■ 徐影(江蘇省江安高級(jí)中學(xué)/江蘇省南通市)
“紅色文化”教育一直都是高中語(yǔ)文教學(xué)中的重要組成部分,《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版,2020年修訂)》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)“新《課標(biāo)》”)在“課程目標(biāo)”中明確提出:“通過(guò)學(xué)習(xí)運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字,體會(huì)中華文化的博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng),體會(huì)中華文化的核心思想理念和人文精神,增強(qiáng)文化自信,理解、認(rèn)同、熱愛(ài)中華文化,繼承、弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和革命文化?!被诖耍咧姓Z(yǔ)文教育更應(yīng)該認(rèn)識(shí)到“紅色文化”對(duì)于高中語(yǔ)文課堂而言是多么珍貴的教學(xué)素材,對(duì)于高中學(xué)生而言又有著何等重要意義。語(yǔ)文教師在教學(xué)過(guò)程中,應(yīng)該以現(xiàn)代教育立德樹(shù)人理念為指導(dǎo),秉承赤子情懷,誠(chéng)毅行動(dòng),在日常語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,引導(dǎo)學(xué)生在經(jīng)典中把握教學(xué)內(nèi)容,感受革命情懷,讓“紅色文化”真正在學(xué)生心中生根發(fā)芽,內(nèi)化成為個(gè)人價(jià)值觀體系,全面發(fā)展成為國(guó)家需要的、黨需要的多元化人才。
基于立德樹(shù)人理念下的高中語(yǔ)文教學(xué)在踐行“紅色文化”教育的之后應(yīng)該以教師為引導(dǎo),以課堂為橋梁,讓學(xué)生可以在課堂中通過(guò)主動(dòng)性和積極性來(lái)了解“紅色文化”,通過(guò)“引流”“紅色文化”素材,幫助學(xué)生“共情”紅色革命情懷。在實(shí)際情況中,教師首先應(yīng)該提高自身的教學(xué)素養(yǎng)。以往教學(xué)過(guò)程中,教師往往會(huì)出現(xiàn)只教課本內(nèi)容而忽視“語(yǔ)文”課程教育的情況,把教學(xué)局限于課堂文章上,沒(méi)有多講解那些可以拓展的文化知識(shí),如“紅色文化”素材,在講解文章之時(shí)也沒(méi)有過(guò)多地與學(xué)生去探討其中的情感,這就使得學(xué)生在學(xué)習(xí)相關(guān)文章的時(shí)候依舊不會(huì)理解、分析內(nèi)容。由此可見(jiàn),教師自身應(yīng)該提高教學(xué)素養(yǎng),尤其是在踐行“紅色文化”教育之時(shí),教師本人的“紅色文化”思想應(yīng)該跟上時(shí)代的步伐,不斷豐富充實(shí)自身的精神素質(zhì)。另外,在教學(xué)過(guò)程中,教師應(yīng)該學(xué)會(huì)如何挖掘高中語(yǔ)文素材中的“紅色文化”資源以及地方“紅色文化”資源等,要踐行好“紅色文化”教育,教師作為引領(lǐng)者,必須懂得如何整合資源,只有這樣才能真正讓“紅色文化”教育發(fā)揮實(shí)效。
若從優(yōu)化設(shè)計(jì)角度入手,“紅色文化”在高中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中的踐行主要可以分為以問(wèn)題為引子提高課堂教學(xué)實(shí)效性,利用多元評(píng)價(jià)來(lái)引導(dǎo)學(xué)生更進(jìn)一步關(guān)注自身的情感價(jià)值觀和人文意識(shí)。在我國(guó)高中教育教學(xué)過(guò)程中,為了讓學(xué)生可以考上更好的大學(xué),往往會(huì)犧牲學(xué)生在課堂中的自主思考、互動(dòng)學(xué)習(xí)的時(shí)間,這也使得問(wèn)題教學(xué)法、多元評(píng)價(jià)教學(xué)法在高中課堂難以施展。而基于立德樹(shù)人理念,教師和學(xué)生都應(yīng)懷有赤子情懷,應(yīng)在“紅色文化”踐行的過(guò)程中共同進(jìn)步和發(fā)展。在實(shí)際情況中,首先,教師可以引入問(wèn)題教學(xué)法來(lái)踐行“紅色文化”教育,在教學(xué)過(guò)程中積極通過(guò)一些趣味性問(wèn)題、知識(shí)性問(wèn)題來(lái)吸引學(xué)生注意力,幫助學(xué)生進(jìn)一步了解“紅色文化”內(nèi)涵和價(jià)值。
例如,在學(xué)習(xí)《中國(guó)人民站起來(lái)了》時(shí),教師應(yīng)明確教學(xué)目標(biāo):以“紅色文化”踐行為基礎(chǔ),講述開(kāi)國(guó)大典的史實(shí),認(rèn)識(shí)新中國(guó)成立的歷史意義,簡(jiǎn)述西藏和平解放的基本史實(shí)。在明確教學(xué)目標(biāo)以后,教師應(yīng)該基于史實(shí)來(lái)設(shè)計(jì)一些具有代表性的問(wèn)題,如何用自己的話來(lái)說(shuō)說(shuō)開(kāi)國(guó)大典的盛況?為什么采用和平方式解放西藏?等等。問(wèn)題教學(xué)法的引入在高中課堂中雖然并不陌生,但是由于我國(guó)高考教育的實(shí)際情況,要完全地在課堂中實(shí)行輕松活躍的問(wèn)題情境法并不現(xiàn)實(shí),因此,教師應(yīng)該做好問(wèn)題設(shè)計(jì),設(shè)計(jì)出一些優(yōu)質(zhì)問(wèn)題,讓學(xué)生在可以在問(wèn)題情境中感悟“紅色文化”。
其次,教師可以引入多元教學(xué)評(píng)價(jià)來(lái)進(jìn)行“紅色文化”教育,教師在學(xué)習(xí)課文的時(shí)候,可以引入“紅色文化”,在課堂中完善教學(xué)評(píng)價(jià),改變以往教學(xué)中以知識(shí)學(xué)習(xí)為單一目標(biāo)的教學(xué)評(píng)價(jià)方式,考查學(xué)生的人文情感意識(shí)和價(jià)值觀,將單一的評(píng)價(jià)轉(zhuǎn)化為多元的評(píng)價(jià),如學(xué)生對(duì)“紅色文化”是否了解細(xì)節(jié),在課文學(xué)習(xí)過(guò)程中學(xué)生是否可以將其融合聯(lián)系起來(lái),學(xué)生是否可以感悟“紅色文化”內(nèi)涵和價(jià)值或產(chǎn)生深入的共情心理等等。在多元的教學(xué)評(píng)價(jià)體系之中,教師要更注重地是學(xué)生的情感意識(shí),也就是立德樹(shù)人理念是否真正落實(shí),且高中語(yǔ)文課堂“紅色文化”踐行教育是否可以真正讓學(xué)生感悟到先輩不易,珍惜和平年代。
來(lái)到教育的全新時(shí)代,信息技術(shù)的發(fā)展到了日新月異的境界,在教學(xué)過(guò)程中,教師更要重視信息技術(shù)所帶來(lái)的契機(jī),要認(rèn)識(shí)到其可以為語(yǔ)文教育活動(dòng)帶來(lái)更多的可能性,比如教師可以利用信息技術(shù)的多元手段:圖像、影像、音頻等等方式來(lái)豐富教學(xué)課堂。當(dāng)前,教育事業(yè)隨著信息技術(shù)的改革也在不斷融合發(fā)展,越來(lái)越多的信息技術(shù)與教育結(jié)合在一起成為更多新穎的教學(xué)手段。在高中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中踐行“紅色文化”,教師可以采用現(xiàn)代信息技術(shù)來(lái)幫助豐富課堂教學(xué)內(nèi)容,讓“紅色文化”更加形象生動(dòng),讓課堂變得更多豐富多彩。教師在選擇“紅色文化”素材的時(shí)候,必須要選擇一些合適的優(yōu)質(zhì)資源,這樣才能讓“紅色文化”的踐行真正發(fā)揮作用。當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)課文內(nèi)容的時(shí)候,再結(jié)合多媒體技術(shù)所展示出來(lái)聲情并茂的“紅色文化”素材,如在學(xué)習(xí)《就任北大北京之演說(shuō)》時(shí),教師可以引入當(dāng)年與“北大”密切相關(guān)的新文化運(yùn)動(dòng)與五四運(yùn)動(dòng)資料,這也有助于強(qiáng)化學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷。此間作用可謂是“無(wú)聲勝有聲”,這種情景的融合可以讓學(xué)生真正共情并感受到“紅色文化”的價(jià)值。另外,以信息技術(shù)為支撐點(diǎn),可以讓學(xué)生對(duì)“紅色文化”以及課堂中的學(xué)習(xí)內(nèi)容產(chǎn)生更多的學(xué)習(xí)熱情,更利于其激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。另外,媒體設(shè)備在高中課堂中的運(yùn)用除了課堂中的多元運(yùn)用,更多的是在課后可以幫助學(xué)生掌握更多的信息資源。當(dāng)學(xué)生在課堂中通過(guò)教師的引導(dǎo)對(duì)“紅色文化”有了全面的了解和深刻的感悟,此時(shí),教師可以布置一些信息摘選任務(wù)來(lái)讓“紅色文化”更加深刻地根植于學(xué)生心中。在實(shí)際情況中,一般可以分為課前信息的收集和整理與課后信息的尋找和探討。
在高中語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中,其實(shí)踐行“紅色文化”教育有許多方法,閱讀活動(dòng)的開(kāi)展就是一種非常合適的、有效的方法。因?yàn)樵谡Z(yǔ)文課堂中,語(yǔ)文知識(shí)與“紅色文化”是緊緊聯(lián)系在一起的,語(yǔ)文知識(shí)中有著許許多多的“紅色文化”素材。教師在教學(xué)的時(shí)候就可以深入挖掘語(yǔ)文教材,在教材中品讀經(jīng)典,引導(dǎo)學(xué)生共同感受情懷。教師在傳授知識(shí)的時(shí)候,應(yīng)該給予學(xué)生自主時(shí)間去閱讀“紅色文化”名著,并結(jié)合課本內(nèi)容來(lái)感受其中的情感與信仰。通過(guò)這種方式,教師不僅可以讓學(xué)生感受到“紅色文化”情懷,還可以讓學(xué)生的語(yǔ)文閱讀能力大幅度提升。值得注意的是,教師在引導(dǎo)學(xué)生閱讀的時(shí)候,應(yīng)該有針對(duì)性地、有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生閱讀紅色經(jīng)典。在學(xué)生完成閱讀任務(wù)后,教師可以根據(jù)學(xué)生的閱讀情況對(duì)學(xué)生在閱讀過(guò)程中提出的一些問(wèn)題進(jìn)行集中講解,讓學(xué)生可以更好地理解“紅色文化”,為其以后了解、傳承“紅色文化”奠定良好的基礎(chǔ)。
在教學(xué)過(guò)程中,教師應(yīng)該與學(xué)生一同品讀經(jīng)典,共同感悟革命情懷。例如在學(xué)習(xí)《沁園春·長(zhǎng)沙》時(shí),教師便可以引入“紅色文化”經(jīng)典,與學(xué)生共同去感受當(dāng)年的熱血情懷,如“茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之”,隨著時(shí)代的風(fēng)起云涌,文學(xué)領(lǐng)域產(chǎn)生了大量的優(yōu)秀作品,這些作品深刻地反映了我國(guó)革命先輩對(duì)國(guó)家的熱愛(ài),其赤子情懷乃是至純至美之精神境界。在與學(xué)生共同閱讀的過(guò)程中,教師要積極與學(xué)生進(jìn)行互動(dòng),利用共同閱讀、共同探討的方式來(lái)推進(jìn)“紅色文化”的踐行,讓課堂中彌漫著“紅色文化”的濃烈氛圍,讓學(xué)生可以在這一氛圍中感悟革命的偉大歷程。師生在共同品讀經(jīng)典之時(shí),教師應(yīng)該注重學(xué)習(xí)的深度,可以通過(guò)寫(xiě)文學(xué)短評(píng)的方式來(lái)“深入體會(huì)革命志士以及廣大人民群眾為民族解放事業(yè)英勇奮斗、百折不撓的革命精神和革命人格”。在課堂中品讀經(jīng)典之時(shí),我們不難發(fā)現(xiàn),優(yōu)秀的紅色經(jīng)典作品往往會(huì)從多元的角度來(lái)刻畫(huà)偉大的人物,可以生動(dòng)地再現(xiàn)社會(huì)各階層在民族危機(jī)時(shí)拋頭顱灑熱血的激情,正是他們用無(wú)私的精神品格才鑄就了今日之中國(guó),因此在與學(xué)生品讀之時(shí),教師要多關(guān)注學(xué)生的反饋,要多引導(dǎo)、多關(guān)心學(xué)生的情感意識(shí),利用“紅色文化”來(lái)浸潤(rùn)學(xué)生的心靈,砥礪他們的德行,增強(qiáng)民族自豪感,喚醒青少年繼承革命先烈遺志、建設(shè)現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的責(zé)任意識(shí)。
教師想要搞好“紅色文化”教育,就不能只看重課內(nèi)學(xué)習(xí)所帶來(lái)的學(xué)習(xí)效益,課外活動(dòng)的開(kāi)展必不可少。從實(shí)際角度來(lái)看,語(yǔ)文教學(xué)其實(shí)是有一些枯燥的,現(xiàn)代社會(huì)許多人對(duì)于古詩(shī)詞、漢語(yǔ)言的興趣往往不大,在這樣一個(gè)碎片化閱讀、日益快節(jié)奏的時(shí)代,如何才能激發(fā)學(xué)生的文學(xué)興趣也是重中之重。尤其是在踐行“紅色文化”教育的時(shí)候,對(duì)于高中語(yǔ)文教師而言更為艱難。此時(shí),豐富有趣的課外活動(dòng)就起著重要的作用,課外活動(dòng)可以幫助學(xué)生更進(jìn)一步地了解“紅色文化”,拉近與其距離,減少學(xué)生對(duì)“紅色文化”的陌生感,增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和求知欲望。在實(shí)際情況中,教師可以采取很多的方式來(lái)開(kāi)展課外活動(dòng),例如,在課堂中舉辦一些“紅色文化”演講比賽,這樣既可以鍛煉學(xué)生的寫(xiě)作,又可以幫助學(xué)生更加清晰地了解“紅色文化”,提高對(duì)“紅色文化”的認(rèn)知,當(dāng)學(xué)生在演講中真情切意地探討“紅色文化”,他們對(duì)“紅色文化”也會(huì)有更深層次的理解,這些往往會(huì)成為他們內(nèi)心最深的印記。另外,教師要對(duì)這些課外活動(dòng)進(jìn)行及時(shí)改良和創(chuàng)新,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)了解“紅色文化”的興趣,在課外活動(dòng)結(jié)束之后,教師也要與學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)和探討,及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。這樣做不但可以豐富學(xué)生的課余生活,還能加深其對(duì)“紅色文化”的了解。
首先,教師可以組織游學(xué)活動(dòng),可以幫助學(xué)生感受“紅色文化”中的一些風(fēng)云人物,如寫(xiě)《沁園春·長(zhǎng)沙》的毛澤東,作《就任北京大學(xué)之演說(shuō)》的蔡元培,增強(qiáng)學(xué)生的“紅色文化”認(rèn)同感。在這個(gè)日新月異的時(shí)代,教師要善于把握地方課程資源,可以帶學(xué)生課外,如博物館、“紅色文化”紀(jì)念館等等地方,感受那些激情燃燒的歲月,培養(yǎng)高中學(xué)子對(duì)家鄉(xiāng)和祖國(guó)的熾熱之愛(ài),使他們陶冶情操,思想升華。另外,教師可以與社區(qū)進(jìn)行聯(lián)動(dòng),通過(guò)實(shí)踐的方式讓學(xué)生在“踐行”中感受“紅色文化”精神,這樣的活動(dòng)可以作為語(yǔ)文課堂的延續(xù),可以幫助拓展語(yǔ)文教學(xué)空間,讓學(xué)生主動(dòng)去挖掘和發(fā)現(xiàn)“紅色文化”在當(dāng)代的意義和價(jià)值。
學(xué)生不是被教出來(lái)的,生命影響生命才是教育,父母、教師做好自己,才是最好的教育。在實(shí)際情況中,教師要想在高中語(yǔ)文教學(xué)中踐行“紅色文化”,除了要做好自己,還要讓家長(zhǎng)在家庭中給學(xué)生帶來(lái)影響,并將其與課堂融合起來(lái),只有這樣才能真正讓“紅色文化”植入學(xué)生內(nèi)心,扎根于學(xué)生精神的土壤。雖然在高中教育中,家校協(xié)同共育呈現(xiàn)出比較復(fù)雜的情況,但是就“紅色文化”教育踐行這一板塊而言,教師還是可以以家校協(xié)同為基點(diǎn),讓“紅色文化”教育更好地在高中語(yǔ)文教學(xué)中落實(shí)到位。例如,教師可以讓家長(zhǎng)與學(xué)生一起去收集家附近的“紅色文化”信息,如身邊的一些“紅色文化”紀(jì)念地點(diǎn)、社區(qū)中一些老紅軍家庭的故事等等,讓家長(zhǎng)與學(xué)生合作收集的信息可以讓學(xué)生在語(yǔ)文課堂中進(jìn)行詳細(xì)敘述,用講故事的方式將這些“紅色文化”資源展示給全班同學(xué)。通過(guò)這種方式,不僅拉近學(xué)生與家長(zhǎng)之間的距離,減輕學(xué)生的備考?jí)毫Γ梢詭椭鷮W(xué)生進(jìn)一步感悟紅色革命精神,體會(huì)不一樣的“紅色文化”教育。
由此,高中語(yǔ)文教師應(yīng)該認(rèn)識(shí)到弘揚(yáng)“紅色文化”教育是高中語(yǔ)文課堂的有機(jī)組成部分,教師應(yīng)該提高自身教學(xué)能力,扎實(shí)運(yùn)用高中語(yǔ)文知識(shí)融入“紅色文化”,切實(shí)有效地在高中語(yǔ)文教學(xué)中落實(shí)“紅色文化”教育。同時(shí),語(yǔ)文教育在強(qiáng)化民族精神品質(zhì)方面起著重要作用,發(fā)揮高中語(yǔ)文課堂的絕對(duì)優(yōu)勢(shì),以“紅色文化”為引子對(duì)青少年進(jìn)行革命文化教育十分必要。高中語(yǔ)文教師可以通過(guò)“紅色文化”讓學(xué)生了解黨在成長(zhǎng)過(guò)程中的光榮歷程,從而實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷教學(xué)目標(biāo),不斷陶冶學(xué)生情感意識(shí)與文化價(jià)值觀,全面發(fā)展學(xué)生的綜合素質(zhì)。