新媒介新思路：構(gòu)想元宇宙文藝新可能性

凌 逾，駱江瑜

(華南師范大學(xué) 文學(xué)院，廣東 廣州 510006)

人類歷史從口傳到紙媒到數(shù)媒，每一次媒介技術(shù)革命都帶來文藝革命變化，元宇宙全新科技將激發(fā)元宇宙文藝創(chuàng)造。元，meta，既有原初創(chuàng)生的創(chuàng)世紀(jì)意涵，還有嵌套疊加、螺旋上升、層層超越的形而上意蘊(yùn)。元宇宙能實(shí)現(xiàn)文藝的數(shù)字化躍遷，面向人類和非人類多主體，以后人類主義為核心、以元身美學(xué)為指向，創(chuàng)造文學(xué)、影視、戲劇、游戲等文藝與報(bào)紙網(wǎng)絡(luò)多媒介嵌套，催生科技與人文耦合的超媒介文藝，生成新時(shí)空體云文藝，統(tǒng)合一切文藝，推平世界壁壘[2]，帶來全新的審美風(fēng)格、時(shí)空想象、倫理認(rèn)知、情感模式，建構(gòu)出元宇宙美學(xué)。當(dāng)前已有一些雛形作品，如《神經(jīng)漫游者》《雪崩》《黑客帝國(guó)》《真名實(shí)姓》《安德的游戲》《邊緣人：暗戰(zhàn)》《超新星紀(jì)元》《如果末日無期》《2140》《元宇宙2086》《無名鏈接:中國(guó)元宇宙科幻小說佳作選》[3-4]。當(dāng)然不只是科幻文學(xué)有豐富的元宇宙想象，更有元宇宙文創(chuàng)設(shè)計(jì)、博物館、數(shù)字藏品、虛擬主播、電影、游戲、動(dòng)漫美術(shù)等風(fēng)頭正盛。從網(wǎng)絡(luò)文藝到智能文藝再到元宇宙文藝這三階段有何發(fā)展變化？網(wǎng)絡(luò)文藝以網(wǎng)絡(luò)為載體，借網(wǎng)絡(luò)實(shí)現(xiàn)媒介融合創(chuàng)意；智能文藝運(yùn)用人工智能技術(shù)實(shí)現(xiàn)文藝創(chuàng)意，筆者曾探討目前智能文藝發(fā)展可能性，指出其難點(diǎn)在于攻克偶然例外、怪圈悖論、沉浸互動(dòng)、私人定制等問題[5]。本文繼續(xù)探討元宇宙文藝如何實(shí)現(xiàn)“互聯(lián)網(wǎng)—物聯(lián)網(wǎng)—腦聯(lián)網(wǎng)”高階進(jìn)化，呈現(xiàn)智能化、量子化、融界化等特征，在科幻文學(xué)、影視想象賽博空間、數(shù)字虛擬化身、虛擬游戲等基礎(chǔ)上，拓展全息投影藝術(shù)，即無須配戴眼鏡而讓觀眾看到3D立體虛擬人物。未來，全息虛擬游戲、高維影視劇場(chǎng)能使文藝作品更立體，多元媒介、受眾與創(chuàng)作者互動(dòng)、高維時(shí)空體整合呈現(xiàn)，多維變體給人更逼真的沉浸感，元宇宙文藝的主體、時(shí)空體、載體、受體、融界創(chuàng)意將被全新改寫。

一、主體融界：后人類與元身美學(xué)

元宇宙不只是沉浸感極強(qiáng)的虛擬游戲，不只是下一代互聯(lián)網(wǎng)，也將是新式的后人類社會(huì)形態(tài)，物質(zhì)與意識(shí)的統(tǒng)一場(chǎng)。元宇宙文藝將打破以人類為中心的思維傳統(tǒng)，從“人的文藝”轉(zhuǎn)向“非人的文藝”。過去“非人”指他者通過種族、階級(jí)、性別斗爭(zhēng)而獲得“人”的權(quán)益，發(fā)展出階級(jí)文學(xué)、女性酷兒、種族文學(xué)。元宇宙時(shí)代的“非人”指各種后人類，如賽博格Peter2.0索菲亞獲得首個(gè)公民身份。哈維拉說，“我們都是理論化了和編造的機(jī)器與有機(jī)體的混合物，賽博格”[6]。隨著基因生物、智能技術(shù)的發(fā)展，機(jī)械與有機(jī)體、物質(zhì)和非物質(zhì)、身體和非身體等“并沒有本質(zhì)的不同或者絕對(duì)的界限”[7]，生物人、賽博格、虛擬人、AI、電子腦……都將成為元宇宙不可或缺的主體。

元宇宙文藝創(chuàng)作主體被稱為“架構(gòu)師”，不限于作家、畫手、導(dǎo)演，而開放給所有人類與非人主體，破除人類中心主義。微軟小冰作為智能型創(chuàng)作者，打通了文學(xué)、音樂、綜藝界限。機(jī)器人藝術(shù)家AI-Da、Imagen、DALL-E、MidJourney自由作畫。虛擬歌手初音未來的演唱會(huì)在全球引起虛擬偶像狂熱。一夜吸粉百萬的虛擬美妝達(dá)人柳夜熙帶來短視頻生態(tài)分水嶺。AI智能和11位作家共創(chuàng)科幻文學(xué)作品《共生紀(jì)》，彰顯AI-Human人機(jī)合作的元宇宙文藝新可能，11部小說風(fēng)格各異，追問宇宙奧秘、時(shí)空穿越、數(shù)字生存、科技美感、真實(shí)虛構(gòu)、毀滅新生，想象奇特，線索跳躍，既有瘋狂夢(mèng)囈亦有悲涼壯美。《江河算法》云“安河是舊人類的墳場(chǎng)，是童年的墓碑”，《1001夜》云“新的時(shí)代已經(jīng)開始了，未來將是AI和機(jī)器主導(dǎo)的時(shí)代，人類將作為地球文明的贖罪者而存在”。《大成若缺》的不忘、《1001夜》的機(jī)器貓、《蘇醒》的鐵頭都有AI寫作者的自我意識(shí)。AI界的曹雪芹、達(dá)·芬奇、貝多芬、斯皮爾伯格、莎士比亞將成為元宇宙核心內(nèi)容生產(chǎn)者，支撐龐大的元宇宙順暢運(yùn)行，憑借深度學(xué)習(xí)能力，創(chuàng)造全感觀、高沉浸、多維度的敘事模式。元宇宙不僅能最大程度擴(kuò)展人類的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)，更能讓后人類主體突破時(shí)空的拘囿，探索呈現(xiàn)新的可能性，創(chuàng)作出更獨(dú)特的作品。

當(dāng)創(chuàng)作主體實(shí)現(xiàn)由“人”到“非人”的跨界，元宇宙文藝將出現(xiàn)全新的主體想象“后人類主體形象，包括賽博格主體、生命-佐伊主體、行動(dòng)網(wǎng)絡(luò)主體”[8]，帶來后人類敘事轉(zhuǎn)向。各式游牧主體將通過元宇宙進(jìn)行“數(shù)字交往”[9]，后人類敘事給予主體充分自由。我們不妨想象一下：你是賽博格，想拍攝《唐才子傳》，構(gòu)思主要人物和故事框架后，AI編劇據(jù)此生成初步劇本。你通過元宇宙穿越到唐朝，搭建虛擬攝影棚，演藝公司通過捏臉技術(shù)來定制虛擬演員。你在長(zhǎng)安漫游體驗(yàn)，與李白飲酒壯游，與大歷十才子唱和往還，在唐傳奇里游仙窟、夢(mèng)黃粱，與白娘子相愛。雖不知其真實(shí)性別、種族、物種，但你們?cè)诖筇贫冗^了浪漫人生。你在AI輔助下將所有經(jīng)歷拍攝剪輯成電影。影片發(fā)布后，受眾既可在全息劇場(chǎng)中觀看影片，也可附身電影人物，享受高度沉浸與互動(dòng)的快樂。后續(xù)IP開發(fā)也有專業(yè)AI團(tuán)隊(duì)，實(shí)現(xiàn)書影音游劇一體化全鏈條開發(fā)的新型創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)。

元宇宙人物主體的跨界，以元身美學(xué)為指向。元身，指元宇宙?zhèn)€體存在身份。數(shù)字替身(avatar)是化身對(duì)真身的超越，能實(shí)現(xiàn)最激進(jìn)的“離身性”想象，將笛卡爾二元論推演到極致——人可成為脫離身體的意識(shí)存在。元宇宙永久保留人的數(shù)字分身，允許數(shù)字意識(shí)永生，代替原來自我?！霸钪鏀?shù)字分身抽離出現(xiàn)實(shí)世界常識(shí)層面的物質(zhì)，將虛擬身體的符碼生產(chǎn)完全開放，成為德勒茲與瓜塔利的抽象‘機(jī)器’?！盵10]《雪崩》外賣員Hiro變身成為拯救世界的黑客和武士，《頭號(hào)玩家》韋德化身為超級(jí)英雄帕西法爾，《神經(jīng)漫游者》牛仔凱斯成了超級(jí)黑客，《元宇宙2086》插畫師蘇若瑤是元宇宙超級(jí)除妖師……元宇宙文藝元身將改寫自我、主體認(rèn)同的建構(gòu)，類于電影《阿凡達(dá)》中殘疾主人公變身為另一星球的高大威猛、身體健全的阿凡達(dá)，新身份是對(duì)黯淡挫敗現(xiàn)實(shí)的想象性補(bǔ)償，不再是短暫的造夢(mèng)，而允許感覺直觀、知覺感知、意識(shí)建構(gòu)，且永不終結(jié)。

元宇宙文藝表現(xiàn)出主體跨界的可能。一個(gè)人既可以是孫悟空、滅霸、超驗(yàn)黑客，還可以是阿米巴蟲或異形，在元宇宙文藝作品中自由切換數(shù)字人格。元身帶來多重映射，也造成自我身份盈余，自我身份意識(shí)是分散、多重、碎片化、可編輯、數(shù)字化的，這些復(fù)數(shù)“自我”共享一個(gè)能指?！叭嗽O(shè)”表演既給個(gè)體帶來空前的解放自由，也帶來多重人格分裂，像真假孫悟空。創(chuàng)作主體和人物主體既可一體也可分體，不拘泥于唯一自我建構(gòu)，而轉(zhuǎn)向探索多重自我的可能；不再汲汲于超人、英雄、光明的形象追求，而轉(zhuǎn)向主體跨界的無性別、無階層、無主名，在虛實(shí)交互中實(shí)現(xiàn)人類對(duì)永恒的追求。人類不再是唯一的主體，而給予“后人類”平等機(jī)會(huì)，元宇宙更自由多元、包容開放，使內(nèi)在意涵不斷擴(kuò)容，反映數(shù)字化生存境況，并利用技術(shù)來進(jìn)行美學(xué)增值。

二、時(shí)間融界：可編輯回溯

在科技賦能下時(shí)間維度被加入可回溯和可編輯性，帶來時(shí)間回溯、范式重構(gòu)、時(shí)間真空等新形式，創(chuàng)造時(shí)間變體，使得“玩時(shí)間”成為可能，也使再造人的意識(shí)成為可能?？档抡J(rèn)為，無論是經(jīng)驗(yàn)性直觀還是純粹直觀，時(shí)間與空間都是重要的先天形式[11]。時(shí)空觀念是意識(shí)的首要表現(xiàn)形式，不同時(shí)空觀映射人類不同的意識(shí)密碼。元宇宙打破現(xiàn)實(shí)物理規(guī)則束縛，創(chuàng)造新時(shí)間想象，時(shí)間成為獨(dú)立的審美對(duì)象，元宇宙文藝時(shí)間變成算法化。

元宇宙文藝有架構(gòu)師設(shè)定的時(shí)間系統(tǒng)，既可與物理時(shí)間一致，也可或快或慢，還可虛構(gòu)一套新時(shí)間系統(tǒng)，包括新的時(shí)間單位、進(jìn)制轉(zhuǎn)換、曲率張量、洛倫茲變換等，激發(fā)打造異度時(shí)空和同度異構(gòu)時(shí)空的可能性，消解現(xiàn)實(shí)與元宇宙時(shí)間的界限，實(shí)現(xiàn)虛實(shí)共生、重疊、映射、耦合。時(shí)間界限、規(guī)則的取消導(dǎo)致時(shí)間信息的急劇膨脹，快進(jìn)或慢放、回溯或躍進(jìn)、平行或交叉、片段或線性，展現(xiàn)元宇宙時(shí)間的無限廣延性。

元宇宙文藝敘事時(shí)序與傳統(tǒng)有別。以數(shù)碼算法為底層語言，以時(shí)空事件為表現(xiàn)符號(hào)，架構(gòu)師可將一段段時(shí)空事件以插敘、倒敘等形式安插在任一時(shí)空前后，靈活敘事。快與慢變成元宇宙時(shí)間的變形魔術(shù)：一是快進(jìn)，元宇宙時(shí)間快于故事時(shí)間，架構(gòu)師借此推進(jìn)敘事進(jìn)程，減去架構(gòu)世界的負(fù)擔(dān)和累贅，也可交由元宇宙自身對(duì)快進(jìn)的故事時(shí)間進(jìn)行另存、自我演化；二是慢放，元宇宙時(shí)間慢于故事時(shí)間，化身們身處慢放世界，能深入細(xì)致欣賞敘事細(xì)節(jié)，彌補(bǔ)因單一視角而導(dǎo)致的審美視野狹窄的不足，在緩慢甚至凝定的時(shí)空中穿越到文藝世界的每個(gè)角落，進(jìn)而形成具有整體性的審美體驗(yàn)。

元宇宙文藝時(shí)間的理解和把握受到審美視角影響。除了傳統(tǒng)的人稱視角外，化身既可獲得大至整個(gè)世界的宏觀視角，也可獲得小至分子的微觀視角，更可獲得超脫視角。傳統(tǒng)人稱視角對(duì)時(shí)間把握有局限性，而元宇宙時(shí)間帶來既沉浸又超脫的審美感受，在完整自足的虛擬世界，時(shí)間或有開端，但未必有結(jié)尾。如《洪荒世界》的超腦建立量子世界，給阿飛帶來體驗(yàn)無限生命的可能，完整經(jīng)歷一顆孢子、一株草、一頭雄獅的一生，“體會(huì)到個(gè)體的脆弱與無奈，體會(huì)到生命力的生生不息，體會(huì)到生存方式的多種多樣，體會(huì)到那些形態(tài)各異的生命背后那亙古不變的原始動(dòng)力”[12]。元宇宙文藝基于擴(kuò)展現(xiàn)實(shí)技術(shù)和數(shù)字孿生而產(chǎn)生的時(shí)空拓展性，使得時(shí)間維度成為更獨(dú)特的審美存在，“玩時(shí)間”的可能性更加多樣。

首先，元宇宙時(shí)間有可回溯性。原已完成的過去時(shí)敘事變得不可靠，不再是既定事實(shí)，而是或然事實(shí)，整個(gè)世界線所有敘事都可變，時(shí)間敘事的定然取消，使敘事陷入無窮變化中。任何人在此刻，已知的敘事都將是不可靠敘述，導(dǎo)致定然、確定性的徹底消解和或然、無限、無窮、可變性等的確立。任何人在此刻都可操控時(shí)間，可改變過去、現(xiàn)在和未來，創(chuàng)造層出不窮的時(shí)間語法。元宇宙文藝憑借數(shù)字孿生和強(qiáng)大算法系統(tǒng)，能根據(jù)架構(gòu)師和體驗(yàn)者的需要，推演出無數(shù)條可能的世界線，使得文藝世界的敘事體量成幾何倍增長(zhǎng)，進(jìn)階為真正的文藝宇宙。

其次，元宇宙時(shí)空范式重構(gòu)。宇宙即時(shí)空，不同時(shí)空觀創(chuàng)生不同思維范式，歷史上有靜止、運(yùn)動(dòng)、絕對(duì)、相對(duì)、彎曲、膨脹、糾纏、混沌、振動(dòng)的時(shí)空觀，不斷推動(dòng)科學(xué)進(jìn)步[13]。一切時(shí)空范式都可被用來構(gòu)建新的元宇宙時(shí)空范式——虛實(shí)共生、時(shí)空具現(xiàn)以及反物理，成為架構(gòu)世界、實(shí)現(xiàn)敘事目的的“時(shí)間玩具”。王十月《如果末日無期》創(chuàng)造纏繞的“莫比烏斯時(shí)間帶”，時(shí)間是“循環(huán)封閉的圓”，人物多重分身在元世界、子世界、〇世界的多重宇宙、多維世界中穿梭往返[14]。敘事者有極大創(chuàng)作自由和想象力，已有時(shí)間形式都可被戲仿、糅合、拼貼、扭曲，在多重/多人游戲敘事中，甚至能夠以不同流速向前奔流或向后回溯。元宇宙時(shí)空如同泥塑般被任意揉捏，呈現(xiàn)后現(xiàn)代特點(diǎn)。

第三，元宇宙時(shí)間真空。一切事物都有時(shí)間屬性，事件可看作是由事物不同狀態(tài)組成的序列，而時(shí)間真空也是事物的一系列狀態(tài)，意味著時(shí)間消失、缺席[15]。世界線的時(shí)間真空帶來絕對(duì)的“無”，如聽覺敘事的無聲，從絕對(duì)的“無”中獲得獨(dú)特審美體驗(yàn)?！皶r(shí)間真空玩法”除簡(jiǎn)單設(shè)置外，還可如量子力學(xué)的空穴一般隨世界線的發(fā)展進(jìn)行相對(duì)移動(dòng)，后來的時(shí)間無法填充這一時(shí)空帶，而其他世界線的時(shí)間帶則可以根據(jù)敘事需要進(jìn)行填充，從而出現(xiàn)時(shí)間的拼貼與雜糅。

元宇宙文藝時(shí)間本身變成立體空間，即時(shí)間空間化。如果數(shù)學(xué)發(fā)展到極高水平，元宇宙時(shí)間就能基于數(shù)學(xué)推演而進(jìn)一步高維化呈現(xiàn)，時(shí)間本身成為具象藝術(shù)品，創(chuàng)造者將對(duì)不同維度時(shí)間進(jìn)行藝術(shù)化創(chuàng)作。若據(jù)超弦理論，高維時(shí)空將是膜結(jié)構(gòu)，時(shí)空斷裂具象化就成為數(shù)學(xué)之美的藝術(shù)呈現(xiàn)。

三、空間跨界：虛實(shí)共融

元宇宙空間結(jié)構(gòu)復(fù)雜，喬·拉多夫?qū)⒅譃槠邔樱后w驗(yàn)層、發(fā)現(xiàn)層、創(chuàng)作者經(jīng)濟(jì)層、空間計(jì)算層、去中心化層、人機(jī)互動(dòng)層、基礎(chǔ)設(shè)施層[16]。元宇宙文藝與現(xiàn)實(shí)空間互滲虛擬，強(qiáng)化了虛擬數(shù)字世界的真實(shí)感，無縫銜接，真假莫辨。如果說賽博空間是由電腦和網(wǎng)絡(luò)構(gòu)成的虛擬空間，是純虛擬現(xiàn)實(shí)，那么，元宇宙則是打造立體高維世界，給用戶帶來沉浸代入感，并向現(xiàn)實(shí)物理世界滲透，使之賽博朋克化，一如仿真擬真城市被迪士尼化，虛擬與現(xiàn)實(shí)映射交互。元宇宙空間包羅萬象，廣涉科學(xué)宗教、神話歷史、電影動(dòng)漫游戲等元素，創(chuàng)造現(xiàn)世未知的科技或異能創(chuàng)造的獨(dú)特空間，召喚現(xiàn)實(shí)人進(jìn)入虛擬空間歷練，使無限穿越成為可能。元宇宙空間建構(gòu)分三個(gè)階段：數(shù)字孿生、虛擬原生、虛實(shí)共生。

元宇宙是對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的鏡面折射，虛擬動(dòng)態(tài)地模擬現(xiàn)實(shí)景象。尼葛洛龐帝《數(shù)字化生存》指出，“虛擬現(xiàn)實(shí)使人造事物像真實(shí)事物般逼真，甚至還要逼真”[17]。未來，XR技術(shù)(XR=AR+VR+MR，即擴(kuò)展現(xiàn)實(shí)=增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)+虛擬現(xiàn)實(shí)+混合現(xiàn)實(shí))為用戶帶來更立體在場(chǎng)的沉浸感。日本創(chuàng)造虛擬人，通過數(shù)字模擬與3D技術(shù)，使虛擬平面化事物以立體方式投射到現(xiàn)實(shí)中，如巨型3D三花貓和虛擬模特imma風(fēng)靡全球。用戶可在元宇宙進(jìn)行現(xiàn)實(shí)活動(dòng)，如工作、購物、聽音樂、旅行、閱讀等。Facebook推出Horizon Workrooms軟件，帶來數(shù)字化生存的新契機(jī)。加斯東·巴什拉《空間的詩學(xué)》指出，空間并非填充物體的容器，而是人類意識(shí)的居所[18]。玩家在元宇宙與現(xiàn)實(shí)世界間來回穿梭，廣泛交互性與多樣可能性帶來全新陌生感，不僅顛覆認(rèn)知，而且專注探索更易獲得心流幸福感。

到虛實(shí)共生階段，元宇宙真正實(shí)現(xiàn)虛擬與現(xiàn)實(shí)的共通。若虛擬人在現(xiàn)實(shí)世界自由穿行，虛實(shí)界限便已全然打通。元宇宙時(shí)空有靈活性、延展性、沉浸交互性，與現(xiàn)實(shí)形成全面動(dòng)態(tài)關(guān)聯(lián)，不僅單向被現(xiàn)實(shí)影響，也深刻變革現(xiàn)實(shí)，還給游戲玩家創(chuàng)造更為豐富的虛擬體驗(yàn)?！端蚕⑷钪妗方柚骋浑S機(jī)指定命令，使遭遇中年危機(jī)的女主Evelyn穿梭于多元宇宙，修復(fù)每一重宇宙的家庭關(guān)系，也與現(xiàn)實(shí)中懦弱的丈夫與叛逆的同性戀女兒達(dá)成和解。包容與理解、親情與愛情重塑“多重宇宙”，在嘗試n種可能后，完成對(duì)現(xiàn)實(shí)宇宙的救贖。

元宇宙文藝空間有各種命名：“Metaverse”“Matrix”“The World”“Oasis”“智網(wǎng)”“腦域”“Mirror World”“洪荒世界”“元世界”“石狇社”……元宇宙空間外延無邊界，“社會(huì)空間相互滲透和/或互相疊加(superimpose)，它們不是物，沒有那種相互限制的邊界、容易引起沖突的輪廓或其慣性的結(jié)果”[19]。元宇宙的全息呈現(xiàn)給用戶帶來新體驗(yàn)，所有已發(fā)生事件均按時(shí)間順序折疊排列在墻幕，玩家想了解某地某時(shí)事件，只需輕點(diǎn)，瞬間便會(huì)投射出事件全貌，時(shí)間精確到分秒，空間具體到每個(gè)細(xì)小場(chǎng)景，沉浸式全感官體驗(yàn)帶來深度親歷的參與感。元宇宙文藝的景觀呈現(xiàn)無意糾結(jié)于真實(shí)與否：“在被真正顛倒的二元世界中，真實(shí)只是虛假的某個(gè)時(shí)刻”[20]，頗合古人“虛由實(shí)生，實(shí)仗虛行”的虛實(shí)觀。元宇宙如博爾赫斯筆下的阿萊夫：“直徑大約為兩三厘米，但宇宙空間都包羅其中，體積沒有按比例縮小。每件事物(比如說鏡子玻璃)都是無窮事物，因?yàn)閺挠钪娴娜魏谓嵌榷寄芮宄乜吹健！盵21]廣闊世界壓縮沉淀在可觸碰空間中。元宇宙旅行和現(xiàn)實(shí)旅行別無二致，玩家在3D地圖點(diǎn)擊目的地，足不出戶暢游世界，即時(shí)抵達(dá)全球各角落：看到羅馬城巴洛克建筑，感受陽光直射的皮膚灼燒感，傾聽愛琴海潮起潮落聲……既不同于VR視聽設(shè)備的隔閡感，也不限于視聽體驗(yàn)。2021年“劇本殺+文旅”數(shù)字項(xiàng)目在中國(guó)興起[22]，如寬窄巷子十二市、建水古城臨安趕考、崇州武俠小鎮(zhèn)，打破張藝謀自然山水“印象系列”止于觀賞的局限，而更突出親身感受古人古事，參與互動(dòng)游戲。數(shù)字藏品展覽、3D文物等打破空間限制，觀者可選擇任何路線游覽、駐足、品味，所有人事如在現(xiàn)場(chǎng)，虛實(shí)共生。

“空間”不再單純作為客觀存在和故事發(fā)生的環(huán)境或文本建構(gòu)的情境，而是被建構(gòu)成身體和經(jīng)驗(yàn)寄托于技術(shù)之上的、用戶得以存在其中的隱喻?！俺瑫r(shí)空、超感官的遙在式、沉浸式、賽博式混合空間，人類的存在及行為得以超越物理空間，被投射到其他語境之中并相互聯(lián)結(jié)起來”[23]。上海迪士尼樂園推出“超體空間SoReal VR”元宇宙項(xiàng)目“西游降魔-起源之戰(zhàn)”，不同游客分飾不同角色，與孫悟空并肩戰(zhàn)斗，體驗(yàn)驚險(xiǎn)的斬妖除魔之旅。據(jù)此可打造中國(guó)元宇宙的無限流“LEVEL UP”電影，有無限元素、無限可能、無限次通關(guān)，構(gòu)設(shè)多主角、群像式闖關(guān)歷險(xiǎn)交互故事，創(chuàng)生無盡空間，是“人類‘模擬’現(xiàn)實(shí)世界的過程，也是‘模擬’意念中的可能世界的過程”[24]。英雄主角們受某種感召/誘惑(如拯救世界、完善自我、尋找秘寶等)，實(shí)時(shí)在線進(jìn)入元宇宙，一次次經(jīng)歷成長(zhǎng)，經(jīng)歷新一輪傳播，經(jīng)歷一輪輪自我的“LEVEL UP”，不斷地重構(gòu)自身、重審他人、重塑世界。這是最高形態(tài)的“無限流”，也是中國(guó)哲學(xué)式的“LEVEL UP”元宇宙。

四、多元融界：用戶創(chuàng)作

元宇宙文藝是不斷開發(fā)演進(jìn)的動(dòng)態(tài)概念，可開創(chuàng)多重互動(dòng)的內(nèi)容生產(chǎn)，彌合UGC(User-Generated Content用戶生產(chǎn)內(nèi)容)、PGC(Professionally-Generated Content專業(yè)生產(chǎn)內(nèi)容)、OGC(Occupationally-Generated Content職業(yè)生產(chǎn)內(nèi)容)的縫隙，賦能文藝。

元宇宙文藝開創(chuàng)更豐富的互動(dòng)性。受眾身份改變，不再是觀眾或讀者，而變成深度參與元宇宙文藝建構(gòu)的玩家。從早期桌面互動(dòng)游戲到電子冒險(xiǎn)游戲，再到后來的虛擬世界、開放式游戲，直至當(dāng)下的元宇宙游戲，媒介技術(shù)不斷升級(jí)，通過“去媒介”法呈現(xiàn)內(nèi)容，強(qiáng)化用戶的參與感、沉浸感和真實(shí)感?！霸钪嬷薪换サ慕Y(jié)構(gòu)性和開放性則依托于標(biāo)準(zhǔn)化的支持互操作性的網(wǎng)絡(luò)協(xié)議，以及由此連接在一起的各種交互空間的開源版本，參與者借此來制定整個(gè)元宇宙世界的運(yùn)行規(guī)則、治理方式和爭(zhēng)議解決系統(tǒng)?！盵25]《元宇宙2086》圍繞小說角色，創(chuàng)設(shè)數(shù)字虛擬人形象，打造元宇宙IP，用戶集齊一套數(shù)字藏品即可加入“元宇宙2086俱樂部”，參與到再創(chuàng)作、游戲、動(dòng)漫、改編、續(xù)集開發(fā)之中，彰顯元宇宙文創(chuàng)的“創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)”和全產(chǎn)業(yè)鏈開發(fā)思路，作者和讀者共享該作帶來的數(shù)字紅利。此種模式形成空前的超級(jí)互文，永不會(huì)重復(fù)、終結(jié)。

電影《失控玩家》構(gòu)想元宇宙受眾的跨界：女主米莉原是熱門游戲《自由城》的設(shè)計(jì)師，但成果卻被Antoine竊取，于是化身游戲玩家“燃燒瓶女孩molotov girl”，不斷進(jìn)入《自由城》搜尋證據(jù)，既是游戲創(chuàng)設(shè)者Profession、Designer，也是玩家User、Player，還是有上帝全知視角的DM(Dungeon Master地下城城主，類于劇本殺、狼人殺等游戲的主持人)，能溝通人與非人、真實(shí)與虛構(gòu)、線性時(shí)間與循環(huán)時(shí)間。這種多重互動(dòng)使得元宇宙世界不僅是現(xiàn)實(shí)“擬像”，更超越現(xiàn)實(shí)，現(xiàn)實(shí)世界反而成為元宇宙世界最大的鏡像存在?！妒Э赝婕摇啡宋颎uy原為系統(tǒng)設(shè)定的膽小懦弱的銀行小職員，做游戲背景的NPC(Non-Player Character非玩家角色)，但某個(gè)BUG使之逸出系統(tǒng)，成為有能動(dòng)性的虛擬人，一舉一動(dòng)都影響系統(tǒng)。人物Milly和Guy可無限次穿越回元宇宙異空間中已存檔的某關(guān)鍵時(shí)間節(jié)點(diǎn)，尋找劇情多方向延伸的最優(yōu)可能，每次互動(dòng)、介入、參與都被設(shè)置并提前輸入，或被尋找、可抵達(dá)?！妒Э赝婕摇方栌商摂M人Guy的自我覺醒，構(gòu)想元宇宙虛擬世界對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的反作用。

未來，無數(shù)元宇宙共同組合成超級(jí)元宇宙，玩家是內(nèi)容的重要提供者，將對(duì)元宇宙建構(gòu)發(fā)揮重要作用。元宇宙文藝架構(gòu)師完成“原文本”，后續(xù)故事則依靠三個(gè)主體來生產(chǎn)創(chuàng)造：第一是架構(gòu)師“續(xù)寫”，第二是元宇宙文藝自身的算法演化，第三是眾多體驗(yàn)者化身參與到大眾內(nèi)容生產(chǎn)，使元宇宙文藝作品的生命力不斷延長(zhǎng)，正如同人作品、單機(jī)游戲玩家自主設(shè)計(jì)DEMO等。當(dāng)前Second Life這類元宇宙游戲，依托UGC進(jìn)行內(nèi)容擴(kuò)張?！稑O樂Disco》獲2019TGA“最佳游戲敘事”，是充分交互的小說化RPG游戲，依靠玩家選擇對(duì)話進(jìn)行故事建構(gòu)，擁有百萬級(jí)文字量，可以面向不同玩家的不同選擇展現(xiàn)相應(yīng)風(fēng)格和內(nèi)容，游戲進(jìn)程緩慢。按傳統(tǒng)影游文藝敘事模式，游戲外的敘述者只能以游戲內(nèi)的受述者為目標(biāo)，但元宇宙世界打破了玩家與游戲人物一一對(duì)應(yīng)的結(jié)構(gòu)模式，用戶本身既是玩家也是游戲人物，既是創(chuàng)造者也是被造者，既是凝視者也是操縱者，世界從內(nèi)(屏幕之內(nèi)的虛擬空間)向外(屏幕之外的現(xiàn)實(shí)空間)翻展，使得雙向傳播、交互影響成為可能。

目前，VR互動(dòng)影視如“Home”“The Rose and I”“Inside：the Box of Kurios”“La péri”“6X9”等，允許觀眾深度體驗(yàn)NASA太空旅行，觸摸小王子的B612星球，與仙女共舞，與太陽馬戲團(tuán)共同演出，甚至體驗(yàn)被囚禁……元宇宙文藝承載匯聚古今中外所有文藝作品，又有無限創(chuàng)新可能，每個(gè)讀者都可參與到創(chuàng)作、改編中，建構(gòu)自己的文藝世界，可在小說文本世界自由穿行，打通古今界限，運(yùn)用任意手法、風(fēng)格、題材、結(jié)構(gòu)，編織開放型百科全書式小說，永不雷同，沒有結(jié)尾，小徑永遠(yuǎn)分叉，通向無限未來。元宇宙文藝導(dǎo)向空前活躍、開放的后讀者時(shí)代，所有人都變成作家、藝術(shù)家，使羅蘭巴特所說“作者之死”“可寫文本”在元宇宙文藝形態(tài)中真正實(shí)現(xiàn)。正如蘭道指出：“在超文本環(huán)境中所有的寫作都是合作性寫作?！盵26]作者和讀者、讀者和人物的邊界被取消，以讀者為中心的敘事得以生成，讀者可以補(bǔ)充、改寫、續(xù)寫，促成多向度寫作與閱讀，形成德勒茲所說的“寫作流”“閱讀流”“文本流”?！敖换バ浴睂懽靼ㄈ藱C(jī)互動(dòng)、人物互動(dòng)、人際互動(dòng)、媒介互動(dòng)等，一切文藝形式都可以置入實(shí)景之中，成為元宇宙文藝沉浸體驗(yàn)的母世界，而用戶在全身沉浸參與和世界自我演化的過程中逐漸形成元宇宙文藝子世界，嵌套在元宇宙文藝世界圈層，彼此振蕩激發(fā)，帶來元宇宙文藝大發(fā)展。

五、媒介技術(shù)融界：三網(wǎng)合一

元宇宙終極目標(biāo)是構(gòu)造世界級(jí)貨幣、語言、文化體系，消弭以種族、地界、洲際為界的圈層文化，讓全球網(wǎng)民在此找到共同話語體系，傳統(tǒng)時(shí)代的浪漫崇高感將被新奇虛擬感替代。元宇宙超級(jí)大腦類于威廉·吉布森《神經(jīng)漫游者》的“矩陣”、凱文·凱利的“霍洛斯”術(shù)語，用銅線和電阻搭建神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)，將所有地區(qū)、國(guó)族、人口、傳感器以及政治、經(jīng)濟(jì)、文化編織成融合巨網(wǎng)。初級(jí)霍洛斯像巨無霸虛擬腦，囊括上百億部手機(jī)和電腦，每個(gè)設(shè)備有幾百萬個(gè)晶體管，神經(jīng)元數(shù)量是人腦的4億倍，每個(gè)網(wǎng)民又在強(qiáng)化各節(jié)點(diǎn)的功能和性能幾何級(jí)增長(zhǎng)。未來霍洛斯是元宇宙霸主，超大陸的創(chuàng)立者，是幾億人共同生活的全新世界。元宇宙文藝?yán)诮⑷祟惖囊庾R(shí)共識(shí)，影響并同化現(xiàn)實(shí)世界。

元宇宙文藝有創(chuàng)世紀(jì)的特征，因?yàn)槊總€(gè)文藝作品都可建構(gòu)成獨(dú)立的元宇宙，同時(shí)又有跨類別的無限延展性，能創(chuàng)造無盡的虛擬小宇宙。經(jīng)元宇宙建構(gòu)后，美術(shù)攝影等靜態(tài)審美空間由靜變動(dòng)，增加時(shí)間維度和故事線后創(chuàng)造成完整自足的虛擬世界；影視或游戲等動(dòng)態(tài)審美時(shí)空從鉸鏈結(jié)構(gòu)走向隨機(jī)排列、分鏡重組、超級(jí)鏈接的交互結(jié)構(gòu)。文藝類別界限消融，合成大類別范疇，攝影師、畫家、作家、音樂家等創(chuàng)作主體都借算法引擎、數(shù)字模組等技術(shù)，架構(gòu)完整的元宇宙文藝世界。如果說前印刷時(shí)代是感時(shí)代、慢時(shí)代，印刷時(shí)代是知時(shí)代、快時(shí)代，那么網(wǎng)絡(luò)時(shí)代則是網(wǎng)時(shí)代、光時(shí)代。工業(yè)時(shí)代的大眾文化是機(jī)械復(fù)制、批發(fā)生產(chǎn)；元宇宙時(shí)代的分眾文化不再只是電子復(fù)制，量化生產(chǎn)，而更強(qiáng)調(diào)3D式私人定制、個(gè)性化創(chuàng)作，人與萬物皆可分身，一人千面、一物千體。元宇宙文藝面向M世代年輕人，注重創(chuàng)作者和粉絲受眾的雙向建構(gòu)，激發(fā)對(duì)話動(dòng)力，交互發(fā)展成如萬花筒般有無限種可能的圖景。最終，何種元宇宙形態(tài)會(huì)留存下來，取決于媒介的用戶數(shù)量。

元宇宙不斷進(jìn)化，將構(gòu)造出三重媒介空間：一是虛擬世界如《三體》《雪崩》所創(chuàng)設(shè)的想象世界；二是數(shù)字孿生的極速版真實(shí)世界，仿佛進(jìn)入極度仿真的全息高維時(shí)空；三是元宇宙高能版現(xiàn)實(shí)世界，人人變?yōu)槿馍沓?，擁有千里眼、順風(fēng)耳、最強(qiáng)大腦等。賈偉的“如花三生”[28]以元宇宙力構(gòu)建美學(xué)新世界，將自己化身為如花，設(shè)計(jì)本生現(xiàn)實(shí)我、野生想象我、元生自由我的三生元宇宙，為如花設(shè)置在原始、農(nóng)業(yè)、工業(yè)、信息、元宇宙世界的五世形象，將所有想象意念轉(zhuǎn)化為實(shí)際設(shè)計(jì)產(chǎn)品，“如花”虛擬化身在所有媒介均可亮相出場(chǎng)，IP轉(zhuǎn)場(chǎng)，在無數(shù)個(gè)平臺(tái)收獲粉絲，像滾雪球般賺取注意力收益，打造如花的環(huán)游王國(guó)和元宇宙網(wǎng)絡(luò)世界。元宇宙文藝將場(chǎng)景空間變成創(chuàng)意媒介，如西方楚門世界、西部世界想象將從虛擬走向現(xiàn)實(shí)。未來，現(xiàn)實(shí)宇宙、線下和線上元宇宙的三位一體融合，將涌現(xiàn)出更具創(chuàng)意的媒介融合產(chǎn)品。

我們可設(shè)想元宇宙文藝之星際旅行計(jì)劃，設(shè)計(jì)星球互動(dòng)的網(wǎng)絡(luò)游戲。如果說地方旅游是激發(fā)民族國(guó)家認(rèn)同的關(guān)鍵核心，那么星球旅游更有利于反觀地球的存亡問題，激發(fā)人類的命運(yùn)共同體認(rèn)同感。20世紀(jì)全球?qū)嵉芈眯惺菚r(shí)尚，21世紀(jì)宇宙虛擬旅行是時(shí)尚。元宇宙媒介平臺(tái)整合便利技術(shù)，使人人都可自由寫作，做攝影、錄像導(dǎo)演，做虛擬主播，使人人都可成為數(shù)字藝術(shù)創(chuàng)作者，民間草根藝術(shù)家涌現(xiàn)，創(chuàng)造者與受眾界線日益模糊。我們可設(shè)想，有無數(shù)受眾參與接龍繪制立體星球，以傳感器軟件為畫筆的3D立體繪畫星球，既有主畫布和多個(gè)圖層，還有多維動(dòng)態(tài)效果；既是可編程的藝術(shù)品，還可借鑒維基百科形式，開放給分眾去自由虛構(gòu)一個(gè)個(gè)獨(dú)特星球。人人參與建設(shè)虛擬星球，各星球檔案報(bào)告將形成共創(chuàng)文集，如《哈扎爾辭典》以三種宗教辭典記述同段歷史，建構(gòu)三種故事講法，恰似元宇宙版本雛形。

新媒介的綜合運(yùn)用帶來新的感官刺激體驗(yàn)，開拓出多模態(tài)交互，利用語音、圖像、文本、手勢(shì)、腦機(jī)接口等多模態(tài)信息進(jìn)行人與計(jì)算機(jī)多信息交換。在此基礎(chǔ)上，拓展多感知交互，改寫視覺霸權(quán)，實(shí)現(xiàn)眼、耳、舌、鼻、膚、腦六感官交互，整合視、聽、味、嗅、觸、意六維度感知覺，借助可穿戴設(shè)備、觸感服裝、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)設(shè)備、數(shù)字嗅覺、數(shù)字味覺等媒介，不斷擴(kuò)展身體邊界，通感創(chuàng)意更有突破。人們進(jìn)入虛擬世界不只通過視覺，更打通各種器官，用戶身體成為點(diǎn)石成金的新媒介。不同于傳統(tǒng)受眾只是觀看，元宇宙創(chuàng)意藝術(shù)品邀請(qǐng)受眾觸摸互動(dòng)，參與完成藝術(shù)表達(dá)，如手一碰觸就會(huì)發(fā)生各式變化的星球。元宇宙時(shí)代，全球藝術(shù)家的自由組隊(duì)合作，更易在互聯(lián)網(wǎng)云端實(shí)現(xiàn)[29]。未來元宇宙文藝可由人類或智能人個(gè)體單干或人機(jī)集團(tuán)軍合作，利于開拓全球的集體創(chuàng)作、去中心化創(chuàng)意，想象各種星球立體故事，打造數(shù)字星球宇宙。數(shù)字光影制造出有多個(gè)分身、化身的元宇宙夢(mèng)幻世界，實(shí)現(xiàn)受眾全情投入，沉浸式欣賞。

未來，太空旅行、星際實(shí)體貿(mào)易、星際數(shù)字貿(mào)易將成為可能?！耙粠б宦贰笔呛Ｑ髮?shí)體經(jīng)濟(jì)時(shí)代的產(chǎn)物，數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代則有新貿(mào)易之路想象：未來萬物皆可NFT(Non-Fungible Tokens)。NFT是可互換或分割的財(cái)產(chǎn)、非同質(zhì)化通證、基于區(qū)塊鏈發(fā)行的數(shù)字資產(chǎn)[30]230。NFT成為賦能萬物的價(jià)值機(jī)器，虛擬的藝術(shù)、土地、星球、人物都將成為有價(jià)產(chǎn)品，為數(shù)字文創(chuàng)產(chǎn)品的IP資產(chǎn)轉(zhuǎn)化提供經(jīng)濟(jì)保障。IP運(yùn)營(yíng)是元宇宙數(shù)字產(chǎn)業(yè)的靈魂，讓文創(chuàng)產(chǎn)品有序流轉(zhuǎn)，創(chuàng)造價(jià)值，數(shù)字內(nèi)容資產(chǎn)化，一個(gè)符號(hào)激發(fā)一個(gè)宇宙IP，如漫威宇宙。

元宇宙建設(shè)當(dāng)然也會(huì)面臨各種問題，亟須提前思考：元宇宙是什么，從何處來，向何處去？元宇宙沉浸式虛擬世界建構(gòu)出賽博烏托邦還是電子牢獄？元宇宙構(gòu)建的新全球公共資源能否成為世界公地，是一元統(tǒng)管還是去中心化？種種兩難之間如何平衡？元宇宙還會(huì)面臨輿論、上癮、道德、法律、技術(shù)、產(chǎn)業(yè)等各種風(fēng)險(xiǎn)。人類在速朽的時(shí)代，追求不朽；不是上帝，又想創(chuàng)世紀(jì)；書寫美好愿景和童話虛構(gòu)故事，而叢林法則又如影隨形；寄望元宇宙用于全人類協(xié)調(diào)矛盾、和諧發(fā)展，又擔(dān)憂被居心叵測(cè)者利用，成為世界末日式大災(zāi)難。

不管如何，未來中國(guó)應(yīng)對(duì)時(shí)代變化，可以緊抓數(shù)字海洋經(jīng)濟(jì)，大力發(fā)展元宇宙文藝，從中國(guó)制造轉(zhuǎn)型為中國(guó)智造，從淘中國(guó)到淘世界，從游全球到游云端，從弱連接到強(qiáng)連接，從面對(duì)面轉(zhuǎn)為屏對(duì)屏交流，實(shí)時(shí)反饋互動(dòng)，創(chuàng)造虛擬偶像、藝人、代言、符號(hào)、社群共同體，使得數(shù)字文創(chuàng)成為主流文化[30]211-240，為人類提供全新虛擬想象，精準(zhǔn)融合理性與感性創(chuàng)意，指引在現(xiàn)實(shí)世界中找到更好路徑。新媒介革命激發(fā)元宇宙文藝，文藝創(chuàng)作者身份轉(zhuǎn)變?yōu)榧軜?gòu)師，設(shè)計(jì)“元宇宙+文創(chuàng)+游戲+一切”創(chuàng)意，主體、受體和時(shí)空體互動(dòng)，真實(shí)虛擬空間切換，異于生死陰陽結(jié)界，催生出元界、界點(diǎn)、界面、界體、臨界、奇點(diǎn)、拐點(diǎn)、錨點(diǎn)、融點(diǎn)、窗口視點(diǎn)、召喚點(diǎn)、提示點(diǎn)、耦合度、元宇宙率等新詞。數(shù)聯(lián)網(wǎng)和智聯(lián)網(wǎng)融合各種媒介，消解文藝類別邊界，生發(fā)更豐富的全新可能性。人類打造元宇宙文藝城，建造數(shù)字星球、數(shù)字宇宙化王國(guó)，能為未來文藝發(fā)展提供新路徑。

致謝：本文為華南師范大學(xué)審美文化與批判理論研究中心、華南師范大學(xué)粵港澳大灣區(qū)跨界文化研究中心的研究成果，張宇博士后及茹祖鵬和劉峰碩士也參與了研討寫作。特此致謝！