文/中國建筑設(shè)計研究院有限公司建筑歷史研究所 李 敏 朱軼夫 王雅芬 甘宇鵬 周翌屹
根據(jù)世界遺產(chǎn)中心公布的《世界遺產(chǎn)名錄》,截至2022年,全世界已經(jīng)有1154項世界遺產(chǎn)。由于現(xiàn)有世界遺產(chǎn)體系中,明確關(guān)于“亞洲”的地理單元并不存在,亞洲的相關(guān)遺產(chǎn)分別歸屬于亞太地區(qū)、阿拉伯地區(qū)、歐洲與北美等板塊。鑒于文化遺產(chǎn)保護(hù)實際工作的國別屬性特征,本文采用通用的行政區(qū)劃分法,統(tǒng)計分析亞洲七大區(qū)域(北亞、中亞、東亞、東南亞、南亞、西亞、外高加索)的世界文化遺產(chǎn)共350項,其中文化遺產(chǎn)272項、自然遺產(chǎn)68項、自然與文化混合遺產(chǎn)10項。本文的研究對象皆為含混合遺產(chǎn)的數(shù)據(jù),即亞洲文化遺產(chǎn)(含混合遺產(chǎn))282項。
亞洲49個國家和地區(qū)中,除文萊、科威特、馬爾代夫、東帝汶外,其他45個均為《世界遺產(chǎn)公約》締約國。其中文化遺產(chǎn)數(shù)(含混合遺產(chǎn))排名前3的為中國、印度和伊朗?;谏鲜龅乩韰^(qū)域和價值主題的特征研究,亞洲世界遺產(chǎn)存在地區(qū)和國家不平衡、價值主題缺失等問題。針對《世界遺產(chǎn)名錄》,本文從地理區(qū)域和價值主題兩方面進(jìn)行分析。
亞洲面積在全世界排名第一,占地球總陸地面積的29.4%;人口在全世界排名第一,占地球人口總數(shù)的59.9%;而文化遺產(chǎn)數(shù)(含混合遺產(chǎn))占世界總數(shù)的30.0%,與亞洲悠久的歷史、廣闊的面積、眾多的人口相比,文化遺產(chǎn)數(shù)量整體不足。
亞洲各區(qū)域間文化遺產(chǎn)數(shù)量分布不均衡,如表1所示,其中東亞每國平均文化遺產(chǎn)數(shù)量最多,為約16.0處;其次為南亞,每國平均文化遺產(chǎn)為約7.0處;西亞每國平均文化遺產(chǎn)也較多,約6.0處;其他區(qū)域文化遺產(chǎn)數(shù)國均不超過3.0處。從地域面積來看,北亞面積最大,但其文化遺產(chǎn)空缺。
表1 亞洲各區(qū)域文化遺產(chǎn)(含混合遺產(chǎn))數(shù)量統(tǒng)計
亞洲的49個國家和地區(qū)之間的世界文化遺產(chǎn)數(shù)分布不均衡,存在巨大缺口。中國、印度、伊朗、日本、土耳其、韓國6個國家的世界文化遺產(chǎn)(含混合遺產(chǎn))數(shù)量占亞洲世界文化遺產(chǎn)總數(shù)的52.8%,而文萊、東帝汶、不丹、馬爾代夫、科威特、俄羅斯西伯利亞和遠(yuǎn)東地區(qū)6個國家和地區(qū)的世界文化遺產(chǎn)量則為0。
世界遺產(chǎn)價值標(biāo)準(zhǔn)是對可列入《世界遺產(chǎn)名錄》的遺產(chǎn)所具有的突出普遍價值(OUV)的定型化衡量標(biāo)準(zhǔn),文化遺產(chǎn)適用于標(biāo)準(zhǔn)(Ⅰ)~(Ⅵ)。針對亞洲地區(qū)的世界文化遺產(chǎn),其符合標(biāo)準(zhǔn)的統(tǒng)計情況如表2所示。
表2 亞洲文化遺產(chǎn)價值標(biāo)準(zhǔn)統(tǒng)計
亞洲文化遺產(chǎn)(含混合遺產(chǎn))符合6條標(biāo)準(zhǔn)情況,與全世界的數(shù)據(jù)相比,呈現(xiàn)以下特點(diǎn):①對于標(biāo)準(zhǔn)(Ⅰ)、標(biāo)準(zhǔn)(Ⅱ)、標(biāo)準(zhǔn)(Ⅴ)的使用比例,與世界其他地區(qū)大致一致;②對于標(biāo)準(zhǔn)(Ⅲ)“見證價值”、標(biāo)準(zhǔn)(Ⅵ)“關(guān)聯(lián)價值”的使用比例明顯高于世界其他地區(qū)水平;③對于標(biāo)準(zhǔn)(Ⅳ)“典范價值”的使用比例低于世界其他地區(qū)水平。
基于對亞洲文化遺產(chǎn)的研究,相關(guān)遺址的價值主題可分為史前亞洲,歷史、政治和軍事,宗教文化藝術(shù),經(jīng)濟(jì)與工商業(yè),文化景觀5個價值框架類型,各類型遺址占比如圖1所示。
1價值主題框架下的亞洲文化遺產(chǎn)數(shù)量統(tǒng)計
3.2.1 基于類型數(shù)量的缺口分析
從總體來看,亞洲文化遺產(chǎn)的申報和研究主要偏向于歷史、政治和軍事,經(jīng)濟(jì)與工商業(yè)等方面,數(shù)量占據(jù)總數(shù)一半以上,而對史前亞洲文化遺產(chǎn)保護(hù)的研究尚有較大的提升空間。
史前亞洲新石器時代的遺產(chǎn)共計17個,舊石器時代的遺產(chǎn)僅有5個,兩者數(shù)量的差距固然有時間跨度的研究局限,但也在一定程度上說明了未來研究的側(cè)重點(diǎn)。
在歷史、政治和軍事框架下,古老文明發(fā)源地和統(tǒng)一政權(quán)的建立類型的遺產(chǎn)共計19處,古代帝國及周邊文明類型的遺產(chǎn)共計20處,多種政治軍事制度類型的遺產(chǎn)共計35處,近現(xiàn)代殖民地類型的遺產(chǎn)共計10處,數(shù)量占比符合亞洲整體的歷史進(jìn)程(見圖2)。
2亞洲歷史、政治和軍事類文化遺產(chǎn)數(shù)量統(tǒng)計
在宗教文化藝術(shù)框架下,佛教文化藝術(shù)類型的遺產(chǎn)共計34處,基督教文化藝術(shù)類型的遺產(chǎn)共計12處,伊斯蘭教文化藝術(shù)類型的遺產(chǎn)共計17處,猶太教文化藝術(shù)類型的遺產(chǎn)共計2處,印度教文化藝術(shù)類型的遺產(chǎn)共計11處,婆羅門教文化藝術(shù)類型的遺產(chǎn)共計2處,耆那教文化藝術(shù)類型的遺產(chǎn)共計2處,其他宗教文化藝術(shù)類型的遺產(chǎn)共計9處(見圖3)。從全球宗教現(xiàn)狀來說,佛教、基督教、伊斯蘭教、猶太教遺產(chǎn)在亞洲的分布比例與上述宗教的歷史進(jìn)程、信眾群體等具備的特征一致;而多神教所具備的原始性、地域性是其分布地、信仰人數(shù)均較為集中的原因。值得注意的是,婆羅門教、耆那教、瑣羅亞斯德教、猶太教遺產(chǎn)在亞洲地區(qū)的數(shù)量較少,原因或是由于上述宗教湮滅較早、與其他宗教融合性較高或信眾人數(shù)過少,同時還需開展更多的相關(guān)研究。
3亞洲宗教文化藝術(shù)類文化遺產(chǎn)數(shù)量統(tǒng)計
在經(jīng)濟(jì)與工商業(yè)框架下,古代科學(xué)技術(shù)及傳播類型的遺產(chǎn)共計37處,交通、貿(mào)易、手工業(yè)中心類型的遺產(chǎn)共計43處,近現(xiàn)代工業(yè)發(fā)展類型的遺產(chǎn)共計10處(見圖4)。近現(xiàn)代工業(yè)發(fā)展類型的遺產(chǎn)代表了亞洲地區(qū)近現(xiàn)代工業(yè)發(fā)展水平,作為近現(xiàn)代殖民史、戰(zhàn)爭史的物質(zhì)載體,亟需對此類遺產(chǎn)開展研究。
4亞洲經(jīng)濟(jì)與工商業(yè)類文化遺產(chǎn)數(shù)量統(tǒng)計
3.2.2 基于分布地區(qū)的缺口分析
基于五類價值主題,通過對各地區(qū)遺產(chǎn)類型的占比和亞洲總體遺產(chǎn)類型的占比分析(見圖5),從東亞至西亞,歷史、政治和軍事類型的文化遺產(chǎn)占比逐漸降低,經(jīng)濟(jì)與工商業(yè)類型的文化遺產(chǎn)占比漸提高。東亞是歷史、政治和軍事類型遺產(chǎn)占比最高的區(qū)域。南亞是宗教文化藝術(shù)類型的文化遺產(chǎn)占比最高的區(qū)域,而介于兩者之間的東南亞地區(qū)這兩類文化遺產(chǎn)均占比較高,具備文化過渡地區(qū)、交融地區(qū)、強(qiáng)勢文化交替影響地區(qū)的特點(diǎn)。中亞是經(jīng)濟(jì)與工商業(yè)類型文化遺產(chǎn)占比最高的區(qū)域,是從載體層面對其歷史交通區(qū)位的直接詮釋。西亞作為古代文明發(fā)達(dá)地區(qū),分布有豐富的文化遺產(chǎn)。
5亞洲各區(qū)域不同類型的文化遺產(chǎn)占比
東亞文化遺產(chǎn)數(shù)量在歷史、政治和軍事以及文化景觀類型中超過亞洲平均水平,但其他3類中尤其以經(jīng)濟(jì)與工商業(yè)類型的遺產(chǎn)占比最少,甚至遠(yuǎn)低于亞洲平均水平,故針對這一類型可增加研究強(qiáng)度和申報世界遺產(chǎn)的力度(見圖6)。
6東亞地區(qū)部分文化遺產(chǎn)(圖片來源:世界遺產(chǎn)中心官網(wǎng))
東南亞文化遺產(chǎn)涵蓋5個價值主題框架,但類型和數(shù)量與亞洲整體遺產(chǎn)的類型占比也有一定的出入。經(jīng)濟(jì)與工商業(yè)類型的遺產(chǎn)占比明顯偏低,史前亞洲,歷史、政治和軍事,宗教文化藝術(shù)3類遺產(chǎn)占比高于亞洲平均水平,文化景觀類型遺產(chǎn)占比略低(見圖7)。
7東南亞地區(qū)部分文化遺產(chǎn)(圖片來源:世界遺產(chǎn)中心官網(wǎng))
南亞文化遺產(chǎn)價值主題類型的占比呈現(xiàn)較為明顯的宗教特征,宗教文化藝術(shù)類型遺產(chǎn)數(shù)量遠(yuǎn)超其他類型,其他4類文化遺產(chǎn)占比均低于亞洲平均水平(見圖8)。
8南亞地區(qū)部分文化遺產(chǎn)(圖片來源:世界遺產(chǎn)中心官網(wǎng))
中亞文化遺產(chǎn)在總數(shù)上不占優(yōu)勢,屬于經(jīng)濟(jì)與工商業(yè)類型的文化遺產(chǎn)為9個,占總數(shù)的60%,類型較為單一。歷史、政治和軍事,宗教文化藝術(shù),文化景觀類型遺產(chǎn)占比均低于亞洲平均水平(見圖9)。
9中亞地區(qū)部分文化遺產(chǎn)(圖片來源:世界遺產(chǎn)中心官網(wǎng))
西亞文化遺產(chǎn)在經(jīng)濟(jì)與工商業(yè)類型中占比遠(yuǎn)超亞洲平均水平,其他類型占比均略低于亞洲平均水平,但該地區(qū)的遺產(chǎn)總數(shù)、涵蓋主題等位于亞洲前列(見圖10)。
10西亞地區(qū)部分文化遺產(chǎn)(圖片來源:世界遺產(chǎn)中心官網(wǎng))
研究根據(jù)價值框架和價值特征對亞洲文化遺產(chǎn)進(jìn)行初步統(tǒng)計,梳理在亞洲范圍內(nèi)各類文化遺產(chǎn)的數(shù)量、分布情況等,得出我國乃至亞洲其他國家均面臨在《世界文化遺產(chǎn)名錄》中占比不均衡、部分類型缺口較大等情況,可為推動我國倡導(dǎo)的“亞洲文化遺產(chǎn)保護(hù)行動”以及世界文化遺產(chǎn)申報、保護(hù)、推廣工作提供前瞻性、戰(zhàn)略性參考。