跟著課文學(xué)寫(xiě)游記

魯小蘭

統(tǒng)編教材中的課文《記金華的雙龍洞》堪稱游記中的典范作品，編者將其安排在“學(xué)習(xí)按游覽順序?qū)懢拔铩钡牧?xí)作單元中，因而最適宜作為學(xué)生學(xué)習(xí)寫(xiě)游記的范例。

明確目標(biāo)，讓學(xué)習(xí)更精準(zhǔn)

游記不像旅游過(guò)程中在不同景點(diǎn)拍照，每一張照片只要看上去有人物、有景色就很美，即使把所有游程中的照片按照游覽順序排列起來(lái)，還是不能給人游覽的全貌。但是，游記就能有效地呈現(xiàn)整個(gè)游覽過(guò)程的全貌，游覽過(guò)的景點(diǎn)和游覽時(shí)的感受有機(jī)結(jié)合在一起，讓人有身臨其境之感。葉圣陶先生的《記金華的雙龍洞》就是這樣一篇帶給人如臨其境感覺(jué)的典范性游記作品。換言之，在這樣的課文中，先要將整體感列為學(xué)習(xí)目標(biāo)，這也是學(xué)習(xí)一篇課文的基本方法。

游記的整體感體現(xiàn)在哪些方面呢？首先是記錄真實(shí)生活中發(fā)生的游覽經(jīng)歷，這里強(qiáng)調(diào)的是記實(shí)性，包括游覽的時(shí)間、地點(diǎn)、游覽的過(guò)程等。這些內(nèi)容在《記金華的雙龍洞》都表達(dá)得很清楚，以時(shí)間、地點(diǎn)的介紹為例，葉圣陶先生就用時(shí)間和地點(diǎn)作為游記的開(kāi)頭“4月14日，我在浙江金華，游北山的雙龍洞”，簡(jiǎn)潔明了。至于游覽過(guò)程，需要體現(xiàn)有始有終的完整表達(dá)，課文以“游北山的雙龍洞”開(kāi)始，以“出了洞”交代此處重點(diǎn)游程的結(jié)束。其次游記需要體現(xiàn)“我”的參與感，記錄別人的游覽不能算游記。游記就是記錄“我”在游覽過(guò)程中所到之處的見(jiàn)聞與感受，這是從表達(dá)內(nèi)容的角度來(lái)看游記的整體感。在《記金華的雙龍洞》中，所有內(nèi)容都是“我”在游覽不同景點(diǎn)時(shí)眼睛見(jiàn)到和當(dāng)時(shí)想到的，才能讓沒(méi)有去過(guò)雙龍洞的讀者由此得以認(rèn)識(shí)雙龍洞的特點(diǎn)。再次是游記是有感而發(fā)的，也就是作者在游覽過(guò)程中或者是游覽之后，產(chǎn)生了特別想告訴讀者的沖動(dòng)，才寫(xiě)游記；這一點(diǎn)學(xué)生在學(xué)習(xí)游記作品時(shí)不容易感受到，因?yàn)檫@種表達(dá)意圖通常是隱藏在文本之中的，學(xué)生需要挖掘與體會(huì)，才能把握。在《記金華的雙龍洞》中，什么才是葉圣陶最想告訴讀者的呢？這需要教師引導(dǎo)學(xué)生抓住文本一直重視表達(dá)的對(duì)象或內(nèi)容，以此梳理課文內(nèi)容，就會(huì)發(fā)現(xiàn)葉圣陶先生在游記中一直重視對(duì)泉水的描寫(xiě)，正是這種關(guān)注使他在探幽的過(guò)程中，對(duì)雙龍洞中的泉水有著深刻而獨(dú)特的感受，這就是游記表達(dá)的重點(diǎn)內(nèi)容。

理清順序，讓游程更明朗

學(xué)生寫(xiě)游記時(shí)容易出現(xiàn)的問(wèn)題是缺乏順序感，盡管寫(xiě)的是自己親自參與的事情，但寫(xiě)著寫(xiě)著就出現(xiàn)腳踩西瓜皮滑到哪里算哪里的情形，全然不顧真實(shí)的游覽順序。梳理《記金華的雙龍洞》一課中先后出現(xiàn)的景點(diǎn)，我們就能夠看出“我”到雙龍洞游覽的順序。編者在課后練習(xí)安排的補(bǔ)充路線圖的訓(xùn)練：“路上——（ ）——（ ）——（ ）——（ ）——出洞”，就是讓學(xué)生重點(diǎn)學(xué)習(xí)在游記表達(dá)中，需要清楚以游覽景點(diǎn)的實(shí)際順序?yàn)橹Ъ?，建?gòu)起表達(dá)的順序，并以此作為游記的構(gòu)思。這樣的順序，葉圣陶先生是怎樣落實(shí)在具體表達(dá)中的呢？

學(xué)生進(jìn)入課文學(xué)習(xí)可以看到，葉圣陶先生先是描寫(xiě)去雙龍洞路上看到的景色，值得注意的是，“路上”是這次游程的起點(diǎn)，本來(lái)有五公里之多，沿途肯定也有很多吸引人的景色，卻不是這次游覽的重點(diǎn)對(duì)象，所以采用的是簡(jiǎn)略介紹，而且還不忘抓住溪流的描寫(xiě)，從外圍突出雙龍洞的特點(diǎn)——水的流淌。接著介紹“洞口”，雖然只有兩句話，強(qiáng)調(diào)的是背景和印象，“山相當(dāng)高，突兀森郁”，暗示雙龍洞可能深不可測(cè)，“洞口像橋洞似的，很寬”是表達(dá)有鮮明特點(diǎn)的印象，也突出了“我”在游覽中的感受。隨后介紹的“外洞”，也不復(fù)雜，一是強(qiáng)調(diào)很大，用的是比較的方法；二是不忘關(guān)注泉水的位置。接下來(lái)介紹的“孔隙”，重點(diǎn)是自己躺在船底過(guò)孔隙時(shí)的真切感受，把人們?nèi)菀缀鲆暤牡胤酵诰虺鰜?lái)了。后面在對(duì)“內(nèi)洞”景色的介紹中，突出了雙龍洞名字的由來(lái)。最后的“出洞”與進(jìn)入內(nèi)洞本是再一次經(jīng)歷，但是作者只用一句話交代了。足見(jiàn)葉圣陶先生在每到一處時(shí)，都明確交代景點(diǎn)的變換，讓讀者對(duì)新出現(xiàn)的景點(diǎn)充滿期待，這樣既能保證表達(dá)順序不亂，又能在變化中吸引讀者。

深刻感受，讓表述更真切

許多學(xué)生寫(xiě)游記的時(shí)候，把旅游過(guò)程中鮮活的情景用平鋪直敘的方式寫(xiě)得稀松平常，不僅顯得單調(diào)枯燥，還缺乏情趣，自然也就失去了吸引人的魅力。要想改變這種困局，學(xué)生可以從葉圣陶先生的《記金華的雙龍洞》中獲取經(jīng)驗(yàn)，那就是選擇感受深刻的游覽經(jīng)歷，進(jìn)行重點(diǎn)表述，通過(guò)更具體、更生動(dòng)的描寫(xiě)，把讀者帶進(jìn)當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景中去。

葉圣陶先生在游覽雙龍洞的過(guò)程中，選擇過(guò)孔隙作為重點(diǎn)進(jìn)行表述?？紫对陔p龍洞中并不是什么景色很獨(dú)特的景點(diǎn)，因?yàn)樗^(guò)狹小讓人覺(jué)得有不方便的感覺(jué)。葉圣陶先生卻在游記中以此為重點(diǎn)表述對(duì)象，原因不在景點(diǎn)的景色，而是游歷過(guò)程中印象最深刻的感受：“怎樣小的小船呢？?jī)蓚€(gè)人并排仰臥，剛合適……我又感覺(jué)要是把頭稍微抬起一點(diǎn)兒，準(zhǔn)會(huì)撞破額角，擦傷鼻子。”這些句子，不僅寫(xiě)出了對(duì)小船之小的準(zhǔn)確感受，而且通過(guò)假設(shè)結(jié)果的表述來(lái)突出孔隙的狹窄帶給人的擔(dān)心感甚至害怕感。這種游歷過(guò)程中的驚險(xiǎn)既緊張又刺激，就是作者游覽之后最想告訴別人的東西。在假設(shè)之后，葉圣陶先生還詳細(xì)描述了自己乘船過(guò)孔隙的情形：“我懷著好奇的心情獨(dú)個(gè)兒仰臥在小船里，自己以為從后腦到肩背，到臀部，到腳跟，沒(méi)有一處不貼著船底了，才說(shuō)一聲‘行了，船就慢慢移動(dòng)。”在仰臥在船底的表述中，作者從頭至腳一處處逐一交代不算，還用“貼”字表達(dá)身體與船底的緊密關(guān)系，顯示出作者是多么的小心翼翼。正是這種詳盡的描述表達(dá)出的鮮活感，體現(xiàn)了作者對(duì)本次游覽的難忘，這就是寫(xiě)游記時(shí)需要抓住的表達(dá)重點(diǎn)。

勾連生活，讓表達(dá)更具體

學(xué)生寫(xiě)游記中的景點(diǎn)時(shí)，只是對(duì)看到的景色進(jìn)行客觀描述，盡管在語(yǔ)言上努力做到表述清楚，用詞準(zhǔn)確，還是沒(méi)有讓人產(chǎn)生共鳴感，這樣寫(xiě)游記的目的也就難以達(dá)到。破解這一表達(dá)上的難點(diǎn)，葉圣陶先生在《記金華的雙龍洞》給學(xué)生提供了很好的示范，那就是寫(xiě)作時(shí)以大家熟知的事物作比較介紹景點(diǎn)的內(nèi)容，就容易傳達(dá)作者的表達(dá)意圖了。

課文中對(duì)外洞的介紹是：“走進(jìn)去，仿佛到了個(gè)大會(huì)堂，周圍是石壁，頭上是高高的石頂，在那里聚集一千或是八百人開(kāi)個(gè)會(huì)，一定不覺(jué)得擁擠?！边€有對(duì)內(nèi)洞的介紹：“在洞里走了一轉(zhuǎn)，覺(jué)得內(nèi)洞比外洞大得多，大概有十來(lái)進(jìn)房子那么大?！边@里介紹的雙龍洞的大，都是用大家很熟悉的房子來(lái)比較的：外洞很寬敞，用“大會(huì)堂”作比，并且用列數(shù)字的方法說(shuō)出大會(huì)堂的大小，讓人仿佛自己走進(jìn)去以后再判斷這個(gè)洞到底有多大；內(nèi)洞用了“十來(lái)進(jìn)房子”作比，把內(nèi)洞既大又深的特點(diǎn)說(shuō)得很清楚，大會(huì)堂通常只是一間很大的房子，而“十來(lái)進(jìn)房子”那是一個(gè)難以看到頭的群體，讓人一下子就體會(huì)出內(nèi)洞比外洞大很多。葉圣陶先生用大家朝夕相處的房子作比較，讓人在游歷山洞時(shí)產(chǎn)生一種熟悉感，有了生活味。

總之，在經(jīng)典游記課文《記金華的雙龍洞》中，學(xué)生既可以學(xué)習(xí)寫(xiě)游記的基本方法，又可以在破譯作者表達(dá)秘妙中領(lǐng)悟游記寫(xiě)作的關(guān)鍵，運(yùn)用在習(xí)作中可以切實(shí)幫助學(xué)生提升游記寫(xiě)作水平。