傳統(tǒng)嶺南園林設計手法在海珠湖便民文化項目中的應用

楊遠林

（廣州市園林生態(tài)規(guī)劃設計院有限公司，廣東 廣州 510440）

0 引言

習近平總書記指出：“中華文化崇尚和諧，中國‘和’文化源遠流長，蘊涵著天人合一的宇宙觀、協(xié)和萬邦的國際觀、和而不同的社會觀、人心和善的道德觀?！睂τ谥袊藖碚f，以和為貴、與人為善，信守和平、和睦、和諧，是生活習慣，更是文化認同。

海珠湖是廣州海珠國家濕地公園的公共開放區(qū)，不僅增加了城市生態(tài)承載力，對社會經(jīng)濟的綠色發(fā)展也起到重要作用。嶺南園林因其背山面海的特殊地理位置，兼收并蓄、不拘一格的文化內涵，以尺度較小、布局緊湊、布置精巧、通透樸實著稱。以現(xiàn)代公共園林的形式展現(xiàn)嶺南私家庭院更是本次設計的難點所在。嶺南園林的營造講究因地制宜，結合場地內原有高大喬木的盎然綠意，更利于打造嶺南園林的濃郁風情。因此，設計依托海珠湖獨特的“和諧”環(huán)境，從國家、社會、個人3個層面充分挖掘“和”文化元素，將該園命名為“倡和園”。作為特色主題來規(guī)劃建設，倡導和諧共處的價值導向。

1 項目概況

海珠湖公園是水利與生態(tài)結合的大型公園，是廣州的生態(tài)“綠心”，整個公園處于人與自然和諧發(fā)展的相對穩(wěn)定狀態(tài)。

項目建設地點位于海珠湖公園南部，地勢較為平坦?；乇眰揉徆珗@主園路，交通便利，南側為帶狀水系。整個地塊為湖泥回填土質，地質較差，呈卷軸式帶狀布局?，F(xiàn)狀喬木長勢良好。但大部分園建設施破損老舊嚴重，局部景觀小品（如船舫）觀賞效果良好，但缺少細節(jié)景觀，效果不夠精致，缺乏對海珠地區(qū)本地文化特色的挖掘，缺乏對嶺南藝術的濃縮以及對時代潮流精神的宣揚（見圖1）。

圖1 改造前的場地景觀現(xiàn)狀

2 景觀主題定位與造園手法

2.1 主題定位

在海珠湖公園的自然風光之間，追溯嶺南園林的精髓，運用傳統(tǒng)精致的造園手法和工藝材質，凸顯嶺南園林平和而深厚的意蘊。項目在弘揚社會主義和諧之風的同時，展示海珠嶺南書畫以及嶺南園林中的建筑、雕刻、小品等精致的園林要素，細膩的園林空間組合將帶領游客走進美麗的海珠湖園中園。倡和園的設計，運用“君子比德”的古典園林意境營造手法，始終圍繞“書畫嶺南，和滿天下”主題思想，突出表現(xiàn)東方文化中和諧的社會理想，追求人與自然的協(xié)調發(fā)展。

2.2 造園手法

海珠書畫文化作為嶺南文化獨特的一脈，豐富的藝術素材，鍋耳墻、嶺南山水畫灰塑、亭臺船舫、回廊水榭、盆景園藝、十香花主題嶺南書畫屏風、文韻篆刻坐凳等元素，都體現(xiàn)了對嶺南文韻與價值精魂的探尋。本項目設計中吸納海珠文化元素的同時延續(xù)嶺南傳統(tǒng)園林的空間處理手法——以小見大。以小見大是化有限為無限、寄大情于小景。設計或以障景對視線進行阻隔；或是采用漏窗等方式，對景觀遮擋增加景觀層次；又或通過借景把海珠湖四時風光引進園內，以游線串聯(lián)出景內、景中和景外的視點，達到步移景異的效果，使游客在有限空間中獲得無限的情趣和聯(lián)想。

3 總體方案設計

3.1 景觀空間布局構思

中國傳統(tǒng)詩詞中講究“起、承、轉、合”的結構。我國清代學者劉熙載在《藝概·文概》說：“起、承、轉、合四字，起者，起下也，連合亦起在內；合者，合上也，連起亦在內；中間用承用轉、皆顧兼趣合也。”在總體空間功能的營造上，結合帶狀場地特征，因地制宜，結合中國傳統(tǒng)詩詞結構，運用嶺南園林的空間處理手法，將景點以畫軸的形式徐徐展開，展現(xiàn)大雅意境，體現(xiàn)嶺南文韻，展示價值精魂。

3.2 景觀空間布局規(guī)劃

整體景觀空間規(guī)劃采用中國傳統(tǒng)詩詞中的“起、承、轉、合”結構，能意會到物物之間的無限延展及互存互顯的契合。“起”引出主題，主入口利用門框的框景結合竹簡景墻的對景，將空間無限放大，帶我們開啟一段大雅的景觀之旅，再通過小喬木的合理搭配，營造猶抱琵琶半遮面的景觀效果，欲見佳景；“承”入佳境，亭臺石舫，空間四面玲瓏，有山有水有佳木，為重要的點景區(qū)域，一段園路之后來到寬闊的廣場，這里有嶺南風格的婦女之家仿古建筑，是該區(qū)域的重要景觀展示空間；“轉”啟高潮，廊架入口框景，結合典故壁畫，曲曲折折，一段曲廊的游覽以后，走入浮翠平臺，大開大合，令人大飽眼福，此處景觀是全園的高潮部分，也是空間對比最強烈的景點；“合”而不同，竹林探幽，結合文韻篆刻和百和墻，耐人尋味，自有其特色；圓洞墻門作為出口景觀門，收放自如，自含其韻味（見圖2，3）。

圖2 景觀空間規(guī)劃

圖3 景觀結構分析

4 八大設計亮點

4.1 游園主入口

游園主入口是倡和園的重要景觀節(jié)點，設計元素主要有鍋耳墻、嶺南門庭、陶藝矮墻、扇形漏窗，方便游人觀賞或留影，入門對聯(lián)懸掛藝術家書寫的楹聯(lián)，進一步提升園區(qū)文化底蘊。

4.2 主入口竹簡景墻

游園主入口園門對著的是竹簡景墻，上刻造園事件由來以作紀念。配置有蒔花與景石，以突出竹簡墻。該景點設計要素主要包含中式書畫竹簡景墻，以及特色鋪裝和園凳花池。園門、圍墻、景墻組合成半圍合空間，營造“起”的空間節(jié)點。

4.3 海珠亭和石舫

穿過小拱橋，映入眼簾的是基于原狀改造的石舫和海珠亭。此處有繁茂花木可賞，亦有小橋流水的意境。石舫，又稱不系舟，是古典園林一種特色的存在。站立亭前，便恍惚泛舟河上坐賞兩岸之感。亭柱雕刻關于國家、社會、個人、修身4個層面的古詩詞，表達對和諧社會和個人自我身心和諧的向往。

4.4 婦女之家

穿過石舫，有一名為“婦女之家”的歇山頂嶺南風格建筑，結合滿洲窗，簡潔大氣，主要用于母嬰保障等服務，由區(qū)婦聯(lián)安排社工組織人員管理維護，體現(xiàn)公園對女性的關懷。樹蔭底下設計有蓮花石凳，供市民休閑游憩，側面則雕刻反映“和”文化的古詩詞。海珠亭以及“婦女之家”的組合，承接了曲廊以及入口空間，形成了“承”的承上啟下效果。

4.5 曲廊及倡和廣場

嶺南園林善于運用曲廊將有限的空間和景觀變得豐富，廊架結合景墻留有4種樣式不同的漏窗，妙趣橫生。通往浮翠平臺的圓洞門上，左右芭蕉葉上書寫著“水環(huán)四面園林錦繡，果香八方花木蔥蘢”，為該園的“點睛之筆”。曲廊前的倡和廣場，可定期舉辦寓教于樂的互動活動，提升主題園的趣味性和吸引力。通過不同空間的劃分，來到全園轉折點，引出了“轉”的空間，再一次將全園的主題推向新的高度。倡和廣場鋪裝刻有文化地雕，結合植物組團布置有蓮花石凳等園建，側面刻有“和”主題詩詞，有著濃厚的歷史藝術氣氛。

4.6 嶺南式景觀衛(wèi)生間

園區(qū)接近收尾之處有一嶺南式景觀衛(wèi)生間，建筑結構精巧通透，屋頂為嶺南式硬山頂，室內布局簡潔大氣，通過漏窗引入自然風，大幅減少異味。構筑物與汀步平臺相接，樹木環(huán)繞，鮮花繽紛，著力為主題園打造一座環(huán)境清幽的景觀式廁所。

4.7 百“和”景墻

景觀廁所與次入口之間，有一竹林幽徑，設計要素為簡潔大方的百“和”墻。景點主要透過各式“和”字書法展示“萬事和為貴”的和諧主題，運用嶺南石雕工藝展現(xiàn)出來。

4.8 次入口景墻

按照園林對稱原則，在出口設計上仍以嶺南陶藝半圓矮墻門為主體，嵌有各式經(jīng)典嶺南窗花，窗后竹影搖曳，若隱若現(xiàn)。結合開花地被、雞蛋花等喬木，打造繽紛多彩的入口植物組團。轉角處伸出一縷芭蕉葉，寓意雨打芭蕉潤物細無聲。漏窗結合植物意境的設計手法在首尾得到呼應，“合”而不同，作為全園的結尾，耐人尋味。

5 結語

嶺南園林歷史悠久，兩千多年前的南越國宮署御花園，一千多年前的南漢時期的藥洲遺址，尚有遺跡可尋。無論是布局奇巧的空間手法，還是兼收并蓄的思想內核，嶺南園林的風格和造園精神從未斷流。嶺南文化源遠流長，雅俗共賞，開放多元，既善于吸收外來文化又保留本地風格，嶺南園林也從方庭別院、小橋流水走向現(xiàn)代城市公共空間（見圖4，5）。

圖4 設計平面

圖5 航拍

本項目設計以嶺南園林為主風格，堅持“大氣、精致、莊重、實用”的設計理念，在內容表達上堅持“主題融合、文化為主”，加入鍋耳墻、竹簡墻、書畫曲廊、百和墻、瓦墻、花窗、對聯(lián)題字等，由入口的開放空間逐步深入園林，起承轉合，層層遞進，園林空間靈活精彩，文化藝術修飾豐富可感。嶺南園林最關鍵是要選址在自然景觀較為優(yōu)美的環(huán)境中，善于借用各種造園手法，結合考慮園區(qū)現(xiàn)場情況，對局部觀賞效果良好的船舫進行改造利用，增加景觀細節(jié)，深入挖掘海珠本地文化特色風情，加強對濃縮嶺南藝術以及時代潮流精神的宣揚。當下，廣州正在實現(xiàn)“老城市新活力”“四個出新出彩”建設目標，海珠湖公園未來的建設更應該兼具生態(tài)性、地域性，凸顯嶺南的文化底蘊，本項目的實施也進一步為海珠湖公園注入新的活力。