美聲唱法中氣息的靈活運(yùn)用探究

劉麗艷

摘 要：美聲唱法是一種很獨(dú)特的演唱方式，以其圓潤(rùn)、渾厚、流暢的特色備受音樂(lè)愛(ài)好者的青睞。在美聲唱法的學(xué)習(xí)和練習(xí)中，對(duì)氣息的靈活控制是關(guān)鍵，也是美聲唱法的一大特色。本文簡(jiǎn)要闡述了美聲唱法對(duì)于我國(guó)聲樂(lè)的積極影響，分析了美聲唱法中氣息靈活控制的重要性，總結(jié)了美聲唱法當(dāng)中實(shí)現(xiàn)氣息靈活控制和運(yùn)用的策略和方法，希望為美聲學(xué)習(xí)者提供更多的靈感。

關(guān)鍵詞：美聲唱法；氣息；控制；靈活運(yùn)用

美聲唱法的獨(dú)特之處在于其獨(dú)特的唱腔。從專業(yè)的角度來(lái)講，美聲唱法的完美詮釋與氣息的靈活控制和運(yùn)用是分不開(kāi)的。因此，美聲唱法對(duì)演唱者氣息控制能力的要求是非常高的。綜觀美聲界的各大優(yōu)秀歌唱家，他們無(wú)不有著扎實(shí)的基本唱功和非常強(qiáng)的氣息控制能力。在美聲唱法的學(xué)習(xí)和練習(xí)中，氣息的靈活控制和運(yùn)用是關(guān)鍵，如果掌握了氣息的運(yùn)用和控制方法，就更能靈活地把握美聲的唱法和唱腔。

一、美聲唱法對(duì)于我國(guó)聲樂(lè)的影響

美聲唱法來(lái)自意大利語(yǔ)“bel canto”，意思是美妙的歌聲。也正因如此，美聲對(duì)于音質(zhì)的要求非常高，對(duì)發(fā)聲方式的要求也非常嚴(yán)謹(jǐn)。美聲唱法更加注重發(fā)聲區(qū)域的協(xié)調(diào)性和平衡性，用音調(diào)對(duì)不同的聲部進(jìn)行區(qū)分。美聲唱法最早起源于意大利歌劇，在當(dāng)時(shí)的意大利，美聲是音樂(lè)劇與音樂(lè)的完美結(jié)合，而這種結(jié)合也成為后來(lái)發(fā)展起來(lái)的美聲唱法的基礎(chǔ)。從文藝復(fù)興時(shí)期在意大利興起，到19世紀(jì)傳入中國(guó)，經(jīng)歷了兩個(gè)多世紀(jì)。美聲唱法傳入中國(guó)之后，迅速與中國(guó)民歌融合，并進(jìn)一步得到創(chuàng)新和發(fā)展。截至目前，我國(guó)國(guó)內(nèi)已經(jīng)有非常多高等院校的音樂(lè)專業(yè)涉及美聲音樂(lè)的教學(xué)和培訓(xùn)，也循序漸進(jìn)地培養(yǎng)出了一批既熟悉西方音樂(lè)唱法，又熟練掌握西方音樂(lè)技巧的音樂(lè)家，例如譚晶、閻維文等。這些音樂(lè)家真正實(shí)現(xiàn)了中國(guó)民歌唱法與美聲唱法的融合與創(chuàng)新，這些音樂(lè)人才的出現(xiàn)也推動(dòng)了行業(yè)歌唱水平的提升，中國(guó)的歌曲演唱水平也開(kāi)始與世界水平接軌。[1]

（一）有助于中國(guó)民族聲樂(lè)文化的弘揚(yáng)和發(fā)展

美聲唱法在19世紀(jì)進(jìn)入中國(guó)之后，在中國(guó)不斷傳播和發(fā)展，使中國(guó)演唱家逐漸在吸取了西方美聲唱法精華的基礎(chǔ)上，開(kāi)始傳承和創(chuàng)新中國(guó)的民族聲樂(lè)文化。優(yōu)秀的中國(guó)演唱家從西方的美聲唱法技巧和功底中獲得靈感，逐漸推導(dǎo)出適合中國(guó)人的氣息運(yùn)用辦法。中國(guó)歌唱家在演出過(guò)程中逐漸開(kāi)始嘗試性地使用各種美聲唱法的技巧和元素，不僅有助于演唱家演唱水平和技巧的提升，還有助于中國(guó)演出歌曲內(nèi)容的豐盈。對(duì)西方美聲唱法氣息控制技巧的借鑒幫助中國(guó)演唱家逐漸改進(jìn)了傳統(tǒng)中國(guó)唱法中的不足，還幫助中國(guó)演唱家借助音色的變化降低了演唱的難度。

（二）有助于推動(dòng)我國(guó)聲樂(lè)的多元化發(fā)展

隨著經(jīng)濟(jì)全球化、一體化進(jìn)程的不斷加快，世界各國(guó)之間的文化和藝術(shù)也在不斷地交融與發(fā)展。不可否認(rèn)，西方音樂(lè)文化傳入我國(guó)，對(duì)我國(guó)音樂(lè)文化的發(fā)展有著非常積極的作用。美聲唱法在傳入中國(guó)之后，逐漸改變了中國(guó)人對(duì)音樂(lè)的傳統(tǒng)認(rèn)識(shí)和看法，同時(shí)也刺激和推動(dòng)了中國(guó)的音樂(lè)愛(ài)好者和專業(yè)人士對(duì)中國(guó)民族聲樂(lè)發(fā)展方向的思考。在對(duì)美聲唱法的借鑒中，中國(guó)的民族聲樂(lè)也得到了創(chuàng)新和發(fā)展，現(xiàn)階段，我國(guó)的民族聲樂(lè)朝氣蓬勃，多派并存、交融共生。每一位演唱者都唱出了與民族聲樂(lè)不同的風(fēng)格和特色，因此美聲唱法在中國(guó)的傳播也確實(shí)推動(dòng)了中國(guó)民族聲樂(lè)的多元化發(fā)展。

（三）有助于我國(guó)演唱家聲樂(lè)演唱水平的提升

我國(guó)民族聲樂(lè)經(jīng)歷了較長(zhǎng)時(shí)間的發(fā)展，當(dāng)發(fā)展到一定階段時(shí)，如果不能夠認(rèn)識(shí)到并摒棄傳統(tǒng)聲樂(lè)唱法中的不足，打破傳統(tǒng)聲樂(lè)唱法的局限，那么我國(guó)民族聲樂(lè)是很難取得再進(jìn)一步的發(fā)展的。新唱法的傳播和發(fā)展推動(dòng)中國(guó)演唱家嘗試性地改變和完善自身的唱功和方法，向更優(yōu)秀的演唱家學(xué)習(xí)。在吸收和借鑒了西方優(yōu)秀演唱家的演唱技巧和發(fā)音技巧之后，中國(guó)演唱家憑借豐富的演唱經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)一步提升演唱水平，有助于中國(guó)演唱行業(yè)整體演唱素養(yǎng)的提升。中國(guó)演唱家在不斷的學(xué)習(xí)、分析、總結(jié)、借鑒、發(fā)展和創(chuàng)新的過(guò)程中，逐漸實(shí)現(xiàn)了自身演唱技巧和演唱形式的創(chuàng)新和優(yōu)化，其演唱逐漸發(fā)展成為演唱行業(yè)的新風(fēng)格。[2]

同時(shí)，從專業(yè)角度來(lái)講，美聲唱法在中國(guó)的傳播進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)了美聲唱法與中國(guó)民族唱法的融合，美聲唱法所獨(dú)有的氣息控制方式也更有助于中國(guó)演唱家的氣息運(yùn)用能力的提升。

二、美聲唱法中氣息控制的重要性

17世紀(jì)至今，美聲唱法之所以經(jīng)久不衰，正是因?yàn)槊缆暢ㄋ?dú)有的演唱技巧。美聲唱法有一套科學(xué)、系統(tǒng)的演唱技巧，也因其聲圓潤(rùn)、渾厚、貫通的特色備受廣大音樂(lè)愛(ài)好者的青睞。美聲之所以如此之“美”，跟美聲的唱法、聲色和氣息的運(yùn)用有著非常密切的關(guān)系。美聲唱法對(duì)于演唱者氣息的控制要求是非常高且嚴(yán)格的。分析那些非常優(yōu)秀的美聲歌唱家，如廖昌永、戴玉強(qiáng)、迪里拜爾等，他們?cè)诿缆暤难堇[中無(wú)不彰顯出自身扎實(shí)的功底和歌唱技巧，而這些深厚的基本功與他們自身在氣息方面的嚴(yán)格控制和運(yùn)用是分不開(kāi)的。

對(duì)于學(xué)習(xí)美聲唱法的學(xué)生來(lái)講，學(xué)生能否輕松地駕馭和控制氣息是能否真正地掌握美聲專業(yè)技巧的根本所在。美聲的學(xué)習(xí)和鍛煉的主陣地還是學(xué)校，學(xué)校在美聲唱法的教學(xué)中更應(yīng)該注重“如何引導(dǎo)學(xué)生更科學(xué)合理地去學(xué)習(xí)氣息的控制”，在提升學(xué)生的氣息駕馭能力的基礎(chǔ)上，學(xué)生的美聲專業(yè)學(xué)習(xí)才能有所進(jìn)步和突破。所以，對(duì)于美聲專業(yè)教學(xué)，氣息的控制和駕馭是重點(diǎn)，也是難點(diǎn)，更是突破點(diǎn)。[3]

三、美聲唱法中氣息靈活運(yùn)用的方法

從專業(yè)的角度講，在聲樂(lè)教學(xué)中，尤其是美聲唱法教學(xué)中，應(yīng)該從氣息訓(xùn)練和演唱兩方面著手，不斷優(yōu)化學(xué)生的美聲演唱效果。

（一）做好呼吸器官的控制訓(xùn)練

呼吸器官是跟人的氣息有直接關(guān)系的身體器官，對(duì)于這些身體器官的調(diào)節(jié)和控制是美聲的氣息訓(xùn)練很重要的一個(gè)實(shí)踐環(huán)節(jié)。而在氣息的器官控制方面有兩種途徑：一種是關(guān)于吸氣的訓(xùn)練，另一種是關(guān)于呼氣的訓(xùn)練。

在美聲教學(xué)中，進(jìn)行氣息鍛煉有基本的原則和規(guī)律，學(xué)生在遵守基本原則的基礎(chǔ)上能通過(guò)鍛煉提升自身的氣息控制能力。吸氣練習(xí)時(shí)，尤其不能緊張，要在放松的心理狀態(tài)下逐漸實(shí)現(xiàn)身體各個(gè)器官的放松，保證正常的器官活動(dòng)和訓(xùn)練。在進(jìn)行深呼吸練習(xí)時(shí)，由于人體的口、鼻等呼吸器官與身體的其他器官有聯(lián)動(dòng)關(guān)系，氣息在由口鼻逐漸進(jìn)入胸腔之后，人體的胸部、肋部和背部逐漸會(huì)被擴(kuò)張開(kāi)來(lái)。在美聲唱法氣息訓(xùn)練過(guò)程中，也需要在逐漸重復(fù)的訓(xùn)練中找到自己最適合、最舒服的氣息控制體位，這樣才能更高效、更準(zhǔn)確地掌握美聲的氣息發(fā)音技巧。呼吸訓(xùn)練除了與呼吸器官緊密相關(guān)之外，還與膈膜有著密切的聯(lián)系。演唱者在進(jìn)行演唱時(shí)，從口鼻入氣，胸腔、肋腔有明顯的擴(kuò)張感，在氣息逐漸放松之后，演唱者要有意識(shí)地記住氣息控制的力度和位置。呼氣訓(xùn)練時(shí)，除了要保證在放松之后能夠?qū)⒏髌鞴贍顟B(tài)回歸到呼氣之前的狀態(tài)，還要保持在呼氣過(guò)程中氣息的穩(wěn)定和均勻。均勻的狀態(tài)更能保證練習(xí)過(guò)程中氣息的穩(wěn)定，避免出現(xiàn)鍛煉或者呼氣不穩(wěn)導(dǎo)致的氣息不足的狀況。還有一種情況是出現(xiàn)氣息泄漏，這就需要演唱者在反復(fù)吸氣和呼氣的訓(xùn)練當(dāng)中，逐漸靈活地掌握和定位更適合自身的氣息控制點(diǎn)和氣息控制狀況，如此，便更能有效地提升演唱者的氣息控制能力和演唱水平。[4]

（二）做好氣息支點(diǎn)的控制訓(xùn)練

美聲唱法或者說(shuō)美聲音樂(lè)作品與其他音樂(lè)的區(qū)別在于其獨(dú)有的藝術(shù)特點(diǎn)和美的體現(xiàn)方式。起伏平穩(wěn)、時(shí)高時(shí)低的曲調(diào)，有力度又充滿節(jié)奏變化的旋律，既能夠維持演唱者氣息的平穩(wěn)，又能給聽(tīng)眾帶來(lái)更加流暢的美感。在美聲唱法訓(xùn)練當(dāng)中，要想更好地實(shí)現(xiàn)氣息的靈活控制，必須先學(xué)會(huì)并熟練地掌握氣息的控制方法，這是完美演繹演唱曲目的基礎(chǔ)，也是基本功扎實(shí)的主要內(nèi)容。其次，美聲唱法當(dāng)中氣息的控制需要一個(gè)氣息支點(diǎn)的支撐，也正因?yàn)闅庀⒅c(diǎn)的存在，美聲聲調(diào)才更具明顯的起伏性，學(xué)生才能夠更有力、更靈活地在不同的音域之間改變和創(chuàng)新演唱的技巧。最后，即使是同一歌曲在不同背景下的演唱要求也不相同，為了更好地滿足不同的演唱需求，演唱過(guò)程中氣息的支點(diǎn)也會(huì)隨著要求的不同而改變。所以，在美聲唱法的訓(xùn)練過(guò)程中，可以有意識(shí)地關(guān)注演唱者小腹和橫膈膜間的協(xié)調(diào)性訓(xùn)練，在經(jīng)歷了長(zhǎng)時(shí)間的協(xié)調(diào)性訓(xùn)練之后，演唱者橫膈膜的穩(wěn)定性會(huì)變強(qiáng)，演唱者對(duì)小腹和橫膈膜的控制能力也就會(huì)更強(qiáng)，也就能夠更好地掌握氣息的控制，保持氣息調(diào)整過(guò)程中的穩(wěn)定。小腹與橫膈膜的協(xié)調(diào)配合能夠在演唱過(guò)程中使聲帶上下浮動(dòng)的力量更強(qiáng)，從而使聲音更加飽滿、渾厚、圓潤(rùn)。

在美聲唱法的氣息控制訓(xùn)練的過(guò)程中還要有意識(shí)地引導(dǎo)演唱者找到不同聲音的支持位，再利用對(duì)于不同聲音的支持位的把控，發(fā)出不同的聲色和音調(diào)，例如唱高音的時(shí)候，更需要充滿爆發(fā)力的氣息。重復(fù)唱誦也是一種很不錯(cuò)的訓(xùn)練方法。演唱者在重復(fù)唱誦的過(guò)程當(dāng)中能夠逐漸地把握氣息控制的技巧和點(diǎn)位，例如日常說(shuō)話的過(guò)程中，要嘗試用中音實(shí)現(xiàn)與氣息的結(jié)合，進(jìn)一步確定氣息支點(diǎn)的位置，然后將低沉的聲音在小腹和橫膈膜的協(xié)調(diào)和配合下實(shí)現(xiàn)發(fā)聲。氣息的靈活控制就是要在氣息訓(xùn)練的過(guò)程當(dāng)中靈活地利用腹腔的力量，借助腹腔的作用使發(fā)出來(lái)的聲音更加順暢、渾厚、自然。這也更容易幫助演唱者實(shí)現(xiàn)對(duì)于跳音、連音和斷音的控制。

（三）做好氣息和發(fā)聲的結(jié)合訓(xùn)練

每個(gè)人的音色是不一樣的，每一次的發(fā)聲也并不是同等起伏的。我們也可以通過(guò)以氣息的控制來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)發(fā)聲的控制，從而實(shí)現(xiàn)更好、更科學(xué)的發(fā)聲。氣息訓(xùn)練和發(fā)聲訓(xùn)練是同步進(jìn)行的，二者之間是相輔相成、相互配合的關(guān)系。在美聲唱法的實(shí)踐訓(xùn)練過(guò)程中，有多種訓(xùn)練形式，如氣息訓(xùn)練、聲帶訓(xùn)練、鼻音訓(xùn)練等，而這些訓(xùn)練的同步展開(kāi)，更有助于演唱者高效地掌握演唱的技巧和方法。[5]

1．無(wú)聲氣息控制訓(xùn)練：引導(dǎo)者利用快速氣息練習(xí)讓學(xué)員感受氣息在身體器官當(dāng)中的流動(dòng)，有了清晰的認(rèn)識(shí)和感受，學(xué)員控制氣息的能力也會(huì)逐漸提升。

2．語(yǔ)音氣息控制訓(xùn)練：進(jìn)行反復(fù)的音階和音程訓(xùn)練，專指利用歌曲在演唱過(guò)程中讓演唱者感受氣息的運(yùn)動(dòng)，從而實(shí)現(xiàn)氣息控制能力的提升。反復(fù)的呼氣、吸氣和運(yùn)氣也更能順其自然地掌握各種氣息的控制方法，形成一種自己的發(fā)聲習(xí)慣。

學(xué)生也可以借助上嘴唇不斷發(fā)出嗶嗶的聲音，在比較短的時(shí)間內(nèi)找到氣息與聲音的結(jié)合點(diǎn)，感受氣息的走向，理解器官的碰撞與氣息之間的關(guān)系。同時(shí)，這也是一種增強(qiáng)橫膈膜力量的訓(xùn)練方式。[6]

四、結(jié) 語(yǔ)

綜上所述，美聲唱法的訓(xùn)練和掌握的關(guān)鍵點(diǎn)在于氣息的靈活控制和應(yīng)用。而氣息的靈活控制需要更科學(xué)的訓(xùn)練方式和引導(dǎo)方法。學(xué)生掌握了美聲唱法的氣息控制方法和技巧也就奠定了美聲唱法的基礎(chǔ)，也就能更好地詮釋美聲唱法，更有條件實(shí)現(xiàn)美聲唱法的創(chuàng)新與發(fā)展。

（沈陽(yáng)音樂(lè)學(xué)院）

參考文獻(xiàn)

[1] 溫懷宇．淺析民族音樂(lè)與美聲唱法有機(jī)結(jié)合意義[J]．喜劇世界（下半月），2022（5）：64-66.

[2] 高冠萍．淺析用美聲唱法演繹京歌中的潤(rùn)腔技巧：以《梨花頌》為例[J]．戲劇之家，2022（14）：70-72.

[3] 蔡雪波．美聲唱法在民族聲樂(lè)表演中的應(yīng)用研究[J]．藝術(shù)教育，2021（12）：83-86.

[4] 韓林江．中國(guó)民族音樂(lè)與美聲唱法有機(jī)結(jié)合的意義[J]．大觀（論壇），2021（10）：31-32.

[5] 張趙蒙．聲樂(lè)教學(xué)過(guò)程中美聲唱法與通俗唱法的交融[J]．吉林廣播電視大學(xué)學(xué)報(bào)，2020（10）：34-35.

[6] 劉浩杰．美聲唱法在“豫歌”演唱中的運(yùn)用：以作品《我們是黃河泰山》為例[J]．今古文創(chuàng)，2022（28）：83-85.