融媒體時(shí)代的中學(xué)影視教育生態(tài)
——以福建省為例的調(diào)查研究

林成文

（福建師范大學(xué)，福建福州，350117）

一、引言

2018年，中共中央宣傳部和教育部聯(lián)合印發(fā)的《關(guān)于加強(qiáng)中小學(xué)影視教育的指導(dǎo)意見》指出：“利用優(yōu)秀影片開展中小學(xué)生影視教育，是加強(qiáng)中小學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的時(shí)代需要，是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的有效途徑，是豐富中小學(xué)育人手段的重要舉措?！辈⑻岢隽?zhēng)用3～5年的時(shí)間基本普及全國(guó)中小學(xué)影視教育。2020年，中共中央辦公廳和國(guó)務(wù)院辦公廳聯(lián)合印發(fā)了《關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)代學(xué)校美育工作的意見》，提出將美育納入學(xué)校人才培養(yǎng)全過(guò)程，貫穿學(xué)校教育各學(xué)段，實(shí)現(xiàn)“以美育人、以美化人、以美培元”，并明確指出影視是美育課程體系的有機(jī)組成部分。

兩份文件的印發(fā)，凸顯了我國(guó)教育部門對(duì)推進(jìn)學(xué)校藝術(shù)教育的決心，對(duì)影視藝術(shù)教育的重視。作為藝術(shù)學(xué)的研究者和高校影視專業(yè)教育的實(shí)踐者，在響應(yīng)國(guó)家政策的同時(shí)，更應(yīng)該進(jìn)一步思考：影視教育如何繼承審美教育傳統(tǒng)？如何納入當(dāng)代的藝術(shù)教育的體系？以及，如何落實(shí)中小學(xué)影視教育的具體工作？本文將針對(duì)這些問(wèn)題展開研究。

二、影視教育：媒介融合語(yǔ)境中的審美教育

自啟蒙思想家席勒在《美育書簡(jiǎn)》中提出“美育”觀念以來(lái)，審美教育就成為審美現(xiàn)代性的重要組成部分。在席勒看來(lái)，工業(yè)革命導(dǎo)致了人的感性和理性之間的分裂，瓦解了古典人文主義所追求的“完整的人”的理想，是現(xiàn)代性危機(jī)的體現(xiàn)。席勒在康德美學(xué)的基礎(chǔ)之上，提出了以審美教育彌合人的感性和理性，恢復(fù)人性的整全與和諧的觀點(diǎn)，奠定了現(xiàn)代美育理論的基礎(chǔ)。[1]在席勒的影響之下，包括杜威、艾略特、王國(guó)維、蔡元培、魯迅在內(nèi)的美學(xué)家和教育家，都將審美教育視為一種關(guān)于“人的教育”，視為人文主義教育理念的有機(jī)組成部分，并將其運(yùn)用于中外大學(xué)教育體系和課程建設(shè)之中，身體力行地推動(dòng)了各國(guó)藝術(shù)教育的 發(fā)展。[2]

進(jìn)入融媒體時(shí)代，既有的審美教育理念和藝術(shù)教育體系都受到了新技術(shù)的沖擊，面臨著諸多挑戰(zhàn)。一方面，就審美教育理念而言，隨著傳播技術(shù)、信息技術(shù)、電子技術(shù)的發(fā)展以及“視覺(jué)文化”時(shí)代的到來(lái)，圖像逐漸取代了語(yǔ)言成為文化表征的主要方式，在“世界圖像時(shí)代”或“讀圖時(shí)代”，琳瑯滿目的圖像侵入人們?nèi)粘Ｉ畹姆椒矫婷妫瑓⑴c建構(gòu)了人們對(duì)世界和自我的理解。[3]在后現(xiàn)代理論家們看來(lái)，社會(huì)和文化的這些變革進(jìn)一步瓦解了啟蒙運(yùn)動(dòng)的主體性觀念，也加劇了審美現(xiàn)代性的危機(jī)。如鮑德里亞就指出，后現(xiàn)代消費(fèi)社會(huì)的到來(lái)和仿像的出現(xiàn)及其大量復(fù)制，不僅消解了審美現(xiàn)代性所制定的藝術(shù)自律觀，更將導(dǎo)致“主體性的衰竭”和“美學(xué)的殖民化”。[4]面對(duì)這樣的時(shí)代趨勢(shì)，我們應(yīng)如何重新審視審美經(jīng)驗(yàn)的內(nèi)涵，重構(gòu)審美教育思想，成為了亟待思考的問(wèn)題。另一方面，就藝術(shù)教育體系而言，傳統(tǒng)的藝術(shù)教育立足于18世紀(jì)所奠定的現(xiàn)代藝術(shù)體系，以高雅藝術(shù)、經(jīng)典藝術(shù)為主。然而，隨著大眾傳播媒介的興起及其對(duì)后現(xiàn)代藝術(shù)的廣泛介入，藝術(shù)與日常生活，與大眾文化之間的邊界日漸模糊，導(dǎo)致了“日常生活的審美化”。視覺(jué)文化研究者批判性地指出，“觀看”并不是一個(gè)自然而然的過(guò)程，視覺(jué)文化產(chǎn)品所塑造的“視覺(jué)性”隱含著復(fù)雜的社會(huì)文化權(quán)力運(yùn)作過(guò)程。那么，當(dāng)代藝術(shù)教育體系的建設(shè)和課程設(shè)置，應(yīng)該如何應(yīng)對(duì)社會(huì)和藝術(shù)的這些新發(fā)展和新挑戰(zhàn)？又應(yīng)該如何應(yīng)對(duì)視覺(jué)文化研究者的批判？如何繼承啟蒙思想家所制定的審美教育理念，避免成為后現(xiàn)代消費(fèi)社會(huì)的同謀，加劇“主體性的衰竭”呢？

事實(shí)上，早在21世紀(jì)初，美國(guó)學(xué)者保羅·鄧肯姆就提出了一種新的藝術(shù)教育理念——基于視覺(jué)文化研究的“視覺(jué)文化藝術(shù)教育”，以應(yīng)對(duì)視覺(jué)文化時(shí)代的到來(lái)對(duì)藝術(shù)教育的影響。視覺(jué)文化藝術(shù)教育與傳統(tǒng)的藝術(shù)教育之間的不同，體現(xiàn)在兩個(gè)方面：首先，就教學(xué)內(nèi)容而言，一方面，視覺(jué)文化藝術(shù)教育打破了高雅藝術(shù)與日常生活之間的邊界，不僅教授傳統(tǒng)的高雅藝術(shù)和經(jīng)典藝術(shù)，更將日常生活中的視覺(jué)文化產(chǎn)品納入教學(xué)內(nèi)容之中，廣泛地涉及影視、動(dòng)漫、游戲、廣告、時(shí)尚、設(shè)計(jì)等流行文化產(chǎn)品；另一方面，在這個(gè)過(guò)程中，視覺(jué)文化藝術(shù)教育也致力于打破西方中心主義，重視西方藝術(shù)之外的民族和社會(huì)的視覺(jué)文化現(xiàn)象，呈現(xiàn)出文化多元主義的價(jià)值取向，從而擴(kuò)大了藝術(shù)教育的內(nèi)涵和外延。其次，就教學(xué)方法而言，視覺(jué)文化藝術(shù)教育既立足于審美教育的思想傳統(tǒng)，又依托當(dāng)代的視覺(jué)文化研究。因此，一方面注重引導(dǎo)學(xué)生對(duì)視覺(jué)文化藝術(shù)的欣賞和創(chuàng)造，通過(guò)從中獲得審美體驗(yàn)來(lái)培育自身的藝術(shù)素養(yǎng)、視覺(jué)素養(yǎng)和創(chuàng)造性思維，這是在當(dāng)代社會(huì)技術(shù)進(jìn)步和媒介社會(huì)的語(yǔ)境中，創(chuàng)造性地發(fā)展啟蒙審美教育思想所追求的“完整的人”的理想；另一方面，視覺(jué)文化藝術(shù)教育往往借助當(dāng)代思想資源，強(qiáng)調(diào)從批判性的立場(chǎng)審視和反思視覺(jué)文化產(chǎn)品，引導(dǎo)學(xué)生把視覺(jué)文化藝術(shù)放置于社會(huì)、歷史和文化的語(yǔ)境中加以考察，致力于培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)批判能力和自我意識(shí)建構(gòu)，捍衛(wèi)了啟蒙思想家賦予審美教育和藝術(shù)教育的社會(huì)批判性功能。[5]

美國(guó)當(dāng)代視覺(jué)文化藝術(shù)教育理念的提出和踐行，為我們連接審美教育思想傳統(tǒng)與當(dāng)代影視教育之間的聯(lián)系，建構(gòu)以影視藝術(shù)教育為主體的融媒體藝術(shù)教育理念提供了很好參照。誠(chéng)如亨利·詹金斯所言，媒介融合是數(shù)字時(shí)代文化的主要特點(diǎn)。[6]由此出發(fā)，我們或許應(yīng)該更進(jìn)一步，將視覺(jué)文化藝術(shù)教育發(fā)展為融媒體藝術(shù)教育。在這一方面，影視藝術(shù)作為一種視聽融合的藝術(shù)類型，自然是其中的重要組成部分。我們知道，中外影視藝術(shù)已有百余年的發(fā)展歷史，至今仍然在不斷吸納最新的美學(xué)思想和媒介技術(shù)來(lái)發(fā)展自己。隨著電影美學(xué)的不斷積累，電影技術(shù)的不斷創(chuàng)新，影視藝術(shù)蘊(yùn)含著愈加豐富的視覺(jué)文化和聽覺(jué)文化，有助于培養(yǎng)學(xué)生的視覺(jué)素養(yǎng)、媒介素養(yǎng)和信息素養(yǎng)，有利于塑造新時(shí)代的“完整的人”，這樣一來(lái)就賦予了影視藝術(shù)教育以新的意義的價(jià)值——媒介融合語(yǔ)境中的審美教育和人文主義教育模式。這是新時(shí)代對(duì)審美教育思想和藝術(shù)教育實(shí)踐所提出的要求，也是后者應(yīng)對(duì)時(shí)代變化而進(jìn)行的自我調(diào)整和自我發(fā)展。融媒體藝術(shù)教育視野中的影視教育應(yīng)以視覺(jué)文化藝術(shù)教育為鑒，在教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法方面進(jìn)行持續(xù)的開拓創(chuàng)新，在拓展和豐富藝術(shù)教育內(nèi)容的同時(shí)，同樣應(yīng)該強(qiáng)調(diào)培育學(xué)生的審美能力和批判性思維，實(shí)現(xiàn)真正意義上的審美教育。

《關(guān)于加強(qiáng)中小學(xué)影視教育的指導(dǎo)意見》和《關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)代學(xué)校美育工作的意見》兩份文件的印發(fā)，體現(xiàn)了我國(guó)將融媒體藝術(shù)教育上升為國(guó)家政策的決心，為我們開展影視藝術(shù)教育提供了制度保障，這無(wú)疑是一項(xiàng)具有時(shí)代性和前瞻性的舉措。然而，我們也應(yīng)該注意到，在我國(guó)現(xiàn)有的中小學(xué)教育體系中，藝術(shù)類課程并非主要課程，無(wú)論是藝術(shù)教育還是影視教育的開展都面臨著諸多現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。其次，小學(xué)教育和中學(xué)教育之間有著諸多差異，二者不可簡(jiǎn)單地混為一談，需要區(qū)別對(duì)待，針對(duì)這兩個(gè)教育階段的特點(diǎn)展開實(shí)地研究。就中學(xué)教育而言，如何將影視教育帶進(jìn)中學(xué)課堂，如何處理好影視課程與其他藝術(shù)類課程之間的關(guān)系，與語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)等主要課程之間的關(guān)系，與中考和高考之間的關(guān)系，都需要審慎的思考和長(zhǎng)期的探索。[7]本文將以福建省中學(xué)為例，對(duì)此展開討論。

三、福建省中學(xué)影視教育現(xiàn)狀的調(diào)研

2019年6月，福建師范大學(xué)傳播學(xué)院的教師針對(duì)福建省中學(xué)影視教育的開展情況進(jìn)行了實(shí)地調(diào)研。調(diào)研活動(dòng)選取了泉州市鯉城區(qū)的三所具有代表性的中學(xué)，即泉州第七中學(xué)、泉州科技中學(xué)、福建師范大學(xué)泉州附屬中學(xué)。鯉城區(qū)是泉州市中心城區(qū)之一，經(jīng)濟(jì)發(fā)展位于福建省前列，擁有悠久的文化傳統(tǒng)和豐富的教育資源，是調(diào)查和了解福建省中學(xué)藝術(shù)教育現(xiàn)狀與前景的理想對(duì)象。所調(diào)研的三所中學(xué)在辦學(xué)性質(zhì)上包括了公立校和民辦校，在辦學(xué)規(guī)模上涵蓋了高中部和初中部，在辦學(xué)水平上覆蓋了不同教學(xué)質(zhì)量等級(jí)，有助于更全面、更客觀地了解福建省中學(xué)影視教育的基本情況和實(shí)際 需求。

調(diào)查結(jié)果表明，目前以泉州市鯉城區(qū)為代表的福建省中學(xué)影視教育主要集中在高中學(xué)習(xí)階段，學(xué)生對(duì)各類影視作品有不同程度的興趣，影視教育的開展形式豐富多樣。同時(shí)，各所中學(xué)的教師代表都認(rèn)為，當(dāng)下開展中學(xué)影視教育不僅是中央政策的指示，更有諸多現(xiàn)實(shí)意義，但在實(shí)際的開展過(guò)程中也面臨著一些困境，希望能夠引起教育部門的重視，能夠獲得專家學(xué)者的支持。

（一）開展中學(xué)影視教育的意義

豐富美育形式，促進(jìn)人文教育。各所中學(xué)的教師代表都認(rèn)識(shí)到，新時(shí)代的審美教育不僅包括傳統(tǒng)的美術(shù)和音樂(lè)，也應(yīng)涉及影視藝術(shù)，因此將影視藝術(shù)納入中學(xué)藝術(shù)教育課程體系之中，能夠豐富中學(xué)生審美教育的形式，提升學(xué)生的審美能力。與此同時(shí)，在新媒體時(shí)代，學(xué)生受到動(dòng)漫、短視頻的影響，不僅對(duì)閱讀文學(xué)經(jīng)典缺乏耐心，長(zhǎng)期沉迷于動(dòng)漫和短視頻也容易影響他們的主科課程學(xué)習(xí)，因此需要專業(yè)人士的指導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)影視作品的鑒賞能力，幫助學(xué)生通過(guò)影視作品接觸文學(xué)經(jīng)典，更好地認(rèn)識(shí)和發(fā)展相關(guān)的興趣愛好，以促進(jìn)人文教育而不是耽誤學(xué)業(yè)。

拓展知識(shí)面，為高考儲(chǔ)備課外知識(shí)。各所中學(xué)的教師代表都指出，影視作品中豐富的文史知識(shí)和時(shí)政熱點(diǎn)，能夠拓寬學(xué)生的知識(shí)面，幫助學(xué)生應(yīng)對(duì)高考語(yǔ)文（尤其是作文）、政治、歷史、地理等主要科目的高考備考。例如，泉州七中的教師就支持學(xué)生利用課余時(shí)間觀看諸如探索頻道的紀(jì)錄片，中央電視臺(tái)的《朗讀者》《開心辭典》等知識(shí)競(jìng)賽類的電視綜藝節(jié)目，幫助學(xué)生利用課余時(shí)間儲(chǔ)備文史知識(shí)。科技中學(xué)的教師則利用早自習(xí)時(shí)間播放與時(shí)事熱點(diǎn)、傳統(tǒng)節(jié)慶相關(guān)的短視頻，為高考語(yǔ)文的作文做知識(shí)儲(chǔ)備。

培養(yǎng)特色人才，為學(xué)生提供多樣化的升學(xué)路徑。泉州七中和科技中學(xué)的教師強(qiáng)調(diào)，中學(xué)辦學(xué)應(yīng)有自己的特點(diǎn)，培養(yǎng)有某方面特長(zhǎng)的人才，而不是綜合能力優(yōu)秀的“泛泛之輩”，如泉州七中的校長(zhǎng)就提到了“人有我有，人有我優(yōu)，人優(yōu)我特”的辦學(xué)理念。因此，這兩所中學(xué)相對(duì)比較注重藝術(shù)特長(zhǎng)生的培養(yǎng)，支持他們參加廣播電視編導(dǎo)等藝術(shù)類專業(yè)的高考，為具備藝術(shù)興趣與天賦的學(xué)生提供多樣化的升學(xué) 路徑。

（二）開展中學(xué)影視教育的現(xiàn)狀

中學(xué)影視教育集中在高中階段，校方引導(dǎo)學(xué)生觀看影視作品主要服務(wù)于主科課程教學(xué)或思政教育。從調(diào)研情況看，中學(xué)影視教育主要集中在高中階段，以服務(wù)高考為主要目的，由于中考與影視教育聯(lián)系較少，初中階段的影視教育幾乎空白。幾所中學(xué)的高中部，教師在課內(nèi)外播放影視作品主要作為主科教學(xué)的輔助手段，旨在幫助學(xué)生更直觀地了解教學(xué)內(nèi)容，掌握知識(shí)點(diǎn)或時(shí)政熱點(diǎn)，這在語(yǔ)文、英語(yǔ)、歷史、地理、政治等人文學(xué)科的教學(xué)和備考中尤為普遍。此外，各所中學(xué)均會(huì)不定期組織學(xué)生觀看電影，或向?qū)W生推薦優(yōu)秀電影或電視劇作品，作為中學(xué)思政教育的一部分向?qū)W生傳遞正能量，但學(xué)生對(duì)此類影片反響平平，只有部分優(yōu)秀影片（如《戰(zhàn)狼》《紅海行動(dòng)》）受到學(xué)生歡迎。

學(xué)生興趣小組是主要的開展形式，反映了中學(xué)生對(duì)電影、電視、短視頻等各類影視作品不同程度的興趣。從調(diào)研情況看，各所中學(xué)都成立了與影視、戲劇、攝影相關(guān)的學(xué)生興趣小組，這是中學(xué)階段培養(yǎng)學(xué)生影視愛好的主要形式。學(xué)生在興趣小組負(fù)責(zé)教師的指導(dǎo)下，利用課余時(shí)間集中觀賞影視作品，積極參與影評(píng)寫作、短視頻或微電影的制作、話劇的排演，一些優(yōu)秀作品會(huì)上傳到網(wǎng)絡(luò)上或參加相關(guān)競(jìng)賽，受到師生的廣泛關(guān)注。如泉州七中的學(xué)生就拍攝了多部校園短視頻，排演了戲劇《暗戀桃花源》，在師生之中反響熱烈。此外，學(xué)生雖面臨高考?jí)毫Γ芗议L(zhǎng)管制較少觀看電視節(jié)目，但對(duì)網(wǎng)絡(luò)上的動(dòng)漫、短視頻作品興趣濃厚，課余時(shí)間熱衷于用手機(jī)觀看甚或拍攝抖音短視頻，互相分享。上述情況充分反映了中學(xué)生對(duì)各類影視作品的興趣。

個(gè)別中學(xué)雖開設(shè)了專門的影視教育課程，但整體而言未形成制度化、規(guī)范化、常態(tài)化的運(yùn)作模式。目前的教育部課程中沒(méi)有設(shè)置影視教育課程，但從調(diào)研情況看，2003年起就有部分學(xué)校先后開設(shè)了與影視相關(guān)的校本課程或選修課，如泉州七中開設(shè)了相關(guān)的校本課程，科技中學(xué)開設(shè)了影視欣賞選修課。但在高考?jí)毫χ?，此類課程的授課對(duì)象主要是高一、二年級(jí)，選修人數(shù)約15～30人，放映影片多為語(yǔ)文課文的影視改編作品，上課時(shí)間約每周一節(jié)，且多安排在晚飯前。整體而言，開設(shè)影視教育課主要基于各所學(xué)校的實(shí)際條件或教師、學(xué)生的個(gè)人愛好，尚未納入正常教學(xué)體制，也沒(méi)有形成規(guī)范化、常態(tài)化的運(yùn)作模式，因此不具普遍性，如泉州附中的影視教育就基本空白。

影視教育欠缺專業(yè)性，主要原因在于缺乏專業(yè)師資，缺少專門教材，制作和放映設(shè)備比較落后。從調(diào)研情況看，各所中學(xué)的影視教育以電影為主，主要由語(yǔ)文教師承擔(dān)。指導(dǎo)教師多畢業(yè)于漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)，雖然有一定的影視文學(xué)基礎(chǔ)，但尤其缺乏諸如電影史、電影美學(xué)等專業(yè)的電影學(xué)知識(shí)，因此只能指導(dǎo)學(xué)生觀看影片并撰寫讀后感，無(wú)法提供更專業(yè)的試聽語(yǔ)言分析和拍攝、剪輯等實(shí)踐技術(shù)方面的指導(dǎo)，不能滿足影視教育對(duì)專業(yè)性、實(shí)踐性的要求。其次，由于沒(méi)有中學(xué)影視教材，導(dǎo)致教師在選擇影片時(shí)缺少可供參考的專業(yè)建議，在上課過(guò)程中也沒(méi)有可供參考的專業(yè)知識(shí)以指導(dǎo)教學(xué)。最后，各所中學(xué)均沒(méi)有專門的電影放映廳和專業(yè)的拍攝器材，只能借助多媒體教室進(jìn)行影視教育。教師、教材、設(shè)備等資源配置的有限，極大地限制了各所中學(xué)開展影視教育。

四、推進(jìn)福建省中學(xué)生影視教育的建議

在調(diào)研過(guò)程中，各所中學(xué)的教師代表結(jié)合自己所在學(xué)校的實(shí)際情況和個(gè)人的教學(xué)實(shí)踐，就普及全國(guó)中小學(xué)影視教育可能面臨的難題發(fā)表了自己的看法，這些觀點(diǎn)有助于我們進(jìn)一步思考中學(xué)影視教育開展過(guò)程中存在的困難，以及需要解決的問(wèn)題。

其一，中學(xué)影視教育的自我定位難題。各所中學(xué)的教師代表都指出，在現(xiàn)有的教育體系中，中學(xué)教育的最終目標(biāo)是中考和高考。對(duì)于學(xué)校、教師、學(xué)生和家長(zhǎng)而言，他們關(guān)注的是在中考和高考的巨大壓力面前，如何認(rèn)識(shí)“中小學(xué)開展影視教育的目的、意義、預(yù)期效果”等一系列問(wèn)題，即既有的中小學(xué)教育體系中影視教育的自我定位。自我定位不夠清晰、明確、堅(jiān)定，相關(guān)工作難以開展。

其二，中學(xué)影視教育的課程設(shè)置難題。各所中學(xué)的教師代表都提出，目前各所學(xué)校都根據(jù)教育部規(guī)定和教學(xué)實(shí)際情況進(jìn)行了課程建設(shè)，現(xiàn)有的課程設(shè)置已十分穩(wěn)固、成熟、完備，如果新增影視教育類的課程，需要對(duì)整體教學(xué)大綱進(jìn)行變革，這個(gè)過(guò)程要考慮多方面的因素。其中最重要的一點(diǎn)是，在中考和高考的壓力面前，若開設(shè)與主科教學(xué)毫無(wú)關(guān)聯(lián)的專門的影視教育課程，可能給學(xué)生增加課業(yè)負(fù)擔(dān)，影響高考成績(jī)。

其三，中學(xué)影視教育的專業(yè)師資難題。各所中學(xué)的教師代表都提出，目前的教育部課程中沒(méi)有設(shè)置影視教育課程，根據(jù)教育部門和人事部門的相關(guān)規(guī)定，各所高校很難引進(jìn)影視專業(yè)教師，在現(xiàn)有的情況下，只能在區(qū)、縣設(shè)影視教研員，定期到各校開設(shè)相關(guān)課程，或指導(dǎo)教師開設(shè)相關(guān)課程，但現(xiàn)實(shí)中，這樣的做法比較少，實(shí)際情況不容樂(lè)觀。

其四，中學(xué)影視教育的影片選擇難題。各所中學(xué)的教師代表都指出，如今的中學(xué)生接受信息渠道多，觀影經(jīng)驗(yàn)豐富，學(xué)校放映的不少影片學(xué)生都已看過(guò)，因此缺乏興趣。對(duì)于中學(xué)影視教育而言，影片選擇十分重要，如何選擇一些既符合中學(xué)生特定年齡階段的心理需求，又具備一定的人文和思想政治教育意義，同時(shí)還能保證影片藝術(shù)價(jià)值的作品，是需要解決的一大難題。

其五，中學(xué)影視教育的教學(xué)方式難題。各所中學(xué)的教師代表都指出，鑒于目前學(xué)校缺少專業(yè)的影視教育師資、影視教育教材，以及專業(yè)的攝影器材、放映設(shè)備，很難提升中學(xué)影視教育的專業(yè)性。

針對(duì)上述難題，各所中學(xué)的教師代表也提出了自己的意見建議：

其一，完善制度建設(shè)。將影視教育納入中學(xué)生綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)體系，與學(xué)生升學(xué)、學(xué)校評(píng)優(yōu)掛鉤，通過(guò)行政力量自上而下推動(dòng)。具體而言，可考慮“以賽促學(xué)”的模式，通過(guò)教育行政部門（教育廳或宣傳部）舉辦諸如影視制作、影評(píng)征文等競(jìng)賽，調(diào)動(dòng)學(xué)校和師生的積極性，既可促進(jìn)中學(xué)影視教育的開展，也更方便校方規(guī)劃影視教育具體目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)因材施教。

其二，改進(jìn)課程設(shè)置。兼顧理論性與實(shí)踐性，專業(yè)性與實(shí)用性，“以點(diǎn)帶面、循序漸進(jìn)”地發(fā)展。第一，提升中學(xué)影視教育的實(shí)踐性。中學(xué)影視教育課程不僅包括傳統(tǒng)的影視鑒賞，也應(yīng)涉及影視創(chuàng)作，指導(dǎo)學(xué)生制作短視頻、微電影等作品，參與相關(guān)競(jìng)賽，提升他們的動(dòng)手實(shí)踐能力。第二，提升中學(xué)影視教育的專業(yè)性，如專業(yè)電影學(xué)知識(shí)和影視制作技能，也要注重與高考的銜接，與主科教學(xué)內(nèi)容的聯(lián)系，使影視教育與主科教學(xué)相互促進(jìn)，不要給學(xué)生增加額外的課業(yè)負(fù)擔(dān)，影響中高考成績(jī)。第三，考慮到各地區(qū)的發(fā)展差異，在初期階段可考慮試點(diǎn)辦學(xué)的模式。一方面，在具備條件的學(xué)校建立試點(diǎn)，以試點(diǎn)學(xué)校為開端，設(shè)立省級(jí)觀摩課，由教育廳發(fā)文請(qǐng)全省各地學(xué)校派教師來(lái)觀摩，逐步推廣；另一方面，可考慮從社團(tuán)活動(dòng)、選修課程逐步發(fā)展為正式課程的漸進(jìn)式發(fā)展模式，逐步完善。

其三，對(duì)教師進(jìn)行專業(yè)培訓(xùn)，幫助其掌握影視理論與實(shí)踐方面的專業(yè)知識(shí)。考慮到引進(jìn)專業(yè)師資的困難，可采取對(duì)現(xiàn)有教師進(jìn)行專業(yè)培訓(xùn)的模式，提升影視教育的專業(yè)性。培訓(xùn)內(nèi)容應(yīng)兼具理論與實(shí)踐，如電影史、電影美學(xué)、影視拍攝、剪輯技術(shù)等課程。與此同時(shí)，可將該培訓(xùn)納入教師培訓(xùn)體系，讓教育廳承認(rèn)相關(guān)培訓(xùn)算入繼續(xù)教育的學(xué)時(shí)，以調(diào)動(dòng)教師的積極性。

其四，出版專門的影視教材，由專家推薦影片。鑒于目前中學(xué)影視教育的影片選擇缺少專家指導(dǎo)，教師們建議出版專門教材，由專家推薦影片，選片既要滿足當(dāng)代中學(xué)生的興趣愛好和心理需求，也要兼顧教育性、思想性和藝術(shù)性，同時(shí)也要適當(dāng)與主科教學(xué)內(nèi)容保持聯(lián)系。

其五，提供技術(shù)和設(shè)備支持?？蓞⒖及踩逃脚_(tái)的做法，開發(fā)一個(gè)在線平臺(tái)或App，一站式提供所需影視教育資源，亦方便學(xué)生互動(dòng)參與影視鑒賞和拍攝實(shí)踐。