紅色文化融入高職愛(ài)國(guó)主義教育實(shí)現(xiàn)路徑研究
——以陜西國(guó)防工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院為例

□楊 景

愛(ài)國(guó)主義是中華民族精神的核心，厚植大學(xué)生愛(ài)國(guó)情懷，是高校思想政治教育的重要任務(wù)之一，是解答好“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人”這一問(wèn)題的根本所在[1]，習(xí)近平總書(shū)記多次在講話中對(duì)廣大青年提出熱愛(ài)偉大祖國(guó)的殷切期望。2019年10月黨中央和國(guó)務(wù)院聯(lián)合印發(fā)的《新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育實(shí)施綱要》中對(duì)高校開(kāi)展大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育提出了部署規(guī)劃，明確了方向、目的和要求。紅色文化是中華民族優(yōu)秀文化產(chǎn)物的代表，蘊(yùn)含豐富的愛(ài)國(guó)主義教育元素，對(duì)培養(yǎng)大學(xué)生愛(ài)國(guó)情懷意義重大。因此，探索紅色文化融入高職愛(ài)國(guó)主義教育的有效路徑，是思想政治教育亟待解決的課題。高校要充分挖掘紅色文化的育人功能，結(jié)合新形勢(shì)總結(jié)新內(nèi)涵，通過(guò)思政課、實(shí)踐活動(dòng)、校園環(huán)境等在校園內(nèi)形成濃厚的紅色文化氛圍，激發(fā)大學(xué)生愛(ài)國(guó)情感，使其自覺(jué)成為紅色基因的傳承者，投身社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)的建設(shè)中。

一、在高職大學(xué)生中開(kāi)展紅色文化教育的重要意義

紅色文化是中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國(guó)各族人民在謀求民族獨(dú)立、國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福的過(guò)程中形成的，植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，以馬克思主義為指導(dǎo)，結(jié)合我國(guó)國(guó)情扎根中國(guó)土壤的文化精粹。紅色文化包含我國(guó)在革命、建設(shè)、改革過(guò)程中所凝練形成的中華民族精神，如延安精神、西柏坡精神、載人航天精神等，也包含期間形成的制度文化以及以革命紀(jì)念館、革命舊址等為載體的紅色文化教育基地。

(一)增強(qiáng)民族認(rèn)同，激發(fā)愛(ài)國(guó)情懷。紅色文化是高職院校開(kāi)展大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育的寶貴資源。學(xué)習(xí)紅色文化，也是學(xué)習(xí)我國(guó)抵御外辱建立新中國(guó)的革命戰(zhàn)爭(zhēng)史、百?gòu)U待興建立新制度的社會(huì)主義建設(shè)史以及追趕超越躋身世界前列的改革開(kāi)放史，是我國(guó)從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的百年奮斗史。紅色文化傳承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基因，將紅色文化融入大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育過(guò)程中，可以使學(xué)生更好地感悟中華傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)民族認(rèn)同感；更加了解我國(guó)的歷史，從不同歷史階段涌現(xiàn)出的英雄人物身上感受他們?yōu)榱嗣褡濯?dú)立、人民解放而不畏艱險(xiǎn)、不懼犧牲的斗爭(zhēng)精神，為了國(guó)家建設(shè)、振興中華而舍小家為大家的奉獻(xiàn)精神，為了國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福而踔厲奮發(fā)的奮斗精神，這些都是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的不竭精神源泉。因此，在高職院校大學(xué)生中開(kāi)展紅色文化教育有利于增強(qiáng)民族認(rèn)同，激發(fā)愛(ài)國(guó)情懷。

(二)砥礪堅(jiān)硬品格，樹(shù)立遠(yuǎn)大志向。無(wú)論是革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的內(nèi)憂外患、新中國(guó)建立之初的積貧積弱，還是改革開(kāi)放之初的事業(yè)起步，中國(guó)共產(chǎn)黨人心中永遠(yuǎn)不缺的是永恒的馬克思主義信仰和共產(chǎn)主義信念，以及為了信仰浴血奮戰(zhàn)甚至犧牲生命的堅(jiān)硬品格。也正是憑借著堅(jiān)定的理想信念、頑強(qiáng)的意志品格，經(jīng)過(guò)一百年的探索淬煉，最終找到一條適合國(guó)情的中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展道路。因此開(kāi)展紅色文化教育，可以使大學(xué)生從中汲取信仰的力量，砥礪堅(jiān)硬品格，樹(shù)立遠(yuǎn)大志向，不斷堅(jiān)定四個(gè)自信，增強(qiáng)做中國(guó)人的志氣、骨氣、底氣，將自己個(gè)人的夢(mèng)想融入中國(guó)夢(mèng)的偉大洪流中。

(三)激勵(lì)技能成才，行動(dòng)報(bào)效祖國(guó)。2019年10月黨中央和國(guó)務(wù)院聯(lián)合印發(fā)的《新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育實(shí)施綱要》指出，要大力弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神,引導(dǎo)學(xué)生把愛(ài)國(guó)情、強(qiáng)國(guó)志、報(bào)國(guó)行自覺(jué)融入堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)、建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的奮斗之中。因此，將愛(ài)國(guó)情、強(qiáng)國(guó)志轉(zhuǎn)化為報(bào)國(guó)行才是開(kāi)展大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育的最終目標(biāo)。無(wú)論是革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的李大釗、邱少云、吳運(yùn)鐸等英雄先烈，還是社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期的錢學(xué)森、鄧稼先、焦裕祿等先進(jìn)代表，亦或是中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代后的祁發(fā)寶、張桂梅、黃文秀等優(yōu)秀共產(chǎn)黨員，無(wú)不是用實(shí)際行動(dòng)在踐行自身的信仰。因此，在高職院校中開(kāi)展紅色文化教育，可以促使學(xué)生樹(shù)立正確的榜樣，找到正確的人生方向，激勵(lì)學(xué)生技能成才，以實(shí)際行動(dòng)踐行“請(qǐng)黨放心，強(qiáng)國(guó)有我”的錚錚誓言。

二、高職院校大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育的現(xiàn)實(shí)困境

(一)高職院校大學(xué)生對(duì)民族紅色文化缺乏情感共鳴。要最大限度發(fā)揮紅色文化在高職院校大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育中的作用，就必須使其對(duì)紅色文化在情感上產(chǎn)生共鳴，對(duì)革命紀(jì)念館、革命舊址、先烈故居等紅色物質(zhì)文化遺產(chǎn)產(chǎn)生濃厚的興趣，對(duì)我國(guó)在革命、建設(shè)、改革過(guò)程中形成的制度文化有一定的感悟理解，對(duì)以偉大建黨精神、延安精神、西柏坡精神、“兩彈一星”精神等構(gòu)成的中華民族精神能自覺(jué)踐行。隨著改革開(kāi)放和中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，人民物質(zhì)和精神生活水平得到極大提升，身處物質(zhì)富裕、精神富足的今天，大學(xué)生很難對(duì)一百年前的社會(huì)現(xiàn)狀和生活水平有切身的理解和認(rèn)知，從而也很難對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國(guó)各族人民為改變內(nèi)憂外患、積貧積弱社會(huì)現(xiàn)狀的百年奮斗歷程及由此產(chǎn)生的民族紅色文化產(chǎn)生情感共鳴。同時(shí)他們對(duì)未來(lái)充滿憧憬，喜歡活在當(dāng)下，不愿花過(guò)多時(shí)間去了解歷史，因此也導(dǎo)致大學(xué)生對(duì)歷史和民族紅色文化的淡漠。

(二)多元文化對(duì)高職院校大學(xué)生紅色文化認(rèn)同產(chǎn)生沖擊。在互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)高度發(fā)達(dá)的今天，學(xué)生獲取信息的渠道增多，網(wǎng)絡(luò)上信息良莠不齊。高職院校大學(xué)生正處于世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的穩(wěn)固時(shí)期，難免會(huì)被網(wǎng)絡(luò)上潛在的西方意識(shí)形態(tài)以及互聯(lián)網(wǎng)上充斥的拜金主義、享樂(lè)主義、躺平、擺爛等消極價(jià)值觀所影響，從而對(duì)大學(xué)生接受主流價(jià)值觀教育帶來(lái)沖擊，導(dǎo)致對(duì)民族文化產(chǎn)生質(zhì)疑，影響大學(xué)生文化自信的建立。比如，習(xí)近平總書(shū)記在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上強(qiáng)調(diào)，要旗幟鮮明地反對(duì)歷史虛無(wú)主義。歷史虛無(wú)主義否定中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗歷史，否定中華文化，否定歷史人物對(duì)社會(huì)主義發(fā)展所作出的重要貢獻(xiàn)。再如，在新冠肺炎疫情全球肆虐的當(dāng)下，西方資本主義國(guó)家大肆鼓吹其自由、民主、人權(quán)，詆毀我國(guó)社會(huì)主義制度[2]。無(wú)孔不入的意識(shí)形態(tài)侵襲可能會(huì)對(duì)當(dāng)下大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育帶來(lái)嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。

(三)高職院校在紅色文化融入愛(ài)國(guó)主義教育實(shí)踐中存在短板。通過(guò)大量的文獻(xiàn)及實(shí)地調(diào)研，發(fā)現(xiàn)目前很多高職院校在開(kāi)展紅色文化教育時(shí)主要依托思想政治理論課，而課程本身有自己的授課體系和課程設(shè)計(jì)，對(duì)于紅色文化很難做到系統(tǒng)深入。另外，對(duì)于校內(nèi)外紅色文化資源的挖掘不夠深入，不能形成體系，學(xué)習(xí)碎片化。對(duì)紅色教育基地的參觀流于形式，學(xué)生走馬觀花，不能及時(shí)學(xué)習(xí)和總結(jié)，很難做到入腦入心。此外，沒(méi)有充分考慮高職院校學(xué)生特點(diǎn)，針對(duì)性地開(kāi)展紅色文化實(shí)踐教育活動(dòng)，在引導(dǎo)學(xué)生將紅色文化學(xué)習(xí)與日常生活、專業(yè)學(xué)習(xí)相結(jié)合方面不足，沒(méi)有營(yíng)造濃厚的紅色文化校園氛圍[3]。

三、紅色文化融入高職愛(ài)國(guó)主義教育的實(shí)現(xiàn)路徑

(一)充分挖掘當(dāng)?shù)丶t色文化，建立資源庫(kù)。紅色文化具有鮮明的地域性，要善于挖掘、整理高校當(dāng)?shù)氐募t色文化教育資源及其內(nèi)涵，建立、完善紅色文化教育資源庫(kù)，使學(xué)生對(duì)于紅色文化的學(xué)習(xí)逐漸形成完整的體系和邏輯認(rèn)知。例如陜西國(guó)防工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院位于陜西地區(qū)，陜西具有豐富的紅色文化物質(zhì)遺產(chǎn)和精神財(cái)富。比如黨中央在延安十三年的艱苦奮斗留下了如楊家?guī)X、棗園、抗大紀(jì)念館等革命舊址，同時(shí)凝練出了“實(shí)事求是、理論聯(lián)系實(shí)際，全心全意為人民服務(wù)，自力更生艱苦奮斗”的延安精神，以及關(guān)于黨內(nèi)法規(guī)、干部培養(yǎng)等制度文化資源。再如，鄠邑地區(qū)的甘西革命英烈紀(jì)念館、東索村革命紀(jì)念館、紅軍過(guò)境陳列館等均蘊(yùn)含豐富愛(ài)國(guó)主義教育元素的紅色資源。通過(guò)網(wǎng)絡(luò)、調(diào)研、走訪等方式充分挖掘當(dāng)?shù)丶t色文化教育資源，包括博物館、革命紀(jì)念館、英雄人物的先進(jìn)事跡和重大事件等，歸類形成完整的紅色文化資源庫(kù)，便于高校通過(guò)課堂理論、思政講座、學(xué)生活動(dòng)、校外實(shí)踐等方式系統(tǒng)開(kāi)展紅色文化教育。

(二)多元協(xié)同發(fā)力，將紅色文化融入思政教育全過(guò)程。結(jié)合所學(xué)專業(yè)，尋找與紅色文化的契合點(diǎn)，在校園內(nèi)營(yíng)造濃厚的愛(ài)國(guó)主義教育氛圍，使學(xué)生在潛移默化中接受思想政治教育和專業(yè)教育。如陜西國(guó)防工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院是一所軍工特色鮮明的高職院校，因國(guó)防工業(yè)需要而誕生、成長(zhǎng)，建校60余載始終不忘使命，以培養(yǎng)服務(wù)國(guó)防的高素質(zhì)技能型人才為己任。受紅色軍工文化滋養(yǎng)，學(xué)校形成了特色大學(xué)精神-國(guó)防職教精神以及獨(dú)有的紅色軍工文化育人模式，將軍工文化融入課堂教學(xué)、實(shí)踐活動(dòng)以及以國(guó)防展館、軍工文化墻、軍工文化長(zhǎng)廊、礪劍廣場(chǎng)為代表的紅色校園文化，多措并舉，營(yíng)造濃厚的紅色軍工校園文化氛圍，引導(dǎo)廣大師生以軍工文化涵養(yǎng)自身品格，堅(jiān)定理想信念，熱愛(ài)偉大祖國(guó)，自覺(jué)將愛(ài)國(guó)情、強(qiáng)國(guó)志轉(zhuǎn)化為報(bào)國(guó)行。強(qiáng)化辦學(xué)特色，使學(xué)生在潛移默化中接受思想政治教育和愛(ài)國(guó)主義教育，涵養(yǎng)學(xué)生大國(guó)工匠品格，激發(fā)學(xué)生技能報(bào)國(guó)心。

要注重以建黨、建國(guó)、重大歷史事件紀(jì)念日等為契機(jī)，開(kāi)展形式多樣的實(shí)踐教育活動(dòng)。除此之外愛(ài)國(guó)主義教育也要緊跟時(shí)代發(fā)展，善于以當(dāng)下時(shí)事政治及突發(fā)事件為教材，將現(xiàn)實(shí)案例融入愛(ài)國(guó)主義教育全過(guò)程。如作為當(dāng)代大學(xué)生，面臨網(wǎng)絡(luò)上頻發(fā)的西方意識(shí)形態(tài)滲透該怎么辦，如何保持我們的紅色基因不變色；如何看待我國(guó)社會(huì)主義制度在全球新冠肺炎疫情下的優(yōu)越性；如何看待核酸檢測(cè)亂象以及基層疫情防控措施等。

(三)突出地方特色文化，助力實(shí)踐育人。本土的紅色文化資源更易激發(fā)學(xué)生的情感共鳴和文化認(rèn)同，因此高校應(yīng)先在充分利用本土紅色文化資源建立完整資源庫(kù)的基礎(chǔ)上，積極與校外本土各單位聯(lián)系開(kāi)拓紅色教育基地，助力實(shí)踐育人。在開(kāi)展紅色文化實(shí)踐教育之前，廣泛宣傳涉及歷史階段的相關(guān)理論和紅色人物，提高學(xué)生在實(shí)踐中的主觀能動(dòng)性，幫助學(xué)生在實(shí)踐中更好地理解消化，做到學(xué)思悟踐相結(jié)合。同時(shí)，應(yīng)通過(guò)假期社會(huì)實(shí)踐、第二課堂等方式鼓勵(lì)學(xué)生利用假期自行前往當(dāng)?shù)丶t色教育基地，主動(dòng)將所學(xué)理論知識(shí)與實(shí)際相結(jié)合，感悟紅色文化，接受愛(ài)國(guó)主義教育，提升文化認(rèn)同感和民族榮譽(yù)感。之后讓學(xué)生進(jìn)行總結(jié)和反思，并組織座談、演講、征文等形式讓學(xué)生自己講述參觀當(dāng)?shù)丶t色教育基地的感悟以及對(duì)自己影響深刻的英雄人物事跡，通過(guò)分享讓學(xué)生了解到更多地方的本土紅色文化，強(qiáng)化愛(ài)國(guó)主義意識(shí)。

(四)借助新媒體手段，提升育人效果。要深化愛(ài)國(guó)主義教育中紅色文化的作用發(fā)揮，就必須利用好傳播媒介，廣泛宣傳紅色文化。一是高職院校要繼續(xù)利用好書(shū)籍、校園廣播、校園宣傳欄等傳統(tǒng)宣傳方式，設(shè)立“紅色故事專欄”等使愛(ài)國(guó)主義教育在校園隨處可見(jiàn)。二是要加大紅色文化傳播力度和深度，就必須拓展傳播途徑，使其占領(lǐng)年輕大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)聚集地，通過(guò)微博、微信公眾號(hào)、抖音短視頻等途徑以其喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式持續(xù)深入進(jìn)行紅色文化教育?？梢砸劳行旅襟w平臺(tái)開(kāi)展生動(dòng)、鮮活、貼近生活的愛(ài)國(guó)主義主題活動(dòng)[4]，如紅色知識(shí)競(jìng)答、紅色微電影、情景劇比賽等活動(dòng)，融知識(shí)性、歷史性、趣味性于一體，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的積極性。

打造特色網(wǎng)絡(luò)宣傳陣地，比如團(tuán)中央牽頭的“青年大學(xué)習(xí)”就是一個(gè)成功案例，每周通過(guò)“三秦青年”微信公眾號(hào)推送一期短視頻，形式新穎活潑，內(nèi)容積極向上，也會(huì)切合當(dāng)下實(shí)際推出“黨史學(xué)習(xí)教育”“共同抗疫”等專題學(xué)習(xí)；再如陜西國(guó)防工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院依托校內(nèi)紅色軍工文化正在組織開(kāi)發(fā)的紅色實(shí)景課，盤活校內(nèi)紅色文化資源，并通過(guò)學(xué)校官網(wǎng)和微信公眾號(hào)等學(xué)生廣泛關(guān)注的途徑進(jìn)行傳播。開(kāi)發(fā)利用好網(wǎng)絡(luò)宣傳陣地，對(duì)新形勢(shì)下大學(xué)生思想政治教育意義重大。

四、結(jié)語(yǔ)

當(dāng)代大學(xué)生正面臨世界百年未有之大變局和中華民族偉大復(fù)興，必須接過(guò)歷史的接力棒，扛起屬于當(dāng)代青年人的使命和擔(dān)當(dāng)。紅色文化具有鮮明的愛(ài)國(guó)主義色彩，給予了我們繼續(xù)前行的強(qiáng)大精神動(dòng)力。我們必須“要用好這樣的紅色資源，講好紅色故事，搞好紅色教育，讓紅色基因代代相傳?！币约t色文化融入大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育，具有重要現(xiàn)實(shí)意義和可操作性。厚植大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義情懷，使他們成為堅(jiān)定的紅色基因的繼承者、紅色文化的傳播者。以紅色文化持續(xù)滋養(yǎng)大學(xué)生愛(ài)國(guó)情懷，并轉(zhuǎn)化為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)大動(dòng)力。