生態(tài)文明視域下黑龍江民族傳統(tǒng)體育發(fā)展困境及對策研究

謝青男 宋智梁 張成歡

①齊齊哈爾大學(xué) 體育學(xué)院 ②齊齊哈爾市建華區(qū)回民小學(xué)校

在采用文獻資料法對黑龍江民族傳統(tǒng)體育面臨的發(fā)展困境進行分析的基礎(chǔ)上，以生態(tài)文明的視角對黑龍江民族傳統(tǒng)體育發(fā)展困境及對策進行研究。得出發(fā)展困境有：民族傳統(tǒng)體育活動逐漸流失；西方文化對民族傳統(tǒng)體育文化沖擊較大；民族傳統(tǒng)體育缺乏自我創(chuàng)新；原生態(tài)環(huán)境遭到嚴(yán)重破壞。在此基礎(chǔ)上提出如下相應(yīng)對策：增強民族傳統(tǒng)體育文化自信；民族傳統(tǒng)體育項目網(wǎng)絡(luò)化；走綠色可持續(xù)發(fā)展之路等。

1 前言

生態(tài)文明建設(shè)是一項重大任務(wù)，須與政治、經(jīng)濟、文化、社會相接軌，建設(shè)一個美麗的中國，實現(xiàn)中國的可持續(xù)發(fā)展。在尊重自然的前提下加強生態(tài)文明建設(shè)，順應(yīng)自然的發(fā)展并且保護自然生態(tài)環(huán)境，生態(tài)文明的建立在政治經(jīng)濟文化框架中占有顯著地位。隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展，民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展現(xiàn)狀并不理想，民族傳統(tǒng)體育已經(jīng)成為體育界一個重要的問題亟待解決。面對嚴(yán)重的資源制約、環(huán)境污染愈加嚴(yán)重和生態(tài)系統(tǒng)的嚴(yán)重退化，必須樹立生態(tài)文明理念，走一條可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)文明新道路。目前我國民族傳統(tǒng)體育發(fā)展面臨著后備人才匱乏、體育活動階段性消失、西方文化對民族傳統(tǒng)體育文化的影響等很多困難，從生態(tài)文明的角度研究黑龍江省民族傳統(tǒng)體育發(fā)展的困境與對策，來探索民族傳統(tǒng)體育的可持續(xù)發(fā)展理念。

2 生態(tài)文明視域下黑龍江民族傳統(tǒng)體育發(fā)展現(xiàn)狀

2.1 綠水青山是金山銀山

黑龍江的山水一直以來都是坐擁美麗生態(tài)入懷，松花江更是貫穿整個黑龍江省。近兩年，生態(tài)旅游一直成為熱搜，人們更加愿意享受大自然帶來的自然景色，黑龍江充分利用當(dāng)?shù)氐淖匀簧鷳B(tài)環(huán)境深入開展旅游模式，森林旅游、濕地旅游、邊境旅游、避暑旅游等旅游項目。來到黑龍江可以盡情享受扎龍濕地、興凱湖、鏡泊湖、小興安嶺、太陽島等生態(tài)旅游勝地帶給我們心靈上的愉悅，黑龍江在發(fā)展生態(tài)旅游模式的基礎(chǔ)上也可以推動經(jīng)濟的發(fā)展。這些豐富的自然資源給原本就美麗的黑龍江增添了一道靚麗的風(fēng)景，形成了突出的整體生態(tài)優(yōu)勢。生態(tài)環(huán)境是科學(xué)技術(shù)所不能代替的，用之難，失之難。環(huán)境是民生，綠水、藍天和白云是金山銀山。

2.2 冰天雪地也是金山銀山

黑龍江省漫長的冬天創(chuàng)造了一個自然的冰雪世界，冰雪項目自然成為室外最重要的鍛煉內(nèi)容。冰雪項目分為兩大項，主要的雪上和冰上體育活動。在零下二十多度的冬季，人們會在天然的湖面上澆上一層薄薄的水，形成自然的冰場，穿上冰鞋快樂的玩耍。除了滑冰項目以外，還可以抽冰嘎（陀螺）、玩冰車、馬拉爬犁、狗拉雪橇等等。以漁獵為生的少數(shù)民族如赫哲族，為了在冬天可以吃到新鮮的魚還會花好幾個小時在冰上鑿魚，在寒冷的冬季這些項目也給少數(shù)民族的人們帶來了無窮的樂趣。當(dāng)?shù)氐纳贁?shù)民族人民在閑暇之余會利用當(dāng)?shù)刂車沫h(huán)境進行各種各樣的室外體育活動來豐富自己的業(yè)余生活。除了冰上的項目以外，高山滑雪也是一項極其困難和危險的運動，滑雪項目帶來的刺激和快感是在陸地上的項目所不能有的?；酆谜呖梢詭献约旱难b備來到滑雪場地，每天都可以體驗滑雪的樂趣了室外滑雪場，室內(nèi)滑雪場在南方各大城市也都逐漸開展起來，每年滑雪場都可以帶動當(dāng)?shù)亟?jīng)濟的發(fā)展，冰天雪地也可以推動經(jīng)濟的發(fā)展，冰天雪地也是金山銀山。

3 生態(tài)文明視域下黑龍江民族傳統(tǒng)體育發(fā)展困境

3.1 民族傳統(tǒng)體育活動逐漸流失

在生態(tài)文明視域下，經(jīng)濟和文化發(fā)展相對滯后的前提下，城市開始成為新一代青少年轉(zhuǎn)移的陣地，留守老人和兒童已經(jīng)成為社會的普遍現(xiàn)象。在社會快速發(fā)展的時代，傳統(tǒng)體育的繼承人數(shù)量大幅度下降、繼承人的人數(shù)有分散的傾向和民族傳統(tǒng)體育項目的普遍性等問題已經(jīng)頻繁出現(xiàn)在生活的屏幕中，保護民族傳統(tǒng)體育項目顯得尤為重要。各個民族都有自己的民俗節(jié)日，民族傳統(tǒng)體育能夠延續(xù)至今，其中民俗節(jié)日活動的開展和民族傳統(tǒng)體育項目的傳承扮演者重要的角色,在節(jié)日開展過程中人們積極參與到豐富多彩的活動當(dāng)中來表達人們心中美好的愿望。由于農(nóng)村中的中青年勞動力及其子女迫于打工的形態(tài)輾轉(zhuǎn)于城市，使得民族傳統(tǒng)體育的各種民俗活動逐漸減少、活動內(nèi)容傾向于單調(diào)、參加活動的人數(shù)不均衡以及活動的內(nèi)容缺乏新穎等其他問題；由于現(xiàn)在是信息化時代，城市較農(nóng)村地區(qū)發(fā)達，外出務(wù)工的人員受到新時代文化的熏陶，使得少數(shù)民族族員在傳承本民族的傳統(tǒng)體育項目時方式發(fā)生了改變。

3.2 民族傳統(tǒng)體育受西方文化的影響

現(xiàn)如今，隨著全球化的發(fā)展進程，面對西方文化的迅速傳播，生存危機無窮無盡的加劇，在遭遇西方文化的抨擊時一定程度上促進了民族傳統(tǒng)體育項目的發(fā)展,但文化的影響在某種程度上削弱了民族傳統(tǒng)文化。民族文化是在一定時代背景和自然環(huán)境下產(chǎn)生的，對人們的現(xiàn)實生活具有一定的重要影響，可見民族傳統(tǒng)文化是中華民族的靈魂。目前，在西方文化的壓力下，傳統(tǒng)的體育文化受到各種形式的影響，同時也面臨著流失的境地。

3.3 生態(tài)環(huán)境遭到嚴(yán)重破壞

“天育物有時，地生財有限。”自然界給人類的自然萬物都是有一定限度的，隨意的索取，一定會遭到自然界的反擊。黑龍江省地域遼闊，物產(chǎn)豐富，尤其是大慶油田，油田的開發(fā)在近20年使得我國的經(jīng)濟飛速發(fā)展，經(jīng)濟飛速發(fā)展而環(huán)境卻遭到嚴(yán)重破壞。由于黑龍江省是一個老工業(yè)基地，再加上冬季的黑龍江環(huán)境極其惡劣每家每戶的暖氣是必不可少的。省內(nèi)大型煙囪極為常見，高度燃煤導(dǎo)致環(huán)境嚴(yán)重污染，霧霾和PM2.5的數(shù)值急劇增加，冬季惡劣的環(huán)境再加上空氣質(zhì)量使得少數(shù)民族人民減少室外體育活動，這將加快傳統(tǒng)體育項目的消失。

4 生態(tài)文明視域下黑龍江民族傳統(tǒng)體育發(fā)展對策

4.1 增強民族傳統(tǒng)體育文化自信

文化自信可以影響整個民族的自信，民族自信帶動國家自信，一個民族只有建立對文化的信心，才能建設(shè)一個強大的國家。中國是一個古老大國，中國傳統(tǒng)文化延續(xù)至今已有幾千年的歷史。中華民族的傳統(tǒng)文化深深的植根于民族傳統(tǒng)體育文化中，狩獵，騎馬，射箭等民族傳統(tǒng)體育經(jīng)歷了從原始時代到農(nóng)業(yè)時代，到工業(yè)化時代的錘煉，增強了民族傳統(tǒng)體育的文化自信。民族傳統(tǒng)體育作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的一枝獨秀，在文化的發(fā)展和中華民族的偉大復(fù)興中都具有積極的作用。

4.2 民族傳統(tǒng)體育項目網(wǎng)絡(luò)化

隨著社會快速發(fā)展，人們對工作和家庭都有越來越多的壓力，在工作之后的氣氛也很浮華。然而那種采菊東籬下，悠然見南山的田園生活變成了人們心之所想的生活。李子柒在網(wǎng)絡(luò)直播自己家鄉(xiāng)的美食和風(fēng)景火遍了整個大江南北?，F(xiàn)如今，抖音、快手等網(wǎng)絡(luò)直播成為了人們業(yè)余生活的主題，在這個軟件上什么搞笑視頻，學(xué)習(xí)視頻應(yīng)有盡有。可以利用直播軟件進行網(wǎng)絡(luò)直播，在直播中可以加入一些與少數(shù)民族地區(qū)相關(guān)的民歌、舞蹈、祭祀活動、節(jié)日、神話故事等相關(guān)的文化遺產(chǎn)，讓民族傳統(tǒng)體育文化傳遍中國，直至傳向世界這個更大的舞臺。

4.3 走綠色可持續(xù)的發(fā)展之路

“生態(tài)興則文明興、生態(tài)衰則文明衰，”生態(tài)文明代表國家的繁榮昌盛。我們要清醒的認(rèn)識到，保護生態(tài)環(huán)境是一項惠及當(dāng)前和未來的事業(yè)。最重要和最困難的任務(wù)是保護生態(tài)環(huán)境，抑制環(huán)境污染，要明確加強生態(tài)文明建設(shè)的重要性。從一開始為了促進經(jīng)濟的發(fā)展去破壞綠水青山，當(dāng)經(jīng)濟發(fā)展趨勢向好的時候環(huán)境已經(jīng)受到嚴(yán)重的污染，應(yīng)該做到綠水青山和金山銀山兩維護，需要金山銀山的同時綠水青山也能得到保護不被破壞，這些都需要人類思想和認(rèn)識的大轉(zhuǎn)變。堅持人與自然和諧共生，相互依存，綠水清山才能世代永存。

4.4 政府應(yīng)加強重視

生態(tài)文明要與生態(tài)倫理和法治齊頭并進，后者在某種程度上具有約束力，才能取得切實的效果。在解決生態(tài)問題時，要真正地下決心去做好這件事，領(lǐng)導(dǎo)人需要具有高度的責(zé)任心。目前，一些地區(qū)，把經(jīng)濟發(fā)展作為重點而忽略了生態(tài)環(huán)境的保護，環(huán)境保護法制不夠健全?，F(xiàn)實生活中，有些地方的領(lǐng)導(dǎo)人雖然接到了環(huán)境保護的通知但是在行動上往往不實行，環(huán)境保護的意識有待增強。為此，必須建立行之有效的環(huán)境保護的參與機制。政府部門在民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展過程中給予正確的引導(dǎo)、宣傳、以及政策和財力的支持，都將對民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展帶來一定的積極作用。政府應(yīng)該加強推廣民族傳統(tǒng)與新時代健身運動的融合，使得民族傳統(tǒng)體育真正的回歸的大眾的生活當(dāng)中。

5 結(jié)語

總之，黑龍江民族傳統(tǒng)體育發(fā)展困境及對策與生態(tài)文明、人與自然的發(fā)展進程密切相關(guān)。在現(xiàn)實生活中，人與自然都是生環(huán)境中不可缺少的一個整體，人和自然沒有統(tǒng)治與被統(tǒng)治之分，不存在誰操縱誰。人和自然是相互依存、和諧共處、共同促進的關(guān)系。同時應(yīng)該加強民族傳統(tǒng)體育理論知識和實踐操作技能，達到民族傳統(tǒng)體育自身獨特的價值體系。需要找到一種全新的適應(yīng)社會的發(fā)展方式，大力宣傳民族傳統(tǒng)體育文化，使民族傳統(tǒng)體育文化源遠(yuǎn)流長，傳遍中國，流向世界。