史 柳
(河南工程學(xué)院,河南 鄭州 450000)
黨的二十大報告中指出,“以中國式現(xiàn)代化推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興”。作為極具中國特色的現(xiàn)代化模式,中國式現(xiàn)代化與西方社會現(xiàn)代化截然不同,形成了一系列內(nèi)容原創(chuàng)、內(nèi)涵豐富的中國式現(xiàn)代化理論,創(chuàng)造了人類文明的新形態(tài)。
新時代十年的偉大變革帶來的不僅是我國經(jīng)濟(jì)社會的快速發(fā)展,還有人們的思想觀念、社會心態(tài)、生產(chǎn)生活方式的深刻變革。隨著近年來我國對外開放程度不斷加深,各種社會思潮紛紛涌入,抖音、微博等新媒體平臺的發(fā)展也加速了良莠不齊的社會思潮傳播。這些對大學(xué)生產(chǎn)生了巨大的負(fù)面影響,對當(dāng)前大學(xué)生思想政治教育工作構(gòu)成嚴(yán)峻挑戰(zhàn),其中以歷史虛無主義、西方普世價值、新自由主義等錯誤思潮的影響最為突出。因此,要筑牢大學(xué)生思想根基,扭轉(zhuǎn)不良思潮的負(fù)面影響,就必須增強(qiáng)思政課教學(xué)的影響力,豐富教學(xué)內(nèi)容,就必須講好中國特色社會主義理論體系,必須講好中國式現(xiàn)代化的歷史脈絡(luò)、本質(zhì)特征、理論內(nèi)涵及重大意義。這一重要舉措能有效抵制錯誤社會思潮和腐朽文化的沖擊,促使學(xué)生能夠形成符合黨、國家和人民根本利益的價值觀念,站穩(wěn)政治立場,從而形成滿足我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展需要的思想道德和行為取向。
立德樹人之大任必須以黨的教育方針和始終堅持社會主義辦學(xué)方針為行動綱領(lǐng),講好思政課是立德樹人之大任的關(guān)鍵所在,其主陣地和主渠道的重要作用均明確要求了思政課教師要自覺擔(dān)負(fù)起立德樹人的教育使命?!耙I(lǐng)教育對象對教育者所傳播的思想理論形成認(rèn)知、認(rèn)同,并將其轉(zhuǎn)化為自身發(fā)展的內(nèi)在需求,是思想政治教育者的使命之所在”[1],這要求思政課教師的講授理論、觀點等不能是簡單的填鴨式教學(xué)和灌輸,首要堅持實事求是,將理論性與實踐性有機(jī)結(jié)合,用科學(xué)理論培養(yǎng)人。
開展思想政治教育活動,總是要與當(dāng)下特定的時代背景相結(jié)合,抓住時代主題,才能使思想政治教育工作取得育人實效,因此,與時俱進(jìn)、與時同行是講好思政課的內(nèi)生特征?!昂霌P時代精神,是思想政治教育的永恒主題,從時代精神中汲取養(yǎng)料,是思想政治教育永葆活力的重要源泉?!盵1]思政課要守牢意識形態(tài)陣地,堅持鞏固壯大主流思想輿論,就要緊跟時代主題,結(jié)合新征程上黨的理論成果和思想結(jié)晶汲取養(yǎng)料,這是思政課取得關(guān)鍵成效的成功密碼。
中國特色社會主義是從中華上下五千年漫長的文明中走來,從中華民族文化發(fā)展漫長的歷史文化傳統(tǒng)中走來,新時代非凡十年的偉大變革,彰顯了新時代中國特色社會主義的強(qiáng)大生機(jī)與活力,顯示了科學(xué)社會主義在中國是成功的,創(chuàng)造了中國式現(xiàn)代化道路,拓展了世界其他發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的途徑。中國式現(xiàn)代化,作為全新的人類現(xiàn)代化文明的新形態(tài),是馬克思主義同中國具體實際相結(jié)合的產(chǎn)物,歸根結(jié)底是馬克思主義“行”的時代命題,生動顯示了馬克思主義的真理力量。對高校思政課而言,構(gòu)建大學(xué)生自身的馬克思主義理論體系,即馬克思主義世界觀和方法論的構(gòu)建,不可能是學(xué)生自身產(chǎn)生,也不可能是不教而會、不學(xué)自知的,必須通過思政課教學(xué),才能在學(xué)生頭腦中形成觀念并確立起來。
“四個自信”凝聚著廣大人民群眾對黨的領(lǐng)導(dǎo)和國家發(fā)展最廣泛、最深層次的共識。黨帶領(lǐng)人民歷經(jīng)百年風(fēng)雨,進(jìn)行偉大斗爭,從而凝聚起“四個自信”強(qiáng)大精神力量。我們在漫長的實踐進(jìn)程中形成了中國式現(xiàn)代化這一嶄新的人類社會現(xiàn)代化模式。因此,高校思政課融入中國式現(xiàn)代化,是新時代思政課教師擔(dān)當(dāng)時代使命的體現(xiàn)。講好中國式現(xiàn)代化,是增強(qiáng)大學(xué)生“四個自信”的有力載體,從而凝聚起廣大青年大學(xué)生對新時代中國特色社會主義的情感認(rèn)同,畫好大學(xué)生踔厲奮發(fā)、勇毅前行的同心圓。
培養(yǎng)什么樣的人,怎樣培養(yǎng)人,為誰培養(yǎng)人,是教育的根本問題,也是每一位教育者都必須回答好的問題。中國式現(xiàn)代化是中國共產(chǎn)黨深刻總結(jié)我國和世界其他國家現(xiàn)代化建設(shè)的歷史經(jīng)驗提出來的,其思想精髓與精神實質(zhì)體現(xiàn)了對我國現(xiàn)代化建設(shè)認(rèn)識的逐步深入。講清楚、講透徹中國式現(xiàn)代化,有利于推動“怎樣培養(yǎng)人”這一問題的解決。馬克思指出:“理論只要說服人,就能掌握群眾;而理論只要徹底,就能說服人?!彼?,思政課講好中國式現(xiàn)代化,首先思政課教師悟透哲理才能做好人才教育與培養(yǎng),有利于激發(fā)教師對教育根本問題的探索,促進(jìn)思想政治教育的創(chuàng)新。
“大思政課”理念的提出進(jìn)一步明確新時代思政課建設(shè)的內(nèi)在要求,善用“大思政課”必須有新時代思政課發(fā)展的時代特色。善用社會大課堂,講好科學(xué)大道理,回答好現(xiàn)實大問題,把握時代大趨勢,是“大思政課”建設(shè)的內(nèi)容指歸?!巴苿佑命h的創(chuàng)新理論鑄魂育人,不斷增強(qiáng)針對性、提高有效性,實現(xiàn)入腦入心。”這就要求思政課的教學(xué)內(nèi)容能夠啟智潤心、激揚學(xué)生斗志,中國式現(xiàn)代化作為黨的重大創(chuàng)新論斷,能夠充實“大思政課”的教學(xué)內(nèi)容。思政課的本質(zhì)就是講道理,上好思政課,就要把大道理講深、講透、講活,就要講好黨領(lǐng)導(dǎo)人民成功走出來的中國式現(xiàn)代化道路。思政課既要講好馬克思主義基本原理,也要講好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之理,還要講好馬克思主義中國化的最新理論成果。
教材是教師開展教學(xué)活動的根基,講好中國式現(xiàn)代化首先要與教材內(nèi)容緊密結(jié)合。不僅要將中國式現(xiàn)代化道路、理論、模式融入教材內(nèi)容之中,更要從教材中與中國式現(xiàn)代化建立鏈接,做到相關(guān)內(nèi)容進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦。“優(yōu)化思政課程教材體系……將黨的創(chuàng)新理論最新成果融入各門思政課”[2],推動中國式現(xiàn)代化進(jìn)教材是高校講好思政課的重要環(huán)節(jié)?;诟咝K颊n教材建設(shè)與黨的創(chuàng)新理論最新成果同步推進(jìn),需要及時把中國式現(xiàn)代化融入教材之中,結(jié)合教材更好地向?qū)W生詮釋中國式現(xiàn)代化這一極具中國特色的現(xiàn)代化模式。就具體思政課程體系而言,高校思政課要因“課”制宜地講好中國式現(xiàn)代化,而不是生搬硬套地同內(nèi)容融入,否則就會使育人效果大打折扣。
以中國式現(xiàn)代化推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興,不是抽象的意識凝練,不是封閉僵化、改旗易幟的老路、邪路,而是把中國發(fā)展進(jìn)步的命運牢牢掌握在自己手中。新時代的奮斗歷程光輝璀璨,取得的成就碩果累累,這些都可以作為高校思政課的鮮活素材和大量的教學(xué)資源。依托新時代中國的重大成就,在現(xiàn)實聯(lián)系中深入挖掘中國式現(xiàn)代化的中國故事,并將其有效融入思政課教學(xué)的各個環(huán)節(jié),結(jié)合新時代豐富實踐講好中國式現(xiàn)代化,能夠提升思政課的吸引力、感染力和說服力。高校思政課在講述中國式現(xiàn)代化的重大實踐時,應(yīng)避免老生常談、新瓶裝舊酒式的故事,而是要選取符合時代潮流、內(nèi)容生動有趣、具有課堂吸引力的鮮活故事,聯(lián)系思政課教學(xué)內(nèi)容,講好中國式現(xiàn)代化,深入淺出,達(dá)到啟智潤心的效果。
大學(xué)生思想政治教育是一項與時俱進(jìn)的永恒話題,高校思政課作為思想政治教育的主陣地,不僅要從學(xué)理和價值維度上把握好,更要做到因材施教、因人而異;不僅要把握住中國式現(xiàn)代化的內(nèi)在邏輯,更要有多重視野,結(jié)合不同專業(yè)學(xué)生特點,結(jié)合不同專業(yè)特色講明白中國式現(xiàn)代化所蘊(yùn)含的馬克思主義基本原理、觀點和方法。思政課教師在備課時,應(yīng)注重把握學(xué)生專業(yè)差異,綜合考慮不同專業(yè)學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容的接受度,結(jié)合各專業(yè)學(xué)院人才培養(yǎng)方案,采用多種教法,豐富中國式現(xiàn)代化內(nèi)容的教學(xué),掌握學(xué)生對中國式現(xiàn)代化的基本認(rèn)識和接受情況,找準(zhǔn)理論內(nèi)容與學(xué)生思維意識的契合點,及時為學(xué)生解疑釋惑,才能夠回答好學(xué)生關(guān)切的問題。