淺談色彩的象征意義在實(shí)驗(yàn)動(dòng)畫(huà)短片《Jeu》中的應(yīng)用

王靜文 李者 張洪銘

色彩作為重要的畫(huà)面視覺(jué)元素，在動(dòng)畫(huà)的創(chuàng)作中有著不可忽視的作用，它既可以奠定動(dòng)畫(huà)的風(fēng)格又可以在一定程度上通過(guò)色彩的變幻影響觀眾的情緒和審美體驗(yàn)。動(dòng)畫(huà)中的色彩充滿主觀性的設(shè)計(jì)，目的在于通過(guò)色彩的內(nèi)在表現(xiàn)力從而超越對(duì)色彩表面的模仿與描繪。文章將以實(shí)驗(yàn)動(dòng)畫(huà)《Jeu》（又名：游戲）為例，簡(jiǎn)要分析色彩的象征意義在動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作中的作用。

色彩是人們通過(guò)視覺(jué)感受生活中一切事物的重要途徑。雖然由于感知者個(gè)體主觀上的差異，導(dǎo)致不同顏色給人們帶來(lái)的感受也各不相同。但無(wú)論是主觀層面還是客觀層面，不同色彩帶來(lái)的視覺(jué)感受都在一定程度上影響著人們對(duì)于不同情感的把握與體會(huì)。

在動(dòng)畫(huà)作品的創(chuàng)作過(guò)程中，根據(jù)作品題材、風(fēng)格、制作材料的不同，在顏色的選擇上也要仔細(xì)斟酌，要選擇更符合主題、更貼近作者想要表達(dá)的情緒的色彩，而不是將現(xiàn)實(shí)中看到的顏色直接拿來(lái)運(yùn)用在自己的作品中。

1 色彩的作用

人眼是人類觀察世界和體會(huì)世界的重要媒介之一，而色彩對(duì)于人了解世界、感受世界起著十分重要的作用。對(duì)于創(chuàng)作者而言，色彩就是生命，一個(gè)失去了色彩的世界寂靜無(wú)聲、如同死物。光作為世界萬(wàn)物展示色彩的媒介，雖然物體通過(guò)光線折射出的色彩是明確的，但不同物體傳遞出來(lái)的情感感受卻是因人而異的。

人們對(duì)于色彩的感知并不是統(tǒng)一且固定不變的，而是會(huì)受到觀察者所在地區(qū)、歷史環(huán)境、宗教信仰、社會(huì)經(jīng)歷以及思維方式等方面的影響。

色彩可以讓人更加直觀地感受事物傳達(dá)出的信息及情感，例如嫩綠色的樹(shù)芽會(huì)讓人感到春日萬(wàn)物的生機(jī)與活力；焦枯的棕褐色和低明度的黃色會(huì)讓人聯(lián)想到秋日的蕭條與沉悶；橙色則多與溫暖的陽(yáng)光相關(guān)聯(lián)。這些都是色彩帶來(lái)直觀感受，但對(duì)于藝術(shù)家來(lái)說(shuō)，最深刻最真實(shí)的色彩效果是無(wú)法用肉眼直觀看到的，它更像是一種靈感、一種稍縱即逝的主觀感觸。在動(dòng)畫(huà)的創(chuàng)作中，色彩也往往起著以下作用。

1.1 用于識(shí)別不同角色及事物的形象

在動(dòng)畫(huà)中，觀眾對(duì)于顏色的識(shí)別要比依靠形狀、名稱更明確更清晰。例如在《哪吒：魔童降世》這部動(dòng)畫(huà)中，觀眾在看到穿著紅色的上衣，帶著紅色頭飾和金色項(xiàng)圈的角色時(shí)，就會(huì)自動(dòng)帶入到哪吒的角色當(dāng)中去。同理，在固有的印象中，提到哪吒也會(huì)使人聯(lián)想到紅色的混天綾、金色的乾坤圈這種具有代表性的角色物品。

1.2 對(duì)于角色情緒和場(chǎng)景氛圍的刻畫(huà)

在刻畫(huà)角色的心理和情緒時(shí)，為了使情緒在畫(huà)面當(dāng)中得以體現(xiàn)，往往需要調(diào)整人物的光影效果以及周?chē)沫h(huán)境色。在角色積極向上無(wú)所畏懼的時(shí)候，周?chē)沫h(huán)境色也會(huì)是明快燦爛、五彩繽紛的；而在角色遭受打擊一蹶不振的時(shí)候往往會(huì)使用增加人物陰影面積的頂光，周?chē)沫h(huán)境也會(huì)使用陰暗的冷色調(diào)。

例如在動(dòng)畫(huà)《千與千尋》中，被認(rèn)成腐蝕神的河神出場(chǎng)時(shí)伴隨著環(huán)境中熄滅的燈光、陰暗的暴雨天氣，這樣的環(huán)境色彩更加襯托出滿身污泥的河神剛出場(chǎng)時(shí)給觀眾帶來(lái)的神秘陰暗的角色特點(diǎn)。

1.3 通過(guò)色彩本身營(yíng)造的象征、隱喻效果

這類色彩的使用常常是通過(guò)對(duì)于環(huán)境色的改變從而使觀眾感知到動(dòng)畫(huà)中時(shí)空關(guān)系的變化。例如在動(dòng)畫(huà)《紅辣椒》中，女主人公以兩種不同的形態(tài)穿梭于夢(mèng)境與現(xiàn)實(shí)之間，與現(xiàn)實(shí)世界中清冷的日光效果不同的是：在夢(mèng)境空間以及受到夢(mèng)境影響的環(huán)境中，環(huán)境中往往充斥著曖昧的黃色和紅色調(diào)。通過(guò)環(huán)境色調(diào)的轉(zhuǎn)換可以暗示觀眾動(dòng)畫(huà)中的時(shí)空關(guān)系發(fā)生了什么變化。

2 色彩的象征意義

大眾普遍對(duì)色彩的認(rèn)知以及色彩對(duì)于其情緒的影響，往往是依靠自然界中不同事物的色彩給人帶來(lái)一些既定的色彩感受。色彩的象征意義在一定程度上作為一種色彩想象的方式，使人在感受到某種色彩時(shí)，腦中會(huì)自發(fā)地對(duì)這一色彩產(chǎn)生相對(duì)應(yīng)的情緒或感到色彩帶來(lái)的某種啟示。從古至今，色彩象征意義更多的是作為某一民族或宗教當(dāng)權(quán)者定下的等級(jí)劃分制度，沒(méi)有所謂的色彩隱喻及其他作用，在這種情況下的色彩象征更像是代表著一種“形式”[1]。

在早期哥特式建筑和羅馬式建筑以及壁畫(huà)和繪畫(huà)圖案中，都是將色彩用作象征性的表現(xiàn)手法。所以我們可以看到在早期的壁畫(huà)作品中看到藝術(shù)家們對(duì)于清晰明確的畫(huà)面色彩和效果的追求，而不是摻雜了各種各樣的陰影和豐富的色彩變化。

由于不同的社會(huì)環(huán)境、地理位置、宗教等各種因素的影響，對(duì)于色彩象征意義的分析也不能一概而論?；谥形鞣讲煌纳鐣?huì)形態(tài)及文化背景可以對(duì)其產(chǎn)生的色彩象征意義進(jìn)行簡(jiǎn)單的分析：在中國(guó)以故宮的城墻為例，純正的紅色往往給人一種莊嚴(yán)肅穆、王權(quán)至上的感受，與之相搭配的金色、黃色則會(huì)給人以富貴、高不可攀的感受。“朱紫盡諸侯”一詞說(shuō)明朱紫色在中國(guó)傳統(tǒng)的用色中代表了地位的尊榮。在南北朝時(shí)期，在服飾的顏色上也按照朱、紫、緋、青、綠的順序由高至低區(qū)分出官員的等級(jí)。白色也是從古至今都非常富有象征意義的色彩：首先是歷史中常常用于代指那些沒(méi)有官職的普通人，就像劉禹錫的《陋室銘》中提到的“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁?！蓖瑫r(shí)，白色代表的意象往往與喪事掛鉤，是我國(guó)傳統(tǒng)的喪葬服色。

在西方，紅色是至高無(wú)上的權(quán)力的代表色，西方油畫(huà)常常將教皇身上披著的衣服、國(guó)王的披風(fēng)畫(huà)成紅色；橙色既有貴族即抬高自己的身份，又顯得親和的意味；黃色作為代表了陰暗、背叛的色彩，常常用于勾勒一些妓女身份以及暗含陰暗背叛心理的人物。例如喬托在他的《猶大之死》中，將猶大畫(huà)成身披黃袍的形象；藍(lán)色端莊柔和，同時(shí)含有秩序、謙卑的象征，既代表了中底層階級(jí)，也成為中世紀(jì)圣母瑪麗亞的代表色；紫色因?yàn)槠淙玖系南∮性诠帕_馬時(shí)期作為皇帝的專屬色使用，沉穩(wěn)凝重又帶著至高權(quán)力的神秘感；從西方結(jié)婚的白色的紗就可以看出，白色在西方代表了純潔、天真，是中世紀(jì)早期墜入愛(ài)河的女子們的象征，同時(shí)具有圣潔不可侵犯的色彩特性。

所以，色彩的象征性除了用于區(qū)分等級(jí)之外，更多的是人們根據(jù)所處地域文化而衍生出來(lái)的對(duì)于色彩的刻板印象。例如提到藍(lán)色就會(huì)下意識(shí)地想到天空及大海，而提到綠色又會(huì)使人們想起自然界中的植物。

但就像伊頓在《色彩藝術(shù)》中提到的：“缺乏視覺(jué)的準(zhǔn)確性和沒(méi)有感人力量的象征主義只會(huì)是一種貧乏的形式主義。[2]”色彩不能為了象征而象征，而是應(yīng)該在側(cè)重象征性的同時(shí)賦予其更加深刻的藝術(shù)內(nèi)涵。

3 《Jeu》中的色彩意義賞析

在動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作的過(guò)程中，不同色彩的使用場(chǎng)景也應(yīng)有所不同，但相同的是色彩往往起著畫(huà)面中傳達(dá)空間感受和揭示人物心理活動(dòng)，營(yíng)造情緒氛圍的作用[3]。色彩的選擇是對(duì)于人物精神世界的外化表現(xiàn)，是能夠把抽象的主觀感受變成可視化的視覺(jué)語(yǔ)言。所以說(shuō)，色彩是用來(lái)表達(dá)畫(huà)面情感的必需品。

實(shí)驗(yàn)動(dòng)畫(huà)短片《Jeu》（又名：游戲）是瑞士實(shí)驗(yàn)動(dòng)畫(huà)導(dǎo)演喬治·史威茲貝爾的作品，是其使用丙烯顏料逐幀畫(huà)在賽璐珞上，再用影像轉(zhuǎn)描技術(shù)制作而成的。這樣的制作方式可以在極大程度上保留色彩的準(zhǔn)確性，我們?cè)诜治鲞@部短片色彩的同時(shí)也應(yīng)該考慮到其上色方式。在觀看短片的時(shí)候即使因?yàn)槟甏^為久遠(yuǎn)所以展現(xiàn)出的色彩稍有偏差，但我們?nèi)匀荒軌蚋惺艿缴实募兌仍谶@部短片當(dāng)中起到的不可忽視的視覺(jué)作用。

3.1 片頭的黑白灰色

黑白灰作為中性色給人的感覺(jué)往往是刻板沒(méi)有生氣的，在片頭進(jìn)入正片之前的倒計(jì)時(shí)繪制中，作者使用了灰色作為畫(huà)面中倒計(jì)時(shí)數(shù)字和背景的用色。用黑白灰的對(duì)比塑造出了倒計(jì)時(shí)數(shù)字的立體感和與背景之間的空間關(guān)系。這樣的繪制方式除了符合作者每一部動(dòng)畫(huà)的片頭都會(huì)選擇用具有創(chuàng)意的方式繪制倒計(jì)時(shí)外，同時(shí)起到了欲揚(yáng)先抑的情緒效果：先用灰白色引導(dǎo)觀眾用冷靜審視的目光去進(jìn)行觀賞，在呈現(xiàn)出短片標(biāo)題之后用陡然加入的色彩給人以驚喜和強(qiáng)烈的畫(huà)面對(duì)比。

3.2 短片中的黃色

作為畫(huà)面中出現(xiàn)的較為搶眼的色彩，黃色在影片中有兩種表現(xiàn)方式：一種是飽和度非常高的檸黃色，用來(lái)做畫(huà)面當(dāng)中的裝飾性顏色，無(wú)論是片中前三分之一的時(shí)候用來(lái)繪制畫(huà)面中跳動(dòng)的字符、水面上滾動(dòng)的小球、游戲中的人們互相傳遞的皮球還是后續(xù)畫(huà)面中立方體頂面的顏色，檸黃的使用都是作為畫(huà)面裝飾性的色彩，在畫(huà)面當(dāng)中占據(jù)較小的范圍卻能吸引觀眾的注意，營(yíng)造出活潑歡快的畫(huà)面效果。第二種是更加柔和的橘黃色，它由被人們圍著傳球的線裝水池邊逐漸變?yōu)榈孛婧惋h浮在空中的色塊。在短片的中后期甚至作為畫(huà)面的主色調(diào)通過(guò)明暗變化來(lái)營(yíng)造畫(huà)面中的空間交疊的視覺(jué)效果，通過(guò)與紅色的交融營(yíng)造出了一種充滿欣喜感的喧鬧效果。不同于亮眼的檸黃色，橘黃色則給人以溫暖平靜的感覺(jué)，所以即使?fàn)I造的畫(huà)面空間不斷變化扭曲，也不會(huì)給觀眾帶來(lái)強(qiáng)烈的不安定感，反而增加了畫(huà)面的趣味性。

3.3 短片中的藍(lán)色

藍(lán)色給人清澈高遠(yuǎn)的感覺(jué)，片中的藍(lán)色多以群青為主，在短片的開(kāi)頭部分也是作為背景存在于畫(huà)面當(dāng)中。并且通過(guò)動(dòng)畫(huà)的表演逐步演變?yōu)樗刂械乃?。同時(shí)，圍繞著池子游戲的人們也穿著藍(lán)色的上衣，與下身的紅色褲子形成對(duì)比。在后續(xù)的畫(huà)面中，藍(lán)色先是作為場(chǎng)景出現(xiàn)的植物的暗部顏色去營(yíng)造物體的空間關(guān)系，豐富畫(huà)面的顏色，而后又以色塊的形式配合畫(huà)面中的空間變化，增加了畫(huà)面的色彩層次。

3.4 短片中的綠色

短片中的綠色主要作為背景的草坪和樹(shù)木出現(xiàn)在片中人們圍著池子做游戲的時(shí)候，符合人們對(duì)于綠色的一個(gè)固有認(rèn)知：綠色源自大自然中的植物。用綠色也更好的交代出人物所在的場(chǎng)景，營(yíng)造出平和愉快的氛圍。同時(shí)，綠色作為黃色和藍(lán)色的間色，它協(xié)調(diào)著三種顏色同時(shí)出現(xiàn)在畫(huà)面中的視覺(jué)效果，使顏色在畫(huà)面中更加的和諧。

3.5 短片中的紅色

紅色在片中經(jīng)歷了由淺至深的變化過(guò)程，由一開(kāi)始的裝飾性色塊變成了畫(huà)面的主要色彩基調(diào)。從片頭跳動(dòng)的淺色色塊，變成眾人深紅色的褲子；再由躍動(dòng)的橘紅色去構(gòu)成畫(huà)面中空間的變換交錯(cuò)，讓畫(huà)面中呈現(xiàn)出大面積的紅色。紅色是熱情活躍的象征，該顏色在短片中的變化一是隨著劇情的發(fā)展，由靜至動(dòng)，由淺入深；二是隨著背景音樂(lè)的漸入高潮用紅色在畫(huà)面中營(yíng)造出的空間的組合與穿插，配合背景音樂(lè)給觀眾帶來(lái)充滿活力的視聽(tīng)感受。

4 結(jié)語(yǔ)

不同色彩在不同的場(chǎng)景中有著不同的象征意義，我們不能一概而論地去說(shuō)某種顏色一定帶有某種意味，這是不合理且非?？贪宓?。通過(guò)對(duì)動(dòng)畫(huà)短片《Jeu》的簡(jiǎn)單分析可以知道，在動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作的色彩選擇中，創(chuàng)作者既要使色彩符合動(dòng)畫(huà)情節(jié)的設(shè)定，傳達(dá)出正確的情緒，又要使顏色在符合短片風(fēng)格的情況下更加和諧的組合、穿插。例如在短片中用藍(lán)色表現(xiàn)水面、用綠色去表現(xiàn)地面與植物、使紅色根據(jù)音樂(lè)的節(jié)奏控制在畫(huà)面中出現(xiàn)的時(shí)間和范圍。對(duì)于畫(huà)面中任何一種顏色的存在我們都不能只單純地去評(píng)判這個(gè)顏色的好壞，而是應(yīng)該結(jié)合周?chē)沫h(huán)境、整體的風(fēng)格塑造對(duì)其進(jìn)行解讀，同時(shí)通過(guò)色彩間的對(duì)比來(lái)增強(qiáng)某一顏色帶來(lái)的視覺(jué)感受。

引用

[1] 賈越淳.淺談色彩的象征意義[J].新美域，2022（3）：4-6.

[2] 約翰內(nèi)斯·伊頓.色彩藝術(shù)[M].上海：上海人民美術(shù)出版社，1987.

[3] 楊晶晶.色彩在動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用[J].藝術(shù)大觀，2022（25）： 94-96.

作者簡(jiǎn)介：王靜文（1999—），女，河南洛陽(yáng)人，碩士研究生在讀，就讀于長(zhǎng)春師范大學(xué)；張洪銘（1997—），男，滿族，吉林長(zhǎng)春人，碩士研究生在讀，就讀于長(zhǎng)春師范大學(xué)。

通訊作者：李者（1964—），女，遼寧臺(tái)安人，本科，教授，就職于長(zhǎng)春師范大學(xué)。