戲劇化班會：在主題班會中應用戲劇教學法的嘗試

■ 武漢市解放中學 李 甜

如何充分發(fā)揮班會活動的育人功能，是一個常談常新的話題。在日常教育過程中，主題班會活動課可能會蛻變?yōu)榕u課，說教氣息濃厚，結構松散隨意，缺少吸引力、趣味性和教育性；有些主題班會雖然主題鮮明，形式活潑，但往往陷入了表演化誤區(qū)，將全體學生變成演員，不能真正達到加強班級建設、優(yōu)化師生關系、促進學生發(fā)展的效果。針對班會過程中存在的以上問題，筆者倡導在主題班會中有效應用戲劇教學法，以戲劇化班會來提升主題班會的教育效能。

下面以筆者設計的“孝心”主題教育班會《“花木蘭”的成長》為例，談談筆者開展戲劇化班會的一點嘗試。

一、班會背景

1.社會背景。心懷感恩、孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，社會主義核心價值觀倡導人們敬老愛老，推進家庭美德建設，形成良好的社會道德風尚。“孝”是自然人成長為社會人的第一起點，彌漫于家庭和親情之中，孩子無時無刻不在其中生活、體驗、踐行。

2.學校背景。多年來，我校堅持潛心研究和深入開展孝心教育，不斷與社會主義核心價值觀教育、家風建設、責信德育等有機結合，讓中華傳統(tǒng)美德教育充分浸入時代氣息，煥發(fā)出新的感染力和影響力，培養(yǎng)出一批批感動校園的孝心少年，有效助力“立德樹人”這一教育目標的最終實現。

3.班級背景。在大多數人的印象中，中國父母是愛孩子的“冠軍”?？墒?，當今社會越來越多的家長感到孩子的自私和冷漠，孩子也以學業(yè)繁忙心情煩躁為由不向父母表達自己的愛，這讓家長們十分無奈。孩子進入初中，青春期的特點十分突出，自我意識高漲，容易出現反抗心理，有一種強烈追求獨立自主的欲望，不希望受到父母的約束，對父母為他們做的一切，學生不但不能體會到愛，反而覺得是一種負擔；不僅不知感恩，更不知珍惜。

二、設計理念

《木蘭詩》是七年級學生剛剛學完的一首樂府古詩，主人公花木蘭不僅僅是一個馳騁沙場的女中豪杰，更是一個有著細膩情懷的孝女。她女扮男裝、代父從軍的根本動機就是體諒父母，勇于承擔家庭責任。這對在家唯我獨尊、不理解父母、喜歡推卸責任的00后來說具有積極的榜樣指引作用。在班會活動中，戲劇《木蘭從軍》的“花木蘭”扮演者在生活中是一個孝心孝行方面并不覺悟的女兒形象，她的出演本身也是一個內化自省的過程，而且戲劇本身將文字表現為生動形象的舞臺表演，主人公形象和教育效果會更加深入人心。

教師和學生在設計、編寫劇本的過程中充分考慮了主人公心靈成長的一個復雜歷程，即“并不覺悟——換位理解——榜樣引領——完善不足”這一過程，用四幕戲劇來進行完整呈現。

當然，劇中主人公華沐男的成長是一個長期的過程，教育的功效也不可能一蹴而就，作為“責信”德育體系支撐下的“家庭責任”的第一個教育環(huán)節(jié)，本課旨在施行“明責”教育，重點強調喚醒學生踐行孝道的意識并邁出孝行第一步，對于“承責”和“責信”則要在后階段采取相應的教育手段來逐步實現。

三、活動目標

1.反思孝心孝行的不足，體會父母的辛酸與不易。

2.萌發(fā)孝順父母的愿望，掌握中學生盡孝的方法。

四、活動準備

1.由承擔本次班會活動的團隊組織撰寫戲劇劇本，策劃班會活動方案，制作幻燈片課件，組織戲劇排演等。

2.全班同學提供一張和家人合影的照片，全班父母給孩子寫一封信，全班同學家長列一下孩子從出生到現在花費清單。

3.全班同學搜集有關孝順的格言、警句、小故事。

4.提前租借戲劇表演服裝。

5.請部分家長代表到場。

五、活動過程

1.戲劇表演（一）：《雞飛狗跳》

2.學生討論發(fā)言：

（1）你覺得華沐男和父母相處有哪些矛盾？

（2）你從華沐男身上找到自己的影子沒有？

3.戲劇表演（二）：《換位體驗》

4.學生討論發(fā)言：

（1）劇中的華沐男通過換位感受到媽媽的哪些辛酸與不易呢？

（2）你聯想到自己的父母在生活中有哪些辛酸與不易呢？

5.戲劇表演（三）：《再添一把火》

6.學生討論發(fā)言：

（1）劇中花木蘭替父從軍的最大動力是什么？

（2）平時在和父母相處時你有類似于花木蘭的做法嗎？

7.戲劇表演（四）：《華麗轉身》

8.學生討論發(fā)言：

（1）向花木蘭學習的華沐男有哪些改變呢？

（2）你覺得我們還可以從哪些方面踐行孝心孝行、承擔家庭責任呢？（分組討論）

9.家長代表：肯定孩子在孝心孝行方面做得好的地方，也針對不足提出希望。

10.出示并重溫《解放中學“孝心十條”》

11.課后作業(yè)：依托《解放中學“孝心十條”》，根據實際情況，擬寫《樂責六班“孝心n條”》

六、班會小結

針對班級越來越多的家長感到孩子的自私和冷漠，孩子也以學業(yè)繁忙心情煩躁為由不向父母表達愛的無奈，基于《木蘭詩》的學習，班主任帶領學生編排了一場戲劇主題班會。教師和學生在設計、編寫劇本的過程中充分考慮了主人公心靈成長的一個復雜歷程，即“并不覺悟——換位理解——榜樣引領——完善不足”這一過程，用四幕戲劇來進行完整呈現。活動鍛煉了學生的才干，增強了班級凝聚力，培養(yǎng)了學生的孝心孝行意識。

七、班會反思

首先要思考的一個問題是：我們要不要在班會開始時就宣布本次班會的主題？這樣做，似乎已經成為主題班會的一個慣例，然而，這樣做不利于創(chuàng)設懸念和吸引觀眾。假如主持人宣布班會主題是“我愛我家孝心無價”之后，觀眾自然知道接下來的戲劇是勸導學生及時盡孝的，這樣的班會就不能稱為戲劇化班會，而只是加了一點戲劇元素的說教式班會。筆者認為，在戲劇化班會的開始最好是學會賣關子，不能程式化地出示德育主題，而是在戲劇表演結束之后再以適當的方式出示主題。

其二是在主題班會的哪些環(huán)節(jié)使用教育戲劇的問題。普通的班會也常常會采用戲劇表演的方式來烘托主題，但筆者認為戲劇化班會是以戲劇表演為主要展開方式來突出主題的，戲劇表演會一線貫串整節(jié)班會課。比如《花木蘭的成長》就圍繞主人公“華沐男”的成長和蛻變經歷編排了四幕劇，其中正劇就是花木蘭替父從軍的全過程，學生以語文課本里的敘事詩《花木蘭》為依托，通過表演旨在引導全體參與者充分感受木蘭孝順、盡責的優(yōu)秀品質，進而認識到青少年積極履行家庭責任的重要意義。為了讓戲劇表演更完整，在此正劇的基礎上再來編排其它劇本進行表演，學生在編劇、演劇、議劇的過程中獲得心靈的凈化和思想境界的提升。考慮到戲劇化班會的用時較長，班主任可以通過換課的方式來集中呈現，切忌隨意打斷，至于學生的交流討論或者續(xù)編環(huán)節(jié)可以擇機進行。

其三是主題班會中演員和觀眾的分工問題。主題班會是聯結全體師生情感的紐帶，是學生精神生活的后花園，排開主題不談，任何一節(jié)班會課在準備過程中學生的切磋琢磨和交流討論都能展示個人特長、增進同學情誼、增強團隊凝聚力。因此，筆者認為戲劇化班會應盡可能地調動更多同學參與，積極創(chuàng)設表演機會，為他們的個性展示和優(yōu)勢發(fā)揮提供平臺。觀眾則需要對與班會主題相關的內容有一點了解，比如此次班會就提前布置全體學生搜集與“孝順”相關的故事名言，讓他們在討論環(huán)節(jié)中有話可說；讓全體家長列一份孩子花費清單，意在引導孩子認識到父母養(yǎng)育恩情。需要注意的是，班會討論環(huán)節(jié)中學生和家長代表的發(fā)言都是現場生成的，它就是班會教育的成果和思想結晶，絕不可以提前編排。

其四是班主任在主題班會中的角色問題。班主任應該是戲劇化班會主題的確定者、班會設計的組織者和參與者，但不能以班主任的主觀構想取代所有的班會環(huán)節(jié)。有時候我們發(fā)現主持人說的話、學生表演的劇本都由班主任一人操控，學生儼然臺上表演的木偶，全憑幕后的班主任操控，這樣的班會是不能體現學生的主體意識的。戲劇化班會的設計和實施要喚醒、發(fā)揮學生的主動性和團隊活力，主題、設計、環(huán)節(jié)都可以由班主任和學生代表共同商議完成，在此過程中應充分尊重學生的主體地位和寶貴建議，如杜威所說，“一段故事里面，并不是都可以演出來的，于是選擇出最精彩的一部分……等到選擇定了，于是大家商量怎樣安排、怎樣說法、怎樣做法：哪一句話、哪一件事，應該要、應該不要；然后做成連貫的戲。這不但是個人方面，還能使他們有選擇安排的能力及共通的精神了。倘弄壞了，大家負責。這樣，不但使兒童有被動的吸收，并能養(yǎng)成自己活動的和選擇連貫的能力?！蓖瑫r，班主任要將自己豐富的人生閱歷與學生的智慧有機結合，比如這節(jié)班會課就發(fā)揮了班主任身為語文教師的優(yōu)勢，帶領學生在《花木蘭》的解讀中獲取班會劇本創(chuàng)作的靈感；劇本《換位體驗》的創(chuàng)作中也融入了班主任身為中年人面對一地雞毛的生活現狀的感受與思考。