文化育人視角下的高校課程思政路徑探析

關(guān) 鑫 宋蘊(yùn)捷

(1.天津理工大學(xué)語言文化學(xué)院， 天津 300384； 2.天津理工大學(xué)藝術(shù)學(xué)院， 天津 300384)

高校擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)堪當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人的重任。2017年，中共教育部黨組印發(fā)的《高校思想政治工作質(zhì)量提升工程實(shí)施綱要》中，課程思政作為一種全新的教育觀念第一次被正式提出，強(qiáng)調(diào)發(fā)揮專業(yè)教師課程育人的主體作用，在課程建設(shè)和課堂教學(xué)中進(jìn)行思想政治教育[1]。目前，各地高校紛紛著力于規(guī)模化的專業(yè)課程思政改革試驗(yàn)，圍繞課程思政建設(shè)開展理論研究，主要涉及高校人才培養(yǎng)模式、學(xué)科專業(yè)混合式教學(xué)的內(nèi)容、手段和方法等，對于文化育人和課程思政建設(shè)的融合研究相對較少。與此同時，黨的二十大報(bào)告中明確將文化強(qiáng)國作為國家戰(zhàn)略發(fā)展的目標(biāo)，強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持推進(jìn)文化自信自強(qiáng)，鑄就社會主義文化新輝煌[2]。高校開展文化育人工程是政策倡導(dǎo)，順應(yīng)國家和時代需求。從課程思政建設(shè)的現(xiàn)狀來看，目前高校課程思政建設(shè)還存在融合度不高、教育效果不明顯等問題。鑒于文化本身內(nèi)涵豐富，涵蓋范圍廣，是天然的思政元素，與課程思政的融合具有先天優(yōu)勢，有助于推進(jìn)課程思政建設(shè)的有效實(shí)施。因此，本研究試圖將文化育人培養(yǎng)與課程思政建設(shè)相融合，積極探索文化育人視角下高校課程思政的實(shí)施路徑，切實(shí)踐行為黨育人、為國育才的重要使命。

一、文化育人視角下高校課程思政的培養(yǎng)目標(biāo)

明確文化育人視角下高校課程思政的培養(yǎng)目標(biāo)主要基于對課程思政和文化育人的內(nèi)涵理解。2020年6月，教育部印發(fā)的《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》[3](簡稱《綱要》)指出，課程思政要寓價(jià)值觀引導(dǎo)于知識傳授和能力培養(yǎng)之中，梳理各門專業(yè)課程所蘊(yùn)含的思想政治教育元素和所承載的思想政治教育功能，融入課堂教學(xué)各環(huán)節(jié)，實(shí)現(xiàn)思想政治教育與專業(yè)教育的有機(jī)統(tǒng)一，幫助學(xué)生塑造正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。文化育人作為十大育人體系之一，在高校教育中發(fā)揮著重要功能，它注重以文化人，其本質(zhì)在于用先進(jìn)、正確的文化塑造人真善美的價(jià)值觀，涵養(yǎng)其心靈和品行，引領(lǐng)社會風(fēng)尚。二者作為思想政治教育的重要形式，其本質(zhì)具有一致性，都是旨在通過價(jià)值觀引導(dǎo)開展對學(xué)生思想和綜合素養(yǎng)的教育，注重學(xué)生思想品德與正確價(jià)值觀念的養(yǎng)成，這一點(diǎn)與高校立德樹人的根本任務(wù)一脈相承。

黨的基本理論對教育有著舉旗定向的重要作用，確定培養(yǎng)目標(biāo)要立足黨和國家的戰(zhàn)略要求。文化自信作為“四個自信”之一，在黨的十九大報(bào)告中被提升到國家戰(zhàn)略的高度。黨的二十大報(bào)告中，文化一詞出現(xiàn)過58次，意在興文化，建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國。習(xí)近平總書記也曾在多次重要會議上提到要增強(qiáng)文化自信，發(fā)揮文化的教育作用?？梢?，文化育人視角下的高校課程思政建設(shè)的培養(yǎng)目標(biāo)是要不斷增強(qiáng)文化自信。

在具體教育實(shí)踐中增強(qiáng)文化自信首先要明確自信的概念。自信，在心理學(xué)中，是個體自我效能感的體現(xiàn)，是個體應(yīng)對特定情境能力的評估?；诖耍幕孕乓獜?qiáng)調(diào)三個方面認(rèn)識：一是要明確個體的文化能力評估和社會特定文化情境兩個重要因素；二是要不斷將個體自信凝聚成社會自信，全方位強(qiáng)化文化育人大思政格局的教育理念；三是特定情境中某種儀式教育，能迅速提升個體的自信心與自豪感，使得學(xué)生在儀式活動中獲得道德與力量。課程思政建設(shè)需要注重將文化元素融入專業(yè)課程中，用顯性教育和隱性教育的表現(xiàn)形式，突出文化視覺、情感效應(yīng)，并作用于大學(xué)生個體情感認(rèn)知，以使其樹立正確的價(jià)值觀念，全面提升文化素養(yǎng)，進(jìn)而弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值觀，推動中國特色社會主義文化繁榮興盛，形成最基礎(chǔ)、最廣泛、最深厚的文化自信，鑄牢中華民族共同體意識。

總之，作為中國特色社會主義大學(xué)，高校課程思政的培養(yǎng)目標(biāo)要突出政治性、思想性，并對人才培養(yǎng)的方方面面有廣泛而深遠(yuǎn)的界定?；谖幕艘暯窍碌恼n程思政建設(shè)最核心的價(jià)值定位是要將落實(shí)立德樹人、增強(qiáng)文化自信作為培養(yǎng)目標(biāo)融入專業(yè)課程。

二、文化育人視角下高校課程思政的教育內(nèi)容

找準(zhǔn)落實(shí)立德樹人、增強(qiáng)文化自信的培養(yǎng)目標(biāo)后，探究其具體的教育內(nèi)容是實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的重要依據(jù)。2021年新修訂的《中華人民共和國教育法》增加了繼承和弘揚(yáng)文化的教學(xué)范疇和內(nèi)容，包括中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進(jìn)文化，這為文化育人視角下推進(jìn)課程思政建設(shè)提供了具體內(nèi)容，搭建了育人框架。教育要在課程思政建設(shè)中深入淺出地繼承和弘揚(yáng)各類文化內(nèi)涵，實(shí)現(xiàn)文化育人。

1.聚焦課程思政的教育內(nèi)容

(1)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是根植于中華民族，經(jīng)過歷史發(fā)展而形成的，其特點(diǎn)是具有強(qiáng)大的生命力、發(fā)展性、民族性、包容性，孕育于每一個中國人的內(nèi)心。早在2014年，教育部在《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》[4]中就提到了要做好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育。了解傳統(tǒng)文化給予的精神內(nèi)涵與實(shí)質(zhì)，注重家國情懷、社會關(guān)愛和人格修養(yǎng)三方面的培養(yǎng)，加強(qiáng)思想政治教育，自覺把個人理想與中華民族偉大復(fù)興的中國夢結(jié)合起來，堅(jiān)定理想信念，提高文化自信軟實(shí)力，對于我們新時代大學(xué)生有著重要的教育價(jià)值與意義。

立德從何而來，文化孕育而生。從先秦諸子百家、唐詩宋詞元曲到四大發(fā)明，從自然領(lǐng)域到社會領(lǐng)域，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含豐富。德是中華傳統(tǒng)文化的核心理念，是育人所追求的根本性目標(biāo)。課程思政應(yīng)聚焦傳統(tǒng)文化中“德”的核心理念，分層次地將其教育內(nèi)容融入專業(yè)課程中，即立足家國情懷，弘揚(yáng)大德，將以愛國主義為核心的民族精神融入課程思政中，客觀理解小我與大我的辯證關(guān)系；立足社會關(guān)愛，弘揚(yáng)公德，將增強(qiáng)友善和睦、關(guān)心社會的集體主義精神融入課程思政中，正確認(rèn)識個體與社會的關(guān)系；立足人格修養(yǎng)，弘揚(yáng)美德，將塑造良好個人操行融入課程思政中，關(guān)注個人道德品質(zhì)和良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成。高校課程思政一方面要注重中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化三層關(guān)系的繼承與弘揚(yáng)，另一方面還要注重文化創(chuàng)新，著力于重拾中華傳統(tǒng)文化精髓，通過重要古籍的藝術(shù)展現(xiàn)、文物古跡的修復(fù)設(shè)計(jì)，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的共享研學(xué)，使大學(xué)生群體了解傳統(tǒng)文化，領(lǐng)悟和傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神，增強(qiáng)文化自信。

(2)革命文化

革命文化是近現(xiàn)代歷史發(fā)展的產(chǎn)物，是一種嶄新的文化形態(tài)，是中國特色社會主義文化體系的重要組成部分，與精神文化建設(shè)密切相關(guān)。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)運(yùn)用革命文化切實(shí)抓好精神文化建設(shè)是國家戰(zhàn)略任務(wù)。聚焦“精神”二字，從紅船精神到井岡山精神，從抗美援朝精神到改革開放精神，從脫貧攻堅(jiān)精神到偉大建黨精神，革命文化在一個個精神譜系中不斷豐富與創(chuàng)新。廣義的革命文化是指20世紀(jì)20年代以來，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民群眾在革命、建設(shè)和改革進(jìn)程中建構(gòu)的一系列文化，包括政治道路、政治制度以及政治觀念等內(nèi)容[5]。狹義的革命文化是指紅色革命文化，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民在革命和建設(shè)時期，以爭取民族獨(dú)立和人民幸福為目標(biāo)的過程中所形成的一種優(yōu)秀文化，彰顯了中國共產(chǎn)黨人不屈不撓、頑強(qiáng)拼搏的革命精神。本文主要以狹義的革命文化為研究對象，不斷弘揚(yáng)革命文化精神，傳承紅色基因，實(shí)現(xiàn)新時代發(fā)展的價(jià)值需求。

課程思政要注重將革命文化與“四史”教育相結(jié)合，側(cè)重于以新民主主義革命時期、社會主義革命和建設(shè)時期為教育內(nèi)容分層次地開展教育。通過與個體心理認(rèn)知相結(jié)合，講好革命故事，傳承紅色基因，使青年學(xué)生更加懂得感恩與珍惜；通過與大學(xué)生生涯規(guī)劃、學(xué)業(yè)壓力緩解和困難問題解決相結(jié)合，培育大學(xué)生的精神內(nèi)核；與課程的實(shí)踐性特點(diǎn)相結(jié)合，將紅色革命文化教育的呈現(xiàn)形式多樣化，讓學(xué)生動手參與，用心感受百年奮斗征程中各種英雄人物、各類老物件背后的故事，以及我國建設(shè)發(fā)展的各個歷史時期涌現(xiàn)出的真實(shí)事件、經(jīng)典瞬間，將思想政治教育從理論表達(dá)轉(zhuǎn)化為視覺化呈現(xiàn)，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生學(xué)史力行的自覺性。

(3)社會主義先進(jìn)文化

黨的二十大報(bào)告指出要大力發(fā)展社會主義先進(jìn)文化[2]。社會主義先進(jìn)文化，即“以馬克思主義為指導(dǎo)，以培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的四有公民為目標(biāo)的，面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的、科學(xué)的、大眾的社會主義文化”[6]，是在黨領(lǐng)導(dǎo)人民推進(jìn)中國特色社會主義偉大實(shí)踐中形成的。對于社會主義先進(jìn)文化的繼承與弘揚(yáng)需要把握三個方面：第一，與時俱進(jìn)，深刻理解習(xí)近平新時代中國特色社會主義理論體系是馬克思主義中國化的理論成果；第二，創(chuàng)新改革，堅(jiān)持和完善繁榮發(fā)展社會主義先進(jìn)文化的制度；第三，以人為本，以文化人，落實(shí)社會主義核心價(jià)值觀這一先進(jìn)文化的根本任務(wù)[7]。

由此可見，課程思政應(yīng)聚焦時代主旋律，堅(jiān)持社會主義先進(jìn)文化的方向，強(qiáng)基固本，守正創(chuàng)新。立足馬克思主義中國化的先進(jìn)文化理論與制度，持續(xù)豐富習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想內(nèi)涵，結(jié)合黨的理論學(xué)習(xí)要求，以專業(yè)課堂為主陣地，與時俱進(jìn)地開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育、“不忘初心、牢記使命”主題教育、黨史學(xué)習(xí)教育等活動；結(jié)合新時代戰(zhàn)略發(fā)展要求，堅(jiān)持把中國夢、人類命運(yùn)共同體、鄉(xiāng)村振興等新思想帶入課堂，讓學(xué)生入腦入心，不斷提升學(xué)生的政治理論學(xué)習(xí)深度和思想認(rèn)識。立足社會主義核心價(jià)值觀，從國家、社會和個人三個層面深入做好“二十四字”社會主義核心價(jià)值觀的解讀與闡釋，解決好“如何培養(yǎng)人”這一根本性問題，形成教育話語體系，將其思維觀念、表達(dá)方法、表現(xiàn)內(nèi)容以更加適合大學(xué)生青年群體的傳播方式展開，使學(xué)生充分了解中國崛起的繁榮富強(qiáng)，感受社會主義先進(jìn)文化帶來的大國自信，促進(jìn)學(xué)生以青春之力加快推進(jìn)中國夢的實(shí)現(xiàn)，增強(qiáng)教育效果[8]。

2.突出中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進(jìn)文化融入課程思政的側(cè)重點(diǎn)

在文化發(fā)展中，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進(jìn)文化一脈相承，所涵蓋的內(nèi)容廣泛且豐富，與課程思政的融合是一個長期探索的課題。因此，把握三類文化的側(cè)重點(diǎn)，有助于更有效直接地開展課程思政實(shí)踐。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢，側(cè)重點(diǎn)在于突出歷史文化與國學(xué)素養(yǎng)教育，加強(qiáng)專業(yè)教材與歷史古籍、典故的融合，一方面加深專業(yè)課程的歷史沉淀，增強(qiáng)專業(yè)認(rèn)同感，另一方面旨在傳播傳統(tǒng)文化精髓，培養(yǎng)學(xué)生民族文化自豪感；革命文化是我們黨的寶貴精神財(cái)富，側(cè)重點(diǎn)在于突出革命精神與理想信念教育，加強(qiáng)專業(yè)研究與黨的理論實(shí)踐、革命精神的融合，一方面突出專業(yè)建設(shè)的發(fā)展沿革，另一方面幫助學(xué)生磨礪品質(zhì)，培養(yǎng)斗爭精神；社會主義先進(jìn)文化內(nèi)容豐富，側(cè)重點(diǎn)在于突出意識形態(tài)與社會主義核心價(jià)值觀教育，加強(qiáng)專業(yè)知識與中國式現(xiàn)代化建設(shè)的融合，一方面提升專業(yè)課程的時代價(jià)值，增強(qiáng)創(chuàng)造活力，另一方面培養(yǎng)學(xué)生愛黨、愛國、愛社會主義，貢獻(xiàn)中國智慧和力量。值得注意的是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進(jìn)文化蘊(yùn)含的深厚精神價(jià)值追求具有同一性，因此，需要教師不斷擴(kuò)大自己的知識面，多維度地聚焦三類文化的教育內(nèi)容與形式，以達(dá)到立德樹人、傳播文化、促進(jìn)文化繁榮的目的。

三、文化育人視角下高校課程思政的實(shí)施策略

高校教育的主渠道是課堂教學(xué)，因此要立足專業(yè)教育培養(yǎng)，以文化育人為導(dǎo)向，以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進(jìn)文化為基礎(chǔ)[9]，不斷實(shí)現(xiàn)各個課程環(huán)節(jié)的精準(zhǔn)化融入，完成課程思政目標(biāo)。

1.把握課堂教學(xué)全過程

第一， 從課程設(shè)計(jì)來講，要以專業(yè)培養(yǎng)計(jì)劃、教學(xué)大綱、教學(xué)設(shè)計(jì)為出發(fā)點(diǎn)做好頂層設(shè)計(jì)，結(jié)合馬克思主義基本原理與文化的融合，不斷挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進(jìn)文化的基本理念、傳承價(jià)值與現(xiàn)實(shí)意義，關(guān)注文化基礎(chǔ)知識、基本技能和側(cè)重點(diǎn)的傳授，并將其滲透于各類專業(yè)課程中；融入的文化元素需注重實(shí)踐性和應(yīng)用性，突出文化在立德方面的作用，體現(xiàn)“育德”功能；嘗試運(yùn)用啟發(fā)式、互動式和體驗(yàn)式教學(xué)方法，利用案例啟發(fā)、情景演繹等“沉浸式”方式開展課程思政，并細(xì)化具體周次和每節(jié)課的時間段。第二，從課堂講授來講，一方面要注重專業(yè)知識與文化的相容性及文化元素與專業(yè)課程的有效聯(lián)系，循序漸進(jìn)、啟心明智；另一方面要充分利用課間休息的時間，以“課間三分鐘”“每日課堂金句”等方式，精心設(shè)計(jì)文化系列專題，做好思政教育的傳授。第三，從教學(xué)主體來講，專業(yè)教師要在專業(yè)課堂教學(xué)、師資隊(duì)伍、創(chuàng)新學(xué)術(shù)研究選題等方面改革實(shí)踐，形成以“課”致知，講好中國文化，以“師”言道，拓展言傳身教，以“題”升華，講好中國故事，持續(xù)推進(jìn)習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想以及中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進(jìn)文化進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦。第四，從教育對象來看，要結(jié)合大學(xué)生特點(diǎn)開展個性化分類指導(dǎo)，將課程思政教育與心理健康教育相結(jié)合，分析文化蘊(yùn)涵的時代精神，提升學(xué)生意志品質(zhì)，增強(qiáng)學(xué)生的文化素養(yǎng)和綜合素質(zhì)。

2.善用共享教育空間

第一，引領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)文化。新時代，網(wǎng)絡(luò)已成為傳播信息、獲取信息的重要平臺。結(jié)合當(dāng)下大學(xué)生群體的時代特點(diǎn)，互聯(lián)網(wǎng)已然成為高校教育工作的重要抓手。課程思政需要聚焦網(wǎng)絡(luò)陣地，形成“網(wǎng)絡(luò)+”課程思政的建設(shè)思維。教師需要逐漸打破傳統(tǒng)授課形式與空間，運(yùn)用線上線下相結(jié)合的模式，通過雨課堂、超星學(xué)習(xí)通、騰訊會議等網(wǎng)絡(luò)課程平臺進(jìn)行授課。因此，注重信息化手段在具體開展課程思政過程中的應(yīng)用，借助網(wǎng)絡(luò)資源與平臺，可以更為有效地實(shí)現(xiàn)思想政治教育。同時，隨著自媒體時代的發(fā)展，為做好文化育人和講好課程思政，老師們可以開通微信公眾號、視頻號、抖音以及小紅書等媒體賬號，設(shè)置“專業(yè)+文化課程”思政專欄，擴(kuò)大影響力，成為學(xué)生心目中的“網(wǎng)紅”老師；還可以借助VR技術(shù)，比如故宮博物院、敦煌研究院的線上云游覽，實(shí)現(xiàn)共享文化空間的互動，增強(qiáng)課程思政教育的延展性。需要強(qiáng)調(diào)的是，網(wǎng)絡(luò)是把雙刃劍，專業(yè)教師在運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)資源的同時，要嚴(yán)守思想底線，抓好網(wǎng)絡(luò)主陣地，結(jié)合新形勢，在發(fā)展社會主義先進(jìn)文化、促進(jìn)文化繁榮的同時，嚴(yán)把網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)以及宣傳工作，甄別網(wǎng)絡(luò)資源的真實(shí)性，并運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)新媒介弘揚(yáng)與宣傳正能量。同時，還要堅(jiān)守網(wǎng)絡(luò)傳播陣地，關(guān)注網(wǎng)絡(luò)文化傳播的正確渠道，發(fā)揮專項(xiàng)特長，推動文化實(shí)踐與課程思政融合，不斷增強(qiáng)文化傳播的宣傳效力，選取文化作品和特色案例，通過文字和音頻解讀，以視聽的方式，突出宣傳引領(lǐng)，強(qiáng)化課程思政教育潤物無聲的作用，做好中國文化的網(wǎng)絡(luò)傳播者。

第二，搭建沉浸式展館空間。思想政治引領(lǐng)注重情感共鳴，文化氛圍的營造尤為關(guān)鍵。高校應(yīng)重視提升展館教育的功能，豐富教學(xué)實(shí)踐，拓寬育人空間，在課程中開展沉浸式體驗(yàn)，增強(qiáng)學(xué)生的參與性。例如：運(yùn)用聲光電技術(shù)，打造文化類的主題博物館、民俗館、視覺展示廳以及三維互動體驗(yàn)室等，加強(qiáng)教室、走廊文化氛圍的營造，加快推進(jìn)數(shù)字化基地和虛擬展館建設(shè)，重塑學(xué)校共享空間；整合社會資源，聯(lián)系社區(qū)、城市標(biāo)志性展館、文化紀(jì)念館、各地的革命教育基地和革命遺址等，帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行實(shí)地或線上學(xué)習(xí)參觀。通過教學(xué)，教師可以在展館中以實(shí)物為教具，從知識介紹到背景延伸，再到實(shí)景參觀，講述課程思政知識；學(xué)生可以沉浸在展館中，獲得知識，加深印象，使學(xué)習(xí)更加立體、直接。

回歸“育人”本質(zhì)，高校文化育人是一個系統(tǒng)性的工程，通過嘗試以文化為出發(fā)點(diǎn)，探析課程思政實(shí)施路徑，能不斷豐富、創(chuàng)新新時代“三全”育人理念的實(shí)踐形式，切實(shí)推動高校大學(xué)生思想政治教育工作走深走實(shí)。