合了“以人民為中心”的發(fā)展思想。在新時(shí)代高校思想政治教育中基于“以人民為中心”的理論基礎(chǔ),探索完善高校思想政治教育人文關(guān)懷體系的構(gòu)建,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,轉(zhuǎn)變教育方法,最終實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人、培根鑄魂的育人目標(biāo)。
韶關(guān)學(xué)院學(xué)報(bào)2023年11期