古詩詞在初中語文作文教學(xué)中運用分析

□甘肅省天水市張家川回族自治縣阿陽中學(xué) 馬天云

古詩詞是我國傳統(tǒng)文化中的寶貴財富，在傳統(tǒng)的語文教學(xué)中，教師與學(xué)生只重視古詩詞的默寫，卻忽略了古詩詞的文化內(nèi)涵。而想要提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)，則一定要重視中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。作文在語文教學(xué)中占比大，因此教師在教學(xué)中要有意將古詩詞與作文的教學(xué)結(jié)合在一起，引導(dǎo)學(xué)生品味古詩詞中優(yōu)美的語言，學(xué)習(xí)其高超的寫法，感悟作者在古詩詞中寄予的真情實感。

一、現(xiàn)階段語文作文教學(xué)與古詩詞結(jié)合的局限

在現(xiàn)階段語文作文教學(xué)中，很少有教師能夠主動將古詩詞與其結(jié)合起來。相反，語文教師在教學(xué)中還將古詩詞作為一個獨立的板塊進行教學(xué)，給學(xué)生造成一種古詩詞與作文毫無聯(lián)系的錯覺。這種情況無論是對語文的寫作還是古詩詞的教學(xué)都制造了不小的難題。這些問題歸根結(jié)底是因為當(dāng)下教學(xué)模式的局限性，學(xué)生學(xué)習(xí)的古詩詞脫離了實際生活，沒有辦法充分調(diào)動學(xué)生的主觀能動性，這都是當(dāng)下語文作文教學(xué)無法與古詩詞結(jié)合的影響因子。

（一）填鴨式教學(xué)，沒有趣味性

現(xiàn)階段部分語文教師在古詩詞教學(xué)時，教學(xué)流程基本是先朗誦，接著介紹作者，再進行原文翻譯，最后總結(jié)古詩詞的中心思想以及作者的思想感情，留給學(xué)生的主要任務(wù)就是背誦。更甚者有些教師不帶領(lǐng)學(xué)生分析古詩詞本身的內(nèi)容，直接讓學(xué)生按照教輔來理解。這樣的教學(xué)方式，不僅不會讓學(xué)生對古詩詞內(nèi)容產(chǎn)生興趣，相反還會讓學(xué)生產(chǎn)生厭煩心理，降低學(xué)習(xí)古詩詞的熱情。

（二）古詩詞教學(xué)脫離現(xiàn)實生活

很多語文教師在古詩詞教學(xué)的過程中，總是強調(diào)作者的創(chuàng)作背景，這對于學(xué)習(xí)本身是無可厚非的，但是卻忽略了古代人與現(xiàn)代人的生活距離。這樣的情況會給學(xué)生造成一種古詩詞是古人所寫的內(nèi)容，與自身的現(xiàn)實生活毫無聯(lián)系的錯覺。其實，所有的知識都源于生活又應(yīng)用于生活，當(dāng)古詩詞脫離于生活的時候，學(xué)生則無法對學(xué)到的知識產(chǎn)生共鳴，古詩詞成了沒有根的知識。

（三）缺乏調(diào)動學(xué)生主觀能動性的機會

現(xiàn)階段大部分語文教師的古詩詞教學(xué)只在課堂上進行，很少涉及實際生活，造成了學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞一直停留在表面容易遺忘的情況。事實上，很多作者的作品都是在對現(xiàn)實生活有所感的基礎(chǔ)上創(chuàng)作的，如在面對祖國大好河山的時候總是會有感而發(fā)。因此，教師在教學(xué)的時候可以適當(dāng)?shù)貛W(xué)生去實地感受作者提到的景色，或者意境相似的事物，切實體會作者面對這一片景色時想要表達(dá)的思想感情。另外，很多語文教師在教學(xué)上有一個通病，即主觀上認(rèn)為學(xué)生理解古詩詞是非常困難的，所以拋棄了很多古詩詞教學(xué)應(yīng)該有的流程，在實際教學(xué)中只是將知識灌輸式地傳授給學(xué)生。這種教學(xué)方式無疑在很大程度上剝奪了學(xué)生的主觀能動性，限制了學(xué)生的想象力以及創(chuàng)造力，沒有給學(xué)生主動學(xué)習(xí)的機會。

二、古詩詞在寫作教學(xué)中運用的優(yōu)勢

（一）有助于幫助學(xué)生積累寫作素材

一篇好的文章可讀性是非常強的，能夠引導(dǎo)讀者透過文字表象剖析作者的內(nèi)心世界，并不是一篇簡單的流水賬，而要有非常豐富的材料來支撐寫作。就現(xiàn)階段初中生的閱讀情況來說，多數(shù)學(xué)生沒有養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，在語文學(xué)習(xí)中也不重視素材的積累。這樣的學(xué)習(xí)方式會導(dǎo)致其寫作內(nèi)容幾乎沒有可讀性，寫作內(nèi)容也是泛泛而談。而在語文教材中學(xué)習(xí)到的古詩詞蘊藏豐富的人文情懷以及歷史內(nèi)涵，如果學(xué)生能靈活地將其運用到寫作中，不僅可以為自己的文章提供足夠的理論依據(jù)，還可以為自己的文章增色。讀者在讀到文章中的古詩詞時，還可以通過對這部分內(nèi)容的理解加深對文章的整體把握。

（二）有利于升華文章主題

在初中語文作文教學(xué)中最明顯的一個問題就是部分學(xué)生不知道自己在寫什么，看到題目有一種無從下手的感覺。這種現(xiàn)象的出現(xiàn)歸根結(jié)底是學(xué)生對作文立意和主題不夠明確，導(dǎo)致寫作的內(nèi)容沒有指向性，文章也沒有中心。如果教師在教學(xué)中不能妥善解決這一問題，即便語言再優(yōu)美，學(xué)生也很難創(chuàng)作出一篇好的文章。針對這種現(xiàn)象，教師可以利用古詩詞向?qū)W生傳達(dá)豐富的知識，感受作者在寫作中主題的明確性。例如，《歸園田居》全詩分為兩個部分，一是作者厭惡官場，二是美好的田園生活。作者基于這兩個方面逐步推進，以此讓學(xué)生在不知不覺中厘清創(chuàng)作思路，升華全詩主題。

（三）有助于提升學(xué)生語言水平

一篇好的文章，語言必須具有優(yōu)美性、可讀性和流暢性特點。因此，教師在進行作文教學(xué)的時候，要注重向?qū)W生傳達(dá)這一點。就現(xiàn)階段初中生寫的作文來說，部分學(xué)生的作文通常使用大白話進行人物事件的刻畫，語言幾乎沒有感染力，文章缺乏美感。古詩詞恰恰可以彌補這一點，古詩詞表達(dá)的思想感情非常豐富，同時表達(dá)方式又非常多樣。因此在進行寫作教學(xué)時，教師可以引導(dǎo)學(xué)生欣賞古詩詞的語言表達(dá)方式，并且將其靈活運用在自己的文章中。

三、古詩詞與作文教學(xué)結(jié)合的有效策略

（一）合理利用多種教學(xué)工具，豐富教學(xué)趣味性

在科學(xué)技術(shù)進步的同時，教學(xué)方式也在逐步豐富。語文教師在古詩詞教學(xué)時習(xí)慣性地借助教材以及教輔進行口述教學(xué)，但口述并不能充分體現(xiàn)文字的表現(xiàn)力。為了讓學(xué)生感受到文字的魅力，教師可以利用在線視頻、圖片引導(dǎo)等方式進行古詩詞教學(xué)。

例如，在《錢塘湖春行》教學(xué)時，教師可以在網(wǎng)上查找一些小草破土茁壯成長的視頻以及圖片，將抽象的古詩詞轉(zhuǎn)化成生動的畫面。與此同時，教師還可以反向利用這些工具，如引導(dǎo)學(xué)生對看到的畫面進行文字還原，讓每個學(xué)生將自己看到的畫面用文字記錄下來，在班級內(nèi)部互相傳看。這種寫作的過程其實是將古詩詞與作文結(jié)合起來的最佳方式。

（二）加強古詩詞與現(xiàn)實生活的關(guān)聯(lián)性

古詩詞是中華民族的傳統(tǒng)文化，也是先人留給后人的寶貴財富，但不可否認(rèn)這些作品與現(xiàn)實生活是有一定距離的，因此學(xué)生在理解上有一定困難。教師在教學(xué)的過程中要適時將現(xiàn)實生活與古詩詞結(jié)合起來，加深學(xué)生對古詩詞內(nèi)涵的理解。

例如，古詩詞會涉及政治、軍事、文化、自然景觀以及各種情感等，這些內(nèi)容在日常生活中非常常見，也是不可或缺的。因此，教師在教學(xué)中要注意這些與實際生活產(chǎn)生聯(lián)系的元素，采用恰當(dāng)?shù)姆绞匠尸F(xiàn)給學(xué)生，盡可能地讓學(xué)生將古詩詞與現(xiàn)實生活聯(lián)系在一起。只有學(xué)生理解以及認(rèn)同古詩詞與現(xiàn)實生活的聯(lián)系，學(xué)生才能有充足的想象空間，才能理解在寫作時該什么時候用古詩詞，用哪首古詩詞。

例如，《錢塘湖春行》這首詩中的“亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄”，如果學(xué)生理解這句詩的含義，則會明白這句詩可以用在春天主題的寫作中。寫作和現(xiàn)實生活密不可分，因此，學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中只有將古詩詞與現(xiàn)實生活結(jié)合起來，才能完成古詩詞與寫作的有效結(jié)合。

（三）延伸詩歌教學(xué)，激發(fā)學(xué)生寫作靈感

古詩詞可以分為很多類別，如山水詩、田園詩、邊塞詩等。這些古詩詞之所以被劃分成不同類別，歸根結(jié)底是因為作者是在特定環(huán)境下完成寫作的。因此，教師在教學(xué)的過程中可以嘗試將學(xué)生帶入不同的情境體驗中，體會作者的真情實感。

例如，在山水田園詩教學(xué)時，如果條件允許，教師可以將學(xué)生帶到真實的景點，如果不能，教師也可以利用多媒體技術(shù)將相應(yīng)的景色展示給學(xué)生；在詠史懷古詩教學(xué)時，教師可以結(jié)合特定的歷史人物以及相應(yīng)的歷史典故進行教學(xué)。

教學(xué)不要僅僅局限于表面，要注重內(nèi)涵。為了開發(fā)學(xué)生的想象力，還可以反向教學(xué)。教師可以設(shè)計一些有意思的小活動，如將古詩詞改寫成白話文，或?qū)⒁恍┣楣?jié)較強的古詩詞改寫成小故事，或為小故事續(xù)寫，或假設(shè)學(xué)生穿越回了那個時代，繼續(xù)完成相應(yīng)的創(chuàng)作等一系列活動。這樣的教學(xué)活動不僅能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞的熱情，還能夠調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動性，有效地將古詩詞與寫作教學(xué)有機結(jié)合，可謂一舉多得。

四、古詩詞在寫作中運用的具體方法

（一）合理選擇意象

“意象”是物象被詩人賦予了自己的主觀思想與感情，簡而言之即借物抒情。古詩詞通常蘊藏著豐富的意象，這些意象被賦予了作者獨到的思想感情。教師在教學(xué)時，可以通過引導(dǎo)學(xué)生分析意象，發(fā)揮想象，勾勒古詩詞的畫面感，進而更真切地體會到作者想表達(dá)的思想感情。

例如，有些古詩詞即使意象不同，但表達(dá)的感情相同——曹操在《觀滄?！分欣脽o邊無際的海景來表達(dá)自己遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)，而杜甫將自己的理想寄托在高聳的泰山之上。為了將古詩詞與寫作結(jié)合起來，教師需引導(dǎo)學(xué)生將意象引入寫作。學(xué)生要學(xué)會觀察生活，在日常生活中細(xì)心體會尋常事物寄托的思想感情，這樣寫出來的作文才能“言之有物”。有位學(xué)生在《記憶中的媽媽》為題的寫作中，選擇了“廚房中做飯的媽媽”作為表達(dá)感情的意象，生動地刻畫了“記憶中媽媽的形象”。

（二）適當(dāng)運用修辭

語言是人類表達(dá)思想感情的重要媒介，可以生動地表達(dá)人類的思想感情。教師可以通過引導(dǎo)學(xué)生分析古詩詞中語言的方式，感悟作者表達(dá)自身思想感情的方式，進而加深學(xué)生對古詩詞的理解，引發(fā)學(xué)生與作者之間思想層面的共鳴。修辭是語言中最重要的一點，修辭是為了增加語言的生動性。想要分析古詩詞，就不能忽略作者使用的修辭手法。與此同時，修辭的學(xué)習(xí)對學(xué)生的語言表達(dá)也有很大幫助。

1.比喻。

岑參在邊塞詩《白雪歌送武判官歸京》中“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開”一句，將漫天的白雪比作潔白的梨花，這樣新奇的比喻讓人眼前一亮，豪爽的格調(diào)也為后人稱贊。學(xué)生學(xué)習(xí)了這首詩以后，遇到以冬天為話題的作文時，就可以引用這句詩。

2.夸張。

李賀在他的《雁門太守行》中從聽覺和視覺兩個角度極力渲染兩軍交戰(zhàn)的慘烈場景，烘托了戰(zhàn)場的悲壯氣氛，正所謂“角聲滿天秋色里，塞上燕脂凝夜紫”。

3.擬人。

詩圣杜甫在《望岳》一詩中使用了擬人手法，賦予了大自然人的情感。與此同時，作者還通過對眼前景物的描寫，表現(xiàn)出自己不畏困難、敢于攀登、俯視一切的豪邁氣概。

4.用典。

曹操在《觀滄海》一詩中利用“周公吐哺天下歸心”的典故，表現(xiàn)自己對賢才的渴望。辛棄疾在《永遇樂京口北固亭懷古》一詞中，利用“廉頗老矣尚能飯否”一句表達(dá)自己渴望建功立業(yè)的思想感情。

在上述經(jīng)典古詩詞中，修辭手法的使用非常普遍、必要，甚至于很多作品中修辭都是多重使用。如果學(xué)生在寫作中能學(xué)習(xí)這種寫法，寫出的文章便是言之有法。

（三）舉辦朗誦活動，引發(fā)情感共鳴

為了讓學(xué)生靈活運用古詩詞中的內(nèi)容，前提是對古詩詞有準(zhǔn)確的認(rèn)知，這樣才能避免亂用的情況，而朗誦就是最好也是最直接感受古詩詞內(nèi)涵的方式。為了在教學(xué)中更好地讓學(xué)生感知古詩詞的內(nèi)涵，教師可以發(fā)揮自身的引導(dǎo)作用，在班級內(nèi)部舉辦有關(guān)古詩詞朗誦活動，使學(xué)生在朗讀中切身感受到作者的真情實感，進而提高學(xué)生對古詩詞的把握度，將其合理運用在自己的寫作中，為自己的文章增添一抹亮色。

例如，在《短歌行》教學(xué)時，為了讓學(xué)生感受到作者求賢若渴、建功立業(yè)的遠(yuǎn)大抱負(fù)，教師可以指導(dǎo)學(xué)生進行朗誦，通過詩中的細(xì)節(jié)讓學(xué)生感受到作者的真情實感，與作者產(chǎn)生情感共鳴、思想共鳴，并將其轉(zhuǎn)化為自己的作文材料，提高寫作水平。

（四）體會人物形象，積累寫作素材

一篇好的文章需要學(xué)生在平時就做好素材的積累工作，并對素材進行分類，進而合理運用到各種類型的寫作中。只有用實際的理論來支撐寫作主題，文章才能更加生動鮮活。古詩詞中有大量的人物形象，不同的人物形象都有其獨特的個人魅力，假如學(xué)生能夠?qū)⒁恍┤宋锕适逻\用到自己的寫作中，以此作為事實案例，則能為文章注入新的活力，提高文章的可讀性與真實性。

例如，在《永遇樂京口北固亭懷古》教學(xué)時，教師可以通過向?qū)W生介紹寫作背景、感知思想感情的方式豐富辛棄疾這一人物形象，引導(dǎo)學(xué)生感知辛棄疾特有的深謀遠(yuǎn)慮與愛國情懷。學(xué)生在后續(xù)寫作遇到相關(guān)題目時即可引用這一人物形象。此外，在古詩詞學(xué)習(xí)中還有許多諸如此類的人物形象，如李白、杜甫、陶淵明等，這些人身上都有其獨特的魅力，需要學(xué)生整體把握，并將其轉(zhuǎn)化為自己的寫作素材，進行歸類與積累，以便用于自己的寫作中。

（五）開展詩詞續(xù)寫，進行二次創(chuàng)作

為了提高學(xué)生的寫作水平，除了理論知識的支撐，還要有大量豐富的練習(xí)。教師可以在古詩詞授課時開展小練筆活動，方式可以為改寫、仿寫、擴寫與縮寫，通過多種方式積累寫作經(jīng)驗。這種活動開展的依據(jù)是古詩詞相對精煉且語言精美，為讀者留下了豐富的想象空間，也是語文教師借此開展活動的主要優(yōu)勢。

五、結(jié)語

綜上所述，古詩詞與寫作結(jié)合教學(xué)，不僅可以加深學(xué)生對古詩詞的理解，還能提高學(xué)生的寫作水平。但現(xiàn)階段語文作文教學(xué)與古詩詞結(jié)合還存在一些問題有待解決。因此，初中語文教師需正視這些問題，積極探究問題解決方案，在教學(xué)時要開展活動將兩者有機結(jié)合在一起，發(fā)揮古詩詞在寫作教學(xué)中運用的優(yōu)勢，提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)。教師需合理利用多種教學(xué)工具，豐富教學(xué)趣味性，加強古詩詞與現(xiàn)實生活的關(guān)聯(lián)性，延伸詩歌教學(xué)，激發(fā)學(xué)生寫作靈感，讓古詩詞與寫作教學(xué)相輔相成。